“也许，我应该暗中挑选一位着名的传记作，撰写一本乃木希典的传记。”秦朗低声说着，但更像是自言自语。
“你想做什么，秦？”邓肯没有听明白，“撰写一本乃木希典的传记？”
这像是一个玩笑，而且是那种极其无聊的玩笑，冷笑话。乃木希典是一个日本将军，他获得的荣耀几乎都来自一*四年的战争和占领福摩萨的军事行动，他是中国和中国人民的敌人……当然，秦朗是美国人，但他是华人，而且一直都很讨厌日本人，甚至正在公开打击日本的经济。
一个讨厌日本并且正在打击日本经济的华人出资聘请传记作为一名日本陆军的将军撰写传记，还有比这更冷的笑话么？
没有。邓肯自己回答了这个问题。接着他告诉自己，秦朗绝非那种喜欢制造无聊笑话的家伙，如果他想做一件事，那就肯定有一个隐含的、很可能是个阴谋的特殊目的——但他的目的是什么？
邓肯很想知道。
但是，秦朗完全没有理会他的问题，仍在低声自言自语。“……这本传记应该使用什么名字？《大和军神——乃木大将》还是《圣-乃木大将传》？但它们显得过于日本化了，只能作为日文版的名字。那么英文版的名字应该是……《无畏上将乃木希典》？或《磐石将军乃木希典》……”
他的眉毛皱起来。想要找出一个完全合适的名字实在太困难了——或说，似乎每一个名字都很合适，无论放弃哪一个，都会让人感到遗憾。
而且他并不是一个善于取名的人，这才是真正重要的问题。
秦朗考虑了很长一段时间，但最终，他决定将这个问题交给负责撰写传记的作。毕竟这是他们的专业。
于是他回过神，随即看见邓肯投来的、询问的目光。
“你有什么事，邓肯？”秦朗问。
他看上去很迷惑，显然没有听到刚才的问题。邓肯只能无奈地叹了口气。把问题重复了一遍。“我听见你准备找一个着名地传记作。给那位倒霉的日本将军撰写一本传记。你想做什么，秦？”
“正如你听到地那样。给乃木希典撰写一本传记。”顿了顿，他补充到：“还要雇佣一些记向全世界宣传他。”
“我知道，事情不会只是这么简单。”邓肯以一种绝没有被迷惑到的语气说。“秦，你的计划肯定有特殊地目的。”
“那么，你觉得我的特殊目的是什么？”
“如果我知道，我就不用询问你了。”“你可以用一些时间考虑这个问题，邓肯。”秦朗大笑起来，“在时机成熟的时候，我会揭示答案。”
然而，答案其实很简单：他要把乃木希典塑造成日本军人的偶像，一个值得他们模仿的军神——指望日本政府或日本陆军单独完成这件工作已经变得很不现实，乃木希典创造的令人难堪的损失记录足够打消任何一个将他晋级为军神的设想——即使完全不考虑多余地影响。只是海军的嘲笑就可以做到这件事。
不过，乃木希典并不是完全没有晋级为军神的机会。同样，即使不考虑其他问题，仅仅只是为了他自己，儿玉源太郎大将就会竭尽全力掘乃木希典的优点，将他捧到一个很高的位置。
只有这样做，亲自挑选并且推荐乃木希典担任指挥官的儿玉源太郎才能够完全撇清他的责任。
乃木希典还有机会。
当然，日本陆军需要一些帮助。秦朗已经在接受记采访时毫无顾忌的称赞了乃木希典的勇气和忠诚，但这还不够，一位美国陆军的华裔准将地赞美之辞还不能抵挡海军和其他人的攻击。不过。如果有一本西方传记作撰写的、极力称赞乃木希典的传记在美国、欧洲和日本出版，然后再加上西方媒体的高调宣传，情况就会得到彻底改变。
因为年轻人，不管是处于叛逆期地、喜欢表现自己地“独立思考精神”因此热衷与社会主流认识唱反调的、并且喜欢掘真相地有良心青年，与义和团没有多少区别、被人们称为“愤青”的狂热爱国。以及一厢情愿的相信西方媒体的报道永远公正客观的天真少年……事实上。几乎所有种类的年轻人，他们具有的一个共同特点是。他们很容易被外界迷惑，将看到或听到的东西奉为真实，然后顽固的坚持它，就像守护一件珍宝。
