蒲州永乐县，杨府四合院，夜未央！
漆黑的夜晚，充斥的蛙叫虫鸣，安静的有些过分的院落里，只有那可歪脖子老树依然半死不活。推开了书房的窗子，面对着寂寥的群星，杨钊忽然想起了一个很贴切的词儿：夜凉如水。
余大同留下一个不知道怎么用的令牌，便走了。翩翩而来，偏偏而去。临行时的样子很潇洒，留下一句日后自然相见的话，便白鹤了了。
那摸样，那气质，那神态，一如传说中的高人，仿佛天文地理世事人情都逃不过他掐指一算。可惜的是，他不知道在社会主义下成长起来的小青年杨钊，最不吃的就是高人这一套。
下午申时，杨钊又去观前街头说了一回西游故事。
当面对着原本熙熙嚷嚷，听故事时却安静的有些过分的西游粉丝们，杨钊也很自豪。至少那个时候他觉得，即使夜里嗓子疼的再睡不着觉也很值得。
殊不知因为这个西游，杨钊永乐县神童孝子的名声，随着有史以来第一步长篇神话故事而悄然传遍了大江南北中原内外。
大唐的盛世子民们可以不在乎永乐县出了一个神童，可以不在乎西游这个说是文学，却更为贴近流俗的神话小说。
却没有几人可以不在乎一个先编西游为母祈福，后制椅子孝敬家母的孝子。
在大唐时，有一个很奇怪的现象，那就是特别重孝道。太宗皇帝李世民弑兄杀弟，囚禁其父，却偏偏害怕后世子孙有样学样，因此依孝治国就显得尤为突出和重要。
尽管这一条国策对于李氏皇族并没有什么约束力，但对平民百姓却是人皇圣旨金科玉律。容不得半点违反与亵du。
科举题试秀才明经等十一科孝经排第一是一点，开元年间，玄宗李隆基亲自作孝经也是一点，因此孝作为一种主流文化的存在，甚至越了历朝历代。
比起后世礼教大防朱子学说大行其道的明清，还要有过之。这不得不说是唐代的一个很特殊的现象。
在永乐县神童孝子的名声越穿越响的时候，杨钊却拖着瘦小的身板，抱着一叠厚厚的书，在那个小书房里啃来啃去。
至于可怜的小四，自从在搬椅子时丢了一回人，便被杨钊给配到丫头的身边，进行劳动改造了。
是日下午，说完书，柳黄二人所制作的蒸馏用具也完成了，并送到了刘胖子的手里。
于是接到消息的杨钊，便又一次来到了昌平楼，在刘胖子目瞪口呆难以置信的目光中，施施然的用半坛子最低等的绿蚁酒，蒸出了两碗足三勒浆的烈酒，然后杨钊很阴险的一抬手，便灌了刘胖子一碗酒头。
可怜的刘胖子只能摇摇晃晃晕晕忽忽的看着，杨钊把后世，从五粮液集团宣传片中学到的酿酒流程给写成了契约，顺便在契约里规定，将来要拿走足以让他犯上十次心肌梗塞的三成利润。
杨钊得了便宜卖乖之下，一同好酒经营理念的忽悠，立刻被可怜的傻胖子惊为天人。
据说事后刘胖子抱着契约，在自家酒楼包间里面傻乐着，整整迷糊了一天。可见酒头的威力颇大。
就这么着，日子一天一天过去，半月之期眼看就到。可怜孩子李岫正摩拳擦掌，等着找回场子。
杨钊自然也没有闲着，四书五经，论语什么的统统过了一遍，甚至还抽出时间来，读一下东周列国志消遣消遣。
对于观前街头的比试，杨钊看的很轻松。就算他输了也无所谓。他年龄小，可以不在乎。就算是一个再苛刻的人，也不能去苛刻的要求一个八岁的孩子。
但小青年李岫却不一样，官宦家世，京城子弟，而且即将面临科举，这个时候如果在永乐这么个小县城里一败涂地，将来还怎么人五人六的在京城走狗斗鸡欺男霸女？
