“我还以为赵掌柜你不要这块玉石呢?”听到赵大掌柜终于回答自己简简单单的问题,天沉心中一阵舒畅,“这样我就不会觉得对不起你赵大掌柜了”。
本来天沉对于这件事根本就无需再多心,他又不是菩萨,他又不是大善人,又何必凡事都在意他人的感受,尽力帮助他人。
实在是天沉涉世未深,终究是不懂得权量一二,若是以后他做每件事都如此这样,事事都为他人着想,那么,他,必将活的十分之累。
不过凡事都有这么一个经历,这么一个过程,待得以后天沉多加磨砺一些,他可能也就知什么该帮什么不该帮了。
然而,这也只是天沉所邀赵大掌柜原因之一。
“那么这块玉石就请赵大掌柜收下吧”心中不再有些愧疚,天沉便对着赵大掌柜说道。
不过,赵田赵大掌柜却是没有伸手去接。
天沉疑惑顿生,何等人物的赵大掌柜,此时也是难得的老脸一红,不好意思地对着天沉解释道:“公子,这,赵田不知公子今晚要卖玉给在下,现在身上所带的钱财不够,未付钱怎有拿你东西之理,”能让这赵大掌柜说身带钱财不够,恐怕是很难。
“不知公子明天是否有空,在下在家中设宴款待公子,还望公子赏脸,今晚回去之后,我便命人准备钱物,待公子明天来到府上做客之时,再将四色‘福禄寿喜’宝玉卖给在下,不知可行与否?”想了想,赵田便面露喜色对着天沉询问道。
“这个,什么时候设宴?”天沉心中一奇,难倒这凡世之人都喜欢设宴待人。
“公子什么时候有时间,在下就什么时候设宴,一切就依公子的时间而定”赵田一听,脸上喜色不减,连忙对着天沉说道。
“我明天晚上有时间,不知可行?”想了想,天沉便答应了赵大掌柜,问了问时间。
这俗世之宴,也不知是什么样,不妨去赴上一赴。
“行,当然行,那么明日傍晚,我差府中之人来请公子”见天沉答应,赵大掌柜面露喜色地欣喜回答道。
待得天沉准备再询问点什么时,这赵大掌柜却是在天沉答应赴宴之后便起身告辞,意欲离开。
见到赵大掌柜便欲离开,天沉也就将心中的疑惑压了下去,晚些时候再问也不迟。
至于天沉所问为何事,那自然是赵大掌柜那块仙家之玉的来历,这,才是天沉对赵大掌柜传音入密的真正原因所在。
十二年深居洞府之中,未曾接触任何修真之人,此刻遇到可能与这世俗修真之人沾上边的东西,天沉自然是心中好奇地准备一问,至于售玉,一则解心中少许歉疚,二则若是将这等宝玉卖玉赵大掌柜,赵大掌柜承此人情,想来是应该会回答他的疑问。
照本搬科,初次玩这道道,天沉自然是不甚熟练,故而当赵大掌柜所问其欲为何时,天沉心中略有慌乱,不知是先说其心中的疑惑,还是先让其收下这宝玉,思量片刻,天沉还是决定先让其收下这玉……
待得赵大掌柜终于答应买下这玉之后,天沉便欲准备询问,但是奈何赵大掌柜意欲离开,天沉也就没问
反正明日要去赴宴,天沉便也不急。
待得赵大掌柜离开,天沉便又上楼,继续着自己的修炼。
眉心之间,识海之中。
昔日紫金色的真元之液,此刻,依旧是紫金之色,浮在识海之中,细看,似乎有了一些说不出的变化,不过再一看,却又似乎是丝毫未变,依旧是如原先那般,祥和之气,顿顿升腾。
围绕着那一滩紫金之色佛元之液,旋转着一古朴的小鼎,正是那六转紫阳炉,当初天沉出府之际,天沉便将这炉鼎收在了识海之中,却不是如以前一般放在了储物戒指之中。
修真之人,将法宝滴血认主之后,一般会将其收入体内,以便用自身的真元润养,提高自身与法宝的契合,甚至于让法宝与身合一,使得法宝就如同自己身体的一部分一样,御使自如,威力大增。
但是那般太难太难,润养法宝,需要的是自己辛辛苦苦修炼而来的大量真元之力,还有更需的,便是无比漫长的时间,所以洞府之中,天沉也就没有将这六转紫阳炉收在了识海之中润养,让其来分担自己本已所剩无几的真元之力,宝贵时间。
