面对一池荷塘优美景色，张柬之感慨系之……16岁那年，补缺为太学生后，他如饥似渴地学习文史，学习圣贤书，学习治国方略，学习太学生所应学的全部书籍。
看书疲倦了，就想起了在家中荷塘边度过的苦乐年华，于是便陡地来了精神。莲花犹如翻卷着浪花的黄河水，夜夜澎湃在他的梦里，涛声高一声低一声，如严父的呵斥，一直在鞭策着他。
中进士后，他再也没有机会回到家乡，起初调任清源县丞，继而授官监察御史，后累迁为凤阁舍人，成为了一名显赫一时的达官贵人，在当朝颇有知名度，可谓顺风顺水，意气风发……
现如今，他竟是以这样一种身份，这样一种心情来到了一代宗师禅宗六祖慧能的故乡。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”《诗经》采薇中的这几句，应是他此时的心景写照。
面对一池荷塘优美景色，张柬之的内心犹如波涛滚滚的黄河掀起万丈狂澜。
他临池而立，滔滔河水像黄龙翻滚，自天际流下，似乎把他的心流成了无边无际的遐想……
14岁那年，自爹爹、娘亲相继离世后，晚饭之后，张柬之独自呆在池塘边。
夏日的傍晚，柳枝摇曳生情，鸟儿婉转鸣啾，池塘里的荷花正在含苞待放，散发出阵阵清香，在池塘上空升腾漫化，迷离沉醉。
微风带着点点余温，懒懒地贴在脸上、额头，仿佛娘亲、爹爹的叮咛，环绕左右，荡漾心头。
月光的芳华，托起绚丽的五彩云霞，映照着满池荷花，温婉含情，聘聘婷婷。一池粉黛，尽显妖娆。白的如玉，粉的似霞，红的如旗，紫的高贵，水面波光点点，温润如碧。
一片片翠绿的荷叶，迎风摇露，微微浮动。睡莲的叶子更是可爱，平平整整地铺展在水面上……
张柬之看着，看着，不禁浮想联翩，好想以水为床，以叶为被，躺在上面，拥一弯新月，揽一池碧水，抱着莲花入睡。
梦里，鱼儿做伴，野鸭共舞，婆娑，声声唤！悠悠的暗香拂来，渗透身体的每一个角落，屏息静气，细细体味这童真特有的原本纯真。
张柬之坐在池边，一朵睡莲在看着他笑，她浑身上下雪白如玉，如碧，似雪，白的一点杂质都没有。张柬之也报之与微笑，静静地解读她的心事......
张柬之心中一直有一个与莲有关的清雅的梦。此刻，身在异乡的他，这个梦更是如真如幻飘然而至，带着缕缕沁人心脾的芳香，变幻莫测地向他展示出醉人的笑意：
清水悠悠，玉莲迷人，清纯高洁的莲花可是他此刻沐浴在阳光里的一个美丽的梦?
冰清玉洁的莲花一朵一朵绽开在湖面上，碧油油的莲叶恬静的摇曳在水上，忽而有几尾漂亮的金鱼悄悄的绕着莲花茎游过，爱莲的张柬之觉得有这洁白花瓣的莲花可是他梦中的美丽之景。
远观静美绽放清姿的白莲花，一如他英年早逝的白斏子。睹物思人，禁不住自叹自语，出口成诗：
清水芙蓉香甜蜜，如花美人穿紫衣。
春去夏来如梦里，细数莲叶情依依。
夏日绽放美丽的仙荷，何尝不是人间最圣洁的点缀?出水芙蓉有着纯洁的语言，她冰清玉质的香瓣，如梦似幻，令观赏莲花的他心生善念，禅意缓缓……
听，水里可爱的金鱼在悄悄私语，诉说心中无边的快乐。早晨的时候，爱莲花的人们走过池塘边，细心地欣赏着莲花醉人心神的美丽，也许每个人都愿意象荷花一样出淤泥而不染，永远芳香四溢。
岭南六祖故乡楚楚动人的莲花，是生长在北方的他向往的神奇。
由此，他想起六祖坛经中的一句经典之句：“心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得;自性真空，亦复如是。”
心量广大，所以犹如虚空。无嗔无喜，所以自性真空。佛门又称空门，佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
由此，他想：清净之莲，在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。
下雨的时候，走在路上，有时会不自觉的落下泪来，心里感到忧伤。
水性不二，我们心中的忧伤不就是天上的雨吗?
