第411章 民间习俗史上的千秋盛事 （下）-山水风景图片微信头像吉利
第411章 民间习俗史上的千秋盛事 （下）-山水风景图片微信头像吉利-新州风云-笔趣阁
新州风云
作者：洪韵
投票推荐 加入书签 留言反馈
舞火簩，也是新州过年民间习俗史上的一顶民间活动。
慧能自六岁那年，无意中救了被毒蛇咬伤的邻家小妹李兰，可谓救者无意，被救者常怀救命之恩。
随着光阴的流逝，李兰对慧能也产生了一种莫名的感觉，有事没事总爱跑到他家中，帮他娘亲做这干那，总想跟他在一起玩。慧能他娘亲也很喜欢李兰，经常在儿子面前赞她，小小年纪就这么勤快、懂事，不愧是出生在书香之家的孩子。
八月秋高，李兰约慧能到村背后山去玩，在山中遇见文子在山上放牛。于是，他们三个一起赶着文子家里的那头大水牛，放牧于村背后山的山岗上。
“兰妹子，你看牛，我们去摘山果。”
二人像箭一般的，朝着山腰跑去。慧能和文子一边跑，一边随手将穿在身上的外衣脱下，扔在草坪上。
李兰走去把他们的衣服捡来放在身边，独自蹲在草丛中。这时她看见地上的山花开得正盛，一边随手采下许多浅紫色的花朵扎成一束，再扎在辫梢上，一边低唱着《小放牛》的曲调来。
八月里来
桂花开呀
啊依得依哟嗨
山坡前见一个牧童骑牛背
手拿笛子
吹的全是情哥哥呀想俏妹
落啊依得依哟嗨……
然后，李兰从衣兜里摸出小圆镜来照照自己，那鹅蛋型的脸上，现出恬静的笑容。整个人长得就像一株从大地、从幽谷深处脱胎而出的兰花草一样，显得清纯与俊秀。
慧能、文子摘了许多黄芽子和万寿果、杨梅等果子回来，见到眼前如花般俊俏的小兰，不禁征了一下，紧接着，文子机灵一动，拉了一下慧能的手，诗意般道：
青天朗朗是文情，
画眉叫叫要上林。
鲜花开放要明媚，
那个少年不多情。
文子话音刚落，就一溜烟似的跑到他家那头牛那边去牧牛了。
这边只剩下慧能和李兰了。只见慧能把李兰最喜欢吃的杨梅递给她，乘着雅兴，也来了一首：
鲜花开满青山岗，
一朵赛来一朵强。
问你爱的那一朵，
那朵爱在我心上。
李兰见自己今天随手扎的一束紫花扎在辫梢上，惹得自己喜欢的人诗意大发，竟以诗传情，暗自窃喜之余，又有点担心起来。
此时，只见李兰似喜似忧，神态娇媚，眼波如秋水，娇艳欲滴。她见慧能目不转睛地打量着她，如花娇靥的脸上泛起了一抹红晕，害羞地低下头来，嘴里一边咀嚼青梅，一边嗔道:“你......欺负人……”
李兰说完后，一边走一边哈哈大笑，留下了一串银铃声。
慧能看着她的背影，像清风一般掠去，似有阵阵暗香扑鼻而来，使得他心如鹿跳......
他快步追赶她，要问她，说句真情话。
她说含苞的花蕊未到花期怎盛放？
好一对懵懂的少年啊！在夏芦村充满灵气的小山岗上，自小留下了他们矫健的小脚印，留下了懵懂童年的天真烂漫和珍贵的美好时光。
......
