刘雪华是崇祯六年年初来到平阳的。
作为一个深受西学影响的学子，在唐溪东大量招收像他此类人之时。
刘雪华第一时间投奔山西。
他是京师地界人。
在山西待了半年的事件，从一个学校的教书先生，刘雪华开始走入唐溪东行政圈子里。
如今在工业部任职。
掌管纺织厂筹建工作。
但，刘雪华还有一个身份，那便是锦衣卫暗探。
一个在京师有钱有房有家室的人，为什么要选择一个天灾不断的穷苦之地？
只有一个说法，那便是他有自己的目的。
半年的时间，潜伏在山西唐溪东身边，刘雪华算的上的渐渐取得了唐溪东的信任。
半年时间之中，刘雪华未曾联络过锦衣卫驻山西暗使。
一切的一切都是非常小心。
一边不断记录自己在山西所看到见到听到的一切。
一边刘雪华也在吸收汲取山西更为超前的行政观念。
例如学校的建设、例如百姓就业的合理划分、例如对于工商重视鼓励、例如商业税的收取、例如鼓励工匠对于工业技术的改进并予以奖励等等。
半年的时间下来。
刘雪华亲眼见证了一个贫苦落后的山西，开始成为北方最富裕最安宁的强省迈进。
在不断观察分析暗查当中，刘雪华渐渐开始改变对于唐溪东的看法。
此人所有的作为中似乎都能体现：以人为本、百姓为先的思想。
这是一个真真正正的大才，是个真正能够救世的良才。
但，同时在了解越深之后，刘雪华对于大明朝廷也越发担忧。
因为此刻就在大明朝廷与陕西反军不断耗费精力、时间、财力、兵力纠缠在一起之时。
唐溪东得到了充足的时间来壮大自己。
他手中已经有了三十万敢战精锐，粮饷充足、兵卒重纪、战备完善、火器犀利。
这样的山西，已经远远超过了大明京师一地之力。
甚至比大明在整个北方的实力都相差不多。
如此下去，万一某一天，这头潜伏着的雄狮要张嘴撕咬猎物之时，大明是否真的能够扛得住他的力量？
刘雪华心中藏着重重的忧虑，他是天子亲军。
身负重要责任。
刘雪华在山西待得时间越长，就越觉得自己被大海包裹着，一种强烈的窒息感压迫着他的精神和肉体。
八月底。
无意之中，刘雪华得到一条令他震惊到内心颤抖的情报。
原来之前唐溪东北上援助蒙古插汉部是为了谋取传说中遗失许久的传国玉玺。
传国玉玺被唐溪东得到了？
刘雪华，意识到事情的重要。
他是个古人，对于传国玉玺的概念，实在是太过于根深蒂固：受命于天、既寿永昌。
得传国玉玺不一定得天下，但得到传国玉玺的人必然会被诱使争夺天下权主的野心。
刘雪华坐不住了。
他需要去联系锦衣卫暗使，将重要情报传达朝廷，上达圣听。
一让朝廷早做准备。
刘雪华知道，与反军相比，唐溪东对于大明的威胁要远远大于反军。
甚至要比后金还有大。
一个实力雄厚的一方霸主，还得到天下无人不知无人不信的传国玉玺，宛如雄狮插上了双翼。
八月。
张夏海率大军全部返回山西。
同时带回的还有四万插汉部老少青壮。
同时还有源源不断的蒙古其他小型部族不时会请求迁移山西。
插汉部的迁移，是唐溪东能够想得到的。
因为后金已经将他们视若仇敌。
草原已经不适合他们生存。
身边随时有一群恶狼窥视，迁移草原以西又会触动其他部族的利益，爆发部族之间的战争。
插汉部如果不想被灭族，就只能南下山西。
相比于传国玉玺，唐溪东更加看重，插汉部一干蒙古部族。
这是大量的人力资源，还是自己即将到手的数万精锐骑兵。
唐溪东一边安置这些蒙古族游牧族人，一边开始思考如何解决蒙古人的生计问题。
离开草原，南下山西，便预示着他们要彻底放弃坚持数千年的游牧生活，开始走向农耕生活。
显然，这是从根子里改变他们。
唐溪东自认自己暂时没有好的办法。
所以他在苦思之后，有了决定。
不改变蒙古人的生活方式，在帮助他们给以他们武力保护的同时，还要让他们继续以前的游牧生活。
于是唐溪东将靠近河套地区的河曲周边划分给他们居住。
给他们提供两个选择。
一个便是放弃游牧，帮助他们开始开荒农耕，二便是开放边境关口，任由他们随意出入草原。
之后，在统计插汉部的意愿之后，唐溪东开始进行下一步部署。
插汉部有三分之一的人选择了留在河曲地区，进行农耕。
