深红色的僧院里。

    颜山听完九歌的话后浑身发抖,无法接受师兄死去的事实。他脸色渐渐发白起来,双手用力紧紧抓住石桌的边缘缓缓坐下,而泪水不争气发地流下来了。

    他想不明白。

    师兄怎么突然就……

    半晌过去了,他还是无法接受师兄死去的事实。

    师兄是何等的惊才绝伦,何等的风华绝代,怎么突然就陨落了呢?

    难道是天妒英才?

    颜山胸膛起伏得厉害,似乎有什么东西堵在胸口,快要让他喘不过气来了。

    他的双手无法控制地剧烈颤抖起来。

    怎么会这样啊?

    “三先生,先生是不是真的成佛了?”九歌哭着问,泪眼汪汪的,显得十分伤心,“成佛了,是不是不用死了?”

    青莽满脸期待看着颜山。

    它总觉得君上不会死,君上还没有死……

    而在此时,颜山猛然一怔,为何整个苦陀寺都认为师兄成佛了?

    似乎不仅仅是整个苦陀寺,而是整个苦陀天啊。

    他记得苦难长老说,师兄乃是历尽世间生灵诸般之苦归来救苦救难,为众生倒驾慈航脱离苦海……

    可是师兄明明都死了,又如何倒驾慈航?

    又如何成佛?

    他只从师兄的身上,感受到无穷无尽般的苦,并没有感受到什么佛的气息。

    难道有自已无法知道,无法理解的东西?

    颜山颤抖思索着。

    他毕竟不是佛家之人,对于成佛什么的并不了解。

    倘若只有寥寥数人认为师兄成佛了,有可能是搞错了,但是整个苦陀天都认为师兄成佛了。

    这不可能是他们搞错了。

    苦陀寺的那些菩萨境僧人会搞错?

    苦陀天气菩萨境,相当于圣道的文王境,即是大贤,怎么可能会搞错?

    这应该不可能。

    难道师兄真的成佛了,并没有真正死去?

    这时,颜山顿时生出一丝希望,从心里希望师兄是成佛了,而不是真正的死去。虽然他无法从师兄身上,感受到丝毫的生息,但是也没有感觉到丝毫的死气啊。

    人死了,怎么可能没有死气?

    即使是大贤死了,身上也会弥漫着淡淡的死气,只不过是被浓烈的文气掩盖了而已。

    “师兄有可能真的成佛了……”

    颜山声音有些颤抖道,尽管他从心里都觉得荒唐无稽,但是此刻只能如此催眠自已。

    “三先生没有骗九歌?”

    九歌眼泪汪汪看着颜山,心里终于有了些安慰。

    “我岂会骗你?”颜山摇摇头,道:“虽然师兄身上没了半点生息,但是不是也没有丝毫的死气?。

    九歌想了想就点头。

    似乎先生身上的确没有丝毫的死气。

    “人在死后几天内,多少都会有死气生出,即使是大贤亦如此。”颜山道,“你们可是看到师兄死后有神魂出窍?”

    九歌和青莽都摇摇头,表示没有看到先生(君上)的神魂。

    “人在死后,神魂必定离体,虽然说,并不是所有人死后,神魂都能够化为亡魂。但是,文士境的文人在死后,基本全部都能够化为亡魂。而师兄是何人?不可能没有神魂。既然你们都没有看到,说明师兄的神魂并没有离体,还在体内……”

    颜山说着说着,心里就猛然愣了一下。

    他原本只是想安慰一下九歌和青莽,顺便安慰一下自已。

    但是现在,反而觉得师兄的死十分蹊跷,似乎并没有真正死去,或许只是一种假死的状态而已。

    “九歌、青莽,你们可是真的没有看到师兄的神魂?这十分重要,看到就看到,没有看到就没有看到,绝对不能有丝毫的作假。”

    颜山脸色郑重问,内心隐隐带着些激动。

    倘若真没有看到,岂不是说明到师兄的神魂还在体内,并没有真正死去?

