第二十六章:红月压城城欲摧，黑云未尽复须行（九）-从红月开始 小说起点
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重生大明之红月传
作者：信鸾修士
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雨还在淅淅沥沥的下着，枝头上的鸟儿显得有些焦急，湿漉漉的羽毛让它不能振翅高飞，无力的望着远方巢穴里嗷嗷待哺的雏鸟，叽叽喳喳的叫着。
一家人用过膳后，因为李光航与老太爷的谈话，让时间向前走了几个时辰，已经有些晚了李光航回到了自己的厢房。闲来无事，李光航拿起了许久未见的笔墨纸砚，准备做一件以后会经常做的事情。
总结。
经过今天的事情，李光航明白，自己目前最大的门槛就是身体素质。其实在第一次短兵相接的时候，李光航的虎口就有些支持不住，皮层下大面积出血，到现在依旧隐隐作痛。
体能训练，以后要作为日常生活的一部分。
其次，这次事件，也让李光航明白了，一支私人武装的重要性。
虽说李家也养着一些家丁打手，不过就是些看家护院之辈，打人可以，打倭寇和鞑子，就不太行了。
而且李家本来都家丁就只有百人左右，还要负责些李家货物的运输，让原本就紧缺的人口变得愈发稀少，根本成不了什么气候。
李光航要做一个大胆的决定，一个已经在心中谋划已久的事情。
练兵。
要说到练兵，李光航就不由得想到那位叱咤风云嘉靖半边天的戚少保了，他的那一套士兵的训练方法，虽然说投资大了点，不过各个都是人才，战斗力又高。
戚少保的这只军队，在几百年后，已经成为了一个传奇，并以一个光荣的名字永远载入史册——戚家军。
根据《纪效新书》记载，但凡新兵入伍，戚少保总要训一番话，鼓励大家学武，次段话实为奇文，可供现在的某些单位思想政治工作人员参考，故摘录如下:诸位都听了，练武不是你答应官家的公事，是你来当兵，杀贼救命的勾当，你武艺高，杀了贼，贼杀不了你，你武艺不如他，他便杀了你。若不学武艺，是不要性命的呆子。
当然，作为一名新兵，这些话你大可当是耳旁风，但戚少保也压根儿没指望新兵能自觉执行，随已经预备了许多惊喜，以保证新兵充实地度过这段难忘的军营生活。
关于戚少保思想教育之后，接下来就是站队列了，包括队伍行进转向等等，具体形式和今天差不多，但如果士兵转错了方向，走错了队列，就不仅仅是拉出去罚站了，那是要打板子的，打完了也不会让士兵去医务室看看，还得接着练。
练完队列后，戚少保将教大家学习号令，包括擂鼓是前进，鸣金是收兵、以及旗帜挥舞的各种意义，如果士兵不识字，不要紧，戚少保在就计算在内，会亲自会教士兵。但如果教完了士兵又还给了主将，那就不好了，为保证士兵下次记住，主将会打士兵板子，直到你哭爹喊娘，发誓一定记住为止。
在完成既定课程之后，下面该学习武艺了，教官都是从各地进来的武林高手，全部都是练实战的，套路选手一般不在聘请之类。
考虑到大家文化程血不同，以及智商的差异性，为保证良好的教学效果，戚少保还专门建立了一个类似后世的“成绩考察制度”，成绩分等，这一点是最值得李光航借鉴的，毕竟竞争中出状元嘛。
于是，在这种几近惨无人道的训练方法下，新兵同志生活在水深火热之中，每天都遍体鳞伤，然而正是在这个残酷的环境下，他们练就了非凡的武艺，成就了非凡的事业。
在中国历史上，曾有过无数支精锐的特种军队，比如汉代的虎贲军、三国时魏国的虎豹骑、唐代的玄甲军等等，其战斗力之强罕有匹敌，但纵观古今，能名闻天下，且以将领的名字命名的军队只有两支：
除去戚继光外，就惟有岳飞能够获此殊荣了。（俞大猷的军队也叫俞家军，但名气不大）。
对于戚继光和他的军队而言，这是一个当之无愧的评价。
李光航想以戚少保为目标，练出一支足够抵挡后金十万铁骑的强军。
不过李光航现在遇到了一个和戚少保当年一样的问题。
兵源问题。
在戚继光看来，一支战无不胜的军队必须具备如下素质：
疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。
——孙子兵法
