帝国风范
汉服宽大即使是盛夏季节人们都还是穿的非常严整在襄阳可能还好受一些可在泰金那会出人命的。
汉军子弟在这种地方穿着严实的甲胄能不捂出病来嘛。
刘协不得不花费了几天时间仔细思考整顿汉军的军备的问题随着大汉军制的展各军甲胄和服装都不能统一这是一个隐患对于一个统一的帝国来说这是不应该生的问题他召集在泰金城的学者和军备官员商讨这个问题。
本来只是一个汉军的军备问题刘协很快将话题延伸到整个大汉的服饰问题上由于大汉目前的朝堂面圣已经渐渐取消治略府的各级官员一年也见不到皇帝一次只有御府还经常保持朝堂的习惯而刘协大多数时候也没有穿朝服出场。
在这些年中罗马文化和大汉文化在襄阳、南京都产生比较大的融合作用但在全国更多地方人们还是相对比较抵触这种文明的融合产生这种抵触心理最根本的原因是大汉人对罗马文明的不了解因为不了解所以害怕在宣传和推广较好的各个大城市城市的居民热衷于欣赏罗马戏剧即使他们看不懂毕竟这就是城市的潮流。
也许人们并不是直接追求罗马文化而是追求一个潮流和时尚但在这个过程中绝大多数的知识者认可了罗马文化和大汉文化。刘协最直观地感觉就是朝廷官员和学者们已经不太喜欢用天朝上国来形容大汉帝国通常都会选择东方大国对于罗马人们也习惯用西方大国来形容。
这是一件好事情。只要汉人不自满他们就会努力的学习新知识。
汉朝服饰的改革已经到了必须进行的地步汉朝的疆域从南到北从东到西。跨域之大是非常剧烈地军队的甲胄军服也要适应军队不同的特征而更改围绕这个改革的中心是大汉帝国礼仪地改革必须要废除一些不合理的繁琐的礼仪同时要保留一些民族精神和文化内涵的礼仪。
这个世界上有太多民族没有本族文字但却很少有一个民族没有本族的服装中国到了后代的那种全盘否定汉族文化的精神是既值得敬佩却不值得赞扬又饱含污辱的进程那种否定文化糟粕的勇气是值得敬佩。但全盘否定也是对民族本身的不尊重和自我歧视是世界上最没有民族自豪感地举措。
回忆二十一世纪藏族、蒙族、维族等少数民族均有自己的民族服装惟独汉族却似乎忘记已至丢失了自己的民族服装：记得一个民族运动会的入场仪式55个民族都身穿本民族的传统服装进场就汉族最后穿着一身西服！
一年一度祭祀孔子的大典韩国和日本倒是正经的汉服而内地代表队却穿着少数民族满族的服装……
一个伟大的民族必须有伟大地模样和外表。一个伟大的帝国也必须有伟大的外在装扮和内在精神。
宽衣大袖的汉族服装反映了汉人对待生活的人生观即追求悠闲清净的安祥生活不喜欢搞激烈冒险的活动。宽衣大袖的服装对于观月赏花、吟诗作画、抚琴下棋的悠闲生活是再合适不过但穿这样地服装搞骑马打猎等激烈活动就非常不便了。
自古以来中原周围的少数民族多采用窄袖紧身的服装以适应他们喜欢骑射冒险的生活方式。战国时赵武灵王曾经想推行窄袖紧身“胡服”但由于传统势力太大并没有取得多大成果。唐代开元、天宝年间窄袖紧身的胡服也曾风行过一时。但并没有对传统的汉族服饰造成很大影响。
一个伟大地大汉帝国她地服饰应该走向什么方向呢刘协对此深深表示疑惑既不能抛弃传统使民族保留这份骄傲又要改革服饰。方便人们从事冒险和激烈的活动。
最终。刘协决定将汉服和简服分开将服饰地概念进行分化。保留传统汉朝服饰的同时使服饰更为唯美符合美学观点。
刘协将泰州、广州最好的裁衣师都召集到泰金在汉朝冕冠服、长冠服、礼服、庙服、蚕服、朝服六大礼服的基础上进行美化使汉服更加唯美融入珍珠钮扣和玉钮扣等贵重精妙的钮扣规定男子的衣缝在前方靠右的位置女子的衣缝和钮扣位置在后背靠左而前襟统一为半敞式男子敞至胸女子敞至胸上两寸处。