这是普遍的现象，不分时代，不分民族，不分国家，不分信仰，是人类共同分享的诸多毛病之一。
秦朗曾经见过很多类似的情形，当他还在大学的时候，在互联网上——即使他并不经常访问网络论坛——尽管很多受到广泛宣传的东西更接近另一个世界的历史，比如，那个可笑的、几乎独自享受奥马哈海滩的德*队的全部战果的“奥马哈之兽”，或某个更加匪夷所思的、关于“四千门大炮、六百辆坦克和八百架飞机”的笑话。
总是有人相信这些东西，并且随着时间推移，随着这些笑话不断被人当作珍宝一样展示出来，相信它们的人变得越来越多，于是最后，笑话变成了人所共知的事实。
当然，不是没有人站出来反抗，但是，这个世界无知总是绝大多数，在数量占有绝对优势的对手面前，反抗们最多也只能无谓的挣扎几下，然后黯然退到一边叹息事情又变得糟糕了。
非常滑稽的情形，但它总在反复上演，不管过去还是现在，并将永远如此。
秦朗不喜欢这种情形，但现在，他却要制造这样一个情形，利用年轻人的缺陷帮助……或迫使日本陆军将乃木希典晋级为军神。
很简单的工作，比他曾经看到的那些演变容易得多，因为宣传乃木希典的光辉形象几乎可以满足所有类型的年轻人的需求：对于有良心的青年来说，这是与政府唱反调；对于迷信西方媒体的天真少年来说，这就是西方的宣传；对于目前已经占据日本社会主流的爱国愤青来说，宣传一位为了天皇和日本帝国的事业献身的将军是爱国主义的具体表现，即使它先是由米国鬼畜开始……
然后，剩下的就只是日本的年轻人的事情了。
秦朗已预见了一个对他有利的未来。
他的微笑又来了。
邓肯注意到他的表情，然后意识到他的计划肯定是一个针对日本人的、将会把他们带入更加糟糕的处境当中的阴谋。不过，邓肯还是想不出来，宣传一个极为拙劣的将军到底会让日本人…一个极为拙劣的将军！在这一刻，邓肯突然现他已经想明白了。如果日本军人都变成乃木希典，那么他们就别想打赢任何一场战争。
这就是秦朗的特殊目的。
邓肯暗自高兴起来。毕竟，这是他第一次在秦朗自己揭示答案之前找到他的企图。不过他的愉快心情仅仅持续了一会儿，只有几分钟，因为就在这点时间里，一个新问题已经把他缠住了。
“我还是不明白询问到，“难道我们将有可能与日本军队作战？或，你只是打算给中国提供一点小小的帮助？”
“只要日本在西太平洋地区继续扩张，美国和日本必然会爆战争，不过我很怀疑日本是否还有能力扩张下去。”秦朗又笑了一下。这仍然是他的计划，一旦它们变成事实，即使英国仍与日本保持同盟关系，日本的扩张步伐也将陷入停滞。
而且很快，英国也将陷入困境当中，但不是因为德兰士瓦，而是因为欧洲。
如果他的计划都变成现实，那么第一次世界大战将会提前爆，而且会变得更加血腥和残酷。
秦朗的微笑变得更加明显起来。
他的表情……当然更重要的是他的回答，让邓肯感到很头痛。“秦，难道你就不能一次把话说完？”
“中国？”
“是的。”邓肯说，“你想帮助它，对吗？”
“我只做对公司有利的事情，邓肯。”秦朗注视着他，很平静，有点漫不精心，就像在谈论一件与他没有任何关系的话题，“你觉得，帮助中国对公司有什么好处吗？”
他提出一个问题，但没等邓肯回答，他已经继续说到：“只要你想清楚这一点，你就会明白，我是否会帮助中国。”
邓肯陷入沉思当中。
当然，他并不清楚秦朗的计划，否则他就可以立刻回答这个问题，而不是浪费许多时间考虑它。不过，正在考虑这个问题的并非只有他一个人。