此刻出了洞府,在外多凶险,多的一份保证,便多的一份安全,所以天沉便把这六转紫阳炉收在了识海之中润养,同时收入其中的,还有几件法宝。
一柄火红色小剑,流光溢彩,散着炙热的气息,这是当初老道戒指中留下的一柄火属性的飞剑,红光闪烁,热气袭人,剑身之上,几只红色的鸟儿浴火凤凰般振翅欲飞,此剑名为“赤鸟剑”,对敌是,剑身上可幻化出一群火属性赤焰之鸟,扑向敌人,令敌人难以招架,天沉选择这柄中品宝器,不仅仅是看上了其威力巨大,更加看上的,便是其幻化火鸟之能,用他的话来说,那就是好看拉风。
而此刻天沉识海之中,还有着另外一件法宝,乃是一个圆环。
环身之上,光滑无物,没有一丝任何其他的诸如花纹之类的东西,此宝名为“锁元环”,作困人之用,对敌之时,抛出法宝,只要修为低于天沉,天沉便可将其锁住,锁元,顾名思义,便是锁住敌人的真元之力,牢牢套住,让敌人无法反抗。
当然除此之外,天沉识海之中,自然是还有着那副画卷,丹田紫府之内,也还有着另外一幅画卷,不过那幅画卷法宝,天沉却是动不得,用不了。
而此时,那几件法宝的围绕之中,原本平静的那一小摊紫金色真元之液,慢慢地有了变化,先是如同一颗石子扔入平静的湖泊之上,涟漪圈圈,而后便变成了微风之下波浪叠叠,紧接着又变成了狂风之下的波浪滔滔,最后便如同地震海啸一般,巨浪滔天。
小小的一滩紫金色真元之液,变得激荡了起来,如同锅中的沸水,水浪滚滚,不见衰退之势。
天沉此时,便是在引天地元气修炼,进行着深一步地修炼,与刚才的低层次的修炼有着不同。
有着丹田之中的那个怪东西在“帮忙”吸收着天沉的引入体内的近三成的天地元气和真元之力,天沉只会嫌自己引入的天地元气真够少,而不会嫌多。
所以天沉就放心的肆意地吸收着天地间游离的天地元气。
天沉所修的功法,乃是佛家法诀,佛家,最是讲究循序渐进,水到渠成,佛家功法一般修炼度较慢,因而即使天沉想更快的吸收天地元气,更快的修炼,也是不可能的事。
这种修炼缓慢的方式也就造成了同是一样的修为境界,修佛一脉修炼所需的时间要长于其他的修真法门,但是修佛一脉贵在境界修为稳定,一步一脚印,无需担心自身的修为过自身的境界而造成的走火入魔。
修真之人的修炼在修,修的是境界,其次在炼,练的便是修为。
境界讲究的是自身对于修炼,对于天地自然,对于外界一切事物的感悟,对于自己本心真如的提升,对于那渺渺大道的理解,体验,万物皆可悟,修为则是自身对于天地间力量的积蓄,运用,最简单的便是吸收这天地间的元气,凝练成自身真元,增加自身的修为。
境界和修为的关系,就好像水桶和水的关系,境界是桶,修为是水,彼此依存,若是修为高于境界,那么便是水满则溢,得不偿失,若是境界高于修为,则是无需担心桶中之水散出,所以修真之人一般都注重境界的提升,而后再是修为的提高。
然而如何感悟万物,如何提高自身的境界,那却是一件十分艰难的事,故而修真之人境界和修为存在相互差异,也就不奇怪了,修真之人,一般大都能维持自身的修为和境界相当,修真悟道,何其之难,故而这修真界那境界高于修为的修真之人,少至于少,那几乎是不会存在的,毕竟,多一份力量,在这修真界中便会多得一份收获,多得一份生存的资本,没有人会放着水桶中那份空余的部分而不将其灌满,而至于那修为高出境界太多的修真之人,大有存在,却是不少,那般如此弊端毕现,久而久之,暴体而亡,走火入魔而死也不奇怪。
若修为是从外界获得的一柄与人,与天斗的利器,那么境界则是那拿起这柄利器的力量,若是那柄利器太过沉重,想要用之而没有足够的力量,利器虽好,但是也只有空叹息,最后自己反而可能被利器的沉重和锋利所伤,那就怪不得别人。
反之,若是自身的力量太大而没有足够锋利,足够分量的武器,那么如何挥自身的实力,若是让一巨汉手中舞着一根稻草与人对敌,那么也只是空有一身力气,最终落败。
