长孙晟，字季晟，小名鹅王。曾在北疆做过多年的胡汉诸族大总管，亲近的人称他鹅公。他在北疆时，名头之响，地位之高，手段之强，人缘之好，在整个华夏历史上都属罕有。
汉胡两族百姓在他所筑的大利城中，为他建一座祠堂、神庙之类的，还真不奇怪。甚至许多人都在家**着他的长生牌位。
李宽心中好笑，看来自己的性格已经传到突厥这边了。估计这帮人已经听说了自己特意放出的，关于“手心手背都是肉”的那些话了。应该也少不了骂罗艺和梁师都的那些话，再加上狼骑士的近距离宣传。李宽特意营造出来的人设已经渐渐丰满，也被越来越多的人所接受。
经过口口相传，杀神大魔王是个后台很硬的上神转世。虽然很动不动就杀人，但却很护短。只要你被他当成自己人，那他不只不会杀人，而且还会毫无原则的保护你。没听人说嘛，就连他爹和李建成生死大战的时候，他明明知道都没插手。因为都是自己人！
还有朔州方面传来的消息，李宽杀了梁师都，却要求梁洛仁不得饿死百姓一人。后来还让他的狼骑士救了定襄城里的汉奴。这些事情，无一不证明他对自己人毫无原则的偏袒。至于敌人，你问问颉利现在是啥心情，就知道和他做敌人是多么愚蠢的事情了。
这么想来，躲在李宽外公的祠堂里招待他，至少能让他看着这点面子，不至于动手杀人吧？因为有这么个“倚仗”，一众原本窝在定襄城里的达官贵人直接就跑来了大利城。城是破了点，住的胡人也多了点，可总比丢命强点吧。
一进鹅公祠，院子里有一棵老槐树，树旁有口井。石砌的井台中央，刻着三个小字：“鹅公井”。
杨政道心情还没平复，温彦博又是战俘身份，于是，唐俭主动出面向李宽做讲解。他这些年经常出使突厥，人生轨迹倒与长孙晟很接近，这位前辈也是他的楷模。他对这里也很熟悉，每次来也必定会来上柱香。
“殿下，这口井是当年大总管为大利城寻址时挖的，这棵树据说也是大总管当年亲手所植。大利城人说，先有鹅公井，后有大利城，说的就是这口井。只是前几年，这口井便已干涸，再也不出水了。有人说这是大总管不喜汉胡相争，因此示警人间……”
李宽伏在井口往下探，神识外放，很快就弄明白了。这年头人们对水利的应用非常简陋，连淘井这种简单的保养手段，都得先查皇历，再看风水，唯恐不小心惹了哪路毛神不爽出来搞事。这口井选址非常好，正处于某条水脉上。只是水位似乎有点下降，再加上多年未保养，搞出了井水枯竭的现状。
就在这一伏身的当口，李宽心中那个计划已经全盘形成。他准备借着这个机会，再度完善自己的人设。既然你们觉得我会给外公面子，那就借着外公的面子，给你们来点震撼宣传吧。
李宽起身，一脸无所谓道：“没事，回头我给外公说说，让他把水眼放开就行了。”
唐俭等人面面相觑，给外公说说？什么意思？这位殿下真能通鬼神？
进了正殿，一尊相当简陋的等身泥塑立在供台上，眉目服饰根本就看不出本来样貌，身上的彩绘很明显是近期新涂的，这时代就这水准。难怪华夏传统的神佛样貌都那么丑呢，原来是这么回事。
正经事来了，给外公上香！这年头，祭拜先祖神佛，任何与天地鬼神有关的事情，都是人间最神圣的礼节，马虎不得。就连死囚在上杀场前要给祖宗上香，旁人都不会影响干涉的。如果你不爽一个人，他活着的时候，你可以当着儿孙的面骂他，没关系，人家会说你是真性情。但如果人死了，你还敢当人儿孙的面骂，那就是死仇。
由唐俭做司仪，李宽主祭，杨政道和温彦博等人陪祭。李宽没有刻意搞怪，这时候挑战规矩多少有点二。
一道道供品，从陪祭人手里传递到最前面李宽手中，再由司仪唐俭从他手中摆上供桌。每上一道供品，都要恭恭敬敬的行个大礼。整个过程繁琐无比，却没有任何人敢报怨。在传统理念中，所有活着的人，在见到这一幕的时候，都会下意识的发出个感慨：他日我死之后，能有这么排场就心满意足了！
