岭南春天来得早。慧能携五祖弘忍传授的禅宗衣钵南归之后，因为受到名利之徒的追杀，只得在岭南四会、怀集一带的深山老林之中隐匿。
其间，思念家中母亲，返新州探母，又闻名利之徒追来，情急之下，背着娘亲，一步一脚印，登上高耸云宵的天露山隐居，光阴飞逝，转眼之间，不觉又是一年一度的春节又来到了。
啊，春节！您迈着轻盈的步伐悄悄走来！是民间一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，留传至今。
从腊月二十三小年起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、购年货、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，就是“辞旧迎新”。
除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。待第一声鸡啼响起，到处鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，新的一年开始了。翌日，男女老少无论贫富，都穿上平时舍不得穿戴的节日盛装，给家族中的长者拜年祝寿，探亲访友，相互拜年，道贺祝福，恭贺新喜、恭喜发财，节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的村村寨寨，一些地方的村寨上还有舞狮子，耍龙灯，逛庙会等习俗。这期间，游人如织，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节才作罢。
春节蕴含着华夏文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着华夏人的社会伦理观念。
春节，像候鸟一样，在外的儿女都回到了家乡。无论路途远近，无论寒风细雨，更无论富贵与否。每年十二月，村头的小路挤满了老人的期盼，温馨而又急切。
每一声问候，每一串的笑声，涌动着一阵又一阵暖暖的亲情！
爹爹、娘亲，你的孩子回来了！
田间芬芳的空气，盈盈扑面而来。家乡清冽的井水，喝一口已滋润心田。
还未走近家门，眼尖的忠实老黄狗早已一路跑到跟前，轻叼裤角，摇头晃尾。
袅袅的炊烟在屋顶升了起来，屋檐下的腊肉、腊肠、腊鸭在阳光的照耀下，散发着闪闪的金光。
举杯庆团圆，把酒话亲情。
慧能携母隐居天露山，一年一度的春节如约而至。真是：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。远处的村落里过年的鞭炮声，催得漫山遍野的梅花灼然开放，把一束束大好春意尽情地抒写在茫茫深山荒野。
迎春的天露山梅花，绽开了迷人的天籁。那一丛丛的梅花，心有灵犀通人心，开得那么迎节，开得那么艳丽，开得那么娇娆。漫山遍野皑皑雪白的梅花，形成了一道独特的景观，犹如“千里冰封，万里雪飘”的独特风光。
在这个民间盛大的节日里，天露山上的每一朵梅花都扬起了热情的笑靥，每一缕幽香都张开了温馨的情怀，每一瓣花瓣都伸出了真诚的邀请，就像款款情深的梅花仙子，站立枝头恭候在山中隐居的朋友。
慧能信步在云雾缭绕，如仙境般的天露山上，极目四眺，漫山遍野迎寒而开的梅花映入眼帘，白茫茫的一片，蔚为壮观。绽开在枝头上的朵朵梅花，犹如美丽的梅花仙子，即使在寒风凛冽、云雾飘渺的深山野林之中也难以掩盖其迷人的芳华。
阵阵暗香随风飘扬，让人心旌摇荡，惹得慧能神思悠悠，登上古驿道旁那块屹立在苍茫天地之间的“通天大道”巨石上，漫天思绪如天露仙泉滚滚而来......使他想起了小时候和亚爹、娘亲过大年的历历往事。
记得二岁那年，慧能的爹爹教他写春联，贴春联。
卢行瑫首先对慧能讲对联的起源：早在秦汉以前，民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。之后，每逢岁时，人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福，这是对联的萌芽。五代时，桃符上的神像不见了，取而代之的是联语。蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆，嘉节号长春”的对子，这是有史以来最早的对联。
“春节贴春联，不要将春联的上下联贴颠倒，要按上下联的顺序贴。”卢行瑫说完对联的起源后，便切入春节如何贴春联的话题。
慧能：“亚爹，怎样分上下联呢？”
卢行瑫：“首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。”
“那又怎样分上下首呢”慧能又问。
卢行瑫道：“首先按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字是平声。”
慧能：“怎样分仄声、平声呢？”
卢行瑫：“仄声一般为三四声。如新年纳余庆的“庆”字，是仄声。平声一般为一二声。如嘉节号长春的“春”字，为平声。”
春节，这意味着春天就要来了，万象复苏草木更新。华夏文化悠久的历史，赋予了春节太多的内涵。大唐以来，在春节这样一个特殊的时空环境里，给了许多文人墨客想象发挥的空间，留下了许许多多美文佳句：
一元复始万象更新
遥闻爆竹知更岁偶见梅花觉已春......
