陆光从车中取出给拓跋慎好的准备的祭服，走到拓跋慎身边，拓跋慎去掉纱衣，将祭服穿上。这套祭服本来是右衽的，因此昨天就请陈夫人连夜帮着修改为左衽。衣服小，改起来也方便很多，因此不到天明就拿到了。
郑道昭和刘文远也换上了祭服，然后由于忠率领其余人手将准备好的的祭物和祭器，酒水，香烛拿上，由四个人在前持刀劈砍荆棘草木开路。
原本还准备坐车进去的，不过现在看看这神道上的光景，也只能下车步行了。路边只留下两个军士看守车马。
初宁陵的神道很远，足有三四里，再加上路上杂草丛生，荆棘遍地，一路上磕磕碰碰，所以走的很慢，足足用了两刻时才到了初宁陵的神道尽头。在这里，矗立着一尊三丈高，半丈宽的神道碑，前面阴刻“宋高祖武皇帝之神道”九个字，背后阴刻“宋高祖武皇帝初宁”八个字。
刚刚在官道处因为隔得太远，只注意到了初宁陵最主体的坟陵部分，进前后才发现，这里不仅仅只有主陵部分，在坟陵下前方四十丈处还有一座享殿遗迹，享殿左右三十丈处各还有一座比享殿面积稍小的配殿遗迹。享殿嘛，自然是刘宋皇帝用来祭拜刘裕的，两座配殿想来在刘宋还存在的时候，是用来存放祭祀礼器，车服，仪仗和一些刘裕生前所用器物的。
只不过这些陵殿现在只剩下高矮不平的基台，上面有很明显经过火烧遗留的痕迹，一些残砖碎瓦散落各处，有些夯土墙壁还没有完全倒塌，不过也已经到了倒塌的边缘了。
除了这三座配殿，只说初宁陵享殿广场到神道这大约五十丈远近的距离中还有两道陵门和陵墙的遗迹，由残存的门，墙遗迹看来，整个初宁陵整体陵区布局很像是个简体“回”字。内外两道陵门和陵墙同样有经过火烧和明显遭过人为破坏的痕迹。
拓跋慎心想，或许这是南齐朝廷派人暗中干的，要不然这里面也太干净了吧？不说殿壁，连夯土墙都被推倒了。说不定一些没烧完的木料和砖石也被附近的百姓搬回家去了。整个陵区足可以用“夷为平地”一语来形容。
小心的经过两道陵门，进入享殿广场，绕过已经只剩下残迹七尺高的享殿残破台基，拓跋慎等人走到坟陵前的高坡下，看见这里仅存着一尊已经只剩下左边鼎耳的大型石鼎，鼎中残留着一些灰烬，经过这么多年的风吹日晒，已经紧紧结合起来了。在石鼎前还有一个用石灰石打磨的大祭台。
拓跋慎抬头看了看坡上刘裕的坟陵，见上面长满了大小高矮不一的树木藤蔓，坟陵都被遮住了，好在这里大概因为当年修建时，铺了很厚的地砖，因此坡上的树比平地山野间的长得小上很多。多是碗口粗，三丈高左右。不过即便如此，想要靠用环首刀来劈砍修剪，那不知道要等到什么时候。
“刘卿，未想陵前林木如此繁茂，若是用刀劈斩，只怕非一日之功。不如今日且简单休整一下，将杂草藤蔓除去便可，卿若是有心，明日可雇些人手来此清整。”拓跋慎不想在这里耽误太多时间，现在都快到辰时了，根本没那么多时间浪费，而且这初宁陵荒废如此，只怕长宁陵也差不多，难道都去认真修剪不成？
他能陪着一起到这里来，虽说除了看在刘昶的面上外，也有想亲自瞻仰一下刘裕，刘义隆父子的陵墓的原因。但是这件事毕竟是个副本，总不能浪费两三天时间吧？再者他也不是刘裕的子孙啊！
刘文远自从进了初宁陵，看见曾祖父的陵墓荒废如此，心中也是激动不已，再看见残垣断壁到处都是，心中简直滴血。他生长都是在江北，刘裕这个名号对他来说，除了有曾祖父这一条外，其他的与他都离得远的很，皇孙的荣耀他也从来没享受过，更无从体验。今日进了初宁陵，见证了他们刘家的辉煌过往，回想起曾祖父的丰功伟绩，胸中不由激荡不已，竟一刻不得平息。
这江南万里之地，千万百姓，都该是我刘氏的啊！刘文远攥紧拳头，望着曾祖父的陵寝想道。
被拓跋慎的声音打断了思路，刘文远想了一下，答道：“郎君所言甚是。今日得郎君陪祭家祖，已是天幸，岂敢再多劳殿下。”
拓跋慎被刘文远这话说的有些不自然。刘裕英豪雄杰盖世，他前世读史书时就很钦佩。以前在平城的时候，他就想着能来瞻仰一下东晋南朝的名将名士们。现在能参与扫祭刘裕，也算是一偿旧愿，可当不得什么“天幸”一说。