十八道供品过后，是上酒。唐俭负责斟酒，李宽接过准备往供台下洒。突然皱着鼻子嗅几下：“这什么酒？”
唐俭低声道：“三勒浆，最好的佳酿，西域来的。”
李宽摇头：“外公最爱喝咱们的粮食酒，胡人的酒太没劲！”
唐俭有点发呆，这时候三勒浆就是最烈的酒啊，这位爷这时候搞事，怎么办？我老唐上哪里去找更好的酒？
还好，李宽没让他为难，自己从袖里一掏，摸出一瓶酒来：“用这个！我师傅酿的，从杜康那里淘来的方子……”
唐俭差点吓尿，捧娃娃一样把这只晶莹剔透的瓶子接过来，打量半天不敢开封。
李宽有点不耐烦，又不是一次性的封口，就是个普通的玻璃塞，你为难个啥？又抢过来，一把拔下塞子，递到他手里。同时又摸出个玻璃小酒盅：“别愣着啊，该倒酒啦！”
唐俭连忙斟，随着清透如水的酒液倒出，一股浓烈的酒精香味瞬间充斥了整个神殿。
李宽嘴里低声嘟囔着，接连九杯烈酒洒在了供台前。
最后一道手续，就是上香。依然是唐俭负责传递，李宽点了香，插上香炉，行个礼闪人，身后其他人依次上前上香，整个过程才算完结。
李宽点香的时候，又低声说了句话，差点让唐俭当场失神。这时候的人们上香，惯例是点三支，所谓无三不成礼。
可是李宽却偏偏多问他讨了一支，凑成四支香去上供。唐俭不敢马虎，这种时候出岔子，是会被全世界笑话的。换酒不算出错，因为拿最好的去供奉祖宗是惯例，不但没人笑话，反而会传为美谈。代表着整个人类已知世界的最高文明，这方面绝对不能出差错。如果解释不清，他是不会同意的。
李宽一脸理所应当的抛出蓄谋已久的设定：“神三鬼四啊，外公现在是阴司神位，当然要上四柱香才行，三柱属阳，直上九天，外公都受不到。”
啊？神三鬼四？还有这种操作？等等，你说阴司神位是什么意思？！那是长孙公啊，怎么可能在阴司，他应该入天庭成神才对啊！
虽然没开口问，但唐俭一动不动，显然表示出了不信任和不配合的意思，甚至站在身后的陪祭人员也听到了这番话，齐齐看了过来。若不是这种场合没法发问，他们真的会当场发作。这种事，在许多人看来，比杀头更严重！
李宽转身一打量，咂咂嘴道：“你们？都不知道吗？”
所有人心中同声咆哮：我们知道啥啊？啥神三鬼四？啥阴司神位，你说清楚！别看你是长孙公的外孙，这事你要不说清，谁也不行！
李宽接着解释：“我外公啊，现在是阎罗殿戒律司的司长啊，没人告诉你们吗？唐叔叔，赶紧取香啊，愣着做什么？”
这特么，唐俭心中有万般不乐意，可他拿不出反驳意见啊。关键是李宽说的这个事，他没法求证啊！那怎么办？给一支香呗，反正他是亲外孙，他说是，那就当是喽！
李宽插上四柱香，行礼闪人。随后的杨政道，同样也取了四柱，再后面的老温彦博，总不能脱离群众吧，这种鬼神事，落地生根的。之前你怎么讨论都不为过，可一旦做出来，无论看起来多荒谬，都只能算对不能算错。这也是规矩！
司仪唐俭最后上香，也只能取四柱，嘴里不住的祷告，希望殿下说的都是真的。如果鹅公能托个梦就最好不过……
祭祀结束，杨政道才说，宴席就设在鹅公祠后院。李宽挺纳闷，这祠堂看着规模没多大啊，后面居然还有设宴的地方。
等绕过正殿往后走才发现，原来后院墙已被拆除，临时扎了几座互通的大帐篷。这回轮到李宽意外了，居然还有这种操作？这些人为了保命，也是蛮拼的。
仿着汉地殿堂布置的帐篷，门口迎宾的也是汉胡两族的贵人，听名头都是各地总算，什么可汗之流。李宽统统没给好脸，很随意的打个招呼，一脸不爽的往里走。陪在身旁的小乖感觉气氛不对劲，刚要呲牙，被李宽训了一句：这是外公的地方，别搞事！
没人敢说他没礼貌，只是暗暗松口气，得亏有长孙大总管的面子！有人直接就遁出帐篷，悄悄跑去前面给长孙晟上了香，磕了头。感谢他不光活着的时候照顾大家，死了多少年还能护佑大家活命。
临时拼凑的帐篷大殿里，布置的富丽堂皇，两排分列的宴几摆着各种瓜果菜肴，顶头的主位上，并排坐着两位白发苍苍的贵妇。
