带着眼红的木驼，我得赶快回到太昊。
太昊的丰收已经在即。
站在神山背后的山坡上，五公里内，十多座大小丘陵上，1000多亩粟地澄黄一片，沉甸甸的粟穗将粟杆压弯下了腰。
金秋的微风在粟地里掀起涟漪，向神山送来粟粒的清香。长老们和我站在一起，不需要我再说什么，秋风中已经有粟米饭的味道。
这片粟地，不过花了族人一个月的时间开荒和播种，除了薅草，少量的浇水，平时也没有什么管理工作，粟的田间管理比稻要少得多，也比较耐旱。但就这一季的收成，将满足神山下的太昊族人近两年的食物需要，可以替代超过一万只牲畜所能提供的肉食。
工匠们正在赶工，将在开镰前完成所有粮仓的建设工程，由于洪水耽误了工期，风余已经加派了人手协助建房，为此基本把狩猎工作停了下来。这个阶段不足的肉食，我让风余放心地安排宰杀一些牲畜。
刚开始风余执行我的命令还有一些犹豫，但秋收临近，他终于放心的开始下令宰杀部分牲畜。
在粟粒入仓之前，我还是不能放心，一方面天天到工地督促仓库建设，另一边密切关注粟地里有没有虫害，一场小规模的虫灾就可以将这一季的收成化为乌有，让我不敢掉以轻心。
但劳动人民就是历史的推动者啊，我对此有极深感受。
在我为粮仓工期担忧时，几名“伐木工人”发明的新方法大大加快了施工进度，以前因为主要工具是采用石斧，将一棵近30厘米的树砍倒需要一名强壮劳动力大约一个小时的时间，这大大制约了工程进度。
后来一名“伐木工人”受到采石场用牛驮石块的启发，试着将一头牛牵到森林边。将一棵树砍到只剩一半的时候，套上牛一拉，树干“咯嚓”一声就倒了下来，将牛背也砸伤了。
但其他的族人却帮助想到了补救办法，第二次实验的时候，就使用了两头牛。分别朝不同方向拉，这一次成功了——树干倒在两头牛中间。
新方法的使用将伐木速度加快了一倍。也保证了在秋收前五天，所有的粮仓就已经落成，并做好了所需要的木仓斗。
开镰的日子到了。近2000劳动力分成收割组和运输组，先随我和长老团一起用三牲祭谢过祖神，再开始紧张地收割工作。
割下来的粟穗在神山的石台和粮仓的屋顶上晾晒，仍然显得地方不够。最后只得让木工们赶制木架用于晾晒，但这也在一定程度上延缓了入仓的速度。幸好我也早有心理准备，将收割分为三期，大约十天左右才将所有粟穗入仓。面对山堆海积地粟穗。原来大元过来的工匠和骑兵们早就已经有了免疫力，却让太昊各部族和新来的姜族人目瞪口呆。
近2000吨粟穗，加上牲畜放牧。足够支撑族人两到三年，不再需要进行狩猎。不用再冒生命危险获取食物。
太昊族人不用再饿肚子了！
但我要这么多粮食却不是为了两年食物充饥而已，其中至少一半将花费在太昊城的建设上。
我带着长老们先到施工计划用地上进行最后一次方案论证，规划了新城大小、方位，并确定了采石场、伐木区等具体事项，还考察了用于供护城河活水的一条位置较高的小河，以及引水方案。
吸取了前几座城的建设经验，以及汉土城的“精品化”思路，太昊城边长为1200米，大小还不到大元城地一半，但施工质量就会高出很多倍！主体建筑都采用砖砌结构，地基以砖石混和为主体，同样采用了大元的五大块布局，分别是宗庙区、匠作区、军营和畜栏区、文化卫生区、居民区。
文化卫生区的一部分规划了居住用房，而畜栏则采用了盖顶的半室内式，在战时或灾时用于安置牲畜。匠作区按大元城的方式，也安排了商业区，从长远来看，还是得让手工业与商业结合，以实现手工业者地率先私有化，这一点继续贯彻了大元城的建设和发展思路。
工程方案制定以后，我负责组织施工，而风余负责组织周边各部族的劳动力。对每一个提供的劳动力的小部族，我都承诺按人数给部族提供粟米，以补偿因为人手减少造成的猎物或畜牧损失。
十月初，太昊城终于动工，祭祀过祖神以后，我第一次引入了后世的“奠基仪式”——率长老们挖开了筑城基的第一锄土，然后进入了正式的施工阶段。
这一次由于积累了建设四城的经验，人员分工比较明确，3000建设大军分为烧砖组、土建组、采石组、伐木组、木工组、后勤组等六个部门，我和各小部族长老们组成总指挥部，负责人手的协调，发现哪一组人手相对较多，就向人手紧张的那一组调剂。
木驼和他的骑兵独立成一组，没有算入建城部队，但无论从协助伐木组运输，还是保卫建设大军的安全（防御猛兽），实际上比哪一个组都不轻松。
成千上万块土坯砖在大火中烧成，同时按我的要求，陶匠们用平窑烧制了大量的“精品砖”，用于城内建筑房试用，为将来的全面高品质砖房建设积累经验。
实际上还有一个计划我没有急着宣布。
太昊城的作用不仅是向太昊族人进入城市文明作一个跨越式的准备，更是为我这个太昊族长利用手中的权力，大量而快速地集中人口作准备。
看着墙体一天天建起来，我心中的农业时代梦也一天天成熟。
当人口大量集中以后，大规模的农业生产才能体现出对畜牧、渔猎的相对优势，发挥出真正的威力。
生活基本物资的高度过剩，将会催生文化、技术的全面提高。
正在为建城后的生活yy时，十一月下旬，少昊族的由又来了。
