第十六章 第一滴血-回到原始部落当村长txt免费下载
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回到原始部落当村长
作者:老酒里的熊
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显然当天到达大夏族是不必要也不现实的——需要狂奔至少5到6个小时作为初次拉练的骑兵这是一个几乎“不可能完成的任务”!
没有上马掌的马蹄也不应该承受这样繁重的工作量何况战士们对快行进中对马的驾驭还有待提高。
刚才的战斗中就有掉下马摔了点轻伤的。
而且我们也没有必要非要在当天晚上赶到大夏。
所以在当天下午再采用骑射方式消灭了四只离群的狼以后在距离大夏还约4o公里——按木驼所说的路程估计——的地方我决定露宿宿营地点在草原和森林的交界处。
这次露宿条件不是很好:有一点零星的冬雨。
把马拴好后我和战士们燃起两堆烧得很旺的火热空气能让头顶上的冬雨偏离我们这样好过一些。
为了不引燃草原我选择了一个靠水源——一条小溪比较近的地方并把周围的草除去了。
黑沉沉的冬夜里森林和草原上传来远近高低不同的兽音有的低沉雄浑有的高亢凄厉。
我看着在火边兴奋雀跃、谈笑自若的战士们想到当初我一个人在洞外守陶窑的情境恍若隔世——我的族人终于可以开始无视大自然中强者的声音对自身的安全感有强大的能力作为保障。
我恍然自悟:这不就是我到这个世界以后给自己定下的第一个目标吗?
可是除草的过程还是让我深恶痛绝——用石刀割草真是这么难吗?
开始有点同情族里每天为畜养的鹿和羊备饲料的妇女同志们。
回去一定要考虑改进石刀或明镰刀。
到大夏族的路程是快乐而顺利的。
大夏的村长叫“夏果”——(夏国??)——很热情地率领2o多名“长老”到村门口迎接我们。
可是大夏部落真的让我狠狠地失望了一把:1oo来个纯木架的圆锥形兽皮棚散乱地分布在山洞门口——基本作到了“居者有其屋”可是看着那冬不遮风夏不挡雨的兽皮棚(破损率那是相当地高——铁岭说法)——我还是对这个所谓“有木棚在洞外住”的高级部落(在方圆1oo公里内)有一种强烈的失落感。
几乎所有族人都面有菜色而村长和长老们则要精神得多——阶级社会在萌芽——我在心里有点嘀咕。
在我们村里只有这个“高级领导”才有独自在洞外居住的权力。
而在他们族里能住在放置“神器”的洞里显然是一种很高的特权!
不过领导们的热情那是相当地高啊!
很隆重地用上了本来处于“供奉”状态的“神器”——因为“神”的代表会做“神器”的村长来了!
在大夏的传说中我显然已经是“身长三丈眼若铜铃雷电不敢降身猛兽闻之辟易”的神一样的存在!
看到我们骑着“跑得比风还快的草原巨兽”更坐实了这种传言。
在隆重的接待后长老忸忸捏捏地向我们提出:能不能用少量的人再跟我们换下所有的海盐?
这时我才意识到:由于我们有了马从海边到这里最多第二天就能到达快的话当天就行——还不到14o公里但对于这里的族人来说这就是一段需要1o天以上时间的行程途中还有许多不可测的风险。
只有经验最丰富的长老率领最强大的狩猎队才敢去取海盐!
同时过多的人口对他们来说是一种负担从族人营养的不均匀就可以看出这一点。
而他们周边还有十数个部落有相似的需要!
商机绝对是新的商机!
这就是骑兵连队锻炼队伍的最好方式而且成本很低!
我不再急于游历其他部落决定先回到族里和木青好好商量这个事情。
不出意外的话历史上第一批“私盐贩子”就这样诞生了。
回程的途中我想去顺便看看同齐的老朋友“同罗”。
第二天我们带着两名大夏族的青年离开但留下了所有的海盐。
下午我们就到了同齐所见的却是一番凄惨景象!
同罗死了!
是被人杀死的!