杨政道很平静的介绍，上首的是祖母萧太后，另一位是姑奶奶义成公主。
汉胡两族百姓在他所筑的大利城中，为他建一座祠堂、神庙之类的，还真不奇怪。甚至许多人都在家**着他的长生牌位。
李宽心中好笑，看来自己的性格已经传到突厥这边了。估计这帮人已经听说了自己特意放出的，关于“手心手背都是肉”的那些话了。应该也少不了骂罗艺和梁师都的那些话，再加上狼骑士的近距离宣传。李宽特意营造出来的人设已经渐渐丰满，也被越来越多的人所接受。
经过口口相传，杀神大魔王是个后台很硬的上神转世。虽然很动不动就杀人，但却很护短。只要你被他当成自己人，那他不只不会杀人，而且还会毫无原则的保护你。没听人说嘛，就连他爹和李建成生死大战的时候，他明明知道都没插手。因为都是自己人！
还有朔州方面传来的消息，李宽杀了梁师都，却要求梁洛仁不得饿死百姓一人。后来还让他的狼骑士救了定襄城里的汉奴。这些事情，无一不证明他对自己人毫无原则的偏袒。至于敌人，你问问颉利现在是啥心情，就知道和他做敌人是多么愚蠢的事情了。
这么想来，躲在李宽外公的祠堂里招待他，至少能让他看着这点面子，不至于动手杀人吧？因为有这么个“倚仗”，一众原本窝在定襄城里的达官贵人直接就跑来了大利城。城是破了点，住的胡人也多了点，可总比丢命强点吧。
一进鹅公祠，院子里有一棵老槐树，树旁有口井。石砌的井台中央，刻着三个小字：“鹅公井”。
杨政道心情还没平复，温彦博又是战俘身份，于是，唐俭主动出面向李宽做讲解。他这些年经常出使突厥，人生轨迹倒与长孙晟很接近，这位前辈也是他的楷模。他对这里也很熟悉，每次来也必定会来上柱香。
“殿下，这口井是当年大总管为大利城寻址时挖的，这棵树据说也是大总管当年亲手所植。大利城人说，先有鹅公井，后有大利城，说的就是这口井。只是前几年，这口井便已干涸，再也不出水了。有人说这是大总管不喜汉胡相争，因此示警人间……”
李宽伏在井口往下探，神识外放，很快就弄明白了。这年头人们对水利的应用非常简陋，连淘井这种简单的保养手段，都得先查皇历，再看风水，唯恐不小心惹了哪路毛神不爽出来搞事。这口井选址非常好，正处于某条水脉上。只是水位似乎有点下降，再加上多年未保养，搞出了井水枯竭的现状。
就在这一伏身的当口，李宽心中那个计划已经全盘形成。他准备借着这个机会，再度完善自己的人设。既然你们觉得我会给外公面子，那就借着外公的面子，给你们来点震撼宣传吧。
李宽起身，一脸无所谓道：“没事，回头我给外公说说，让他把水眼放开就行了。”
唐俭等人面面相觑，给外公说说？什么意思？这位殿下真能通鬼神？
进了正殿，一尊相当简陋的等身泥塑立在供台上，眉目服饰根本就看不出本来样貌，身上的彩绘很明显是近期新涂的，这时代就这水准。难怪华夏传统的神佛样貌都那么丑呢，原来是这么回事。
正经事来了，给外公上香！这年头，祭拜先祖神佛，任何与天地鬼神有关的事情，都是人间最神圣的礼节，马虎不得。就连死囚在上杀场前要给祖宗上香，旁人都不会影响干涉的。如果你不爽一个人，他活着的时候，你可以当着儿孙的面骂他，没关系，人家会说你是真性情。但如果人死了，你还敢当人儿孙的面骂，那就是死仇。
由唐俭做司仪，李宽主祭，杨政道和温彦博等人陪祭。李宽没有刻意搞怪，这时候挑战规矩多少有点二。
一道道供品，从陪祭人手里传递到最前面李宽手中，再由司仪唐俭从他手中摆上供桌。每上一道供品，都要恭恭敬敬的行个大礼。整个过程繁琐无比，却没有任何人敢报怨。在传统理念中，所有活着的人，在见到这一幕的时候，都会下意识的发出个感慨：他日我死之后，能有这么排场就心满意足了！
十八道供品过后，是上酒。唐俭负责斟酒，李宽接过准备往供台下洒。突然皱着鼻子嗅几下：“这什么酒？”
唐俭低声道：“三勒浆，最好的佳酿，西域来的。”