束带改为腰带最窄为三寸最宽为九寸上面必须饰有玉环或者较为廉价的琉璃环腰带材质不得为皮可选玉锦、蜀锦或汉锦。
鞋为传统长靴要求是薄底牛皮、羊皮或者马皮不得为猪皮寓意需四海游历不可窝留家中必须留有鞋尖和翘顶。
礼冠珠花一律为玉质、珍珠、珊瑚、琉璃不得使用金银寓意不可为钱财之奴。
冕冠服、长冠服、礼服、庙服、蚕服、朝服六服改良为冕冠服、长冠服、民冠服、庙服、锦服、贵服统称为汉服。
冕冠汉服为大汉皇帝、皇室、三公、总祭、大将军、公爵男子所穿庙汉服为大汉太后、皇后、贵妃、三公及公爵等人长母与长妻所穿为汉服中最高贵华丽者。
长冠服为各级官员、各级将领、学者、侯爵至新爵、国民所穿锦服为各级官员、各级将领、学者、侯爵至新爵等人的长母与长妻所穿。
民冠服和贵服则为普通子民所穿庶民和佣工不得穿。
汉服规定只有在大汉祭祀、礼节、朝拜圣人贤弟帝之时才可以穿。日常不得随意穿汉服违者以不敬祖先定罪凡大汉祭祀、礼节和规定朝拜日不穿汉服者亦将按律定罪。
同时相应也制定了简服的概念和标准简服着装。在简服地设计上刘协没有走罗马帝国的模式因为罗马这个时候的服饰也追求雍容华贵并不便利。而是选择传统汉人民间服饰的改革统一的特征是衣襟在中央采取钮扣和皮腰带便装地材料也大多选择更厚实耐磨的布料和皮革设计了短衫和无袖衫、衬衫北方的便装中统一采纳长裤和马靴；南方的便装中采用罗马平民和军队服装中常用地短裙鞋子多采用皮底皮带的凉鞋。
为了让简服也更加的多姿多彩吸引上流社会的亲睐。引入了风衣的设计在汉服的基础上采用中间开襟的模式从汉襟上延伸增加围领的概念。
简服的特征是便利保暖性和凉爽性都作为优秀考虑材料上偏向皮革、丝绸、粗厚布料、细棉布料、麻布混合坊料的运用设计上偏向方便、简洁外口袋、皮腰带、钮扣、围领地运用更推到了一个巅峰。
考虑到大汉内部的抵抗性刘协先选择推广简服。尤其在南方、辽州、西域、漠北、兴州推广然后重点在扬州推广最后在慢慢向全国推广的策略而汉服的新规定则提前全国昭告只是没有提出汉服必须在祭祀时候才能穿这样的大改革是需要时间慢慢过渡的先必须要人们习惯穿简服。
大汉目前提倡的简服虽然仍然保持了传统汉服部分外形但简约、整洁、轻便的风格体现出来有了一定后代服装的特征。整体上更加轻快适合节奏加快地城市生活在南方和沿海城市推广相对比较顺利在荆州、襄阳等各层官员中引了不小的争论每日都有数十封上谏书送到泰金城甚至有不少死谏书。小说网刘协都是直接封锁到柜子中。看也不看。
刘协相信简服推广成功将会对大汉帝国产生非常重大的影响。它将有效增加汉人探险的方便性有益于提高汉人的冒险精神尤其皮革在软化和鞣制之后舒服度大为改善增加皮革的使用也使得北方牧民的生活水平提高大量的北方各大牧场提供的皮革不断涌入中原加工染色后成为主要地衣料当然相对的价格也高普通帝国子民还是倾向购买棉袍。
刘协自己则先选择穿简服并亲自起函给各大商社推广简服依靠景山基社的力量在全国采用成衣制造压缩简服的价格向老百姓推广在推广简服的同时号召建立一个运动帝国。