这就是被无数军事家奉为经典的“六如真言”，兵家有云，达“六如”者，战必克，攻必取，无往不胜！
而在“六如”之中，最后两如要靠将领，前面四如必须要靠小兵。
所以说，从古至今，导致士兵精锐与否的很重要的一点，就是兵源问题。
关于这个问题，戚继光曾与当时的台州知府，后来的举世名将谭纶有过一段极为有趣的谈话，谈话内容经后人整理，大致如下：
戚继光（下简称戚）：虽然我已尽全力操练，但经历战阵之后，我才发现，新军有很大的问题。
谭纶（下简称谭）：什么问题？
戚：我所部三千新军中，大部都是处州（今浙江丽水）兵和绍兴兵，这两地士兵各有特点，比如处州兵，作战十分勇猛，听命从不迟疑，冲锋陷阵，非常积极，是战斗的主力。
谭：有什么问题吗？
戚：但他们每次打仗之前，都要和我谈条件。
谭：谈条件？
戚：作战以前，他们要求必须知道作战的对手和人数，然后自行内部商议，如果认为能打，就作战，但要是他们认为不能打，即使费尽口舌，他们也绝不会卖力。
谭：……
这还没完，头疼的在后面。
戚：相对而言，绍兴兵更加听从命令，无论打什么仗，他们从来不会拒绝，完全服从，而且不怕辛苦，扎营修城之类的力气活，安排他们干，他们就会尽力去干，且从无怨言。而在战场上，如果敌人退却，他们会主动追击。
谭：遵从军令，作战勇猛，这不是很好吗？
戚：但问题是，如果敌人进攻，他们就会主动撤退。
谭：……
戚：当然，如果敌人再退，他们还是会追，但若敌人回军，他们会再次撤退，据我统计，但凡与敌相接三十步内，即将肉搏之时，他们一般会全军退走。总而言之，关键时刻实在靠不住。
谭：那你打算怎么办呢？
沉默片刻后，戚继光用一声重重的叹息结束了这次谈话：
“我也没有办法。”
其实在两人的这次谈话中，涉及到了一个十分重要的理论——地理决定论，一般说来，生活在艰苦山区的人性格比较强硬，而且民风彪悍，不怕死，而在经济发达地区，混碗饭吃实在不难，不到万不得已，鬼才愿意拼命。
处州地区多山，经济条件差，是少数民族聚居区，当地人向来信奉脑袋掉了碗大个疤之类的玩命理论，绍兴山清水秀，读书人众多，且主要从事脑力劳动（如徐渭），实在不行还可以搞点旅游服务业，实在犯不着去拼死拼活。
而对于这种地区差异性，单靠训练是无法解决的，戚继光确实没有办法，就算是李光航这个“活了”百年的老怪物，一时间也是无法解决的。
一家人用过膳后，因为李光航与老太爷的谈话，让时间向前走了几个时辰，已经有些晚了李光航回到了自己的厢房。闲来无事，李光航拿起了许久未见的笔墨纸砚，准备做一件以后会经常做的事情。
总结。
经过今天的事情，李光航明白，自己目前最大的门槛就是身体素质。其实在第一次短兵相接的时候，李光航的虎口就有些支持不住，皮层下大面积出血，到现在依旧隐隐作痛。
体能训练，以后要作为日常生活的一部分。
其次，这次事件，也让李光航明白了，一支私人武装的重要性。
虽说李家也养着一些家丁打手，不过就是些看家护院之辈，打人可以，打倭寇和鞑子，就不太行了。
而且李家本来都家丁就只有百人左右，还要负责些李家货物的运输，让原本就紧缺的人口变得愈发稀少，根本成不了什么气候。
李光航要做一个大胆的决定，一个已经在心中谋划已久的事情。
练兵。
要说到练兵，李光航就不由得想到那位叱咤风云嘉靖半边天的戚少保了，他的那一套士兵的训练方法，虽然说投资大了点，不过各个都是人才，战斗力又高。
戚少保的这只军队，在几百年后，已经成为了一个传奇，并以一个光荣的名字永远载入史册——戚家军。
根据《纪效新书》记载，但凡新兵入伍，戚少保总要训一番话，鼓励大家学武，次段话实为奇文，可供现在的某些单位思想政治工作人员参考，故摘录如下:诸位都听了，练武不是你答应官家的公事，是你来当兵，杀贼救命的勾当，你武艺高，杀了贼，贼杀不了你，你武艺不如他，他便杀了你。若不学武艺，是不要性命的呆子。
当然，作为一名新兵，这些话你大可当是耳旁风，但戚少保也压根儿没指望新兵能自觉执行，随已经预备了许多惊喜，以保证新兵充实地度过这段难忘的军营生活。
