第二日一早科林点兵出征，在左营基地只留下了一百人，而且全都是招募的当地士兵，雇佣兵只留下了十个人做为军官。
周琅手下六十三人全部出动，按照科林的意思，他本想将周琅手下这只不归他直接指挥的軍队留在左营的，可周琅坚持要带着上战场。
周琅没有说理由，理由只有自己知道，他这只軍队得刷经验啊，多上几次战场，就算没有直接去战斗，那也是积累经验，而且是胜利的经验，就算对实际军事技能的提高没有什么帮助，心理却一定会积累信心，至少他们会越来越不怕清军，满清朝廷在他们心中的威严感也就慢慢随之减弱，最后更会心安理得跟随周琅造反。
除了这六十三人，周琅新增了三个手下，昨天傍晚，周琅让陈逆直去科林的军营打探消息，出赏金十个银元，悬赏知道陈周全消息的人，周琅猜测的没错，知道陈周全的人很多，呼啦啦四五十个人报名领赏，这三人知道的消息最为准确，最后得到了赏钱，而且还被周琅留下了，跟科林解释说，打算让这三人作为跟凤山天地会之间的联络人员，科林手下有三百个当地士兵，也不在乎这三个人，就放行了。
而这三个人是兴高采烈跟着周琅的，原因很简单，周琅可以给他们科林给不了的，科林能给他们的，无非是丰厚的饷银，而周琅不但支付饷银，而且还给了他们官位，分别许诺三人一个把总的官缺，让每人带十个手下。
于是他们就兴高采烈的投入了周琅门下。
周琅可以给他们官位，他们给周琅带来的，可不仅仅是陈周全的消息，还有一个人脉网络。
周琅猜测的没错，加入科林軍队的当地士兵中，确实有天地会成员，而且不止一个。
天地会的成员组成后世已经研究的很透彻了，没有地主，也没有普通的农民，大多数都是闲散劳动力、城市无业居民、以及各种其他不固定职业，在古代的分法中，这些人属于下九流，脱离了士农工商四个社会身份，少部分人跟士农工商中的“工”能沾点边，却还不是手工业者中的老师傅和作坊主，只是学徒和普通手艺人，更多的则是没有固定收入的群体，诸如码头上的苦力，跑江湖卖艺的，镖局的镖师，梨园行业的戏子，天桥说书的，甚至院妓的女妓，总之他们是属于社会地位最低下的那个阶层。
由于脱离了士农工商的传统社会关系，所以他们的利益没人保护，这才有了天地会生存的空间，说白了，就是一群穷苦人抱团取暖，对抗强势利益集团的压迫。因此绝大多数天地会成员，并没什么心思造反，不过是求个安全。比如码头工人加入天地会，是为了防止商人拖欠自己的辛苦钱，按时从自己微薄的收入中拿出一点钱缴纳会费，同时在闹事的时候，跟着老大起个哄，给船主之类的雇主施加压力，或者在跟其他码头帮会之间争夺地盘的时候，打打架之类的，要说这些人加入天地会是为了造反，肯定不可能，放到革命的高度，更不合适。
至少周琅招纳的这三个人绝对没有什么革命的理想，三人中一个叫魏连理，名字洋气，其实是一个院妓中拉条皮的，也给大户人家踅摸小妾，他家几代人都是干这个的，听说已经有了专业的技能传承；一个叫做陈小手，天生手小，他是一个手艺人，靠给牲口接生为业；还有一个叫做洪九指，他不是丐帮的，也是一个手艺人，是城里的铁匠，他加入天地会的目的显然不是造反，而是为了对抗另外一条街的铁匠行跟他们抢生意。
三人还都有江湖名号，或者叫做浑名，魏连理人称胭脂眼，他的眼睛确实柔媚一些，缺乏阳刚之气，但这个外号主要是形容他看女人准，一眼看去就知道是不是个美人儿；陈小手外号一手遮天，这主要是打趣他手小的，还有一个外号叫陈一手，据说他给牲口接生，从不下第二手，总是一手伸进去就能抓住要害，把牲口崽子拉出来；洪九指本身就是一个外号，打铁的时候砸伤了一根手指，从此脱离了铁匠行当，彻底在天地会厮混，但他自己坚称他的手是打仗的时候被人砍掉的。
就这三个货色，如果他们说自己的理想是反清复明，打死周琅也不相信。