转眼之间，一年一度的新春佳节快要过完了。这天，李兰听她亚爹说邻村社圩今天舞火簩，她便约慧能去看舞火簩。
社圩村与夏芦村一脉相邻，是新州县内最大的一条村庄，人口有一万之多。
这片土地具有悠久的历史，秦汉时期的香火如缕不息绵延，村旁有一条九曲河流过，称为天露之水。这条自南向北的河流，发源于巍巍天露大山脉，汇天露高山之水流经新江，与西江汇流出大海。
波光涟滟的河流，给一河两岸的大地平添几分灵气，浇灌出两岸的秀丽风情，孕育着世世代代的新州子民。大河出村后的拐弯处，一马平川，树木葱茏，一座古色古香的千年古寺矗立其间。
这座古寺叫岱山寺，原为唐代僧人定慧所建于天露山上。后来村人梁建侯在村旁水之洄环处筑陂蓄流，浇灌田地。并将建于天露山上的岱山寺迁移于此，是新州最早的寺庙。历史上，县人视其为神圣之所，但凡举办神圣活动，如祭天、祈雨等都在此进行。社圩村舞火簩的火种就是在岱山寺接引火种，谓之圣火。
许多地方的历史都是写在书本里，而新州的金色年轮、社圩悠久的历史就镌刻在这片成名的土地上。
慧能和邻家小妹信步在岱山寺大道，静静地欣赏沿途优美的自然风光和人文景观。
不知不觉，已到了晚上八点多钟，一轮明月从天边升起，整条村庄开始热闹沸腾起来。
只见村中男女老幼穿着节日的盛装，前往岱山寺恭迎神像回村。在高僧大德的诵经声中，村中德高望重的长者用从岱山寺里接引长明灯之圣火（火种），点燃架起在寺前广场上各坊的火簩。然后恭敬地将神像接出寺前，由专人负责抬着，每个坊选出二十个年轻力壮的小伙子负责抬着各自的火簩。
吉时一到，执事一声令下，醒狮起舞、鼓乐齐奏、鞭炮齐呜、彩旗飘扬、焰火冲天，在当地有比过大年初一还要大之称的舞火簩活动的大幕正式拉开。
只见一支训练有素的队伍，舞动着十几个火簩向村中进发。前有醒狮开路，后有神像殿后，一路浩浩荡荡，场面宏大壮观，好一幅太平盛世，社圩火簩别样红的壮丽画卷。
人们在各自坊号的贺元宵牌匾引领下，跟随着舞火簩的队伍向村中游行。每个火簩有??个小伙子负责轮番舞动。
只见他们一边用带叉的铁杆把火簩高高擎起旋转，一边大声吆喝！
小兰好奇地看着，不知舞火簩的人为什么要把火簩高高擎起旋转，还在大声吆喝，又不敢问慧能。
这时，正好舞火簩队伍中的领主站了出来，微笑着向现场观众解释：此举象征光明高照，时来运转之意！
一路上，只见一盏盏彩灯花车映入眼帘，在灯火闪烁间，映照出社圩闹元宵、天上一轮月，人间万户灯、庆贺元宵、国泰民安、五谷丰登、六畜兴旺等字样。
为了能完整地看到整个队伍行进中的全景，小兰爬上了村边一棵大树上。夜幕之下，只见前后约有二万多人的队伍，犹如一条长长的火龙，神游于天地之间，蔚伟壮观。此情此景，惹得她诗兴大发，即兴赋诗：
毕竟新州二月初，习俗不与各处同。
接天圣火无穷碧，社圩火簩别样红。
舞火簩的队伍进村之后，只见每经一坊，各家各户都将预先备好的柴片添加进火簩中，并在各坊间或宗祠前摆起台阁，上面奉上供品，点燃香烛，祈盼风调雨顺、国泰民安、生活美满幸福；舞火簩的小伙子则在坊中舞上几圈，村民则烧爆竹、烟花、上香等，上述仪式进行完后，再把神像请回原处安放好。
最后各坊将各自的火簩集中在村中空地，或表演舞狮、武艺，或继续舞火，直至把所有的柴火燃尽。至此，舞火簩活动到此结束。
......
