到了文华殿，胡义远远就看见几个官员站在那，最前面的便是总讲学士之首的万安，因他是内阁大学士，还兼着礼部左侍郎。(看小说到网)按明代官制，一至四品官用大红色，五至七品用青色，八品以下用绿色。而所戴官帽的官服，则以大红色常见，万安是正三品的品阶，故而是一身红色，很显眼的中国红，看起来很精神。
站在他身后的便是刘诩、刘吉二人，二人一个是佥都御史，一个是工部侍郎，都是从三品，所以跟万安一样，二人也穿着红袍，各自与万安保持着半米的距离，以示身份。
余下四位则是清一色的青袍，他们品级都不高，属于大明王朝的中层干部。四人中的彭时是正五品的东阁学士，曾在内书堂教习小太监读书识字，此次奉旨教导太子，算是往上跨了一步，因此看起来特别的兴奋。汪朝宗则是从五品的侍读学士，他是江西安福人，平时跟万安走得比较近，论起学历来，七人之中属他最高，因为他是景泰五年的状元，但不知为何到现在还是个从五品的侍读学士。堂堂一个状元，混了十多年还是个从五品的侍读学士，可能汪朝宗自己感觉到屈才，这才改头换面铁了心跟万安接近吧。这年头攀上万贵妃这根大树，就意味着离飞黄腾达不远了。
左春坊左庶子刘健，只是区区的六品官，他是河南洛阳人，与理学大师薛瑄的弟子阎禹锡、白良辅一起学习，据说是“深得河东薛瑄之传”，这人的确有些才华，人品也说得过去，在士林之中很有名气。
翰林院修撰谢迁，跟刘健一样都是六品官，这家伙跟胡义一样，10岁时就在家乡被人称作神童，不过他比胡义这二杆子要名符其实的多，可惜却没中过进士，但他能以一个举人身份混到翰林院修撰，学问自然是了不起的。
其实教导太子读书有三个学士就够了，之所以将彭时、刘健这四人也一块调来，还是商辂的意思。宪宗将名单一公布，他就知道这其中有鬼，不仅有鬼还大大的有水，朝中谁不知道万安、刘诩、刘吉三人是万贵妃的人，指望这三个家伙能教导好太子，鬼才信呢。一番争论，终于迫使宪宗点头同意加上这四人，本来不想让汪朝宗也进名单的，但人家是状元，人品先不管他，才学肯定有，再说他虽然跟万安走得较近，却也没做过什么恶事，商辂想了想，还是将他也列入新进名单之中。
胡义可不知道这其中有这么多弯弯绕绕，他只想早点跟九儿进去听课，完事回去睡觉。走到万安面前后，他轻轻捅了一下九儿，九儿明白他的意思，忙俯身拱手，以弟子之礼道：“学生佑樘见过各位老师！”
胡义也跟着道：“小的胡义奉皇上旨意陪太子殿下一起进学，还请各位学士多指正。”
万安来之前早就得过万贵妃吩咐，知道胡义是贵妃派在太子身边的人，眼下在贵妃身边得宠的太监，除了汪直便是他了，虽然年纪小，但却是前途无量，有心跟这个小家伙打好关系，便朝他微微颦首，给了一个会意的笑容，仿佛是在说，你懂的…胡义见状，也抛了一个眼神给他，我明白…
二人惺惺相惜之后，万安才脸色一摆，正色道：“太子殿下今日出阁讲学，按祖宗规矩，先要进过香堂，拜过圣人，行过拜师礼方才正式开讲。殿下且随我来。”
万安是总讲学士之首，品阶也是最高，他发话了，彭时等人自然也没意见，跟着一块到了设在殿后的临时香堂内。
堂内早已经摆好香炉，几柱香已经烧了一大半，袅袅烟柱让堂中蒙上了一层神圣的光环。烟雾弥漫中，就见孔夫子的全身像大喇喇的挂在堂内，画像下依次摆着七张椅子。椅子后是一张长条，上面摆放着象征“感谢师恩”的肉干、象征“业精于勤”的芹菜、象征“苦心教学”的莲子、象征“早早高中”的红枣、象征“圆满自在”的桂圆和象征“鸿运高照”的红豆等“六礼束脩”。
不过这架式被胡义看在眼里，却觉得有点像是开香堂收小弟的意思，要是将孔老二的画像换成关二爷，怕就齐全了。其实他并不是对孔夫子有什么意见，相反却是比较佩服他的。
孔子提出的儒家思想可不是后世搞的那套，他可是讲究文武双修，修身治国平天下的。不过后人实在不争气，非要把他的思想删减增改化，害得是面目全非，成了专门培养书呆子，腐儒的一门学问。时下盛行的程朱理学更是狗屁思想，创始人自己都是个伪君子，还好意思要求后人这样那样，真是滑天下之大稽。
气归气，不满归不满，现实还是需要面对的，明朝对儒家理学是相当重视，但凡做学问的都要自称一声“圣人弟子”，在这种大环境下，胡义又能做些什么，只能在肚子里发发牢骚而已。
