“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎，热，内朱儿一斤於盖下，伏伺之。候日精照之，须臾，翕然俱起，煌煌，神光五色，即化为还丹。取而服之一刀圭，即白日升天。”
所谓“还丹”，乃合九转丹与朱砂再次提炼而成。至于能否白日飞升，且看如何定义“飞升”。
对于服丹者而言，灵魂出窍，逃离红尘（约莫等于脑死亡）。未尝不是一种解脱。至于旁观者如何作想，并不重要。因为“子非鱼”，安知鱼乐或鱼不乐。此，或是“庄子非鱼”之真谛。
再看丹室布局，亦大有深意。炼丹炉所释烟气，自裹挟有与“九渊寻珠术”相匹配之秘药。或是后世所称“吐真剂”：注射麻醉剂（东莨菪碱）后，患者会进入一种特殊的镇静状态，能在无意识状态下，准确回答问题。
仙门的高妙便在于，先构建幻境。最高等级的幻境，时称“蜃境”。取海市蜃楼之意。构建幻境的目的，自是令“中术者”，信以为真。
至于服用还丹，除去仪式感所产生的心理暗示。必要的辅助药剂，亦蕴含其中。随丹丸在腹中徐徐溶解，而持续释放药效。能适度激发中枢神经，搜寻某些被“遗忘”的记忆碎片。与后世许多禁药，功效类似。
服药后，左慈与刘双双入定。二人虽闭目，然眼球却自皮下，来回滑动。须臾，左慈猛睁眼发问：“你是何人。”
“平原……平原……平原……”不料第一问，竟变生肘腋。有口难言，莫过如此。
挣扎数次，只见刘猛张嘴：“呔！”
张到极致的下颌，扯动冠缨。机簧乍响，寒芒一闪。
藏于道冠内的暗器，电射而出。直取对面左慈。
左慈猛侧身，堪堪避过飞针。
再看刘。竟耳鼻溢血，颓然瘫坐。再无声息。
“不好！”左慈长袖一拂，数枚银针，刺入颈间各处要穴，封住逆血。
待飞身赶到座前，刘已气若游丝。若非左慈及时出手相救，此时刘已（脑）溢血而亡。
端是好险。
“骊龙假寐！”探查过刘脉搏，饶是左慈，亦心生骇浪：“千金宝珠，必出自九重之渊，黑龙颔下。骊珠易得，定趁龙熟睡。若龙醒，焉有命活！”
刘竟能抗拒催眠。若有此道行，自可开宗立派。又何必投身左慈门下。
显然被人，暗施禁术。便是刘自己，亦未察觉。
“究竟是何方神圣，竟能窥破老朽独门秘术。”左慈徒生风声鹤唳之感：“老夫当真小觑了天下英雄。”
“灵台通天临中野。”注曰：“头为高台，肠为广野。”刘灵台受创，难以苏醒。好在性命无忧。假以时日，或可转圜。书报主公刘备。言，线索就此断绝。
究竟是何方高人在背后暗中设谋。已不得而知。然能有此心机道术者，普天之下屈指可数。
再加今时今日，还游走人间，不过寥寥数人。清领派于吉，便是其中之一。
只需按图索骥，终有真相大白之日。在此之间，当小心防备。观天阁女仙，责无旁贷。为防万一，此去洛阳，亦需择麻姑等人随行。
蓟王虽屡次和亲。然三朝元老，位高权重，万众瞩目，已今非昔比。
自灵帝讲武平乐观，二宫屡起兵祸。乃至伏尸遍地，血流成河。再加先帝守陵宫人，大量回溯。阴气淤塞，夜晚常闻鬼魅之声。
宫内宫外，愁云惨淡，人心惶惶。
二位太皇问计千秋观中高人。言，当假蓟王聘娶马贵人之机，号令三军，行阿阁演武。借麒麟至阳之气，驱尽鬼魅魍魉。
上元夫人，亦有类似言语，述之太后。
高皇乃赤帝子。蓟王既出高皇血脉，又是麒麟降世。自是火命。加之赤鹿焰角，三足乌，皆应赤阳。当无往不利。
时人对《阴阳五行说》深信不疑。否则，先帝也不会命蓟王为珊瑚妇人续命。