“刘卿过誉了。宋武帝功业垂范，世间少有及者。孤亦感佩在怀。”
看了一会儿刘文远等人除刈藤草，拓跋慎觉得无趣，便和陆光，郑道昭四处看看。最后还在享殿台基找到了一支刻着“彭城刘氏”的箭簇，可惜外面因为长期日晒雨淋，生锈严重，不过磨磨的话应该还可以收藏。而在左边的配殿倒塌的墙壁间，还找到了一个已经没了木柄的铁耜，在上面也刻有“彭城刘氏”字样，看起来可能是当年刘裕平民时期耕田时用的农具。对拓跋慎来说，这个农具比箭簇更有意思，也更有收藏价值。
用了一刻时，将杂草藤蔓和几个新发现的鸟窝清理了之后，拓跋慎命人将准备好的祭器成排放置好，里面除了盛放米饭，麦饭，牛肉，羊肉和几种常用蔬菜以外，还准备了几种干果，果脯，酒和茶都一股脑的摆上。
本来南齐准许用的少牢礼在刘文远深思熟虑之后，决定还是不用了。少牢在礼制中属于诸侯的礼度，用诸侯的礼节来祭祀曾祖父和祖父，刘文远不情愿，也不敢这么做。所以在和拓跋慎等人商议之后，决定舍弃少牢礼，只以家礼祭祀。虽然不那么隆重，但是也免于降礼的难处。
拓跋慎和郑道昭二人肃容站在一边，由郑道昭给刘文远做赞导，拓跋慎诵祭文。
祭文是由李彪，郑道昭两人主笔的，主要就是称颂刘裕消灭桓玄，镇压孙恩，擒获燕秦二王，削平江南等等成绩。这些都是实打实的成绩，本朝也是承认的，拓跋慎不怕有人拿这个攻击他。只要规避掉当年却月阵之事即可。
在这里前后留了半个时辰后，拓跋慎等人才在一起给刘裕施礼之后出了初宁陵。至于两个祠部郎，从头到尾站在一边看着听着，一言不发，只在最后辞别时一同施礼离开，只不过拓跋慎等人是长揖，他们是简单的拱手礼。想来也是有避嫌的心思。
拓跋慎看了两人的动作，心想，看来至今刘家在建康士民心中还是很有地位的，即便刘宋已经灭亡十多年了，遗泽依然还在。这两个人虽然只是简单行礼，但已经是不容易了。他们毕竟现在穿着南齐的公服，不能像他们一样随意。
郑道昭和刘文远也换上了祭服，然后由于忠率领其余人手将准备好的的祭物和祭器，酒水，香烛拿上，由四个人在前持刀劈砍荆棘草木开路。
原本还准备坐车进去的，不过现在看看这神道上的光景，也只能下车步行了。路边只留下两个军士看守车马。
初宁陵的神道很远，足有三四里，再加上路上杂草丛生，荆棘遍地，一路上磕磕碰碰，所以走的很慢，足足用了两刻时才到了初宁陵的神道尽头。在这里，矗立着一尊三丈高，半丈宽的神道碑，前面阴刻“宋高祖武皇帝之神道”九个字，背后阴刻“宋高祖武皇帝初宁”八个字。
刚刚在官道处因为隔得太远，只注意到了初宁陵最主体的坟陵部分，进前后才发现，这里不仅仅只有主陵部分，在坟陵下前方四十丈处还有一座享殿遗迹，享殿左右三十丈处各还有一座比享殿面积稍小的配殿遗迹。享殿嘛，自然是刘宋皇帝用来祭拜刘裕的，两座配殿想来在刘宋还存在的时候，是用来存放祭祀礼器，车服，仪仗和一些刘裕生前所用器物的。
只不过这些陵殿现在只剩下高矮不平的基台，上面有很明显经过火烧遗留的痕迹，一些残砖碎瓦散落各处，有些夯土墙壁还没有完全倒塌，不过也已经到了倒塌的边缘了。
除了这三座配殿，只说初宁陵享殿广场到神道这大约五十丈远近的距离中还有两道陵门和陵墙的遗迹，由残存的门，墙遗迹看来，整个初宁陵整体陵区布局很像是个简体“回”字。内外两道陵门和陵墙同样有经过火烧和明显遭过人为破坏的痕迹。
拓跋慎心想，或许这是南齐朝廷派人暗中干的，要不然这里面也太干净了吧？不说殿壁，连夯土墙都被推倒了。说不定一些没烧完的木料和砖石也被附近的百姓搬回家去了。整个陵区足可以用“夷为平地”一语来形容。