人世间是有万般悲苦的，但是雨下过后，我们也会常因为雨水的清洗而成为明净的人。
骑马在途中，一股小小的龙卷风刮倒了路边的大树，大树倾倒在马路中央。路上的马在倒下的树前嘎然而止，无法通行，只能倒头，转向另一条通道。
树有生命，风无情。龙卷风刮倒的这棵树，或许前世是这风的冤孽。风在刮倒树之后悄然散去。因偱果报，风有风的执着。而人在世间，只能寻求没有阻碍的通道前行。
一棵树倒了，郁郁葱葱的生命全部回报了生它养它的土地。风固然不眷恋，树亦然不埋怨。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。风和树的缘，终于从此飘散。
落寂的雨中，突然有所思念。思念曾经爱过的人，思念还在爱着但是不能在身边的人。佛陀曾说：“情感是由过去的缘分与今世的怜爱所产生，宛如莲花是由水和泥土这两样东西所孕育。”
是的，过去的缘分是水，今生的怜爱是泥土，然后开出情感的莲花。人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。假如会思念、懂得思念、珍惜思念，思念的人就会化成情感莲花上清明的露水，在清晨或黄昏，闪着炫目的七彩。
思念是多么美丽的情感！而最美丽的，是在思念中拔起身形，看这世间波涛汹涌的情爱与执着，认识这世间永恒的无常、空幻。有博大的胸怀，才能悟菩萨之道，在思念中充满悲天悯人之心，化念想之苦楚，得照世之明灯。
传说二祖慧可在没有开悟之前法名叫神光，他为了表示自己献身佛法的决心，挥刀砍断左臂，呈献给达摩。达摩于是对他说：“诸佛为了求法，不惜自己的身体和生命。你立雪齐腰，断臂求法，可见你的诚意。你说你有什么困扰，看我是否可以为你解除。”
神光于是说：“我的心不安稳，请师父为我安心。”
达摩说：“你把这个不安的心拿出来，我替你安。”
神光自己思考心在哪里，寻找了好久，说：“我找不到它。”达摩说：“我已经把你的心安好了。”
于是，达摩为他取名慧可。慧可于找不到处，而有一个转身，终于豁然大悟。
无心即是安心。心若不安稳，不如且先抛弃这颗心。世人的烦恼本空，如果能够保持一颗平实不乱的真心，佛性当下就会开显。
我本无心。其实，或许世上本无我。
看书疲倦了，就想起了在家中荷塘边度过的苦乐年华，于是便陡地来了精神。莲花犹如翻卷着浪花的黄河水，夜夜澎湃在他的梦里，涛声高一声低一声，如严父的呵斥，一直在鞭策着他。
中进士后，他再也没有机会回到家乡，起初调任清源县丞，继而授官监察御史，后累迁为凤阁舍人，成为了一名显赫一时的达官贵人，在当朝颇有知名度，可谓顺风顺水，意气风发……
现如今，他竟是以这样一种身份，这样一种心情来到了一代宗师禅宗六祖慧能的故乡。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”《诗经》采薇中的这几句，应是他此时的心景写照。
面对一池荷塘优美景色，张柬之的内心犹如波涛滚滚的黄河掀起万丈狂澜。
他临池而立，滔滔河水像黄龙翻滚，自天际流下，似乎把他的心流成了无边无际的遐想……
14岁那年，自爹爹、娘亲相继离世后，晚饭之后，张柬之独自呆在池塘边。
夏日的傍晚，柳枝摇曳生情，鸟儿婉转鸣啾，池塘里的荷花正在含苞待放，散发出阵阵清香，在池塘上空升腾漫化，迷离沉醉。
微风带着点点余温，懒懒地贴在脸上、额头，仿佛娘亲、爹爹的叮咛，环绕左右，荡漾心头。
月光的芳华，托起绚丽的五彩云霞，映照着满池荷花，温婉含情，聘聘婷婷。一池粉黛，尽显妖娆。白的如玉，粉的似霞，红的如旗，紫的高贵，水面波光点点，温润如碧。
一片片翠绿的荷叶，迎风摇露，微微浮动。睡莲的叶子更是可爱，平平整整地铺展在水面上……
张柬之看着，看着，不禁浮想联翩，好想以水为床，以叶为被，躺在上面，拥一弯新月，揽一池碧水，抱着莲花入睡。
梦里，鱼儿做伴，野鸭共舞，婆娑，声声唤！悠悠的暗香拂来，渗透身体的每一个角落，屏息静气，细细体味这童真特有的原本纯真。
张柬之坐在池边，一朵睡莲在看着他笑，她浑身上下雪白如玉，如碧，似雪，白的一点杂质都没有。张柬之也报之与微笑，静静地解读她的心事......