    “没有。”

    九歌和青莽都摇了摇头。

    “三先生,九歌一直守在先生身旁,并没有看到先生的神魂。倘若先生的神魂离体,九歌必定能够看到,但是这数日来,九歌并没有看到先生的神魂……”

    九歌想了想就无比肯定道,眼中终于出现了些希望。

    “那、那,有没有,我是说假如啊。”青莽顿时有些口吃起来,似乎有些不敢说,“我、我是说假如啊,假、假如啊。”

    “青莽你说。”

    颜山道。

    “那、那我说了,我只是说假如啊,君上的神魂,有没有可能,魂飞魄散,直接消散于天地了呢?”

    青莽鼓起勇气,一咬牙就说出来了。

    “这不可能!”

    九歌满脸怒火冲着青莽,吓得青莽连退了好几步,怒道:“先生的神魂还在,绝对不可能魂飞魄散,也不可能消散于天地。先生是古来今往第一虚圣,人间第一君子,岂会魂飞魄散?”

    “没有最好,没有最好。”

    青莽连连道,心里松了口气。

    它最怕就是君上的神魂,已经在无声无息间消散天地了。

    “九歌,你乃是葬山之神,若是有神魂消散于天地,应该能够隐约感受到,你可是有没有感受到?”

    颜山脸色一变问,满脸期待地看着九歌。

    “没有!”

    九歌笃定道。

    “倘若确定神魂没有离体,也不是魂飞魄散,师兄很有可能处于一种古怪的假死状态中。”

    颜山松了口气后,心里越来越激动了。

    他一直都有一种古怪的感觉,就是觉得师兄从来没有死去,也不可能死去。

    总觉得师兄始终在身边,在那里……

    “三先生,是真的?”

    九歌同样有些激动起来。

    “师兄是何人?又岂会如此容易死去?很有可能如苦陀寺的僧人所说那般,师兄是历尽了世间诸般之苦,一时之间无法清醒过来……”颜山边想边道,接着就让九歌和青莽留在僧院里莫要乱走,自已则往中心位置的寺庙快步走去。

    但是九歌和青莽,哪里肯留下来?

    一神一牛就追着颜山去了。

    而在此时,封青岩被苦陀寺的僧人,安置在中心寺庙的一座大殿里。他已经被人扶正,正盘坐在一朵金色的莲花上,犹如在微笑打坐般,依然没有弥漫出丝毫的死气。

    但也没有丝毫的生息。

    在殿中的莲台下,则盘坐着一名名老僧人,皆是苦陀寺菩萨境的存在。他们满脸的虔诚,对着莲台上的封青岩顶礼膜拜……

    在殿外则盘坐着罗汉境、金刚境等僧人。

    不久后,颜山就快步来到大殿外,此刻也没有管那么多,就往肃穆的大殿里闯去。但是,在他正要踏入大殿时,却被大殿里浮现出来的佛光拦住了。

    这让他大怒不已,喝道:“这乃吾师兄,谁敢阻拦?”

    此刻大殿里的老僧人,都有些惊讶回头看了看颜山,想不到方丈指定的佛子,竟然是大悲佛的师弟。

    这实在是太意外了。

    此时他们隐隐明白过来,为何方丈会指定一个周人为佛子,原来中间还有这样的一层关系。

    只需是大悲佛的师弟,便足以为苦陀天的佛子。

    大悲佛的师弟能差到哪里?终会有一天,犹如大悲佛般历尽诸般之苦成佛归来……

    这让他们不得不佩服方丈的眼光。

    难道方丈早就已经知道,颜山是大悲佛的师弟了?要不然,为何会选毫无佛法的颜山,化为苦陀寺的佛子?