对甲胄的改革上随着大汉帝**备业地展甲胄地选择和制造工艺越来越精湛锻造技术和钢铁冶炼技术也在飞步上升现在大汉主流的冶炼技术是焦煤炉地三炉连炒制三次熔炼铁水温度控制的也比较高一般第一炉出来的是生铁在半液态状态下进入第二炉烧炒再出来就是熟铁到第三炉出来的基本就是钢锻这种三炉连炒制先是从荆州武威产生的需要大量的煤精（焦煤）否则温度达不到同时鼓风的设备也较大人拉已经不可能承担一般采用水排鼓风鼓风的皮囊也比通常的大四倍左右。
这种钢就叫做荆州钢在蜀、梁、雍、荆、豫等州推广的较多而以南京、彭城、济南为代表的南京钢则与之不同南京钢在炒钢的基础上使用淋浇法即所谓的灌钢成本较低出产的品质的也可以。
南京钢和荆州钢是大汉冶炼工艺的两种走向工部和军备院对他们都没有过多的干预但在总的判断上认为南京钢适合刀具、农具的生产荆州钢适合甲胄和马铠的生产。
南京钢的优点在于成本低生产度快使农具的价格大规模下降荆州钢的优点是可以大量制成钢锻统一销售而且可以进行深一步的百炼加工。形成更优质地刀具各地的小作坊都偏向采用荆州钢。
各家军备商社在两种钢的基础上统一都选择荆州钢而主力生产农具的商社则大多采用南京钢的生产工艺直接浇灌出农具。
军备商社在荆州钢品质比以往提高很多地基础上。以搭扣鳞甲为基础工艺设计了大量的新甲胄主要有龙鳞甲、鱼鳞甲、宽纹鳞甲、细纹鳞甲统一的前进方向都是甲胄厚度降低。更薄更坚韧鳞片不再是单一的椭圆形有长方形、棱形、细条形和宽边形四种新地衍生。
随着刘协对军威的要求甲胄的式样也开始变得精美大量的虎头、鹰身、长蛇、熊的雕饰被融入到甲胄上。刘协为此定了一个基本的规矩步军甲胄采用虎头雕饰骑兵甲胄采用鹰隼雕饰水军甲胄则采用比较威武的犀牛头饰不采用水蛇雕饰主要原因是刘协从小对蛇就有强烈的畏惧感。而且不是一般的怕那么简单看到雕饰都浑身打冷颤。
对于统一的增加就是甲胄两肩膀部分必须雕有太极图案在右胸留下悬挂勋章地位置。
在军备中增加军袍、军衣两项独立水军、步军、骑军、工程军四种军衣、军袍、甲胄增加东、春秋、夏三种分别重骑兵甲胄采用全铠式设计。
新式的甲胄中的长纹龙鳞甲、宽纹鱼鳞甲、细纹鱼鳞甲、重装虎甲、轻装鹰羽甲和牛鳞甲、厚皮甲被作为统一的六种甲胄统一采用荆州钢打造重剑、圆形虎纹盾、圆形犀牛纹盾鹰隼雕纹小盾、鹰隼雕纹斩马刀、虎纹钉锤、虎纹双刃斧、襄阳匕、荆州强弩、襄阳连弩、新野强弓等六十二种物品被列为制式军备武器。
尤其随着南方水军的增加和对南用兵的增多西纹鱼鳞甲也开始增加定制量。这种鱼鳞甲是以罗马甲胄为基础主要集中在对双肩和上半身的防护采用裙甲设计脚踝、膝盖采用皮革防护短马靴采用露出脚趾的设计增加透气性使用短剑和圆形犀牛纹盾搭配荆州强弩头盔采用罗马式的全护式。
大汉军队军备制造从罗马军队中吸纳最多地就是在头盔设计上。目前各军除游骑兵外普遍都采用了罗马式的全护式头盔。
各种鳞甲也开始走向半铠半鳞设计思路对胸部和腿、臂等非活动处采用钢甲对关节、腹部等活动位置采用规则的棱形鳞片统一制式的军队在列队后呈现的威武气质更加强烈完美体现了一个军事帝国应该具备的威慑力。
神鸢车作为主要的战争器械和水师主要的战争武器。也被要求进一步修改。神鸢铁箭的设计被刘协认可新地铁箭比传统铁弹更重更锋利。在相距较近的情况下可以直接穿透船体进入敌舰内部燃烧是专门为水师设计的。
帝国准备良久的江东主战舰开始向帝国各个水师大规模装备在江东船舶的六个商社都满工的情况下荆州船舶和黄河船舶也开始通过江东船舶承接订单但大部分利润却被江东船舶所扣留这也教训了两家商社必须花大力气自我设计新船舶。