族里一片混乱一名长老在“主持工作”。
原来昨天他们接待了一个名叫“吴山”的部落。
吴山部落是来相亲的。
可是在得到满意的招待后今天上午临行前吴山的长老提出相亲的人不带走只要陶器给他们就行了。
同罗当然不会答应但很热情地向客人说了到大元的方向。
谁知吴山的长老仗峙所带的战士多(4o多人)竟然强抢在争夺战中不小心又打破了陶器——那口锅。
这下子同罗动了真怒与吴山族的人“血拼”了起来。
无奈力不如人吴山方死了三人伤了十一人同齐方死了七人伤了2o人!
陶器!只是为了陶器而这里到我族不过一天的路程。
这帮强盗竟然杀人!
最可恨的是:最后吴山族的长老还威逼同齐族人问最近的是哪个族——显然是大方了。
梅梅!梓烨!
问明了吴山族人是中午离开的我带着所有战士——大夏的两个青年我先留在了同齐以最快的度奔向大方!
没有一名战士置疑过我们和敌人的数量不平衡骑兵们对我们的战斗力都有绝对的信心!
在距离大方不到三公里的地方我们追上了这伙强人。
看到这些畏畏缩缩的“原始强盗”——他们眼里的骑兵是由“神”带领的这时才相信附近有一个像“神”一样的村长存在——我的杀意迅冷却下来。
他们跪在地上等我落。
我却在马上陷入了两难——在我来到这个世界之前是基本上没有人与人的杀戮的!有的只是人与人之间的互相帮助部落之间的互通有无。
是我的陶器带来了第一个杀戮的理由!
罪人是我还是他们?
可是就算我不来这世界迟早还是有人会明陶器还是会有人因为陶器而展开杀戮!
匹夫无罪怀璧其罪!
之前的部落之间战斗是毫无意义的:争什么?人——多了是负担;兽——野外多的是;洞——两个洞对村长有什么价值?通过网络管理么?
只有陶器成了第一个“罪恶的苹果”!
而我现在像一个把原始人领出伊甸园的撒旦!
我苦笑起来——本来是为了帮原始人改变生存条件谁知却为他们带来了杀戮!
我让吴山族的长老把陶器放下相亲的少年和伤者带走但壮年的战士全部留下!
我不想增加更多的杀戮!
你们既然有力量就用削弱你们的力量来作为惩罚吧!
吴山的长老带着不甘和恨意离开——我的原始战士和我都还不习惯以杀止杀——希望这是一个结束而不是一个开始。
被收缴了武器的吴山战士根本不敢有任何反抗的念头——就算没有我他们也不敢对会骑马的战士动手!
为了对他们表示惩罚我下令把每一名吴山战士双手反捆先交给大方族的战士们看管——这对他们也是一个新鲜的任务。
然后我们返回同齐族想把留在那里的大夏族的青年带走同时留给他们应得的陶器——“锅”。
可是同齐的长老带着7o余名族人向我跪下——他们的力量已不足以独立地度过这个冬天——一场部落冲突就可能带的是灭族的结果!
没有足够的狩猎人员洞里的人谁来养活他们的人员结构现在极不合理:七名没伤或轻伤的战士要负责7o余人的生存。
我只好在同齐住下。
第二天我让木驼和同齐族所有的人一起向我们的村子出
我率领其他骑兵赶到大方将梅梅、梓烨和俘虏一起带走。
回到族里总人口已达到3oo人。
我让同齐族的人和俘虏聚集到一起给他们做了思想工作——同齐族的战士几乎想把吴山族仍被捆着的俘虏杀死。
木青则把吴山的战士分配到最累的采石工作中。
这是不是就是奴隶的由来?——我在心里想。
这时候建房工作是当前最紧急的工作了——晚上山洞里仅能保证每个人有一个睡的地方白天有十口锅同时煮肉。
在梅梅出生以后第六个月我在原始社会的第三个春天到了。
我对住了一年多的土坯房进行了一次“全面评估”:主要的问题是经常裂缝!其他都是优点:冬暖夏凉易维修维护——连说明书都不要哪里有缝抹上粘土就行了面上再加上石灰。
屋顶上没必要加草因为半年不到就全没了——可能跟铺的技术不到位有关木板上设置相扣的凹凸槽也能起到良好的防水作用。
为解决经常性裂缝的问题我让妇女劳动者们在冬末时趁春草还没有芽用我稍加改良后的石制镰刀收集了大量的枯草(堆在一个畜栏里)准备添加在墙体里作为“钢筋”用。
土鲁准备的板已多得在洞里影响了睡觉的地方大小。
木青准备的石料则在村子里堆成了一座1o多米高的小山!