事过境迁，时隔多年，卢行瑫读起这些脍炙人口的春联，感慨万千。
春节是一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。
慧能小时候过年，最高兴的就是盼年，那种虔诚的心情、那种迫切的滋味，如今每每想起仍然激情满怀。穿新衣、放鞭炮、贴春联、吃饺子、给亚爹、亚娘磕头拜年，要压岁钱，逛庙会等等，除夕夜，追逐着鞭炮燃放时的硝烟味和响声，端着盛满汤圆的大碗和一群小伙伴，村东跑村西，那种质朴、那种热闹、那种童趣，已深深地留在了记忆里。长大后，这些已经印记在脑海中儿时的梦，自觉不自觉地变成了一种独有的挥之不去的影像，深深地扎根在心里。
人生无常，有起有落。过年了，回望今昔，有时像花儿一样多姿多彩，有时像河流一样弯弯曲曲；想想走过的路，有鲜花、有掌声，也有荆棘、有旋涡；这么多年隐居深山荒野，如今到了知天命的年龄，生活的历练难免会遇到遇上许许多多难忘的人和事，也正因为这些奇怪的事、难忘的人，才使得人生更加丰富精彩。
春节是最传统的节日，合家团圆，共度良宵。家，亲情，融融的爱意，构成了年味的源泉，日复一日、年复一年，扎根心中、生生不息。
磨米粉、搓糍粑、炸年料……村庄的天空，飘荡着香喷喷的年味。
除夕之夜，村头的土地庙和祠堂里人声鼎沸，在清香弥漫和红烛高照中，鞭炮一阵阵响起，一张张虔诚的脸，揣怀着一个个美好的愿望：一帆风顺、双喜临门、三羊开泰、四季平安、五谷丰登、六畜兴旺！
大红的对联贴起来，喜庆的年画贴起来。厨房的灶神更换的新牌匾，在香烛通明中辞旧迎接新。
炖鸡、煲猪脚；腊味，红利是！村庄除夕子夜的天空沸腾了：震耳欲聋的鞭炮声，伴随着大伙的欢呼声、祝福声，新的一年悄然而至。
大年初一，穿上簇新的衣服，带上真挚的祝福，给长辈拜年。说几句吉祥的祝福，喝几口自家酿造的米酒，尝几口积蓄了一冬阳光的腊味，长辈的殷殷祝福就像那澄黄透明的米酒，点点滴滴温暖心田。
每家每户的门口，全都铺上了一层厚厚的鞭炮纸，映红了进进出出客主的脸。
村头村尾，还随处可见放鞭炮的孩童：
丢一个燃着的鞭炮进池塘里，几秒钟后泛起一阵浪花，伴随着“咕”的一声的还有孩子的欢呼声；
塞一个鞭炮进玻璃瓶里，用细细的香火点着，“嗙”的一声，一缕轻烟从狭小的玻璃瓶口慢慢地冒出来；
或者，插一个鞭炮进泥堆里，让泥土飞溅，像花一样盛开；
或者，扔一个鞭炮在小伙伴的跟前，听一听他夸张的尖叫声。
山欢水笑。乡村的春节，快乐得无邪而纯粹，如田野吹拂而来的那缕春风，清新、自然而又满载一年的希望……
此时此刻，慧能陶醉在儿时过大年的快乐之中……
其间，思念家中母亲，返新州探母，又闻名利之徒追来，情急之下，背着娘亲，一步一脚印，登上高耸云宵的天露山隐居，光阴飞逝，转眼之间，不觉又是一年一度的春节又来到了。
啊，春节！您迈着轻盈的步伐悄悄走来！是民间一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，留传至今。
从腊月二十三小年起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、购年货、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，就是“辞旧迎新”。
除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。待第一声鸡啼响起，到处鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，新的一年开始了。翌日，男女老少无论贫富，都穿上平时舍不得穿戴的节日盛装，给家族中的长者拜年祝寿，探亲访友，相互拜年，道贺祝福，恭贺新喜、恭喜发财，节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的村村寨寨，一些地方的村寨上还有舞狮子，耍龙灯，逛庙会等习俗。这期间，游人如织，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节才作罢。