不久之后黄河军备集商社集中了十六亿钱直接选择在安泰港开设最新船舶制造分社拥有六万多民佣工和四千多名雇工是大汉帝国最大地船舶制造社。
江东船舶和隶属荆州武威军备集商社地荆州船舶自然不甘落后各自在沿海选择据点增加新的分社建立进一步扩大船舶制造优势。
三家对新船地设计和试制也开始从帝国出钱转变向自己出钱针对军备院提出的未来十年船舶需求各自制造新战舰和商船。
大汉帝**队也开始从早期的各种凌乱设计风格的军备走向集合大汉传统风格和罗马风格为一体的方向各种兵种采用的军备也越来越专业化和细致化当然这种变化是需要大量坚实的军备制造业为基础的也需要大量的军费做为支撑。
新式军备的普及引的大规模军备替换而替换品则被各地驻防军和预备军吸纳整体性的提高了整个大汉帝国各层次的军事实力。
随着对内战争的结束帝国开始对外作战那么帝国的军队自然要用功勋制度来提高战斗力以前是用钱财奖励现在帝国更走向成熟了对外战争也开始增加刘协正式起草《战利品管理法》规定对外战争中士兵掠夺得财物中除国家规定的文物、资料、史料必须上缴外属于合法收入但需要缴纳所得收入的两成为个人战争所得税。
每一次战役结束后将军负责统筹所得财物根据总的国家所得部分将军和各级将领可以再次获得国家所得三成部分作为奖励。
专门根据战士的军功制定金星、银星、紫铜星三级勋章在金星勋章中特例出大汉帝国勋章、大汉帝国皇帝勋章、大汉帝国统帅勋章三个特级勋章。
在正常列席和非战役进行时间内任何有勋章者必须配戴勋章拥有银星勋章和金星勋章的战士可以无需向统帅之外的其他任何将领行军礼拥有金星勋章的战士有权参加军队统帅会议在退役或者受伤不能参加战争后帝国给予额外补贴确保可以安渡晚年其子可以获得保送八大军院的资格。
汉服宽大即使是盛夏季节人们都还是穿的非常严整在襄阳可能还好受一些可在泰金那会出人命的。
汉军子弟在这种地方穿着严实的甲胄能不捂出病来嘛。
刘协不得不花费了几天时间仔细思考整顿汉军的军备的问题随着大汉军制的展各军甲胄和服装都不能统一这是一个隐患对于一个统一的帝国来说这是不应该生的问题他召集在泰金城的学者和军备官员商讨这个问题。
本来只是一个汉军的军备问题刘协很快将话题延伸到整个大汉的服饰问题上由于大汉目前的朝堂面圣已经渐渐取消治略府的各级官员一年也见不到皇帝一次只有御府还经常保持朝堂的习惯而刘协大多数时候也没有穿朝服出场。
在这些年中罗马文化和大汉文化在襄阳、南京都产生比较大的融合作用但在全国更多地方人们还是相对比较抵触这种文明的融合产生这种抵触心理最根本的原因是大汉人对罗马文明的不了解因为不了解所以害怕在宣传和推广较好的各个大城市城市的居民热衷于欣赏罗马戏剧即使他们看不懂毕竟这就是城市的潮流。
也许人们并不是直接追求罗马文化而是追求一个潮流和时尚但在这个过程中绝大多数的知识者认可了罗马文化和大汉文化。刘协最直观地感觉就是朝廷官员和学者们已经不太喜欢用天朝上国来形容大汉帝国通常都会选择东方大国对于罗马人们也习惯用西方大国来形容。
这是一件好事情。只要汉人不自满他们就会努力的学习新知识。
汉朝服饰的改革已经到了必须进行的地步汉朝的疆域从南到北从东到西。跨域之大是非常剧烈地军队的甲胄军服也要适应军队不同的特征而更改围绕这个改革的中心是大汉帝国礼仪地改革必须要废除一些不合理的繁琐的礼仪同时要保留一些民族精神和文化内涵的礼仪。