然而若是你自身境界的这份力量够了,那么,虽然你自身没有好的利器,但是你也可以借助外物,捡起地上的石头,折下路旁的树枝,一切合适的东西你都可以借助,以此来为“武器”,所以修真界中也就有了阵法,玉符等外物的存在,这些,便是他们手中的石头,树枝。
虽然布置阵法,制符不是每人都能成为大师,但是作为一种辅助的工具,一种辅助的手段,在自身能力所及之下,修真之人一般会对这两种外物有所接触和认识,然而,精通与否,那就要看自己的造化本事了。
阵法,制符,需要的不仅是自身的境界,最重要的更是自身的天赋,一个阵法大家,制符高手,自身的境界必是到了高深的地步,天赋,便是制作这些外物的要因素,所以,修真界中,境界高,法力深厚的人大有人在,但是阵法大师,制符大师却是凤毛麟角,十分罕见。
天赋乃是最终决定阵法和制符成就高低的最终原因,阵法和制符,两者都是需要运用特殊的符号,花纹,技法,以特殊的方式,奇特的顺序结合起来借天地间的力量来达到某种需求,攻击,防御,困身,禁锢,隐匿…….各种各样的阵法,玉符数不胜数,想要记住这些枯燥而繁杂的事物,弄清其中万千变化,一个字,难,在紧张的布阵制符过程中不出一丝任何错误,更难。
再者,这些阵法,制符之术都是修真之人的看家本领,自不会轻易示人,这就造成了修真界的阵法大师,制符大师更加的稀少。
物以稀为贵,人也是如此,所以阵法大师和制符大师在修真界中有着极高的地位,很受人尊敬。
不过这些,暂时不关天沉的事,现在,他还没有那个本事。
现在能做的,只有静静修炼。
天沉的这般修炼,却是急不来的,虽然此刻出得洞府,很想一抛那枯燥的修炼,但是习惯已成,不是想丢就丢的。
修炼,需要的是不慌不忙,不急不躁,一步一脚印地来。
再急再躁,也是无用。
点滴修炼,持之以恒。
夜,就这么在天沉已重复过无数次的修炼之中,静静的过去了。
本来天沉对于这件事根本就无需再多心,他又不是菩萨,他又不是大善人,又何必凡事都在意他人的感受,尽力帮助他人。
实在是天沉涉世未深,终究是不懂得权量一二,若是以后他做每件事都如此这样,事事都为他人着想,那么,他,必将活的十分之累。
不过凡事都有这么一个经历,这么一个过程,待得以后天沉多加磨砺一些,他可能也就知什么该帮什么不该帮了。
然而,这也只是天沉所邀赵大掌柜原因之一。
“那么这块玉石就请赵大掌柜收下吧”心中不再有些愧疚,天沉便对着赵大掌柜说道。
不过,赵田赵大掌柜却是没有伸手去接。
天沉疑惑顿生,何等人物的赵大掌柜,此时也是难得的老脸一红,不好意思地对着天沉解释道:“公子,这,赵田不知公子今晚要卖玉给在下,现在身上所带的钱财不够,未付钱怎有拿你东西之理,”能让这赵大掌柜说身带钱财不够,恐怕是很难。
“不知公子明天是否有空,在下在家中设宴款待公子,还望公子赏脸,今晚回去之后,我便命人准备钱物,待公子明天来到府上做客之时,再将四色‘福禄寿喜’宝玉卖给在下,不知可行与否?”想了想,赵田便面露喜色对着天沉询问道。
“这个,什么时候设宴?”天沉心中一奇,难倒这凡世之人都喜欢设宴待人。
“公子什么时候有时间,在下就什么时候设宴,一切就依公子的时间而定”赵田一听,脸上喜色不减,连忙对着天沉说道。
“我明天晚上有时间,不知可行?”想了想,天沉便答应了赵大掌柜,问了问时间。
这俗世之宴,也不知是什么样,不妨去赴上一赴。
“行,当然行,那么明日傍晚,我差府中之人来请公子”见天沉答应,赵大掌柜面露喜色地欣喜回答道。
待得天沉准备再询问点什么时,这赵大掌柜却是在天沉答应赴宴之后便起身告辞,意欲离开。
见到赵大掌柜便欲离开,天沉也就将心中的疑惑压了下去,晚些时候再问也不迟。