突然，山下村庄一阵“劈劈啪啪”的鞭炮声，把慧能的思绪拉回到眼前中来。
听着这一阵阵“劈劈啪啪”的鞭炮声，慧能自言自语：现在应是各家名户贴完对联，用刚起锅的猪肉、鸡拜神的时候了……
如今，慧能站在天露山梁迪庆的草屋前，而和爹爹、娘亲儿时共度春节的情景还在眼前，可爹爹却已不在世上了。爹爹离世之后，每当春节来临的这个时候，慧能都会回忆起曾经与爹爹、娘亲共度的春节，多么希望那样的情景能够再现，让时间在那个时刻定格。可是，尽管春风一再地绿了枝条，可春节却在不断地老了岁月。
今年的春节巳不是过去与娘亲与亲人与儿时伙伴共度的春节。有娘亲在一起，本该快乐，可慧能的惆怅却难以消散！正是：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
慧能自六岁那年，无意中救了被毒蛇咬伤的邻家小妹李兰，可谓救者无意，被救者常怀救命之恩。
随着光阴的流逝，李兰对慧能也产生了一种莫名的感觉，有事没事总爱跑到他家中，帮他娘亲做这干那，总想跟他在一起玩。慧能他娘亲也很喜欢李兰，经常在儿子面前赞她，小小年纪就这么勤快、懂事，不愧是出生在书香之家的孩子。
八月秋高，李兰约慧能到村背后山去玩，在山中遇见文子在山上放牛。于是，他们三个一起赶着文子家里的那头大水牛，放牧于村背后山的山岗上。
“兰妹子，你看牛，我们去摘山果。”
二人像箭一般的，朝着山腰跑去。慧能和文子一边跑，一边随手将穿在身上的外衣脱下，扔在草坪上。
李兰走去把他们的衣服捡来放在身边，独自蹲在草丛中。这时她看见地上的山花开得正盛，一边随手采下许多浅紫色的花朵扎成一束，再扎在辫梢上，一边低唱着《小放牛》的曲调来。
八月里来
桂花开呀
啊依得依哟嗨
山坡前见一个牧童骑牛背
手拿笛子
吹的全是情哥哥呀想俏妹
落啊依得依哟嗨……
然后，李兰从衣兜里摸出小圆镜来照照自己，那鹅蛋型的脸上，现出恬静的笑容。整个人长得就像一株从大地、从幽谷深处脱胎而出的兰花草一样，显得清纯与俊秀。
慧能、文子摘了许多黄芽子和万寿果、杨梅等果子回来，见到眼前如花般俊俏的小兰，不禁征了一下，紧接着，文子机灵一动，拉了一下慧能的手，诗意般道：
青天朗朗是文情，
画眉叫叫要上林。
鲜花开放要明媚，
那个少年不多情。
文子话音刚落，就一溜烟似的跑到他家那头牛那边去牧牛了。
这边只剩下慧能和李兰了。只见慧能把李兰最喜欢吃的杨梅递给她，乘着雅兴，也来了一首：
鲜花开满青山岗，
一朵赛来一朵强。
问你爱的那一朵，
那朵爱在我心上。
李兰见自己今天随手扎的一束紫花扎在辫梢上，惹得自己喜欢的人诗意大发，竟以诗传情，暗自窃喜之余，又有点担心起来。
此时，只见李兰似喜似忧，神态娇媚，眼波如秋水，娇艳欲滴。她见慧能目不转睛地打量着她，如花娇靥的脸上泛起了一抹红晕，害羞地低下头来，嘴里一边咀嚼青梅，一边嗔道:“你......欺负人……”
李兰说完后，一边走一边哈哈大笑，留下了一串银铃声。
慧能看着她的背影，像清风一般掠去，似有阵阵暗香扑鼻而来，使得他心如鹿跳......
他快步追赶她，要问她，说句真情话。
她说含苞的花蕊未到花期怎盛放？
好一对懵懂的少年啊！在夏芦村充满灵气的小山岗上，自小留下了他们矫健的小脚印，留下了懵懂童年的天真烂漫和珍贵的美好时光。
......