于是，三宫又各自去信，与蓟王商定，讲武之事。以幕府五校为中军，合八关卫士、南北二军、西园卫等，共组三军，讲武于阿阁鞠城，震慑宵小，驱尽鬼魅。
蓟王以辅汉大将军“录尚书事”。位同大将军，居三公上。若蓟王离朝就国，则由幕府左右二丞贾诩、荀攸，代主理政。换言之，蓟王不在洛阳时，尚书台便等于搬到二崤城，官堡蓟国邸内。正与二宫太皇及少帝暂居的瑶光殿，毗邻。
为便于上朝，三公九卿，文武百官，皆暂录入二崤城门籍。赶在山门对百姓开启前，百官车驾列队上山的场面，遂成园中一景。
多年前，先帝为在西园大兴土木，而广输天下花木。张让等人，百般刁难，乃至花木大量堆积。后得蓟王悉数购入，用于修造函园。园内美景，乃集天下之灵秀。街巷闾里，皆以青石铺路。丝履入园，一尘不染。二崤城，九坂坞下诸峰，林壑尤美，蔚然神秀。
山不在高，有仙则名。
天家帝胄，皆在二崤城中。洛阳权力中心，亦随之移位。南北二宫，只剩先帝长公主及何太后栖身。俗谓“仇人见面，分外眼红”。对二宫太皇并何太后而言，亦是好事一桩。
何进举兵前，何太后有备无患，将何氏满门家小，皆迁入西园暂居。躲过灭门之祸。大将军府内一干人等，也已遣散大半。何太后索性将宅第赐给何苗，改名车骑将军府。令何进家小，长居西园之中。
终归人死不能复生。“逝者已矣，生者如斯”。
洛阳内外，无论天家还是百姓，皆需收拾心情，继续过活。
蓟王都，灵辉殿。
黄巾乱后，群盗蜂起。朝政日非，宗贼大兴。不得已，行废史立牧。各州虽平，然州牧、将军，拥兵自重，大有尾大不掉之势。
如何妥善处置，亦需蓟王与朝臣细细斟酌。再加鞠城演武，诸如此类，皆费时费力。
洛阳诸事，皆需善后。少则半载，多则数年。蓟王上洛，断不能早回。
万幸国中吏治健全，足可长治久安。
所谓“还丹”，乃合九转丹与朱砂再次提炼而成。至于能否白日飞升，且看如何定义“飞升”。
对于服丹者而言，灵魂出窍，逃离红尘（约莫等于脑死亡）。未尝不是一种解脱。至于旁观者如何作想，并不重要。因为“子非鱼”，安知鱼乐或鱼不乐。此，或是“庄子非鱼”之真谛。
再看丹室布局，亦大有深意。炼丹炉所释烟气，自裹挟有与“九渊寻珠术”相匹配之秘药。或是后世所称“吐真剂”：注射麻醉剂（东莨菪碱）后，患者会进入一种特殊的镇静状态，能在无意识状态下，准确回答问题。
仙门的高妙便在于，先构建幻境。最高等级的幻境，时称“蜃境”。取海市蜃楼之意。构建幻境的目的，自是令“中术者”，信以为真。
至于服用还丹，除去仪式感所产生的心理暗示。必要的辅助药剂，亦蕴含其中。随丹丸在腹中徐徐溶解，而持续释放药效。能适度激发中枢神经，搜寻某些被“遗忘”的记忆碎片。与后世许多禁药，功效类似。
服药后，左慈与刘双双入定。二人虽闭目，然眼球却自皮下，来回滑动。须臾，左慈猛睁眼发问：“你是何人。”
“平原……平原……平原……”不料第一问，竟变生肘腋。有口难言，莫过如此。
挣扎数次，只见刘猛张嘴：“呔！”
张到极致的下颌，扯动冠缨。机簧乍响，寒芒一闪。
藏于道冠内的暗器，电射而出。直取对面左慈。
左慈猛侧身，堪堪避过飞针。
再看刘。竟耳鼻溢血，颓然瘫坐。再无声息。
“不好！”左慈长袖一拂，数枚银针，刺入颈间各处要穴，封住逆血。
待飞身赶到座前，刘已气若游丝。若非左慈及时出手相救，此时刘已（脑）溢血而亡。