可周琅却拉拢他们，原因很简单，不是因为他们的能力，而是他们的关系。告诉科林说他们跟陈周全有关系是扯淡，其实他们跟科林招募的那三百个当地士兵的关系，才是周琅更看重的。
拉拢这三个人，就等于在科林招募的士兵中有了眼线。通过魏连理三人，周琅知道了科林手下那些华人士兵中，不但有天地会分子，而且他们还从中扩大，吸纳了相当多的人加入了天地会，此时三百个人中，至少有一百人开了香堂，拜了关公，互称兄弟了。这很类似清末軍队中充斥的哥老会组织。之所以会如此，原因也很简单，底层士兵跟底层民众一样，也得不到官府的保护，需要有组织为自己出头，还是抱团取暖。为什么会扩张的这么快，原因更简单，只要天地会存在了，不加入的人就容易受欺负。
所以周琅拉拢了魏连理三人，从而跟科林手下的天地会势力建立联系，在有必要的情况下，拉拢这个势力，从内部弄死科林，从而割断东印度公司安插在自己身边控制自己的傀儡线。
由于语言不通，周琅发现，只要弄死科林这一个人，周琅就可以从容的收编科林培养出来的当地中国人軍队，甚至能够拉拢到那些为钱二战的雇佣兵。
但现在还不能弄死科林，因为还需要他的军事才能，等到彻底在台湾站稳脚跟，周琅才会考虑用某种方式弄死科林，然后迅速增强自己的力量，防备东印度公司可能的反扑。
而且周琅还对可以帮助自己除掉科林的天地会有些担忧，对方的扩张速度太快了，科林招募的士兵中，一开始就只渗透了十来个天地会成员，可是短短一个月时间，他们就拉拢到了科林手下三分之一的华人士兵加入，这种扩张速度，让周琅担忧弄死了科林，自己能不能完全控制軍队，没准会跟清末一样，軍队的实际控制权落入会党手中。
其实何止是科林招募的，无法交流，完全不知道这些士兵私下生活，也不关心他们的个人行为的科林无法杜绝天地会组织和天地会的发展，就连清军同样无法杜绝，魏连理等人可是明确告诉周琅，其实清军中就有大量天地会分子，底层士兵中有，就连衙门里都又，衙役向来是天地会势力的重要组成部分，还有监牢等地，都有天地会成员。
通过三个天地会成员，周琅不仅初步了解了凤山天地会的情况，而且也摸清了他最想知道的陈周全的情况。
根据三人所说，陈周全不是凤山县天地会的首领，而是整个台湾的天地会首领。并且已经多次发动了起义。
陈周全祖籍福建同安，出生于台湾彰化，以贩糖为业。就在去年（1792年），他与另一个天地会首领苏叶合谋前往福建同安起事，事败之后，带领残余兵力返回台湾。回到台湾后，又来到凤山县加入了台湾天地会首领陈光爱麾下，在凤山发动了起义，攻击凤山县衙，结果再次失败，陈光爱此战战死，陈周全接替他为台湾天地会首领，之后逃离凤山，藏匿于彰化。
周琅听到这些情况后，对陈周全的力量做了新的评估，因为对方已经不是第一次起义，因此肯定有一定的组织和管理能力。而且他还是在凤山县第二次起义，显然在当地也有相当大的潜在力量。据说去年他之所以选择攻击凤山县县衙，就是得到了县衙衙役的里应外合，可惜一群乌合之众没能打得过正规清军。甚至他们连清军一个最基层的汛地都没打下来，他们曾出兵攻打石井汛都没打下来。
这个石井汛位于凤山县东二十里，控制着生番居住的兰坡岭通往台湾府官道。但兵力并不雄厚，清军在这里设置了一个把总，只有七十八个目兵，按照吃空饷的管理，实际兵力肯定没有七十八个，这样的兵力，陈周全都没打下来，只能说他的力量还太有限。
这次之所以能够突袭凤山县成功，除了接连失败之后锻炼出来的军事能力外，最主要的原因很容易猜到，那就是因为来攻击被周琅他们占领的左营，清军抽调了太多兵力，造成了县城空虚，结果给陈周全钻了空子。