春节蕴含着华夏文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着华夏人的社会伦理观念。
春节，像候鸟一样，在外的儿女都回到了家乡。无论路途远近，无论寒风细雨，更无论富贵与否。每年十二月，村头的小路挤满了老人的期盼，温馨而又急切。
每一声问候，每一串的笑声，涌动着一阵又一阵暖暖的亲情！
爹爹、娘亲，你的孩子回来了！
田间芬芳的空气，盈盈扑面而来。家乡清冽的井水，喝一口已滋润心田。
还未走近家门，眼尖的忠实老黄狗早已一路跑到跟前，轻叼裤角，摇头晃尾。
袅袅的炊烟在屋顶升了起来，屋檐下的腊肉、腊肠、腊鸭在阳光的照耀下，散发着闪闪的金光。
举杯庆团圆，把酒话亲情。
慧能携母隐居天露山，一年一度的春节如约而至。真是：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。远处的村落里过年的鞭炮声，催得漫山遍野的梅花灼然开放，把一束束大好春意尽情地抒写在茫茫深山荒野。
迎春的天露山梅花，绽开了迷人的天籁。那一丛丛的梅花，心有灵犀通人心，开得那么迎节，开得那么艳丽，开得那么娇娆。漫山遍野皑皑雪白的梅花，形成了一道独特的景观，犹如“千里冰封，万里雪飘”的独特风光。
在这个民间盛大的节日里，天露山上的每一朵梅花都扬起了热情的笑靥，每一缕幽香都张开了温馨的情怀，每一瓣花瓣都伸出了真诚的邀请，就像款款情深的梅花仙子，站立枝头恭候在山中隐居的朋友。
慧能信步在云雾缭绕，如仙境般的天露山上，极目四眺，漫山遍野迎寒而开的梅花映入眼帘，白茫茫的一片，蔚为壮观。绽开在枝头上的朵朵梅花，犹如美丽的梅花仙子，即使在寒风凛冽、云雾飘渺的深山野林之中也难以掩盖其迷人的芳华。
阵阵暗香随风飘扬，让人心旌摇荡，惹得慧能神思悠悠，登上古驿道旁那块屹立在苍茫天地之间的“通天大道”巨石上，漫天思绪如天露仙泉滚滚而来......使他想起了小时候和亚爹、娘亲过大年的历历往事。
记得二岁那年，慧能的爹爹教他写春联，贴春联。
卢行瑫首先对慧能讲对联的起源：早在秦汉以前，民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。之后，每逢岁时，人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福，这是对联的萌芽。五代时，桃符上的神像不见了，取而代之的是联语。蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆，嘉节号长春”的对子，这是有史以来最早的对联。
“春节贴春联，不要将春联的上下联贴颠倒，要按上下联的顺序贴。”卢行瑫说完对联的起源后，便切入春节如何贴春联的话题。
慧能：“亚爹，怎样分上下联呢？”
卢行瑫：“首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。”
“那又怎样分上下首呢”慧能又问。
卢行瑫道：“首先按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字是平声。”
慧能：“怎样分仄声、平声呢？”
卢行瑫：“仄声一般为三四声。如新年纳余庆的“庆”字，是仄声。平声一般为一二声。如嘉节号长春的“春”字，为平声。”
春节，这意味着春天就要来了，万象复苏草木更新。华夏文化悠久的历史，赋予了春节太多的内涵。大唐以来，在春节这样一个特殊的时空环境里，给了许多文人墨客想象发挥的空间，留下了许许多多美文佳句：
一元复始万象更新
遥闻爆竹知更岁偶见梅花觉已春......