端是好险。
“骊龙假寐！”探查过刘脉搏，饶是左慈，亦心生骇浪：“千金宝珠，必出自九重之渊，黑龙颔下。骊珠易得，定趁龙熟睡。若龙醒，焉有命活！”
刘竟能抗拒催眠。若有此道行，自可开宗立派。又何必投身左慈门下。
显然被人，暗施禁术。便是刘自己，亦未察觉。
“究竟是何方神圣，竟能窥破老朽独门秘术。”左慈徒生风声鹤唳之感：“老夫当真小觑了天下英雄。”
“灵台通天临中野。”注曰：“头为高台，肠为广野。”刘灵台受创，难以苏醒。好在性命无忧。假以时日，或可转圜。书报主公刘备。言，线索就此断绝。
究竟是何方高人在背后暗中设谋。已不得而知。然能有此心机道术者，普天之下屈指可数。
再加今时今日，还游走人间，不过寥寥数人。清领派于吉，便是其中之一。
只需按图索骥，终有真相大白之日。在此之间，当小心防备。观天阁女仙，责无旁贷。为防万一，此去洛阳，亦需择麻姑等人随行。
蓟王虽屡次和亲。然三朝元老，位高权重，万众瞩目，已今非昔比。
自灵帝讲武平乐观，二宫屡起兵祸。乃至伏尸遍地，血流成河。再加先帝守陵宫人，大量回溯。阴气淤塞，夜晚常闻鬼魅之声。
宫内宫外，愁云惨淡，人心惶惶。
二位太皇问计千秋观中高人。言，当假蓟王聘娶马贵人之机，号令三军，行阿阁演武。借麒麟至阳之气，驱尽鬼魅魍魉。
上元夫人，亦有类似言语，述之太后。
高皇乃赤帝子。蓟王既出高皇血脉，又是麒麟降世。自是火命。加之赤鹿焰角，三足乌，皆应赤阳。当无往不利。
时人对《阴阳五行说》深信不疑。否则，先帝也不会命蓟王为珊瑚妇人续命。
于是，三宫又各自去信，与蓟王商定，讲武之事。以幕府五校为中军，合八关卫士、南北二军、西园卫等，共组三军，讲武于阿阁鞠城，震慑宵小，驱尽鬼魅。
蓟王以辅汉大将军“录尚书事”。位同大将军，居三公上。若蓟王离朝就国，则由幕府左右二丞贾诩、荀攸，代主理政。换言之，蓟王不在洛阳时，尚书台便等于搬到二崤城，官堡蓟国邸内。正与二宫太皇及少帝暂居的瑶光殿，毗邻。
为便于上朝，三公九卿，文武百官，皆暂录入二崤城门籍。赶在山门对百姓开启前，百官车驾列队上山的场面，遂成园中一景。
多年前，先帝为在西园大兴土木，而广输天下花木。张让等人，百般刁难，乃至花木大量堆积。后得蓟王悉数购入，用于修造函园。园内美景，乃集天下之灵秀。街巷闾里，皆以青石铺路。丝履入园，一尘不染。二崤城，九坂坞下诸峰，林壑尤美，蔚然神秀。
山不在高，有仙则名。
天家帝胄，皆在二崤城中。洛阳权力中心，亦随之移位。南北二宫，只剩先帝长公主及何太后栖身。俗谓“仇人见面，分外眼红”。对二宫太皇并何太后而言，亦是好事一桩。
何进举兵前，何太后有备无患，将何氏满门家小，皆迁入西园暂居。躲过灭门之祸。大将军府内一干人等，也已遣散大半。何太后索性将宅第赐给何苗，改名车骑将军府。令何进家小，长居西园之中。
终归人死不能复生。“逝者已矣，生者如斯”。
洛阳内外，无论天家还是百姓，皆需收拾心情，继续过活。
蓟王都，灵辉殿。
黄巾乱后，群盗蜂起。朝政日非，宗贼大兴。不得已，行废史立牧。各州虽平，然州牧、将军，拥兵自重，大有尾大不掉之势。
如何妥善处置，亦需蓟王与朝臣细细斟酌。再加鞠城演武，诸如此类，皆费时费力。
洛阳诸事，皆需善后。少则半载，多则数年。蓟王上洛，断不能早回。
万幸国中吏治健全，足可长治久安。