姜由到那里去做什么?

    盐湖是一个再明显不过的理由,不过在已经有太昊盐供应的情况下,他有必要去和那些鬼族部落直接面对吗?毕竟目前利益和安全受到威胁的,并不包括他姜氏在内啊!

    呵呵!利之所在,理由是不需要太充分的,估计姜由并没有想过和鬼族在不到五天的路程(骑马)内和平共处,何况还有盐湖这个大得不能再大的理由。

    罢了,太昊目前还没有必要急于参与进去,且等姜由去玩这个游戏吧。

    太昊七年元月27日,我正在宗庙内安排近期的工作。

    “农部的长老们商量得如何了?”我问风余。

    “没有问题,已经有专人负责去接大元城那边去学习纺织的族人,并运输一些麻线回来。种麻的地已经规划出来,还在匠作区专门安排了新房子的建设,纺织坊应该在春天就可以开工了。”他刚参加了农部的会议,而我则在兵部那边和长老、木芒他们一起讨论新春的第一场“太昊军事比武”的安排,所以只有从风余那里得到农业的消息了。

    “那工部的长老知道了么?”这件事情不仅是农部的事情,还有匠作区的管理。

    “这一次是由农部和工部的长老一起磋商的,两边都统一了方案,应该没有问题。”风余答道。

    “不过有一件事情,农部的长老们让我问族长,今年的菽种多少?”风余小心翼翼地问道。

    “唔——这个——”我犹豫了一下,按眼下的菽种数量看,种个几千亩是没有问题的。但关键是我地副产品还没有产出来,目前只有豆浆和豆芽得到大家的认可,酱油还在试制中,宗庙内还有一百多瓮豆子没有用呢!来年应该种多少?

    “种一千亩吧!”反正豆浆很快就要普及了,仅此一项就会有不小的消耗,但毕竟不是主食,所以量少一点,保证一旦有新产品开发出来。能够很快地上规模就行了。

    “还有,牲畜的放牧问题定下来了么?”这个也是我比较关心的问题,一直以来,放牧是诸部族内少数族人的工作,后来农业大发展以后,愿意辛苦放牧的族人越来越少,多数部族里,派遣出去放牧已经是族长惩罚族人的手段之一。这种方式极不利于畜牧业地发展。

    今年初,我干脆让诸部族把牲畜都集中在一起。向所有的部族“招标”,工部负责为这些牲畜建设必要的放牧设施,将这些牲畜交给一个单一的部族放牧,该部族可以从此不用再种庄稼,全族只负责放牧工作。作为交换,该族应该将开垦的土地和收获的粮食交出来。用于向原来拥有这些牲畜的部族作出补偿。

    “须句族人负责所有的牲畜放牧!”风余回答。

    呵呵!这也是一个不小的部族,足有近千人之多,在太昊族内也是数得着地。

    “他们的青壮年轮流地在牧场那边照料牲口,其他族人还是住在城里面。”风余补充道:“只有住在城里的族人才参加训练。照料牲口的就暂时不用了。在牧场的族人就等到回城才参加军事训练。”

    “工部那边修的制纸和墨地作坊开工了么?”这两样东西在太昊的消耗量越来越大,总是从大元城运也不是办法,这一年来已经采用海盐换大元城的纸和墨,但长途运输也是个大问题,今年无论如何也要让太昊自给自足了。

    “都还没有正在城外选址呢,主要是有松树的地方比较远,所以墨要过一段时间才会有。纸则需要石灰,得靠近采石场和水源,还得有陡坡,所以不好选,倒是粟杆多地是,原料方面没有问题。工部的长老们和土鲁的徒弟天天都在忙这个事。”

    “族长!——”一名宗庙卫队士兵冲进来打断了我们的谈话“骊山族的人来了,带了好多锡锭呢!”

    “知道了,让风尘长老去安排接待,接收一下锡锭,让梓烨算一下要多少盐。”

    呵呵!我正在收拾行装呢。可巧向导就来了。

    “什么?太昊族长要到骊山族去?”带队的小队长瞪大了眼睛。

    “对!不仅如此,我还要为骊山族带去一些礼物!”我微笑道。

    骊山族人互看了一眼,都面有喜色。

    从我教会骊山族人冶炼锡锭以来,在骊山族人中,太昊族长已经是一个无所不能的“神”,能让族人看来平平无奇地东西变得神奇而新鲜。所以太昊族长的到访将给骊山族带来什么,的确很让骊山族人期待。

    我在此前也为这礼物伤了一阵脑筋。

    目前骊山族已经是一个农业与牧业并重的部族,据说也已经在规划建城,部族的生存环境正在不断改善,加上有了太昊的盐供应,不需要饮血来补盐,族人的身体也一日好过一日,加上没有在姜氏的冲突中继续损伤,骊山族目前状态还是不错的。

    最后决定送给他们的是一幅城镇建设规模图,并派遣部分工匠,教给他们制作砖瓦和建房地技术,简单的陶器目前也已经被骊山族所掌握,不需要我再教给他们了。

    公孙氏的有熊城和姜氏的牛神城都是按太昊的统一建筑风格建设的,但都先后得到太昊匠人的,现在骊山族人要建城,可能再没有其他东西比这个礼物更贴合他们目前的需要了。

    元月30日,我带着一个骑兵小队,跟送锡锭的族人踏上了赴骊山族的路。

    风余直送到西门外,一面有些不舍,一面也可能有些不放心,让我颇有些失笑——到骊琴那边去一趟应该不会有什么问题吧!毕竟我也是30大几的人了,不会这么没有原则的。

    一行五十余骑,却有近百人,几乎每匹马上都驮了两个人,除了骊山族的人以外,主要是从太昊去的工匠。按骊山族人的说法,从大山上翻过去近得多,但也可以从南边绕过山脊,走平缓一点的山路,那就可以骑马了。

    按太昊族人远行的习惯,我们选择了骑马,尽管路远了两倍,却要早得多到达。

    11天以后,我们才远远望见骊山族人所在的山谷。

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