这一次，他带来了一个新的部族。
太昊的丰收已经在即。
站在神山背后的山坡上，五公里内，十多座大小丘陵上，1000多亩粟地澄黄一片，沉甸甸的粟穗将粟杆压弯下了腰。
金秋的微风在粟地里掀起涟漪，向神山送来粟粒的清香。长老们和我站在一起，不需要我再说什么，秋风中已经有粟米饭的味道。
这片粟地，不过花了族人一个月的时间开荒和播种，除了薅草，少量的浇水，平时也没有什么管理工作，粟的田间管理比稻要少得多，也比较耐旱。但就这一季的收成，将满足神山下的太昊族人近两年的食物需要，可以替代超过一万只牲畜所能提供的肉食。
工匠们正在赶工，将在开镰前完成所有粮仓的建设工程，由于洪水耽误了工期，风余已经加派了人手协助建房，为此基本把狩猎工作停了下来。这个阶段不足的肉食，我让风余放心地安排宰杀一些牲畜。
刚开始风余执行我的命令还有一些犹豫，但秋收临近，他终于放心的开始下令宰杀部分牲畜。
在粟粒入仓之前，我还是不能放心，一方面天天到工地督促仓库建设，另一边密切关注粟地里有没有虫害，一场小规模的虫灾就可以将这一季的收成化为乌有，让我不敢掉以轻心。
但劳动人民就是历史的推动者啊，我对此有极深感受。
在我为粮仓工期担忧时，几名“伐木工人”发明的新方法大大加快了施工进度，以前因为主要工具是采用石斧，将一棵近30厘米的树砍倒需要一名强壮劳动力大约一个小时的时间，这大大制约了工程进度。
后来一名“伐木工人”受到采石场用牛驮石块的启发，试着将一头牛牵到森林边。将一棵树砍到只剩一半的时候，套上牛一拉，树干“咯嚓”一声就倒了下来，将牛背也砸伤了。
但其他的族人却帮助想到了补救办法，第二次实验的时候，就使用了两头牛。分别朝不同方向拉，这一次成功了——树干倒在两头牛中间。
新方法的使用将伐木速度加快了一倍。也保证了在秋收前五天，所有的粮仓就已经落成，并做好了所需要的木仓斗。
开镰的日子到了。近2000劳动力分成收割组和运输组，先随我和长老团一起用三牲祭谢过祖神，再开始紧张地收割工作。
割下来的粟穗在神山的石台和粮仓的屋顶上晾晒，仍然显得地方不够。最后只得让木工们赶制木架用于晾晒，但这也在一定程度上延缓了入仓的速度。幸好我也早有心理准备，将收割分为三期，大约十天左右才将所有粟穗入仓。面对山堆海积地粟穗。原来大元过来的工匠和骑兵们早就已经有了免疫力，却让太昊各部族和新来的姜族人目瞪口呆。
近2000吨粟穗，加上牲畜放牧。足够支撑族人两到三年，不再需要进行狩猎。不用再冒生命危险获取食物。
太昊族人不用再饿肚子了！
但我要这么多粮食却不是为了两年食物充饥而已，其中至少一半将花费在太昊城的建设上。
我带着长老们先到施工计划用地上进行最后一次方案论证，规划了新城大小、方位，并确定了采石场、伐木区等具体事项，还考察了用于供护城河活水的一条位置较高的小河，以及引水方案。
吸取了前几座城的建设经验，以及汉土城的“精品化”思路，太昊城边长为1200米，大小还不到大元城地一半，但施工质量就会高出很多倍！主体建筑都采用砖砌结构，地基以砖石混和为主体，同样采用了大元的五大块布局，分别是宗庙区、匠作区、军营和畜栏区、文化卫生区、居民区。
文化卫生区的一部分规划了居住用房，而畜栏则采用了盖顶的半室内式，在战时或灾时用于安置牲畜。匠作区按大元城的方式，也安排了商业区，从长远来看，还是得让手工业与商业结合，以实现手工业者地率先私有化，这一点继续贯彻了大元城的建设和发展思路。
工程方案制定以后，我负责组织施工，而风余负责组织周边各部族的劳动力。对每一个提供的劳动力的小部族，我都承诺按人数给部族提供粟米，以补偿因为人手减少造成的猎物或畜牧损失。
十月初，太昊城终于动工，祭祀过祖神以后，我第一次引入了后世的“奠基仪式”——率长老们挖开了筑城基的第一锄土，然后进入了正式的施工阶段。
这一次由于积累了建设四城的经验，人员分工比较明确，3000建设大军分为烧砖组、土建组、采石组、伐木组、木工组、后勤组等六个部门，我和各小部族长老们组成总指挥部，负责人手的协调，发现哪一组人手相对较多，就向人手紧张的那一组调剂。
木驼和他的骑兵独立成一组，没有算入建城部队，但无论从协助伐木组运输，还是保卫建设大军的安全（防御猛兽），实际上比哪一个组都不轻松。
成千上万块土坯砖在大火中烧成，同时按我的要求，陶匠们用平窑烧制了大量的“精品砖”，用于城内建筑房试用，为将来的全面高品质砖房建设积累经验。
实际上还有一个计划我没有急着宣布。
太昊城的作用不仅是向太昊族人进入城市文明作一个跨越式的准备，更是为我这个太昊族长利用手中的权力，大量而快速地集中人口作准备。
看着墙体一天天建起来，我心中的农业时代梦也一天天成熟。
当人口大量集中以后，大规模的农业生产才能体现出对畜牧、渔猎的相对优势，发挥出真正的威力。
生活基本物资的高度过剩，将会催生文化、技术的全面提高。
正在为建城后的生活yy时，十一月下旬，少昊族的由又来了。
这一次，他带来了一个新的部族。