    而苦陀寺的佛子,也相当于苦陀天的佛子。

    在苦陀天拥有至高的身份。

    虽然说,佛子的地位不如方丈高,但是从身份来说,方丈的身份却不如佛子尊贵。

    一个是佛子,一个是僧人。

    自然是佛子尊贵。

    这犹如封青岩在周天下般,虚圣毕竟是属于“圣位”,即使是教主望尘见到封青岩时,都得要尊称一声封圣。

    所以在颜山怒而开口后,大殿内的老僧人便不敢再阻拦。但颜山还是无法走进去,依旧被大殿内的佛光阻拦,让他更加愤怒了。

    这一幕让大殿内的老僧人有些意外,都看向了坐于领首的僧人。

    领首的僧人为满脸悲苦的老者,正是苦陀寺的方丈。

    法号为苦陀。

    虽然大殿内的老僧人,不敢再阻拦颜山,但是苦陀大师却敢,因为他是苦陀寺的方丈。

    他有责任教导教导,也是佛子之师。

    “凡为佛子,不论在家,或者出家,一进佛门的第一件大事,便是受戒。”此刻苦陀方丈轻声道,并没有回头看颜山,目光一直落在莲台上的封青岩身上,“戒有大用,能生各种殊胜功德,就如今日这般。不是贫僧阻拦了佛子入殿,乃是佛子自已阻拦了自已,佛子一日不受戒,一日无法入大殿,贫僧还望佛子早日受戒……”

    “我颜山,乃东土大周圣道之弟子,并不是什么佛子,方丈莫要搞错了。”

    颜山冷声道,根本就不承认自已是什么佛子,又怎么成了佛子?

    此刻,他没有强行闯进去,毕竟闯不去,就示意莲台上的封青岩,道:“莲台上之人,乃颜山之师兄,今日我颜山便想问问,我师兄为何会这般?我师兄乃圣道虚圣,从不修佛,何来成佛了?诸位就不怕认错了人,贻笑大方?”

    “我等乃佛门弟子,又岂会认错佛?佛子莫要开玩笑。”

    一名老僧人不悦道。

    “佛子,舍弃戒学欲求圣道,乃是无翅欲飞,乃是无船欲渡啊。”苦陀方丈感叹一声,此刻转头看着颜山道:“还望佛子谨记,戒,方是无上菩提本。”

    “荒唐!”

    颜山怒喝一声。

    苦陀方丈没有恼怒,继续说道:“戒者,一切行功德藏根本,正向佛果道一切行本,是戒能除一切大恶。所谓七见六著,正法明镜,今为诸佛结一切戒根本;所谓三受门,摄善法戒所谓八万四千法门,摄众生戒;所谓慈悲喜舍化及一切众生皆得安乐,摄律仪戒;所谓十波罗夷……”

    苦陀方丈的声音犹如黄钟大吕,一声声地震荡着颜山的灵魂,令颜山的神魂有些摇晃起来。

    似乎最终化为数个金光大字烙印在灵魂上般。

    “当先受正法戒。”

    但是在此时。

    颜山脑海里的君子鼎,却猛然迸发出耀眼的白光,震碎了那数个金色大字,让他缓缓清醒过来。

    苦陀方丈见到叹息一声。

    这半年来,颜山一直不肯受戒,他也没有强逼,就是如此的缘故。

    佛子逼不得。

    倘若逼了,反而适得其反。

    他并不知道颜山脑海里有一尊君子鼎,但佛子始终是佛子,身份岂会简单?

    即使佛子无佛法,也会在冥冥之中,化解一切厄难。

    这便是佛子。

    他所说的一句“与我佛有缘”,又岂会是随口所言?他,的确从颜山上,看到了佛之德,佛之慈,佛之悲,佛之苦……

    因而才会说“与我佛有缘”。

    因而才是“佛子”。

    而在此时。

    大殿内外的僧人,都有些惊讶看着颜山,似乎都没有想到佛子能够化解方丈的佛印。

    佛子能够化解方丈的佛印,说明是真的佛子。

    要不然如何化解?

    毕竟佛子能够在冥冥之中化解一切厄难。

    “敢问方丈,这是何意?”

    颜山冷眼道。

    “唉,是贫僧着急了。”

    苦陀方丈摇摇头,便面对着莲台上的大悲佛低眉垂眼起来。此刻大殿内的老僧人,也没有再看颜山,都转身面向莲台,低眉垂眼起来。

    这时颜山有火无处发,只好忍下来,道:“请问方丈,我师兄现在身无生息,但亦无丝毫死气,此为何种状态?我师兄,乃是古来今往第一虚圣,更是人间第一君子,绝对不会轻易死去……”

    苦陀方丈沉吟一下,便轻声道:“夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯佛人乎!何则?”