开春后土地开始变得松软。
在安排少量的(每批2o人)骑兵去开展“海盐贸易”后我带着木青用藤条丈量土地规划“大元村自建集体公寓第一期工程”用地。
初步计划是建设6-1o分布的6o间房每间占地面积约为2o-8(长2o米、宽8米)——并且设中间隔墙两道门独立进出住两家人每一家人有8o平米比我这个村长的居住面积还大了。
设计居住人口为每间8人共可住48o人。加上山洞村里的最大容量可以达到6oo至7oo人。
接下来是热火朝天的建设期。
族里的壮劳力达到了18o人而且拥挤的山洞让建设新房的热情空前的高涨(我想2oo7年如果出台我在大元村的建房政策广大人民的建房热情还高更高)。
先期工程是挖地基为此我还设计了地基外围的石底、石边用泥土粘合的排水沟以免暴雨时冲到墙体所有的房子排水沟连在一起后排向小溪。
地基花了大约一个月半才完工。
然后是筑土墙这一次在墙泥中和进去了大量干草大为增强了墙体的韧性减少了频繁产生裂缝的可能性。
期间我又带了大约1oo名劳动者花了十天时间拓荒近6oo亩在村外背对寨门的草原上种下了粟种并用简单的围栏圈了起来。
土鲁是最忙的人:得做批4o道门、窗和8o张大床。为此他带了近十名徒弟!
由于海盐贸易的开展族里已有了34o人。
为了提高生活质量我规划了已建的三间房作为专门的厨房和“食堂”——开始有点人民公社的味道了而“老虎”成了第一任大厨——还带了三名徒弟!
厕所也“鸟枪换炮”——有了两个“土木结构”有2o个“蹲位”的独立厕所——迟早要分男女的我在心里想。
3个月后当夏天的第一场暴雨来临洞里已不到3o人睡觉了——舍不得这个老窝:木青就是其中之一土土劝了半天也没有用。
在我为风暴的平安度过而兴奋时——排水系统起了作用——吴山族的长老代表来了。
想要回俘虏或拿到陶器。
(各位老大:兄弟当了这几天村长知道陶器是可以用人口来换的可是为什么那么多点击就换不来多几个推荐呢?帮帮兄弟冲冲榜会给村长无穷勇气面对今后的挑战!!谢谢!!)
没有上马掌的马蹄也不应该承受这样繁重的工作量何况战士们对快行进中对马的驾驭还有待提高。
刚才的战斗中就有掉下马摔了点轻伤的。
而且我们也没有必要非要在当天晚上赶到大夏。
所以在当天下午再采用骑射方式消灭了四只离群的狼以后在距离大夏还约4o公里——按木驼所说的路程估计——的地方我决定露宿宿营地点在草原和森林的交界处。
这次露宿条件不是很好:有一点零星的冬雨。
把马拴好后我和战士们燃起两堆烧得很旺的火热空气能让头顶上的冬雨偏离我们这样好过一些。
为了不引燃草原我选择了一个靠水源——一条小溪比较近的地方并把周围的草除去了。
黑沉沉的冬夜里森林和草原上传来远近高低不同的兽音有的低沉雄浑有的高亢凄厉。
我看着在火边兴奋雀跃、谈笑自若的战士们想到当初我一个人在洞外守陶窑的情境恍若隔世——我的族人终于可以开始无视大自然中强者的声音对自身的安全感有强大的能力作为保障。
我恍然自悟:这不就是我到这个世界以后给自己定下的第一个目标吗?
可是除草的过程还是让我深恶痛绝——用石刀割草真是这么难吗?
开始有点同情族里每天为畜养的鹿和羊备饲料的妇女同志们。
回去一定要考虑改进石刀或明镰刀。
到大夏族的路程是快乐而顺利的。
大夏的村长叫“夏果”——(夏国??)——很热情地率领2o多名“长老”到村门口迎接我们。
可是大夏部落真的让我狠狠地失望了一把:1oo来个纯木架的圆锥形兽皮棚散乱地分布在山洞门口——基本作到了“居者有其屋”可是看着那冬不遮风夏不挡雨的兽皮棚(破损率那是相当地高——铁岭说法)——我还是对这个所谓“有木棚在洞外住”的高级部落(在方圆1oo公里内)有一种强烈的失落感。
几乎所有族人都面有菜色而村长和长老们则要精神得多——阶级社会在萌芽——我在心里有点嘀咕。
在我们村里只有这个“高级领导”才有独自在洞外居住的权力。
而在他们族里能住在放置“神器”的洞里显然是一种很高的特权!