还有另一个人，也想从秦朗已经公开的行动中找出答案。
“你想做什么，秦？”邓肯没有听明白，“撰写一本乃木希典的传记？”
这像是一个玩笑，而且是那种极其无聊的玩笑，冷笑话。乃木希典是一个日本将军，他获得的荣耀几乎都来自一*四年的战争和占领福摩萨的军事行动，他是中国和中国人民的敌人……当然，秦朗是美国人，但他是华人，而且一直都很讨厌日本人，甚至正在公开打击日本的经济。
一个讨厌日本并且正在打击日本经济的华人出资聘请传记作为一名日本陆军的将军撰写传记，还有比这更冷的笑话么？
没有。邓肯自己回答了这个问题。接着他告诉自己，秦朗绝非那种喜欢制造无聊笑话的家伙，如果他想做一件事，那就肯定有一个隐含的、很可能是个阴谋的特殊目的——但他的目的是什么？
邓肯很想知道。
但是，秦朗完全没有理会他的问题，仍在低声自言自语。“……这本传记应该使用什么名字？《大和军神——乃木大将》还是《圣-乃木大将传》？但它们显得过于日本化了，只能作为日文版的名字。那么英文版的名字应该是……《无畏上将乃木希典》？或《磐石将军乃木希典》……”
他的眉毛皱起来。想要找出一个完全合适的名字实在太困难了——或说，似乎每一个名字都很合适，无论放弃哪一个，都会让人感到遗憾。
而且他并不是一个善于取名的人，这才是真正重要的问题。
秦朗考虑了很长一段时间，但最终，他决定将这个问题交给负责撰写传记的作。毕竟这是他们的专业。
于是他回过神，随即看见邓肯投来的、询问的目光。
“你有什么事，邓肯？”秦朗问。
他看上去很迷惑，显然没有听到刚才的问题。邓肯只能无奈地叹了口气。把问题重复了一遍。“我听见你准备找一个着名地传记作。给那位倒霉的日本将军撰写一本传记。你想做什么，秦？”
“正如你听到地那样。给乃木希典撰写一本传记。”顿了顿，他补充到：“还要雇佣一些记向全世界宣传他。”
“我知道，事情不会只是这么简单。”邓肯以一种绝没有被迷惑到的语气说。“秦，你的计划肯定有特殊地目的。”
“那么，你觉得我的特殊目的是什么？”
“如果我知道，我就不用询问你了。”“你可以用一些时间考虑这个问题，邓肯。”秦朗大笑起来，“在时机成熟的时候，我会揭示答案。”
然而，答案其实很简单：他要把乃木希典塑造成日本军人的偶像，一个值得他们模仿的军神——指望日本政府或日本陆军单独完成这件工作已经变得很不现实，乃木希典创造的令人难堪的损失记录足够打消任何一个将他晋级为军神的设想——即使完全不考虑多余地影响。只是海军的嘲笑就可以做到这件事。
不过，乃木希典并不是完全没有晋级为军神的机会。同样，即使不考虑其他问题，仅仅只是为了他自己，儿玉源太郎大将就会竭尽全力掘乃木希典的优点，将他捧到一个很高的位置。
只有这样做，亲自挑选并且推荐乃木希典担任指挥官的儿玉源太郎才能够完全撇清他的责任。
乃木希典还有机会。
当然，日本陆军需要一些帮助。秦朗已经在接受记采访时毫无顾忌的称赞了乃木希典的勇气和忠诚，但这还不够，一位美国陆军的华裔准将地赞美之辞还不能抵挡海军和其他人的攻击。不过。如果有一本西方传记作撰写的、极力称赞乃木希典的传记在美国、欧洲和日本出版，然后再加上西方媒体的高调宣传，情况就会得到彻底改变。
因为年轻人，不管是处于叛逆期地、喜欢表现自己地“独立思考精神”因此热衷与社会主流认识唱反调的、并且喜欢掘真相地有良心青年，与义和团没有多少区别、被人们称为“愤青”的狂热爱国。以及一厢情愿的相信西方媒体的报道永远公正客观的天真少年……事实上。几乎所有种类的年轻人，他们具有的一个共同特点是。他们很容易被外界迷惑，将看到或听到的东西奉为真实，然后顽固的坚持它，就像守护一件珍宝。