众人都进来后，拜师礼正式开始。万安开口叫了一声：“请太子殿下向圣人敬香并行三跪九磕大礼！”
说完站在一旁看着九儿，九儿却看了一眼胡义，见他点头，这才乖乖的拿起三柱点好了的香往香炉中插去，恭敬的作了三个辑，又往堂中一站，跪下去磕三个响头，起来再跪，如此三次。
万安待九儿行完三跪九磕大礼后，才示意其他人都坐倒椅子上，自己也坐了下去。九儿明白这是要自己再向他们行礼，便一一走到各人面前作辑奉恭，他是太子储君，自然不必向他们磕头。
这个程序走完之后，宪宗派来的那个内侍便捧了七本《束修》交给九儿，让他挨个递个七位老师，万安首先接了，回赠给九儿一本《论语》，刘诩、刘吉他们却都是回赠些葱、芹菜这类的物品，将胡义看得傻了眼，这算什么意思？
接下来便是拜师礼的最后一道程序，由万安带领九儿颂读《大学》首章，这道程序象征担下“传道、授业、解惑”的重责大任。
一切都结束后，万安才道：“礼仪毕，请太子入堂进学！”
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站在他身后的便是刘诩、刘吉二人，二人一个是佥都御史，一个是工部侍郎，都是从三品，所以跟万安一样，二人也穿着红袍，各自与万安保持着半米的距离，以示身份。
余下四位则是清一色的青袍，他们品级都不高，属于大明王朝的中层干部。四人中的彭时是正五品的东阁学士，曾在内书堂教习小太监读书识字，此次奉旨教导太子，算是往上跨了一步，因此看起来特别的兴奋。汪朝宗则是从五品的侍读学士，他是江西安福人，平时跟万安走得比较近，论起学历来，七人之中属他最高，因为他是景泰五年的状元，但不知为何到现在还是个从五品的侍读学士。堂堂一个状元，混了十多年还是个从五品的侍读学士，可能汪朝宗自己感觉到屈才，这才改头换面铁了心跟万安接近吧。这年头攀上万贵妃这根大树，就意味着离飞黄腾达不远了。
左春坊左庶子刘健，只是区区的六品官，他是河南洛阳人，与理学大师薛瑄的弟子阎禹锡、白良辅一起学习，据说是“深得河东薛瑄之传”，这人的确有些才华，人品也说得过去，在士林之中很有名气。
翰林院修撰谢迁，跟刘健一样都是六品官，这家伙跟胡义一样，10岁时就在家乡被人称作神童，不过他比胡义这二杆子要名符其实的多，可惜却没中过进士，但他能以一个举人身份混到翰林院修撰，学问自然是了不起的。
其实教导太子读书有三个学士就够了，之所以将彭时、刘健这四人也一块调来，还是商辂的意思。宪宗将名单一公布，他就知道这其中有鬼，不仅有鬼还大大的有水，朝中谁不知道万安、刘诩、刘吉三人是万贵妃的人，指望这三个家伙能教导好太子，鬼才信呢。一番争论，终于迫使宪宗点头同意加上这四人，本来不想让汪朝宗也进名单的，但人家是状元，人品先不管他，才学肯定有，再说他虽然跟万安走得较近，却也没做过什么恶事，商辂想了想，还是将他也列入新进名单之中。
胡义可不知道这其中有这么多弯弯绕绕，他只想早点跟九儿进去听课，完事回去睡觉。走到万安面前后，他轻轻捅了一下九儿，九儿明白他的意思，忙俯身拱手，以弟子之礼道：“学生佑樘见过各位老师！”
胡义也跟着道：“小的胡义奉皇上旨意陪太子殿下一起进学，还请各位学士多指正。”
万安来之前早就得过万贵妃吩咐，知道胡义是贵妃派在太子身边的人，眼下在贵妃身边得宠的太监，除了汪直便是他了，虽然年纪小，但却是前途无量，有心跟这个小家伙打好关系，便朝他微微颦首，给了一个会意的笑容，仿佛是在说，你懂的…胡义见状，也抛了一个眼神给他，我明白…
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万安是总讲学士之首，品阶也是最高，他发话了，彭时等人自然也没意见，跟着一块到了设在殿后的临时香堂内。
堂内早已经摆好香炉，几柱香已经烧了一大半，袅袅烟柱让堂中蒙上了一层神圣的光环。烟雾弥漫中，就见孔夫子的全身像大喇喇的挂在堂内，画像下依次摆着七张椅子。椅子后是一张长条，上面摆放着象征“感谢师恩”的肉干、象征“业精于勤”的芹菜、象征“苦心教学”的莲子、象征“早早高中”的红枣、象征“圆满自在”的桂圆和象征“鸿运高照”的红豆等“六礼束脩”。
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