这些人大部分是老弱，不愿意也不适合不断迁徙，需要一个安定的地方来度过晚年。
其他人便是不愿意放弃自己的传承。
选择了继续游牧。
唐溪东在给与他们边关出入证明同时，还以保护他们不受袭扰为由，大量征召蒙古骑兵，令他们分插在北地各个驻军大营，而后分批分队由军队之中的排长带领，不断在草原巡游，防止战乱袭扰。
如此一来，即为插汉部提供了武力保护，同时还能征收大量的蒙古骑兵为自己所用。
一石二鸟之计。
其实，从内心深处来讲，蒙古人继续自己的游牧活动才是对于自己最有利的选择。
他还需要依仗蒙古人游牧繁衍的牛羊来支持自己的贸易，另一方面，虽然名义上蒙古人还没有臣服他，但是通过贸易捆绑和依仗他的武力保护。
插汉部实际上已经被他实际控制。
在解决了蒙古人的事情之后。
唐溪东才有时间，开始认真考虑眼前的这件烫手山芋：传国玉玺！
传国玉玺是好东西吗？
对于很多人来讲，是的，因为他是控制天下人心的魔物。
但对于唐溪东来讲。
眼前的传国玉玺，不但不是好东西，还是一件埋藏祸害的老古董。
他不想与大明开战，因为他需要暗中扩大自己的实力，同时也因为他不愿看到大明在于自己的战斗中不断消耗最后的国力，最后的结果便是对后金有利，在加速了明王朝走向败亡的步伐的同时，也将后金推上了历史的宝座。
传国玉玺被自己得到。
唐溪东知道这样的事情，做的再隐秘也会被人所知。
因为知道这件事的并非只有自己和有数的几个人，还有插汉部、有后金。
所以这样的事情瞒不住，唐溪东也没准备藏着掩着。
良久思索之后。
唐溪东有了决定。
他看向了东方，希望这件东西对于崇祯皇帝有所帮助。
崇祯皇帝是个聪明人，相信他会明白自己的意思。
唐溪东不想做个对于历史有罪的人，他只希望能多一个人在由他在的历史中多过一日好日子。
所以传国玉玺对于他没有吸引了。
他是个后世人，做皇帝的吸引力似乎真的没那么大。
反倒是希望能够在历史中证明自己价值和贡献这样的心理更为诱人一些。
一个人活着，体现自己价值的梦想都需要落在更多的别人身上，需要别人身上的改变来体现！
作为一个深受西学影响的学子，在唐溪东大量招收像他此类人之时。
刘雪华第一时间投奔山西。
他是京师地界人。
在山西待了半年的事件，从一个学校的教书先生，刘雪华开始走入唐溪东行政圈子里。
如今在工业部任职。
掌管纺织厂筹建工作。
但，刘雪华还有一个身份，那便是锦衣卫暗探。
一个在京师有钱有房有家室的人，为什么要选择一个天灾不断的穷苦之地？
只有一个说法，那便是他有自己的目的。
半年的时间，潜伏在山西唐溪东身边，刘雪华算的上的渐渐取得了唐溪东的信任。
半年时间之中，刘雪华未曾联络过锦衣卫驻山西暗使。
一切的一切都是非常小心。
一边不断记录自己在山西所看到见到听到的一切。
一边刘雪华也在吸收汲取山西更为超前的行政观念。
例如学校的建设、例如百姓就业的合理划分、例如对于工商重视鼓励、例如商业税的收取、例如鼓励工匠对于工业技术的改进并予以奖励等等。
半年的时间下来。
刘雪华亲眼见证了一个贫苦落后的山西，开始成为北方最富裕最安宁的强省迈进。
在不断观察分析暗查当中，刘雪华渐渐开始改变对于唐溪东的看法。
此人所有的作为中似乎都能体现：以人为本、百姓为先的思想。
这是一个真真正正的大才，是个真正能够救世的良才。
但，同时在了解越深之后，刘雪华对于大明朝廷也越发担忧。
因为此刻就在大明朝廷与陕西反军不断耗费精力、时间、财力、兵力纠缠在一起之时。
唐溪东得到了充足的时间来壮大自己。
他手中已经有了三十万敢战精锐，粮饷充足、兵卒重纪、战备完善、火器犀利。
这样的山西，已经远远超过了大明京师一地之力。
甚至比大明在整个北方的实力都相差不多。
如此下去，万一某一天，这头潜伏着的雄狮要张嘴撕咬猎物之时，大明是否真的能够扛得住他的力量？
刘雪华心中藏着重重的忧虑，他是天子亲军。
身负重要责任。
刘雪华在山西待得时间越长，就越觉得自己被大海包裹着，一种强烈的窒息感压迫着他的精神和肉体。
八月底。
无意之中，刘雪华得到一条令他震惊到内心颤抖的情报。