冲动是魔鬼，杨钊信这话，估计比试过后，小青年李岫也会相信。
说起李岫，杨钊思考的最多的就是李岫的老爹李林甫，这个一手促成了外民守边，并且将安禄山一手提拔起来的权奸巨恶。
大唐经过了几代人的努力，才出现了开元盛世这个恢弘的大时代，人才辈出，经济鼎盛，是当时的世界上都是数一数二帝国。
但也是这样一个时代，大唐安史之乱后由盛而衰，百姓日益困苦。各镇节度使拥兵自重攻伐不休，百数十年后，大唐默然而亡。
好好的一个盛世大唐，泱泱皇朝，在盛世的繁华中，却酝酿着前所未有的危机，玄宗天宝十四年，大唐就像一座布满蚁穴的万丈长堤，在历史的滚滚洪流之下，哄然倒塌。历史洪流淹没了半个大唐也淹没了万千华夏子民。
这一切谁该付上责任？是一代奸相，小青年李岫的老爹李林甫？还是大唐的万圣之尊老男人李隆基？亦或是奸猾狡诈的杨国忠，或奢华无度的杨贵妃？
安禄山和史思明该碎尸万段抄家灭族，这无可非议。但是上面这些人呢？他们谁又付得起这个责任？！！
杨钊即便再不愿意，他终究还是会走到李林甫的对立面上。
尽管他并不知道李岫为什么会跑到永乐这个小县城，也不知道李岫为什么跟自己过不去，但他知道，无论他想干什么，李林甫永远都是他绕不过去的一道坎儿……
前世读新旧唐书时，杨钊每每抚卷而思，总会幻想着，要是他有千年的知识，然后他处于这样一个历史的分水岭，面对着泱泱大唐由盛而衰的转折，该做些什么？又能做些什么？
曾幻想过金戈铁马，重整破碎的万里河山，找回我华夏曾经屹立于世界之巅的荣耀。也曾幻想过，做个治世名臣，鞠躬尽瘁，用自己的一条小命换他个天下太平万世昌盛。
但真正设身处地时，杨钊最大的心愿，只是过些舒心日子……
漆黑的夜晚，充斥的蛙叫虫鸣，安静的有些过分的院落里，只有那可歪脖子老树依然半死不活。推开了书房的窗子，面对着寂寥的群星，杨钊忽然想起了一个很贴切的词儿：夜凉如水。
余大同留下一个不知道怎么用的令牌，便走了。翩翩而来，偏偏而去。临行时的样子很潇洒，留下一句日后自然相见的话，便白鹤了了。
那摸样，那气质，那神态，一如传说中的高人，仿佛天文地理世事人情都逃不过他掐指一算。可惜的是，他不知道在社会主义下成长起来的小青年杨钊，最不吃的就是高人这一套。
下午申时，杨钊又去观前街头说了一回西游故事。
当面对着原本熙熙嚷嚷，听故事时却安静的有些过分的西游粉丝们，杨钊也很自豪。至少那个时候他觉得，即使夜里嗓子疼的再睡不着觉也很值得。
殊不知因为这个西游，杨钊永乐县神童孝子的名声，随着有史以来第一步长篇神话故事而悄然传遍了大江南北中原内外。
大唐的盛世子民们可以不在乎永乐县出了一个神童，可以不在乎西游这个说是文学，却更为贴近流俗的神话小说。
却没有几人可以不在乎一个先编西游为母祈福，后制椅子孝敬家母的孝子。
在大唐时，有一个很奇怪的现象，那就是特别重孝道。太宗皇帝李世民弑兄杀弟，囚禁其父，却偏偏害怕后世子孙有样学样，因此依孝治国就显得尤为突出和重要。
尽管这一条国策对于李氏皇族并没有什么约束力，但对平民百姓却是人皇圣旨金科玉律。容不得半点违反与亵du。
科举题试秀才明经等十一科孝经排第一是一点，开元年间，玄宗李隆基亲自作孝经也是一点，因此孝作为一种主流文化的存在，甚至越了历朝历代。