至于天沉所问为何事,那自然是赵大掌柜那块仙家之玉的来历,这,才是天沉对赵大掌柜传音入密的真正原因所在。
十二年深居洞府之中,未曾接触任何修真之人,此刻遇到可能与这世俗修真之人沾上边的东西,天沉自然是心中好奇地准备一问,至于售玉,一则解心中少许歉疚,二则若是将这等宝玉卖玉赵大掌柜,赵大掌柜承此人情,想来是应该会回答他的疑问。
照本搬科,初次玩这道道,天沉自然是不甚熟练,故而当赵大掌柜所问其欲为何时,天沉心中略有慌乱,不知是先说其心中的疑惑,还是先让其收下这宝玉,思量片刻,天沉还是决定先让其收下这玉……
待得赵大掌柜终于答应买下这玉之后,天沉便欲准备询问,但是奈何赵大掌柜意欲离开,天沉也就没问
反正明日要去赴宴,天沉便也不急。
待得赵大掌柜离开,天沉便又上楼,继续着自己的修炼。
眉心之间,识海之中。
昔日紫金色的真元之液,此刻,依旧是紫金之色,浮在识海之中,细看,似乎有了一些说不出的变化,不过再一看,却又似乎是丝毫未变,依旧是如原先那般,祥和之气,顿顿升腾。
围绕着那一滩紫金之色佛元之液,旋转着一古朴的小鼎,正是那六转紫阳炉,当初天沉出府之际,天沉便将这炉鼎收在了识海之中,却不是如以前一般放在了储物戒指之中。
修真之人,将法宝滴血认主之后,一般会将其收入体内,以便用自身的真元润养,提高自身与法宝的契合,甚至于让法宝与身合一,使得法宝就如同自己身体的一部分一样,御使自如,威力大增。
但是那般太难太难,润养法宝,需要的是自己辛辛苦苦修炼而来的大量真元之力,还有更需的,便是无比漫长的时间,所以洞府之中,天沉也就没有将这六转紫阳炉收在了识海之中润养,让其来分担自己本已所剩无几的真元之力,宝贵时间。
此刻出了洞府,在外多凶险,多的一份保证,便多的一份安全,所以天沉便把这六转紫阳炉收在了识海之中润养,同时收入其中的,还有几件法宝。
一柄火红色小剑,流光溢彩,散着炙热的气息,这是当初老道戒指中留下的一柄火属性的飞剑,红光闪烁,热气袭人,剑身之上,几只红色的鸟儿浴火凤凰般振翅欲飞,此剑名为“赤鸟剑”,对敌是,剑身上可幻化出一群火属性赤焰之鸟,扑向敌人,令敌人难以招架,天沉选择这柄中品宝器,不仅仅是看上了其威力巨大,更加看上的,便是其幻化火鸟之能,用他的话来说,那就是好看拉风。
而此刻天沉识海之中,还有着另外一件法宝,乃是一个圆环。
环身之上,光滑无物,没有一丝任何其他的诸如花纹之类的东西,此宝名为“锁元环”,作困人之用,对敌之时,抛出法宝,只要修为低于天沉,天沉便可将其锁住,锁元,顾名思义,便是锁住敌人的真元之力,牢牢套住,让敌人无法反抗。
当然除此之外,天沉识海之中,自然是还有着那副画卷,丹田紫府之内,也还有着另外一幅画卷,不过那幅画卷法宝,天沉却是动不得,用不了。
而此时,那几件法宝的围绕之中,原本平静的那一小摊紫金色真元之液,慢慢地有了变化,先是如同一颗石子扔入平静的湖泊之上,涟漪圈圈,而后便变成了微风之下波浪叠叠,紧接着又变成了狂风之下的波浪滔滔,最后便如同地震海啸一般,巨浪滔天。
小小的一滩紫金色真元之液,变得激荡了起来,如同锅中的沸水,水浪滚滚,不见衰退之势。
天沉此时,便是在引天地元气修炼,进行着深一步地修炼,与刚才的低层次的修炼有着不同。
有着丹田之中的那个怪东西在“帮忙”吸收着天沉的引入体内的近三成的天地元气和真元之力,天沉只会嫌自己引入的天地元气真够少,而不会嫌多。
所以天沉就放心的肆意地吸收着天地间游离的天地元气。
天沉所修的功法,乃是佛家法诀,佛家,最是讲究循序渐进,水到渠成,佛家功法一般修炼度较慢,因而即使天沉想更快的吸收天地元气,更快的修炼,也是不可能的事。