李宽摇头：“外公最爱喝咱们的粮食酒，胡人的酒太没劲！”
唐俭有点发呆，这时候三勒浆就是最烈的酒啊，这位爷这时候搞事，怎么办？我老唐上哪里去找更好的酒？
还好，李宽没让他为难，自己从袖里一掏，摸出一瓶酒来：“用这个！我师傅酿的，从杜康那里淘来的方子……”
唐俭差点吓尿，捧娃娃一样把这只晶莹剔透的瓶子接过来，打量半天不敢开封。
李宽有点不耐烦，又不是一次性的封口，就是个普通的玻璃塞，你为难个啥？又抢过来，一把拔下塞子，递到他手里。同时又摸出个玻璃小酒盅：“别愣着啊，该倒酒啦！”
唐俭连忙斟，随着清透如水的酒液倒出，一股浓烈的酒精香味瞬间充斥了整个神殿。
李宽嘴里低声嘟囔着，接连九杯烈酒洒在了供台前。
最后一道手续，就是上香。依然是唐俭负责传递，李宽点了香，插上香炉，行个礼闪人，身后其他人依次上前上香，整个过程才算完结。
李宽点香的时候，又低声说了句话，差点让唐俭当场失神。这时候的人们上香，惯例是点三支，所谓无三不成礼。
可是李宽却偏偏多问他讨了一支，凑成四支香去上供。唐俭不敢马虎，这种时候出岔子，是会被全世界笑话的。换酒不算出错，因为拿最好的去供奉祖宗是惯例，不但没人笑话，反而会传为美谈。代表着整个人类已知世界的最高文明，这方面绝对不能出差错。如果解释不清，他是不会同意的。
李宽一脸理所应当的抛出蓄谋已久的设定：“神三鬼四啊，外公现在是阴司神位，当然要上四柱香才行，三柱属阳，直上九天，外公都受不到。”
啊？神三鬼四？还有这种操作？等等，你说阴司神位是什么意思？！那是长孙公啊，怎么可能在阴司，他应该入天庭成神才对啊！
虽然没开口问，但唐俭一动不动，显然表示出了不信任和不配合的意思，甚至站在身后的陪祭人员也听到了这番话，齐齐看了过来。若不是这种场合没法发问，他们真的会当场发作。这种事，在许多人看来，比杀头更严重！
李宽转身一打量，咂咂嘴道：“你们？都不知道吗？”
所有人心中同声咆哮：我们知道啥啊？啥神三鬼四？啥阴司神位，你说清楚！别看你是长孙公的外孙，这事你要不说清，谁也不行！
李宽接着解释：“我外公啊，现在是阎罗殿戒律司的司长啊，没人告诉你们吗？唐叔叔，赶紧取香啊，愣着做什么？”
这特么，唐俭心中有万般不乐意，可他拿不出反驳意见啊。关键是李宽说的这个事，他没法求证啊！那怎么办？给一支香呗，反正他是亲外孙，他说是，那就当是喽！
李宽插上四柱香，行礼闪人。随后的杨政道，同样也取了四柱，再后面的老温彦博，总不能脱离群众吧，这种鬼神事，落地生根的。之前你怎么讨论都不为过，可一旦做出来，无论看起来多荒谬，都只能算对不能算错。这也是规矩！
司仪唐俭最后上香，也只能取四柱，嘴里不住的祷告，希望殿下说的都是真的。如果鹅公能托个梦就最好不过……
祭祀结束，杨政道才说，宴席就设在鹅公祠后院。李宽挺纳闷，这祠堂看着规模没多大啊，后面居然还有设宴的地方。
等绕过正殿往后走才发现，原来后院墙已被拆除，临时扎了几座互通的大帐篷。这回轮到李宽意外了，居然还有这种操作？这些人为了保命，也是蛮拼的。
仿着汉地殿堂布置的帐篷，门口迎宾的也是汉胡两族的贵人，听名头都是各地总算，什么可汗之流。李宽统统没给好脸，很随意的打个招呼，一脸不爽的往里走。陪在身旁的小乖感觉气氛不对劲，刚要呲牙，被李宽训了一句：这是外公的地方，别搞事！
没人敢说他没礼貌，只是暗暗松口气，得亏有长孙大总管的面子！有人直接就遁出帐篷，悄悄跑去前面给长孙晟上了香，磕了头。感谢他不光活着的时候照顾大家，死了多少年还能护佑大家活命。
临时拼凑的帐篷大殿里，布置的富丽堂皇，两排分列的宴几摆着各种瓜果菜肴，顶头的主位上，并排坐着两位白发苍苍的贵妇。
杨政道很平静的介绍，上首的是祖母萧太后，另一位是姑奶奶义成公主。