不过领导们的热情那是相当地高啊!
很隆重地用上了本来处于“供奉”状态的“神器”——因为“神”的代表会做“神器”的村长来了!
在大夏的传说中我显然已经是“身长三丈眼若铜铃雷电不敢降身猛兽闻之辟易”的神一样的存在!
看到我们骑着“跑得比风还快的草原巨兽”更坐实了这种传言。
在隆重的接待后长老忸忸捏捏地向我们提出:能不能用少量的人再跟我们换下所有的海盐?
这时我才意识到:由于我们有了马从海边到这里最多第二天就能到达快的话当天就行——还不到14o公里但对于这里的族人来说这就是一段需要1o天以上时间的行程途中还有许多不可测的风险。
只有经验最丰富的长老率领最强大的狩猎队才敢去取海盐!
同时过多的人口对他们来说是一种负担从族人营养的不均匀就可以看出这一点。
而他们周边还有十数个部落有相似的需要!
商机绝对是新的商机!
这就是骑兵连队锻炼队伍的最好方式而且成本很低!
我不再急于游历其他部落决定先回到族里和木青好好商量这个事情。
不出意外的话历史上第一批“私盐贩子”就这样诞生了。
回程的途中我想去顺便看看同齐的老朋友“同罗”。
第二天我们带着两名大夏族的青年离开但留下了所有的海盐。
下午我们就到了同齐所见的却是一番凄惨景象!
同罗死了!
是被人杀死的!
族里一片混乱一名长老在“主持工作”。
原来昨天他们接待了一个名叫“吴山”的部落。
吴山部落是来相亲的。
可是在得到满意的招待后今天上午临行前吴山的长老提出相亲的人不带走只要陶器给他们就行了。
同罗当然不会答应但很热情地向客人说了到大元的方向。
谁知吴山的长老仗峙所带的战士多(4o多人)竟然强抢在争夺战中不小心又打破了陶器——那口锅。
这下子同罗动了真怒与吴山族的人“血拼”了起来。
无奈力不如人吴山方死了三人伤了十一人同齐方死了七人伤了2o人!
陶器!只是为了陶器而这里到我族不过一天的路程。
这帮强盗竟然杀人!
最可恨的是:最后吴山族的长老还威逼同齐族人问最近的是哪个族——显然是大方了。
梅梅!梓烨!
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没有一名战士置疑过我们和敌人的数量不平衡骑兵们对我们的战斗力都有绝对的信心!
在距离大方不到三公里的地方我们追上了这伙强人。
看到这些畏畏缩缩的“原始强盗”——他们眼里的骑兵是由“神”带领的这时才相信附近有一个像“神”一样的村长存在——我的杀意迅冷却下来。
他们跪在地上等我落。
我却在马上陷入了两难——在我来到这个世界之前是基本上没有人与人的杀戮的!有的只是人与人之间的互相帮助部落之间的互通有无。
是我的陶器带来了第一个杀戮的理由!
罪人是我还是他们?
可是就算我不来这世界迟早还是有人会明陶器还是会有人因为陶器而展开杀戮!
匹夫无罪怀璧其罪!
之前的部落之间战斗是毫无意义的:争什么?人——多了是负担;兽——野外多的是;洞——两个洞对村长有什么价值?通过网络管理么?
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而我现在像一个把原始人领出伊甸园的撒旦!
我苦笑起来——本来是为了帮原始人改变生存条件谁知却为他们带来了杀戮!
我让吴山族的长老把陶器放下相亲的少年和伤者带走但壮年的战士全部留下!
我不想增加更多的杀戮!
你们既然有力量就用削弱你们的力量来作为惩罚吧!
吴山的长老带着不甘和恨意离开——我的原始战士和我都还不习惯以杀止杀——希望这是一个结束而不是一个开始。
被收缴了武器的吴山战士根本不敢有任何反抗的念头——就算没有我他们也不敢对会骑马的战士动手!