小心的经过两道陵门，进入享殿广场，绕过已经只剩下残迹七尺高的享殿残破台基，拓跋慎等人走到坟陵前的高坡下，看见这里仅存着一尊已经只剩下左边鼎耳的大型石鼎，鼎中残留着一些灰烬，经过这么多年的风吹日晒，已经紧紧结合起来了。在石鼎前还有一个用石灰石打磨的大祭台。
拓跋慎抬头看了看坡上刘裕的坟陵，见上面长满了大小高矮不一的树木藤蔓，坟陵都被遮住了，好在这里大概因为当年修建时，铺了很厚的地砖，因此坡上的树比平地山野间的长得小上很多。多是碗口粗，三丈高左右。不过即便如此，想要靠用环首刀来劈砍修剪，那不知道要等到什么时候。
“刘卿，未想陵前林木如此繁茂，若是用刀劈斩，只怕非一日之功。不如今日且简单休整一下，将杂草藤蔓除去便可，卿若是有心，明日可雇些人手来此清整。”拓跋慎不想在这里耽误太多时间，现在都快到辰时了，根本没那么多时间浪费，而且这初宁陵荒废如此，只怕长宁陵也差不多，难道都去认真修剪不成？
他能陪着一起到这里来，虽说除了看在刘昶的面上外，也有想亲自瞻仰一下刘裕，刘义隆父子的陵墓的原因。但是这件事毕竟是个副本，总不能浪费两三天时间吧？再者他也不是刘裕的子孙啊！
刘文远自从进了初宁陵，看见曾祖父的陵墓荒废如此，心中也是激动不已，再看见残垣断壁到处都是，心中简直滴血。他生长都是在江北，刘裕这个名号对他来说，除了有曾祖父这一条外，其他的与他都离得远的很，皇孙的荣耀他也从来没享受过，更无从体验。今日进了初宁陵，见证了他们刘家的辉煌过往，回想起曾祖父的丰功伟绩，胸中不由激荡不已，竟一刻不得平息。
这江南万里之地，千万百姓，都该是我刘氏的啊！刘文远攥紧拳头，望着曾祖父的陵寝想道。
被拓跋慎的声音打断了思路，刘文远想了一下，答道：“郎君所言甚是。今日得郎君陪祭家祖，已是天幸，岂敢再多劳殿下。”
拓跋慎被刘文远这话说的有些不自然。刘裕英豪雄杰盖世，他前世读史书时就很钦佩。以前在平城的时候，他就想着能来瞻仰一下东晋南朝的名将名士们。现在能参与扫祭刘裕，也算是一偿旧愿，可当不得什么“天幸”一说。
“刘卿过誉了。宋武帝功业垂范，世间少有及者。孤亦感佩在怀。”
看了一会儿刘文远等人除刈藤草，拓跋慎觉得无趣，便和陆光，郑道昭四处看看。最后还在享殿台基找到了一支刻着“彭城刘氏”的箭簇，可惜外面因为长期日晒雨淋，生锈严重，不过磨磨的话应该还可以收藏。而在左边的配殿倒塌的墙壁间，还找到了一个已经没了木柄的铁耜，在上面也刻有“彭城刘氏”字样，看起来可能是当年刘裕平民时期耕田时用的农具。对拓跋慎来说，这个农具比箭簇更有意思，也更有收藏价值。
用了一刻时，将杂草藤蔓和几个新发现的鸟窝清理了之后，拓跋慎命人将准备好的祭器成排放置好，里面除了盛放米饭，麦饭，牛肉，羊肉和几种常用蔬菜以外，还准备了几种干果，果脯，酒和茶都一股脑的摆上。
本来南齐准许用的少牢礼在刘文远深思熟虑之后，决定还是不用了。少牢在礼制中属于诸侯的礼度，用诸侯的礼节来祭祀曾祖父和祖父，刘文远不情愿，也不敢这么做。所以在和拓跋慎等人商议之后，决定舍弃少牢礼，只以家礼祭祀。虽然不那么隆重，但是也免于降礼的难处。
拓跋慎和郑道昭二人肃容站在一边，由郑道昭给刘文远做赞导，拓跋慎诵祭文。
祭文是由李彪，郑道昭两人主笔的，主要就是称颂刘裕消灭桓玄，镇压孙恩，擒获燕秦二王，削平江南等等成绩。这些都是实打实的成绩，本朝也是承认的，拓跋慎不怕有人拿这个攻击他。只要规避掉当年却月阵之事即可。
在这里前后留了半个时辰后，拓跋慎等人才在一起给刘裕施礼之后出了初宁陵。至于两个祠部郎，从头到尾站在一边看着听着，一言不发，只在最后辞别时一同施礼离开，只不过拓跋慎等人是长揖，他们是简单的拱手礼。想来也是有避嫌的心思。
拓跋慎看了两人的动作，心想，看来至今刘家在建康士民心中还是很有地位的，即便刘宋已经灭亡十多年了，遗泽依然还在。这两个人虽然只是简单行礼，但已经是不容易了。他们毕竟现在穿着南齐的公服，不能像他们一样随意。