这个世界上有太多民族没有本族文字但却很少有一个民族没有本族的服装中国到了后代的那种全盘否定汉族文化的精神是既值得敬佩却不值得赞扬又饱含污辱的进程那种否定文化糟粕的勇气是值得敬佩。但全盘否定也是对民族本身的不尊重和自我歧视是世界上最没有民族自豪感地举措。
回忆二十一世纪藏族、蒙族、维族等少数民族均有自己的民族服装惟独汉族却似乎忘记已至丢失了自己的民族服装：记得一个民族运动会的入场仪式55个民族都身穿本民族的传统服装进场就汉族最后穿着一身西服！
一年一度祭祀孔子的大典韩国和日本倒是正经的汉服而内地代表队却穿着少数民族满族的服装……
一个伟大的民族必须有伟大地模样和外表。一个伟大的帝国也必须有伟大的外在装扮和内在精神。
宽衣大袖的汉族服装反映了汉人对待生活的人生观即追求悠闲清净的安祥生活不喜欢搞激烈冒险的活动。宽衣大袖的服装对于观月赏花、吟诗作画、抚琴下棋的悠闲生活是再合适不过但穿这样地服装搞骑马打猎等激烈活动就非常不便了。
自古以来中原周围的少数民族多采用窄袖紧身的服装以适应他们喜欢骑射冒险的生活方式。战国时赵武灵王曾经想推行窄袖紧身“胡服”但由于传统势力太大并没有取得多大成果。唐代开元、天宝年间窄袖紧身的胡服也曾风行过一时。但并没有对传统的汉族服饰造成很大影响。
一个伟大地大汉帝国她地服饰应该走向什么方向呢刘协对此深深表示疑惑既不能抛弃传统使民族保留这份骄傲又要改革服饰。方便人们从事冒险和激烈的活动。
最终。刘协决定将汉服和简服分开将服饰地概念进行分化。保留传统汉朝服饰的同时使服饰更为唯美符合美学观点。
刘协将泰州、广州最好的裁衣师都召集到泰金在汉朝冕冠服、长冠服、礼服、庙服、蚕服、朝服六大礼服的基础上进行美化使汉服更加唯美融入珍珠钮扣和玉钮扣等贵重精妙的钮扣规定男子的衣缝在前方靠右的位置女子的衣缝和钮扣位置在后背靠左而前襟统一为半敞式男子敞至胸女子敞至胸上两寸处。
束带改为腰带最窄为三寸最宽为九寸上面必须饰有玉环或者较为廉价的琉璃环腰带材质不得为皮可选玉锦、蜀锦或汉锦。
鞋为传统长靴要求是薄底牛皮、羊皮或者马皮不得为猪皮寓意需四海游历不可窝留家中必须留有鞋尖和翘顶。
礼冠珠花一律为玉质、珍珠、珊瑚、琉璃不得使用金银寓意不可为钱财之奴。
冕冠服、长冠服、礼服、庙服、蚕服、朝服六服改良为冕冠服、长冠服、民冠服、庙服、锦服、贵服统称为汉服。
冕冠汉服为大汉皇帝、皇室、三公、总祭、大将军、公爵男子所穿庙汉服为大汉太后、皇后、贵妃、三公及公爵等人长母与长妻所穿为汉服中最高贵华丽者。
长冠服为各级官员、各级将领、学者、侯爵至新爵、国民所穿锦服为各级官员、各级将领、学者、侯爵至新爵等人的长母与长妻所穿。
民冠服和贵服则为普通子民所穿庶民和佣工不得穿。
汉服规定只有在大汉祭祀、礼节、朝拜圣人贤弟帝之时才可以穿。日常不得随意穿汉服违者以不敬祖先定罪凡大汉祭祀、礼节和规定朝拜日不穿汉服者亦将按律定罪。
同时相应也制定了简服的概念和标准简服着装。在简服地设计上刘协没有走罗马帝国的模式因为罗马这个时候的服饰也追求雍容华贵并不便利。而是选择传统汉人民间服饰的改革统一的特征是衣襟在中央采取钮扣和皮腰带便装地材料也大多选择更厚实耐磨的布料和皮革设计了短衫和无袖衫、衬衫北方的便装中统一采纳长裤和马靴；南方的便装中采用罗马平民和军队服装中常用地短裙鞋子多采用皮底皮带的凉鞋。
为了让简服也更加的多姿多彩吸引上流社会的亲睐。引入了风衣的设计在汉服的基础上采用中间开襟的模式从汉襟上延伸增加围领的概念。