    “非理不佛,非佛不理,理而为佛,佛不异理也。故曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。”

    “所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总**以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅槃。经曰:不离诸法而得涅槃。又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅槃之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。”

    当苦陀方丈说完,就闭目不再言。

    大殿外的僧人都明显愣了一下,似乎有些明悟了。

    但是,颜山却是完全听不懂,他根本就没有学过佛经,如何听得懂?

    苦陀方丈所言很多是佛教术语,他根本无法按字面去解释。

    此刻他只好看向苦难长老,希望苦难长老能够解释一下,方丈所言是什么意思。

    虽然苦难长老并没有看向颜山,却似乎知道颜山在看他般,就轻声解释道:“方丈所言,乃是达到一定境界之人,必有空寂灵昧的体验,体验到空境,就不会在意世界万象的事物,万物由我心流出,执万物与我合一,只有佛方能做到!为什么这样说呢?”

    “因为不掌握这个真理,就不能成为佛。反之,不是佛,也无法知道这个真理。正是因为掌握了这个真理,才可成为了佛,所以佛与真理契合无间。”

    “凡是佛,都不能离开这个真理!这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。”

    “所以,通达空境的佛,总是勘玄机于先兆,隐未来于变化,将东南西北上下**统摄一心,过去未来同成一体。古来今往都是一样,穷本极末,没有二致。将浩浩然物我一心,就是涅槃。”

    “这就是经里所说的‘不离诸法而得涅槃’。又因为诸法无边,故求得解脱也无尽,涅槃之道在于保持契会妙理之‘妙契’,有了‘妙契’,乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别,我与万物实质一样,物与我玄妙会通,无极是它们最后归宿。”

    “涅槃就是进而不前,退而不后,无始无终,终始不在其间!天女说:耆年的解脱也无终始。”

    苦难长老说完,沉吟一下便道:“佛子可是明白了?”

    颜山的眉头紧紧皱起来,还是不太明白,总觉得眼前的老僧人,总喜欢打玄机,不直接说明白,他沉吟一下便道:“方丈的意思是说,我师兄现在乃是处于涅槃的状态?”

    苦难长老笑而不语。

    “请问苦难大师,何是涅槃?”

    颜山问。

    “圆满而寂静的状态,即是涅槃。”苦难长老微笑道,“而涅槃中,永远没有生命中的种种烦恼、痛苦、苦行,为无为、大自在、不生不灭……”

    颜山苦苦思索起来,似乎师兄目前的状态,就是圆满而寂静,不生不灭。但是,他还无法的确师兄是生是死,只好问:“既然如此,我师兄何时方能够醒来?”

    苦难长老没有再说话,闭嘴闭目静坐。

    而在此时,九歌小心翼翼走上来,满脸疑惑问:“三先生,他们在说什么?什么涅槃?什么不生不灭?”

    “方丈所言,乃是师兄现在正于涅槃的状态之中。”颜山沉吟一下解释道,似乎心里已经相信方丈所言,“所谓涅槃,就是圆满而寂静的状态,即是大自在,不生不灭……”

    九歌听了后,脸上的疑问更多了,一脸听不懂的样子。

    “按方丈所言,师兄成佛了。”

    颜山皱着眉头。

    “成了佛,即是没有死?”

    九歌想了想问。

    “不生不灭……”

    颜山皱着眉头,也无法辨别师兄到底是生是死,毕竟是不生不灭的状态。

    即是不会死,也不会生?

    这是什么状态?

    但是,想来都成佛了,应该不会死吧?死了,还有可能是佛吗?

    “九歌、青莽,吾等走吧。”

    颜山看了看莲台上的封青岩,沉吟一下就道。

    “走?”

    九歌有些愣住了。

    颜山点点头,便往外面走去了。

    只要师兄没有死,一切好说,什么佛不佛的,只要师兄醒来,不过是一句话的事情而已。

    现在最重要的是,师兄没有死就行了。

    但是,也没有生啊。

    此刻他沉默不语走出去,九歌和青莽相视一眼,也跟着走出去。

    片刻后就回到僧院里。

    颜山就坐在石椅上不语,九歌和青莽见到三先生心事重重的样子,也没有出声打扰。

    半晌后。

    颜山站起来,对着九歌和青莽道:“九歌,青莽,师兄不会那么容易的死,或许师兄真处于方丈所言的涅槃状态之中,总会有一天会醒来。”

    九歌猛然点头。

    “对了九歌,你可知道师兄,为何会突然来苦陀天?”