事过境迁，时隔多年，卢行瑫读起这些脍炙人口的春联，感慨万千。
春节是一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。
慧能小时候过年，最高兴的就是盼年，那种虔诚的心情、那种迫切的滋味，如今每每想起仍然激情满怀。穿新衣、放鞭炮、贴春联、吃饺子、给亚爹、亚娘磕头拜年，要压岁钱，逛庙会等等，除夕夜，追逐着鞭炮燃放时的硝烟味和响声，端着盛满汤圆的大碗和一群小伙伴，村东跑村西，那种质朴、那种热闹、那种童趣，已深深地留在了记忆里。长大后，这些已经印记在脑海中儿时的梦，自觉不自觉地变成了一种独有的挥之不去的影像，深深地扎根在心里。
人生无常，有起有落。过年了，回望今昔，有时像花儿一样多姿多彩，有时像河流一样弯弯曲曲；想想走过的路，有鲜花、有掌声，也有荆棘、有旋涡；这么多年隐居深山荒野，如今到了知天命的年龄，生活的历练难免会遇到遇上许许多多难忘的人和事，也正因为这些奇怪的事、难忘的人，才使得人生更加丰富精彩。
春节是最传统的节日，合家团圆，共度良宵。家，亲情，融融的爱意，构成了年味的源泉，日复一日、年复一年，扎根心中、生生不息。
磨米粉、搓糍粑、炸年料……村庄的天空，飘荡着香喷喷的年味。
除夕之夜，村头的土地庙和祠堂里人声鼎沸，在清香弥漫和红烛高照中，鞭炮一阵阵响起，一张张虔诚的脸，揣怀着一个个美好的愿望：一帆风顺、双喜临门、三羊开泰、四季平安、五谷丰登、六畜兴旺！
大红的对联贴起来，喜庆的年画贴起来。厨房的灶神更换的新牌匾，在香烛通明中辞旧迎接新。
炖鸡、煲猪脚；腊味，红利是！村庄除夕子夜的天空沸腾了：震耳欲聋的鞭炮声，伴随着大伙的欢呼声、祝福声，新的一年悄然而至。
大年初一，穿上簇新的衣服，带上真挚的祝福，给长辈拜年。说几句吉祥的祝福，喝几口自家酿造的米酒，尝几口积蓄了一冬阳光的腊味，长辈的殷殷祝福就像那澄黄透明的米酒，点点滴滴温暖心田。
每家每户的门口，全都铺上了一层厚厚的鞭炮纸，映红了进进出出客主的脸。
村头村尾，还随处可见放鞭炮的孩童：
丢一个燃着的鞭炮进池塘里，几秒钟后泛起一阵浪花，伴随着“咕”的一声的还有孩子的欢呼声；
塞一个鞭炮进玻璃瓶里，用细细的香火点着，“嗙”的一声，一缕轻烟从狭小的玻璃瓶口慢慢地冒出来；
或者，插一个鞭炮进泥堆里，让泥土飞溅，像花一样盛开；
或者，扔一个鞭炮在小伙伴的跟前，听一听他夸张的尖叫声。
山欢水笑。乡村的春节，快乐得无邪而纯粹，如田野吹拂而来的那缕春风，清新、自然而又满载一年的希望……
此时此刻，慧能陶醉在儿时过大年的快乐之中……