简服的特征是便利保暖性和凉爽性都作为优秀考虑材料上偏向皮革、丝绸、粗厚布料、细棉布料、麻布混合坊料的运用设计上偏向方便、简洁外口袋、皮腰带、钮扣、围领地运用更推到了一个巅峰。
考虑到大汉内部的抵抗性刘协先选择推广简服。尤其在南方、辽州、西域、漠北、兴州推广然后重点在扬州推广最后在慢慢向全国推广的策略而汉服的新规定则提前全国昭告只是没有提出汉服必须在祭祀时候才能穿这样的大改革是需要时间慢慢过渡的先必须要人们习惯穿简服。
大汉目前提倡的简服虽然仍然保持了传统汉服部分外形但简约、整洁、轻便的风格体现出来有了一定后代服装的特征。整体上更加轻快适合节奏加快地城市生活在南方和沿海城市推广相对比较顺利在荆州、襄阳等各层官员中引了不小的争论每日都有数十封上谏书送到泰金城甚至有不少死谏书。小说网刘协都是直接封锁到柜子中。看也不看。
刘协相信简服推广成功将会对大汉帝国产生非常重大的影响。它将有效增加汉人探险的方便性有益于提高汉人的冒险精神尤其皮革在软化和鞣制之后舒服度大为改善增加皮革的使用也使得北方牧民的生活水平提高大量的北方各大牧场提供的皮革不断涌入中原加工染色后成为主要地衣料当然相对的价格也高普通帝国子民还是倾向购买棉袍。
刘协自己则先选择穿简服并亲自起函给各大商社推广简服依靠景山基社的力量在全国采用成衣制造压缩简服的价格向老百姓推广在推广简服的同时号召建立一个运动帝国。
对甲胄的改革上随着大汉帝**备业地展甲胄地选择和制造工艺越来越精湛锻造技术和钢铁冶炼技术也在飞步上升现在大汉主流的冶炼技术是焦煤炉地三炉连炒制三次熔炼铁水温度控制的也比较高一般第一炉出来的是生铁在半液态状态下进入第二炉烧炒再出来就是熟铁到第三炉出来的基本就是钢锻这种三炉连炒制先是从荆州武威产生的需要大量的煤精（焦煤）否则温度达不到同时鼓风的设备也较大人拉已经不可能承担一般采用水排鼓风鼓风的皮囊也比通常的大四倍左右。
这种钢就叫做荆州钢在蜀、梁、雍、荆、豫等州推广的较多而以南京、彭城、济南为代表的南京钢则与之不同南京钢在炒钢的基础上使用淋浇法即所谓的灌钢成本较低出产的品质的也可以。
南京钢和荆州钢是大汉冶炼工艺的两种走向工部和军备院对他们都没有过多的干预但在总的判断上认为南京钢适合刀具、农具的生产荆州钢适合甲胄和马铠的生产。
南京钢的优点在于成本低生产度快使农具的价格大规模下降荆州钢的优点是可以大量制成钢锻统一销售而且可以进行深一步的百炼加工。形成更优质地刀具各地的小作坊都偏向采用荆州钢。
各家军备商社在两种钢的基础上统一都选择荆州钢而主力生产农具的商社则大多采用南京钢的生产工艺直接浇灌出农具。
军备商社在荆州钢品质比以往提高很多地基础上。以搭扣鳞甲为基础工艺设计了大量的新甲胄主要有龙鳞甲、鱼鳞甲、宽纹鳞甲、细纹鳞甲统一的前进方向都是甲胄厚度降低。更薄更坚韧鳞片不再是单一的椭圆形有长方形、棱形、细条形和宽边形四种新地衍生。
随着刘协对军威的要求甲胄的式样也开始变得精美大量的虎头、鹰身、长蛇、熊的雕饰被融入到甲胄上。刘协为此定了一个基本的规矩步军甲胄采用虎头雕饰骑兵甲胄采用鹰隼雕饰水军甲胄则采用比较威武的犀牛头饰不采用水蛇雕饰主要原因是刘协从小对蛇就有强烈的畏惧感。而且不是一般的怕那么简单看到雕饰都浑身打冷颤。
对于统一的增加就是甲胄两肩膀部分必须雕有太极图案在右胸留下悬挂勋章地位置。