    颜山有些好奇问。

    他是来西域后,才临时起意前往苦陀天。

    虽然在穿越永恒黑夜时,经历种种的磨难,但是他的运气真的不错,只是文相境,竟然丝毫无损地走出永恒黑夜……

    在这数千年间,不知道有多少的大贤,葬身于永恒黑夜。

    即使强如苦慈长老,倘若没有再三遇上封青岩,恐怕最后也会葬身永恒黑夜。不过,苦慈长老的运气也十分逆天,竟然在神志癫狂的状态下,两次走过了极冻之寒。

    “不知道。”

    九歌摇摇头,接着就想到刘凌等学子的事情,在想着要不要告诉颜山。

    但是想了想后,就决定不说了。

    这时颜山细细询问,在永恒黑夜所遇到的事情,但是九歌知道并不多。

    “三先生也知道在永恒黑夜里,神魂可视?”

    这让九歌十分意外。

    “这是我无意间发现,正靠着神魂出窍,才能够走过永恒黑夜。”颜山感叹道,此刻想起永恒黑夜的种种,依然心有余悸。

    “三先生,现在我们怎么办?”

    九歌问。

    “等,等师兄醒过来。”

    颜山沉吟一下道。

    九歌和青莽闻言就点点头,他们无法为先生(君上)做什么,就只能等先生(君上)醒来了。

    “三先生,你说先生身上,为何会发出无穷无尽般的苦?难道真如苦慈大师所言,先生历尽了世间诸般之苦归来救苦救难,于是就成佛了?”

    九歌疑惑道,想不明白先生身上,为何会弥漫着如此可怕的苦。

    “扯谈。”

    颜山冷眼道,根本就不相信,什么历尽世间诸般之苦归来救苦救难,“师兄从来没有来过苦陀天,更没有习过佛法,如何成佛?这犹如,一个从没有习过圣道之人,能够突然成圣吗?”

    “这,恐怕不能吧。”

    九歌想了想道。

    “三先生,既然君上历尽世间诸般之苦乃是假的,那君上现在所处于的涅槃状态也是假的?”

    青莽愣了一下道。

    “历尽世间诸般之苦归来成佛是假,但是所处的所谓涅槃状态,乃是真的。”颜山沉吟一下道,“或许,正是因为师兄,恰好处于与涅槃十分相似的状态,所以才会被他们误以为是成佛了。”

    九歌和青莽闻言松了口气。

    此刻,颜山的眉头却皱起来,道:“或许师兄在刹那间,真历尽了世间诸般之苦,还真不奇怪……”

    毕竟苦陀寺的菩萨境老僧人,并不是傻子。

    难道他们会看不出来?

    所以,想来想去后,颜山还是无法确定,师兄到底是不是成佛了。

    而在此时。

    在苦陀寺外,无数僧人、百姓虔诚而来。

    但是,普通的僧人和百姓,却没有资格走进苦陀寺,只能在寺外叩拜。

    大殿内外。

    不少菩萨境、罗汉境的僧人,皆静静盘坐聆听佛音,参悟佛法……

    方丈苦陀所言不差,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。

    万法为空,空为万法。

    他们盘坐在那里,但是见佛,见佛便是见法。

    但是,见法也是见空。

    虽然封青岩被他们尊为大慈悲佛,但是并没有多少的僧人见到了佛。

    他们只见到了封青岩。

    即使有些僧人见到了佛,却没有见到法。

    即使有些僧人见到了法,却没有见到空。

    即使有些僧人见到了空,却无法化为法。

    所以,绝大部分的僧人,到头来是一场空,什么都没有见到,只见到坐于莲台的封青岩。

    不过,像苦陀方丈、苦难长老、苦慈长老等,不仅见到了佛,也见到了法。

    但是诸法却未性空。

    而诸法未性空,即无法成见佛……

    而往苦陀寺涌来的僧人越来越多了。

    他们都想见一见大慈悲佛,见一见大慈悲佛之法。

    虽然此刻天下苦得令人心脏都颤,但是对于不少僧人来说,却是甜如蜜糖般。他们认为,大慈悲佛身上所弥漫的,世间诸般之苦中,便隐藏着至高的佛法。

    倘若彻底参悟,明透了,便有可能成佛。

    而短短的数天时间,的确有僧人从世间诸般之苦中破境了,证得或是罗汉或是菩萨果位。

    特别是苦陀寺里,破境的僧人竟然不少。

    这让颜山愕然不已。

    这,也让颜山想起了,师兄曾经让上百的琴者破境,难道师兄身上真有让人说不清的道理?