原来之前唐溪东北上援助蒙古插汉部是为了谋取传说中遗失许久的传国玉玺。
传国玉玺被唐溪东得到了？
刘雪华，意识到事情的重要。
他是个古人，对于传国玉玺的概念，实在是太过于根深蒂固：受命于天、既寿永昌。
得传国玉玺不一定得天下，但得到传国玉玺的人必然会被诱使争夺天下权主的野心。
刘雪华坐不住了。
他需要去联系锦衣卫暗使，将重要情报传达朝廷，上达圣听。
一让朝廷早做准备。
刘雪华知道，与反军相比，唐溪东对于大明的威胁要远远大于反军。
甚至要比后金还有大。
一个实力雄厚的一方霸主，还得到天下无人不知无人不信的传国玉玺，宛如雄狮插上了双翼。
八月。
张夏海率大军全部返回山西。
同时带回的还有四万插汉部老少青壮。
同时还有源源不断的蒙古其他小型部族不时会请求迁移山西。
插汉部的迁移，是唐溪东能够想得到的。
因为后金已经将他们视若仇敌。
草原已经不适合他们生存。
身边随时有一群恶狼窥视，迁移草原以西又会触动其他部族的利益，爆发部族之间的战争。
插汉部如果不想被灭族，就只能南下山西。
相比于传国玉玺，唐溪东更加看重，插汉部一干蒙古部族。
这是大量的人力资源，还是自己即将到手的数万精锐骑兵。
唐溪东一边安置这些蒙古族游牧族人，一边开始思考如何解决蒙古人的生计问题。
离开草原，南下山西，便预示着他们要彻底放弃坚持数千年的游牧生活，开始走向农耕生活。
显然，这是从根子里改变他们。
唐溪东自认自己暂时没有好的办法。
所以他在苦思之后，有了决定。
不改变蒙古人的生活方式，在帮助他们给以他们武力保护的同时，还要让他们继续以前的游牧生活。
于是唐溪东将靠近河套地区的河曲周边划分给他们居住。
给他们提供两个选择。
一个便是放弃游牧，帮助他们开始开荒农耕，二便是开放边境关口，任由他们随意出入草原。
之后，在统计插汉部的意愿之后，唐溪东开始进行下一步部署。
插汉部有三分之一的人选择了留在河曲地区，进行农耕。
这些人大部分是老弱，不愿意也不适合不断迁徙，需要一个安定的地方来度过晚年。
其他人便是不愿意放弃自己的传承。
选择了继续游牧。
唐溪东在给与他们边关出入证明同时，还以保护他们不受袭扰为由，大量征召蒙古骑兵，令他们分插在北地各个驻军大营，而后分批分队由军队之中的排长带领，不断在草原巡游，防止战乱袭扰。
如此一来，即为插汉部提供了武力保护，同时还能征收大量的蒙古骑兵为自己所用。
一石二鸟之计。
其实，从内心深处来讲，蒙古人继续自己的游牧活动才是对于自己最有利的选择。
他还需要依仗蒙古人游牧繁衍的牛羊来支持自己的贸易，另一方面，虽然名义上蒙古人还没有臣服他，但是通过贸易捆绑和依仗他的武力保护。
插汉部实际上已经被他实际控制。
在解决了蒙古人的事情之后。
唐溪东才有时间，开始认真考虑眼前的这件烫手山芋：传国玉玺！
传国玉玺是好东西吗？
对于很多人来讲，是的，因为他是控制天下人心的魔物。
但对于唐溪东来讲。
眼前的传国玉玺，不但不是好东西，还是一件埋藏祸害的老古董。
他不想与大明开战，因为他需要暗中扩大自己的实力，同时也因为他不愿看到大明在于自己的战斗中不断消耗最后的国力，最后的结果便是对后金有利，在加速了明王朝走向败亡的步伐的同时，也将后金推上了历史的宝座。
传国玉玺被自己得到。
唐溪东知道这样的事情，做的再隐秘也会被人所知。
因为知道这件事的并非只有自己和有数的几个人，还有插汉部、有后金。
所以这样的事情瞒不住，唐溪东也没准备藏着掩着。
良久思索之后。
唐溪东有了决定。
他看向了东方，希望这件东西对于崇祯皇帝有所帮助。
崇祯皇帝是个聪明人，相信他会明白自己的意思。
唐溪东不想做个对于历史有罪的人，他只希望能多一个人在由他在的历史中多过一日好日子。
所以传国玉玺对于他没有吸引了。
他是个后世人，做皇帝的吸引力似乎真的没那么大。
反倒是希望能够在历史中证明自己价值和贡献这样的心理更为诱人一些。
一个人活着，体现自己价值的梦想都需要落在更多的别人身上，需要别人身上的改变来体现！