关于戚少保思想教育之后，接下来就是站队列了，包括队伍行进转向等等，具体形式和今天差不多，但如果士兵转错了方向，走错了队列，就不仅仅是拉出去罚站了，那是要打板子的，打完了也不会让士兵去医务室看看，还得接着练。
练完队列后，戚少保将教大家学习号令，包括擂鼓是前进，鸣金是收兵、以及旗帜挥舞的各种意义，如果士兵不识字，不要紧，戚少保在就计算在内，会亲自会教士兵。但如果教完了士兵又还给了主将，那就不好了，为保证士兵下次记住，主将会打士兵板子，直到你哭爹喊娘，发誓一定记住为止。
在完成既定课程之后，下面该学习武艺了，教官都是从各地进来的武林高手，全部都是练实战的，套路选手一般不在聘请之类。
考虑到大家文化程血不同，以及智商的差异性，为保证良好的教学效果，戚少保还专门建立了一个类似后世的“成绩考察制度”，成绩分等，这一点是最值得李光航借鉴的，毕竟竞争中出状元嘛。
于是，在这种几近惨无人道的训练方法下，新兵同志生活在水深火热之中，每天都遍体鳞伤，然而正是在这个残酷的环境下，他们练就了非凡的武艺，成就了非凡的事业。
在中国历史上，曾有过无数支精锐的特种军队，比如汉代的虎贲军、三国时魏国的虎豹骑、唐代的玄甲军等等，其战斗力之强罕有匹敌，但纵观古今，能名闻天下，且以将领的名字命名的军队只有两支：
除去戚继光外，就惟有岳飞能够获此殊荣了。（俞大猷的军队也叫俞家军，但名气不大）。
对于戚继光和他的军队而言，这是一个当之无愧的评价。
李光航想以戚少保为目标，练出一支足够抵挡后金十万铁骑的强军。
不过李光航现在遇到了一个和戚少保当年一样的问题。
兵源问题。
在戚继光看来，一支战无不胜的军队必须具备如下素质：
疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。
——孙子兵法
这就是被无数军事家奉为经典的“六如真言”，兵家有云，达“六如”者，战必克，攻必取，无往不胜！
而在“六如”之中，最后两如要靠将领，前面四如必须要靠小兵。
所以说，从古至今，导致士兵精锐与否的很重要的一点，就是兵源问题。
关于这个问题，戚继光曾与当时的台州知府，后来的举世名将谭纶有过一段极为有趣的谈话，谈话内容经后人整理，大致如下：
戚继光（下简称戚）：虽然我已尽全力操练，但经历战阵之后，我才发现，新军有很大的问题。
谭纶（下简称谭）：什么问题？
戚：我所部三千新军中，大部都是处州（今浙江丽水）兵和绍兴兵，这两地士兵各有特点，比如处州兵，作战十分勇猛，听命从不迟疑，冲锋陷阵，非常积极，是战斗的主力。
谭：有什么问题吗？
戚：但他们每次打仗之前，都要和我谈条件。
谭：谈条件？
戚：作战以前，他们要求必须知道作战的对手和人数，然后自行内部商议，如果认为能打，就作战，但要是他们认为不能打，即使费尽口舌，他们也绝不会卖力。
谭：……
这还没完，头疼的在后面。
戚：相对而言，绍兴兵更加听从命令，无论打什么仗，他们从来不会拒绝，完全服从，而且不怕辛苦，扎营修城之类的力气活，安排他们干，他们就会尽力去干，且从无怨言。而在战场上，如果敌人退却，他们会主动追击。
谭：遵从军令，作战勇猛，这不是很好吗？
戚：但问题是，如果敌人进攻，他们就会主动撤退。
谭：……
戚：当然，如果敌人再退，他们还是会追，但若敌人回军，他们会再次撤退，据我统计，但凡与敌相接三十步内，即将肉搏之时，他们一般会全军退走。总而言之，关键时刻实在靠不住。
谭：那你打算怎么办呢？
沉默片刻后，戚继光用一声重重的叹息结束了这次谈话：
“我也没有办法。”
其实在两人的这次谈话中，涉及到了一个十分重要的理论——地理决定论，一般说来，生活在艰苦山区的人性格比较强硬，而且民风彪悍，不怕死，而在经济发达地区，混碗饭吃实在不难，不到万不得已，鬼才愿意拼命。
处州地区多山，经济条件差，是少数民族聚居区，当地人向来信奉脑袋掉了碗大个疤之类的玩命理论，绍兴山清水秀，读书人众多，且主要从事脑力劳动（如徐渭），实在不行还可以搞点旅游服务业，实在犯不着去拼死拼活。
而对于这种地区差异性，单靠训练是无法解决的，戚继光确实没有办法，就算是李光航这个“活了”百年的老怪物，一时间也是无法解决的。