比起后世礼教大防朱子学说大行其道的明清，还要有过之。这不得不说是唐代的一个很特殊的现象。
在永乐县神童孝子的名声越穿越响的时候，杨钊却拖着瘦小的身板，抱着一叠厚厚的书，在那个小书房里啃来啃去。
至于可怜的小四，自从在搬椅子时丢了一回人，便被杨钊给配到丫头的身边，进行劳动改造了。
是日下午，说完书，柳黄二人所制作的蒸馏用具也完成了，并送到了刘胖子的手里。
于是接到消息的杨钊，便又一次来到了昌平楼，在刘胖子目瞪口呆难以置信的目光中，施施然的用半坛子最低等的绿蚁酒，蒸出了两碗足三勒浆的烈酒，然后杨钊很阴险的一抬手，便灌了刘胖子一碗酒头。
可怜的刘胖子只能摇摇晃晃晕晕忽忽的看着，杨钊把后世，从五粮液集团宣传片中学到的酿酒流程给写成了契约，顺便在契约里规定，将来要拿走足以让他犯上十次心肌梗塞的三成利润。
杨钊得了便宜卖乖之下，一同好酒经营理念的忽悠，立刻被可怜的傻胖子惊为天人。
据说事后刘胖子抱着契约，在自家酒楼包间里面傻乐着，整整迷糊了一天。可见酒头的威力颇大。
就这么着，日子一天一天过去，半月之期眼看就到。可怜孩子李岫正摩拳擦掌，等着找回场子。
杨钊自然也没有闲着，四书五经，论语什么的统统过了一遍，甚至还抽出时间来，读一下东周列国志消遣消遣。
对于观前街头的比试，杨钊看的很轻松。就算他输了也无所谓。他年龄小，可以不在乎。就算是一个再苛刻的人，也不能去苛刻的要求一个八岁的孩子。
但小青年李岫却不一样，官宦家世，京城子弟，而且即将面临科举，这个时候如果在永乐这么个小县城里一败涂地，将来还怎么人五人六的在京城走狗斗鸡欺男霸女？
冲动是魔鬼，杨钊信这话，估计比试过后，小青年李岫也会相信。
说起李岫，杨钊思考的最多的就是李岫的老爹李林甫，这个一手促成了外民守边，并且将安禄山一手提拔起来的权奸巨恶。
大唐经过了几代人的努力，才出现了开元盛世这个恢弘的大时代，人才辈出，经济鼎盛，是当时的世界上都是数一数二帝国。
但也是这样一个时代，大唐安史之乱后由盛而衰，百姓日益困苦。各镇节度使拥兵自重攻伐不休，百数十年后，大唐默然而亡。
好好的一个盛世大唐，泱泱皇朝，在盛世的繁华中，却酝酿着前所未有的危机，玄宗天宝十四年，大唐就像一座布满蚁穴的万丈长堤，在历史的滚滚洪流之下，哄然倒塌。历史洪流淹没了半个大唐也淹没了万千华夏子民。
这一切谁该付上责任？是一代奸相，小青年李岫的老爹李林甫？还是大唐的万圣之尊老男人李隆基？亦或是奸猾狡诈的杨国忠，或奢华无度的杨贵妃？
安禄山和史思明该碎尸万段抄家灭族，这无可非议。但是上面这些人呢？他们谁又付得起这个责任？！！
杨钊即便再不愿意，他终究还是会走到李林甫的对立面上。
尽管他并不知道李岫为什么会跑到永乐这个小县城，也不知道李岫为什么跟自己过不去，但他知道，无论他想干什么，李林甫永远都是他绕不过去的一道坎儿……
前世读新旧唐书时，杨钊每每抚卷而思，总会幻想着，要是他有千年的知识，然后他处于这样一个历史的分水岭，面对着泱泱大唐由盛而衰的转折，该做些什么？又能做些什么？
曾幻想过金戈铁马，重整破碎的万里河山，找回我华夏曾经屹立于世界之巅的荣耀。也曾幻想过，做个治世名臣，鞠躬尽瘁，用自己的一条小命换他个天下太平万世昌盛。
但真正设身处地时，杨钊最大的心愿，只是过些舒心日子……