这是普遍的现象，不分时代，不分民族，不分国家，不分信仰，是人类共同分享的诸多毛病之一。
秦朗曾经见过很多类似的情形，当他还在大学的时候，在互联网上——即使他并不经常访问网络论坛——尽管很多受到广泛宣传的东西更接近另一个世界的历史，比如，那个可笑的、几乎独自享受奥马哈海滩的德*队的全部战果的“奥马哈之兽”，或某个更加匪夷所思的、关于“四千门大炮、六百辆坦克和八百架飞机”的笑话。
总是有人相信这些东西，并且随着时间推移，随着这些笑话不断被人当作珍宝一样展示出来，相信它们的人变得越来越多，于是最后，笑话变成了人所共知的事实。
当然，不是没有人站出来反抗，但是，这个世界无知总是绝大多数，在数量占有绝对优势的对手面前，反抗们最多也只能无谓的挣扎几下，然后黯然退到一边叹息事情又变得糟糕了。
非常滑稽的情形，但它总在反复上演，不管过去还是现在，并将永远如此。
秦朗不喜欢这种情形，但现在，他却要制造这样一个情形，利用年轻人的缺陷帮助……或迫使日本陆军将乃木希典晋级为军神。
很简单的工作，比他曾经看到的那些演变容易得多，因为宣传乃木希典的光辉形象几乎可以满足所有类型的年轻人的需求：对于有良心的青年来说，这是与政府唱反调；对于迷信西方媒体的天真少年来说，这就是西方的宣传；对于目前已经占据日本社会主流的爱国愤青来说，宣传一位为了天皇和日本帝国的事业献身的将军是爱国主义的具体表现，即使它先是由米国鬼畜开始……
然后，剩下的就只是日本的年轻人的事情了。
秦朗已预见了一个对他有利的未来。
他的微笑又来了。
邓肯注意到他的表情，然后意识到他的计划肯定是一个针对日本人的、将会把他们带入更加糟糕的处境当中的阴谋。不过，邓肯还是想不出来，宣传一个极为拙劣的将军到底会让日本人…一个极为拙劣的将军！在这一刻，邓肯突然现他已经想明白了。如果日本军人都变成乃木希典，那么他们就别想打赢任何一场战争。
这就是秦朗的特殊目的。
邓肯暗自高兴起来。毕竟，这是他第一次在秦朗自己揭示答案之前找到他的企图。不过他的愉快心情仅仅持续了一会儿，只有几分钟，因为就在这点时间里，一个新问题已经把他缠住了。
“我还是不明白询问到，“难道我们将有可能与日本军队作战？或，你只是打算给中国提供一点小小的帮助？”
“只要日本在西太平洋地区继续扩张，美国和日本必然会爆战争，不过我很怀疑日本是否还有能力扩张下去。”秦朗又笑了一下。这仍然是他的计划，一旦它们变成事实，即使英国仍与日本保持同盟关系，日本的扩张步伐也将陷入停滞。
而且很快，英国也将陷入困境当中，但不是因为德兰士瓦，而是因为欧洲。
如果他的计划都变成现实，那么第一次世界大战将会提前爆，而且会变得更加血腥和残酷。
秦朗的微笑变得更加明显起来。
他的表情……当然更重要的是他的回答，让邓肯感到很头痛。“秦，难道你就不能一次把话说完？”
“中国？”
“是的。”邓肯说，“你想帮助它，对吗？”
“我只做对公司有利的事情，邓肯。”秦朗注视着他，很平静，有点漫不精心，就像在谈论一件与他没有任何关系的话题，“你觉得，帮助中国对公司有什么好处吗？”
他提出一个问题，但没等邓肯回答，他已经继续说到：“只要你想清楚这一点，你就会明白，我是否会帮助中国。”
邓肯陷入沉思当中。
当然，他并不清楚秦朗的计划，否则他就可以立刻回答这个问题，而不是浪费许多时间考虑它。不过，正在考虑这个问题的并非只有他一个人。
还有另一个人，也想从秦朗已经公开的行动中找出答案。