转眼之间，一年一度的新春佳节快要过完了。这天，李兰听她亚爹说邻村社圩今天舞火簩，她便约慧能去看舞火簩。
社圩村与夏芦村一脉相邻，是新州县内最大的一条村庄，人口有一万之多。
这片土地具有悠久的历史，秦汉时期的香火如缕不息绵延，村旁有一条九曲河流过，称为天露之水。这条自南向北的河流，发源于巍巍天露大山脉，汇天露高山之水流经新江，与西江汇流出大海。
波光涟滟的河流，给一河两岸的大地平添几分灵气，浇灌出两岸的秀丽风情，孕育着世世代代的新州子民。大河出村后的拐弯处，一马平川，树木葱茏，一座古色古香的千年古寺矗立其间。
这座古寺叫岱山寺，原为唐代僧人定慧所建于天露山上。后来村人梁建侯在村旁水之洄环处筑陂蓄流，浇灌田地。并将建于天露山上的岱山寺迁移于此，是新州最早的寺庙。历史上，县人视其为神圣之所，但凡举办神圣活动，如祭天、祈雨等都在此进行。社圩村舞火簩的火种就是在岱山寺接引火种，谓之圣火。
许多地方的历史都是写在书本里，而新州的金色年轮、社圩悠久的历史就镌刻在这片成名的土地上。
慧能和邻家小妹信步在岱山寺大道，静静地欣赏沿途优美的自然风光和人文景观。
不知不觉，已到了晚上八点多钟，一轮明月从天边升起，整条村庄开始热闹沸腾起来。
只见村中男女老幼穿着节日的盛装，前往岱山寺恭迎神像回村。在高僧大德的诵经声中，村中德高望重的长者用从岱山寺里接引长明灯之圣火（火种），点燃架起在寺前广场上各坊的火簩。然后恭敬地将神像接出寺前，由专人负责抬着，每个坊选出二十个年轻力壮的小伙子负责抬着各自的火簩。
吉时一到，执事一声令下，醒狮起舞、鼓乐齐奏、鞭炮齐呜、彩旗飘扬、焰火冲天，在当地有比过大年初一还要大之称的舞火簩活动的大幕正式拉开。
只见一支训练有素的队伍，舞动着十几个火簩向村中进发。前有醒狮开路，后有神像殿后，一路浩浩荡荡，场面宏大壮观，好一幅太平盛世，社圩火簩别样红的壮丽画卷。
人们在各自坊号的贺元宵牌匾引领下，跟随着舞火簩的队伍向村中游行。每个火簩有??个小伙子负责轮番舞动。
只见他们一边用带叉的铁杆把火簩高高擎起旋转，一边大声吆喝！
小兰好奇地看着，不知舞火簩的人为什么要把火簩高高擎起旋转，还在大声吆喝，又不敢问慧能。
这时，正好舞火簩队伍中的领主站了出来，微笑着向现场观众解释：此举象征光明高照，时来运转之意！
一路上，只见一盏盏彩灯花车映入眼帘，在灯火闪烁间，映照出社圩闹元宵、天上一轮月，人间万户灯、庆贺元宵、国泰民安、五谷丰登、六畜兴旺等字样。
为了能完整地看到整个队伍行进中的全景，小兰爬上了村边一棵大树上。夜幕之下，只见前后约有二万多人的队伍，犹如一条长长的火龙，神游于天地之间，蔚伟壮观。此情此景，惹得她诗兴大发，即兴赋诗：
毕竟新州二月初，习俗不与各处同。
接天圣火无穷碧，社圩火簩别样红。
舞火簩的队伍进村之后，只见每经一坊，各家各户都将预先备好的柴片添加进火簩中，并在各坊间或宗祠前摆起台阁，上面奉上供品，点燃香烛，祈盼风调雨顺、国泰民安、生活美满幸福；舞火簩的小伙子则在坊中舞上几圈，村民则烧爆竹、烟花、上香等，上述仪式进行完后，再把神像请回原处安放好。
最后各坊将各自的火簩集中在村中空地，或表演舞狮、武艺，或继续舞火，直至把所有的柴火燃尽。至此，舞火簩活动到此结束。
......
突然，山下村庄一阵“劈劈啪啪”的鞭炮声，把慧能的思绪拉回到眼前中来。
听着这一阵阵“劈劈啪啪”的鞭炮声，慧能自言自语：现在应是各家名户贴完对联，用刚起锅的猪肉、鸡拜神的时候了……
如今，慧能站在天露山梁迪庆的草屋前，而和爹爹、娘亲儿时共度春节的情景还在眼前，可爹爹却已不在世上了。爹爹离世之后，每当春节来临的这个时候，慧能都会回忆起曾经与爹爹、娘亲共度的春节，多么希望那样的情景能够再现，让时间在那个时刻定格。可是，尽管春风一再地绿了枝条，可春节却在不断地老了岁月。
今年的春节巳不是过去与娘亲与亲人与儿时伙伴共度的春节。有娘亲在一起，本该快乐，可慧能的惆怅却难以消散！正是：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。