这不得不说是清军的一个重大失误，他们低估了当地的反叛力量，但周琅不知道的是，其实当地清军也有难言的苦衷。
周琅手下六十三人全部出动，按照科林的意思，他本想将周琅手下这只不归他直接指挥的軍队留在左营的，可周琅坚持要带着上战场。
周琅没有说理由，理由只有自己知道，他这只軍队得刷经验啊，多上几次战场，就算没有直接去战斗，那也是积累经验，而且是胜利的经验，就算对实际军事技能的提高没有什么帮助，心理却一定会积累信心，至少他们会越来越不怕清军，满清朝廷在他们心中的威严感也就慢慢随之减弱，最后更会心安理得跟随周琅造反。
除了这六十三人，周琅新增了三个手下，昨天傍晚，周琅让陈逆直去科林的军营打探消息，出赏金十个银元，悬赏知道陈周全消息的人，周琅猜测的没错，知道陈周全的人很多，呼啦啦四五十个人报名领赏，这三人知道的消息最为准确，最后得到了赏钱，而且还被周琅留下了，跟科林解释说，打算让这三人作为跟凤山天地会之间的联络人员，科林手下有三百个当地士兵，也不在乎这三个人，就放行了。
而这三个人是兴高采烈跟着周琅的，原因很简单，周琅可以给他们科林给不了的，科林能给他们的，无非是丰厚的饷银，而周琅不但支付饷银，而且还给了他们官位，分别许诺三人一个把总的官缺，让每人带十个手下。
于是他们就兴高采烈的投入了周琅门下。
周琅可以给他们官位，他们给周琅带来的，可不仅仅是陈周全的消息，还有一个人脉网络。
周琅猜测的没错，加入科林軍队的当地士兵中，确实有天地会成员，而且不止一个。
天地会的成员组成后世已经研究的很透彻了，没有地主，也没有普通的农民，大多数都是闲散劳动力、城市无业居民、以及各种其他不固定职业，在古代的分法中，这些人属于下九流，脱离了士农工商四个社会身份，少部分人跟士农工商中的“工”能沾点边，却还不是手工业者中的老师傅和作坊主，只是学徒和普通手艺人，更多的则是没有固定收入的群体，诸如码头上的苦力，跑江湖卖艺的，镖局的镖师，梨园行业的戏子，天桥说书的，甚至院妓的女妓，总之他们是属于社会地位最低下的那个阶层。
由于脱离了士农工商的传统社会关系，所以他们的利益没人保护，这才有了天地会生存的空间，说白了，就是一群穷苦人抱团取暖，对抗强势利益集团的压迫。因此绝大多数天地会成员，并没什么心思造反，不过是求个安全。比如码头工人加入天地会，是为了防止商人拖欠自己的辛苦钱，按时从自己微薄的收入中拿出一点钱缴纳会费，同时在闹事的时候，跟着老大起个哄，给船主之类的雇主施加压力，或者在跟其他码头帮会之间争夺地盘的时候，打打架之类的，要说这些人加入天地会是为了造反，肯定不可能，放到革命的高度，更不合适。
至少周琅招纳的这三个人绝对没有什么革命的理想，三人中一个叫魏连理，名字洋气，其实是一个院妓中拉条皮的，也给大户人家踅摸小妾，他家几代人都是干这个的，听说已经有了专业的技能传承；一个叫做陈小手，天生手小，他是一个手艺人，靠给牲口接生为业；还有一个叫做洪九指，他不是丐帮的，也是一个手艺人，是城里的铁匠，他加入天地会的目的显然不是造反，而是为了对抗另外一条街的铁匠行跟他们抢生意。
三人还都有江湖名号，或者叫做浑名，魏连理人称胭脂眼，他的眼睛确实柔媚一些，缺乏阳刚之气，但这个外号主要是形容他看女人准，一眼看去就知道是不是个美人儿；陈小手外号一手遮天，这主要是打趣他手小的，还有一个外号叫陈一手，据说他给牲口接生，从不下第二手，总是一手伸进去就能抓住要害，把牲口崽子拉出来；洪九指本身就是一个外号，打铁的时候砸伤了一根手指，从此脱离了铁匠行当，彻底在天地会厮混，但他自己坚称他的手是打仗的时候被人砍掉的。
就这三个货色，如果他们说自己的理想是反清复明，打死周琅也不相信。