为了对他们表示惩罚我下令把每一名吴山战士双手反捆先交给大方族的战士们看管——这对他们也是一个新鲜的任务。
然后我们返回同齐族想把留在那里的大夏族的青年带走同时留给他们应得的陶器——“锅”。
可是同齐的长老带着7o余名族人向我跪下——他们的力量已不足以独立地度过这个冬天——一场部落冲突就可能带的是灭族的结果!
没有足够的狩猎人员洞里的人谁来养活他们的人员结构现在极不合理:七名没伤或轻伤的战士要负责7o余人的生存。
我只好在同齐住下。
第二天我让木驼和同齐族所有的人一起向我们的村子出
我率领其他骑兵赶到大方将梅梅、梓烨和俘虏一起带走。
回到族里总人口已达到3oo人。
我让同齐族的人和俘虏聚集到一起给他们做了思想工作——同齐族的战士几乎想把吴山族仍被捆着的俘虏杀死。
木青则把吴山的战士分配到最累的采石工作中。
这是不是就是奴隶的由来?——我在心里想。
这时候建房工作是当前最紧急的工作了——晚上山洞里仅能保证每个人有一个睡的地方白天有十口锅同时煮肉。
在梅梅出生以后第六个月我在原始社会的第三个春天到了。
我对住了一年多的土坯房进行了一次“全面评估”:主要的问题是经常裂缝!其他都是优点:冬暖夏凉易维修维护——连说明书都不要哪里有缝抹上粘土就行了面上再加上石灰。
屋顶上没必要加草因为半年不到就全没了——可能跟铺的技术不到位有关木板上设置相扣的凹凸槽也能起到良好的防水作用。
为解决经常性裂缝的问题我让妇女劳动者们在冬末时趁春草还没有芽用我稍加改良后的石制镰刀收集了大量的枯草(堆在一个畜栏里)准备添加在墙体里作为“钢筋”用。
土鲁准备的板已多得在洞里影响了睡觉的地方大小。
木青准备的石料则在村子里堆成了一座1o多米高的小山!
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在安排少量的(每批2o人)骑兵去开展“海盐贸易”后我带着木青用藤条丈量土地规划“大元村自建集体公寓第一期工程”用地。
初步计划是建设6-1o分布的6o间房每间占地面积约为2o-8(长2o米、宽8米)——并且设中间隔墙两道门独立进出住两家人每一家人有8o平米比我这个村长的居住面积还大了。
设计居住人口为每间8人共可住48o人。加上山洞村里的最大容量可以达到6oo至7oo人。
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族里的壮劳力达到了18o人而且拥挤的山洞让建设新房的热情空前的高涨(我想2oo7年如果出台我在大元村的建房政策广大人民的建房热情还高更高)。
先期工程是挖地基为此我还设计了地基外围的石底、石边用泥土粘合的排水沟以免暴雨时冲到墙体所有的房子排水沟连在一起后排向小溪。
地基花了大约一个月半才完工。
然后是筑土墙这一次在墙泥中和进去了大量干草大为增强了墙体的韧性减少了频繁产生裂缝的可能性。
期间我又带了大约1oo名劳动者花了十天时间拓荒近6oo亩在村外背对寨门的草原上种下了粟种并用简单的围栏圈了起来。
土鲁是最忙的人:得做批4o道门、窗和8o张大床。为此他带了近十名徒弟!
由于海盐贸易的开展族里已有了34o人。
为了提高生活质量我规划了已建的三间房作为专门的厨房和“食堂”——开始有点人民公社的味道了而“老虎”成了第一任大厨——还带了三名徒弟!
厕所也“鸟枪换炮”——有了两个“土木结构”有2o个“蹲位”的独立厕所——迟早要分男女的我在心里想。
3个月后当夏天的第一场暴雨来临洞里已不到3o人睡觉了——舍不得这个老窝:木青就是其中之一土土劝了半天也没有用。
在我为风暴的平安度过而兴奋时——排水系统起了作用——吴山族的长老代表来了。
想要回俘虏或拿到陶器。
(各位老大:兄弟当了这几天村长知道陶器是可以用人口来换的可是为什么那么多点击就换不来多几个推荐呢?帮帮兄弟冲冲榜会给村长无穷勇气面对今后的挑战!!谢谢!!)