张柬之心中一直有一个与莲有关的清雅的梦。此刻，身在异乡的他，这个梦更是如真如幻飘然而至，带着缕缕沁人心脾的芳香，变幻莫测地向他展示出醉人的笑意：
清水悠悠，玉莲迷人，清纯高洁的莲花可是他此刻沐浴在阳光里的一个美丽的梦?
冰清玉洁的莲花一朵一朵绽开在湖面上，碧油油的莲叶恬静的摇曳在水上，忽而有几尾漂亮的金鱼悄悄的绕着莲花茎游过，爱莲的张柬之觉得有这洁白花瓣的莲花可是他梦中的美丽之景。
远观静美绽放清姿的白莲花，一如他英年早逝的白斏子。睹物思人，禁不住自叹自语，出口成诗：
清水芙蓉香甜蜜，如花美人穿紫衣。
春去夏来如梦里，细数莲叶情依依。
夏日绽放美丽的仙荷，何尝不是人间最圣洁的点缀?出水芙蓉有着纯洁的语言，她冰清玉质的香瓣，如梦似幻，令观赏莲花的他心生善念，禅意缓缓……
听，水里可爱的金鱼在悄悄私语，诉说心中无边的快乐。早晨的时候，爱莲花的人们走过池塘边，细心地欣赏着莲花醉人心神的美丽，也许每个人都愿意象荷花一样出淤泥而不染，永远芳香四溢。
岭南六祖故乡楚楚动人的莲花，是生长在北方的他向往的神奇。
由此，他想起六祖坛经中的一句经典之句：“心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得;自性真空，亦复如是。”
心量广大，所以犹如虚空。无嗔无喜，所以自性真空。佛门又称空门，佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
由此，他想：清净之莲，在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。
下雨的时候，走在路上，有时会不自觉的落下泪来，心里感到忧伤。
水性不二，我们心中的忧伤不就是天上的雨吗?
人世间是有万般悲苦的，但是雨下过后，我们也会常因为雨水的清洗而成为明净的人。
骑马在途中，一股小小的龙卷风刮倒了路边的大树，大树倾倒在马路中央。路上的马在倒下的树前嘎然而止，无法通行，只能倒头，转向另一条通道。
树有生命，风无情。龙卷风刮倒的这棵树，或许前世是这风的冤孽。风在刮倒树之后悄然散去。因偱果报，风有风的执着。而人在世间，只能寻求没有阻碍的通道前行。
一棵树倒了，郁郁葱葱的生命全部回报了生它养它的土地。风固然不眷恋，树亦然不埋怨。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。风和树的缘，终于从此飘散。
落寂的雨中，突然有所思念。思念曾经爱过的人，思念还在爱着但是不能在身边的人。佛陀曾说：“情感是由过去的缘分与今世的怜爱所产生，宛如莲花是由水和泥土这两样东西所孕育。”
是的，过去的缘分是水，今生的怜爱是泥土，然后开出情感的莲花。人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。假如会思念、懂得思念、珍惜思念，思念的人就会化成情感莲花上清明的露水，在清晨或黄昏，闪着炫目的七彩。
思念是多么美丽的情感！而最美丽的，是在思念中拔起身形，看这世间波涛汹涌的情爱与执着，认识这世间永恒的无常、空幻。有博大的胸怀，才能悟菩萨之道，在思念中充满悲天悯人之心，化念想之苦楚，得照世之明灯。
传说二祖慧可在没有开悟之前法名叫神光，他为了表示自己献身佛法的决心，挥刀砍断左臂，呈献给达摩。达摩于是对他说：“诸佛为了求法，不惜自己的身体和生命。你立雪齐腰，断臂求法，可见你的诚意。你说你有什么困扰，看我是否可以为你解除。”
神光于是说：“我的心不安稳，请师父为我安心。”
达摩说：“你把这个不安的心拿出来，我替你安。”
神光自己思考心在哪里，寻找了好久，说：“我找不到它。”达摩说：“我已经把你的心安好了。”
于是，达摩为他取名慧可。慧可于找不到处，而有一个转身，终于豁然大悟。
无心即是安心。心若不安稳，不如且先抛弃这颗心。世人的烦恼本空，如果能够保持一颗平实不乱的真心，佛性当下就会开显。
我本无心。其实，或许世上本无我。