在军备中增加军袍、军衣两项独立水军、步军、骑军、工程军四种军衣、军袍、甲胄增加东、春秋、夏三种分别重骑兵甲胄采用全铠式设计。
新式的甲胄中的长纹龙鳞甲、宽纹鱼鳞甲、细纹鱼鳞甲、重装虎甲、轻装鹰羽甲和牛鳞甲、厚皮甲被作为统一的六种甲胄统一采用荆州钢打造重剑、圆形虎纹盾、圆形犀牛纹盾鹰隼雕纹小盾、鹰隼雕纹斩马刀、虎纹钉锤、虎纹双刃斧、襄阳匕、荆州强弩、襄阳连弩、新野强弓等六十二种物品被列为制式军备武器。
尤其随着南方水军的增加和对南用兵的增多西纹鱼鳞甲也开始增加定制量。这种鱼鳞甲是以罗马甲胄为基础主要集中在对双肩和上半身的防护采用裙甲设计脚踝、膝盖采用皮革防护短马靴采用露出脚趾的设计增加透气性使用短剑和圆形犀牛纹盾搭配荆州强弩头盔采用罗马式的全护式。
大汉军队军备制造从罗马军队中吸纳最多地就是在头盔设计上。目前各军除游骑兵外普遍都采用了罗马式的全护式头盔。
各种鳞甲也开始走向半铠半鳞设计思路对胸部和腿、臂等非活动处采用钢甲对关节、腹部等活动位置采用规则的棱形鳞片统一制式的军队在列队后呈现的威武气质更加强烈完美体现了一个军事帝国应该具备的威慑力。
神鸢车作为主要的战争器械和水师主要的战争武器。也被要求进一步修改。神鸢铁箭的设计被刘协认可新地铁箭比传统铁弹更重更锋利。在相距较近的情况下可以直接穿透船体进入敌舰内部燃烧是专门为水师设计的。
帝国准备良久的江东主战舰开始向帝国各个水师大规模装备在江东船舶的六个商社都满工的情况下荆州船舶和黄河船舶也开始通过江东船舶承接订单但大部分利润却被江东船舶所扣留这也教训了两家商社必须花大力气自我设计新船舶。
不久之后黄河军备集商社集中了十六亿钱直接选择在安泰港开设最新船舶制造分社拥有六万多民佣工和四千多名雇工是大汉帝国最大地船舶制造社。
江东船舶和隶属荆州武威军备集商社地荆州船舶自然不甘落后各自在沿海选择据点增加新的分社建立进一步扩大船舶制造优势。
三家对新船地设计和试制也开始从帝国出钱转变向自己出钱针对军备院提出的未来十年船舶需求各自制造新战舰和商船。
大汉帝**队也开始从早期的各种凌乱设计风格的军备走向集合大汉传统风格和罗马风格为一体的方向各种兵种采用的军备也越来越专业化和细致化当然这种变化是需要大量坚实的军备制造业为基础的也需要大量的军费做为支撑。
新式军备的普及引的大规模军备替换而替换品则被各地驻防军和预备军吸纳整体性的提高了整个大汉帝国各层次的军事实力。
随着对内战争的结束帝国开始对外作战那么帝国的军队自然要用功勋制度来提高战斗力以前是用钱财奖励现在帝国更走向成熟了对外战争也开始增加刘协正式起草《战利品管理法》规定对外战争中士兵掠夺得财物中除国家规定的文物、资料、史料必须上缴外属于合法收入但需要缴纳所得收入的两成为个人战争所得税。
每一次战役结束后将军负责统筹所得财物根据总的国家所得部分将军和各级将领可以再次获得国家所得三成部分作为奖励。
专门根据战士的军功制定金星、银星、紫铜星三级勋章在金星勋章中特例出大汉帝国勋章、大汉帝国皇帝勋章、大汉帝国统帅勋章三个特级勋章。
在正常列席和非战役进行时间内任何有勋章者必须配戴勋章拥有银星勋章和金星勋章的战士可以无需向统帅之外的其他任何将领行军礼拥有金星勋章的战士有权参加军队统帅会议在退役或者受伤不能参加战争后帝国给予额外补贴确保可以安渡晚年其子可以获得保送八大军院的资格。