可周琅却拉拢他们，原因很简单，不是因为他们的能力，而是他们的关系。告诉科林说他们跟陈周全有关系是扯淡，其实他们跟科林招募的那三百个当地士兵的关系，才是周琅更看重的。
拉拢这三个人，就等于在科林招募的士兵中有了眼线。通过魏连理三人，周琅知道了科林手下那些华人士兵中，不但有天地会分子，而且他们还从中扩大，吸纳了相当多的人加入了天地会，此时三百个人中，至少有一百人开了香堂，拜了关公，互称兄弟了。这很类似清末軍队中充斥的哥老会组织。之所以会如此，原因也很简单，底层士兵跟底层民众一样，也得不到官府的保护，需要有组织为自己出头，还是抱团取暖。为什么会扩张的这么快，原因更简单，只要天地会存在了，不加入的人就容易受欺负。
所以周琅拉拢了魏连理三人，从而跟科林手下的天地会势力建立联系，在有必要的情况下，拉拢这个势力，从内部弄死科林，从而割断东印度公司安插在自己身边控制自己的傀儡线。
由于语言不通，周琅发现，只要弄死科林这一个人，周琅就可以从容的收编科林培养出来的当地中国人軍队，甚至能够拉拢到那些为钱二战的雇佣兵。
但现在还不能弄死科林，因为还需要他的军事才能，等到彻底在台湾站稳脚跟，周琅才会考虑用某种方式弄死科林，然后迅速增强自己的力量，防备东印度公司可能的反扑。
而且周琅还对可以帮助自己除掉科林的天地会有些担忧，对方的扩张速度太快了，科林招募的士兵中，一开始就只渗透了十来个天地会成员，可是短短一个月时间，他们就拉拢到了科林手下三分之一的华人士兵加入，这种扩张速度，让周琅担忧弄死了科林，自己能不能完全控制軍队，没准会跟清末一样，軍队的实际控制权落入会党手中。
其实何止是科林招募的，无法交流，完全不知道这些士兵私下生活，也不关心他们的个人行为的科林无法杜绝天地会组织和天地会的发展，就连清军同样无法杜绝，魏连理等人可是明确告诉周琅，其实清军中就有大量天地会分子，底层士兵中有，就连衙门里都又，衙役向来是天地会势力的重要组成部分，还有监牢等地，都有天地会成员。
通过三个天地会成员，周琅不仅初步了解了凤山天地会的情况，而且也摸清了他最想知道的陈周全的情况。
根据三人所说，陈周全不是凤山县天地会的首领，而是整个台湾的天地会首领。并且已经多次发动了起义。
陈周全祖籍福建同安，出生于台湾彰化，以贩糖为业。就在去年（1792年），他与另一个天地会首领苏叶合谋前往福建同安起事，事败之后，带领残余兵力返回台湾。回到台湾后，又来到凤山县加入了台湾天地会首领陈光爱麾下，在凤山发动了起义，攻击凤山县衙，结果再次失败，陈光爱此战战死，陈周全接替他为台湾天地会首领，之后逃离凤山，藏匿于彰化。
周琅听到这些情况后，对陈周全的力量做了新的评估，因为对方已经不是第一次起义，因此肯定有一定的组织和管理能力。而且他还是在凤山县第二次起义，显然在当地也有相当大的潜在力量。据说去年他之所以选择攻击凤山县县衙，就是得到了县衙衙役的里应外合，可惜一群乌合之众没能打得过正规清军。甚至他们连清军一个最基层的汛地都没打下来，他们曾出兵攻打石井汛都没打下来。
这个石井汛位于凤山县东二十里，控制着生番居住的兰坡岭通往台湾府官道。但兵力并不雄厚，清军在这里设置了一个把总，只有七十八个目兵，按照吃空饷的管理，实际兵力肯定没有七十八个，这样的兵力，陈周全都没打下来，只能说他的力量还太有限。
这次之所以能够突袭凤山县成功，除了接连失败之后锻炼出来的军事能力外，最主要的原因很容易猜到，那就是因为来攻击被周琅他们占领的左营，清军抽调了太多兵力，造成了县城空虚，结果给陈周全钻了空子。
这不得不说是清军的一个重大失误，他们低估了当地的反叛力量，但周琅不知道的是，其实当地清军也有难言的苦衷。