这种修炼缓慢的方式也就造成了同是一样的修为境界,修佛一脉修炼所需的时间要长于其他的修真法门,但是修佛一脉贵在境界修为稳定,一步一脚印,无需担心自身的修为过自身的境界而造成的走火入魔。
修真之人的修炼在修,修的是境界,其次在炼,练的便是修为。
境界讲究的是自身对于修炼,对于天地自然,对于外界一切事物的感悟,对于自己本心真如的提升,对于那渺渺大道的理解,体验,万物皆可悟,修为则是自身对于天地间力量的积蓄,运用,最简单的便是吸收这天地间的元气,凝练成自身真元,增加自身的修为。
境界和修为的关系,就好像水桶和水的关系,境界是桶,修为是水,彼此依存,若是修为高于境界,那么便是水满则溢,得不偿失,若是境界高于修为,则是无需担心桶中之水散出,所以修真之人一般都注重境界的提升,而后再是修为的提高。
然而如何感悟万物,如何提高自身的境界,那却是一件十分艰难的事,故而修真之人境界和修为存在相互差异,也就不奇怪了,修真之人,一般大都能维持自身的修为和境界相当,修真悟道,何其之难,故而这修真界那境界高于修为的修真之人,少至于少,那几乎是不会存在的,毕竟,多一份力量,在这修真界中便会多得一份收获,多得一份生存的资本,没有人会放着水桶中那份空余的部分而不将其灌满,而至于那修为高出境界太多的修真之人,大有存在,却是不少,那般如此弊端毕现,久而久之,暴体而亡,走火入魔而死也不奇怪。
若修为是从外界获得的一柄与人,与天斗的利器,那么境界则是那拿起这柄利器的力量,若是那柄利器太过沉重,想要用之而没有足够的力量,利器虽好,但是也只有空叹息,最后自己反而可能被利器的沉重和锋利所伤,那就怪不得别人。
反之,若是自身的力量太大而没有足够锋利,足够分量的武器,那么如何挥自身的实力,若是让一巨汉手中舞着一根稻草与人对敌,那么也只是空有一身力气,最终落败。
然而若是你自身境界的这份力量够了,那么,虽然你自身没有好的利器,但是你也可以借助外物,捡起地上的石头,折下路旁的树枝,一切合适的东西你都可以借助,以此来为“武器”,所以修真界中也就有了阵法,玉符等外物的存在,这些,便是他们手中的石头,树枝。
虽然布置阵法,制符不是每人都能成为大师,但是作为一种辅助的工具,一种辅助的手段,在自身能力所及之下,修真之人一般会对这两种外物有所接触和认识,然而,精通与否,那就要看自己的造化本事了。
阵法,制符,需要的不仅是自身的境界,最重要的更是自身的天赋,一个阵法大家,制符高手,自身的境界必是到了高深的地步,天赋,便是制作这些外物的要因素,所以,修真界中,境界高,法力深厚的人大有人在,但是阵法大师,制符大师却是凤毛麟角,十分罕见。
天赋乃是最终决定阵法和制符成就高低的最终原因,阵法和制符,两者都是需要运用特殊的符号,花纹,技法,以特殊的方式,奇特的顺序结合起来借天地间的力量来达到某种需求,攻击,防御,困身,禁锢,隐匿…….各种各样的阵法,玉符数不胜数,想要记住这些枯燥而繁杂的事物,弄清其中万千变化,一个字,难,在紧张的布阵制符过程中不出一丝任何错误,更难。
再者,这些阵法,制符之术都是修真之人的看家本领,自不会轻易示人,这就造成了修真界的阵法大师,制符大师更加的稀少。
物以稀为贵,人也是如此,所以阵法大师和制符大师在修真界中有着极高的地位,很受人尊敬。
不过这些,暂时不关天沉的事,现在,他还没有那个本事。
现在能做的,只有静静修炼。
天沉的这般修炼,却是急不来的,虽然此刻出得洞府,很想一抛那枯燥的修炼,但是习惯已成,不是想丢就丢的。
修炼,需要的是不慌不忙,不急不躁,一步一脚印地来。
再急再躁,也是无用。
点滴修炼,持之以恒。
夜,就这么在天沉已重复过无数次的修炼之中,静静的过去了。