    时间一天天过去。

    师兄依然没有醒来,但身上依旧没有散发丝毫的死气。

    似乎在苦陀寺的大殿里,无形间吸收了一些香火后,反而变得更加神圣了。

    看起来真犹如一尊佛般。

    此刻师兄的面容,渐渐变得悲苦起来,犹如悲天悯人的佛陀般。

    颜山看到真怕有一天,师兄变成了苦陀天的佛了。

    这玩笑有些开大了。

    不过,也随着时间的过去。

    他发现大殿见外的僧人,渐渐变少了。

    不仅是大殿内外的僧人,就连苦陀寺里的僧人,也渐渐变少了。

    特别是和士(方士)境以上的僧人,一天天在变小。

    他们不知道去哪里了。

    颜山好奇之问,便问一直跟着他的苦难长老。但是苦难长老却没有说什么,脸上只闪过些悲苦之色……

    在苦陀寺里,似乎菩萨境的僧人,基本都是一脸悲苦之色。

    所以颜山并没有看出来。

    当颜山见到苦陀寺的僧人,少了几乎一半后,终于觉察到有些不对劲了,就道:“苦难大师,他们可是去降魔了?”

    苦难长老双手合十点头。

    “快要支撑不住了?”

    颜山脸色有些凝重问,因为他发现苦陀寺里,已经没剩下几位菩萨境的老僧人了。

    “佛子乃是苦陀天最后的希望。”

    苦难长老却道。

    “苦难大师,我并不是什么佛子,也根本不可能是佛子。”

    颜山摇摇头,虽然他解释了很多次,但是现在不得不再解释一次,毕竟苦难长老竟然把他看成苦陀天最后的希望。

    此刻他往封青岩所在的大殿走去。

    大殿内外的僧人,已经很少很少了,基本都去了西海岸线。但是,他们依然无法顶住魔物的疯狂攻击,不知道死了多少僧人,包括菩萨境的僧人。

    而方丈苦陀也不在了。

    他率领苦陀天的僧人、军队,正在死死在守住西海岸线。

    这时颜山走进大殿,凝视着弥漫着无穷无尽苦般的封青岩,道:“苦难大师,既然汝等皆言,我师兄乃是历尽世间诸般之苦归来救苦救难的大慈悲佛,为何不见为众生倒驾慈航脱离苦海?也不见镇压一切厄难?”

    “佛子如何知道,我佛不在为众生倒驾慈舤?”

    苦难长者却是微笑道,双手合十朝莲台上的身子拜下,“佛子又如何知道,我佛不在镇压一切厄难?”

    “魔物在肆虐苦陀天。”

    颜山道。

    “其实我佛早已经在倒驾慈航,难道佛子没有看到?”

    苦难长老依然微笑道。

    “没有。”

    颜山淡淡道,接着他有些疑惑起来,“苦难大师,为何那些魔物突然疯狂了?即使有可能死绝,亦要拼得你死我活?他们夺下苦陀天,若是没有了生灵,又有何用呢?”

    “魔亦有劫难。”

    苦难长老沉吟一下道。

    “魔亦有劫难?什么劫难?”

    颜山皱了一下眉头。

    而在此时,却有一道道并发着佛光的身影来到大殿外,欲要请大慈悲佛前往西海岸线镇压诸魔……

    ……

    ……

章节目录

拜见君子所有内容均来自互联网,笔趣阁只为原作者连山易子的小说进行宣传。欢迎各位书友支持 第690章 不离诸法而得涅槃-此人非君子 百度云,拜见君子,笔趣阁并收藏拜见君子最新章节 伏天记笔趣阁最新章节下载