在铁木真手下的几员大将当中，木华黎真正算得上是第一个爬到统领一方的诸侯之位的大将。除了木华黎能够独当一面、文武双全的能力之外，亦足见铁木真对木华黎的信任。五万多人中，两万是被汰弱的青壮，草原未来的新农民；两万是随迁的家小；一千汪古部支援过来的耕作能手；一千是建完商业区后，接着受命帮助新农民在呼伦贝尔草原建房子的高丽木匠；两千是郭进花大价钱新买的放牧好手。
那些高丽棒子帮忙建房子自不会是白干的，只不过新农民换身份前都是一无所有的平民或着奴隶，唯有让他们先签下欠条，农具、家具、牛具、粮种亦是先提供给他们，记在帐上再慢慢还，也算是一种社会的进步了。
本来看到有近万青壮因为之前身为仆从、奴隶，地位低下，都打着光棍，想让各部族再慷慨解囊解囊，好人做到底，给新农民举行个万人大婚礼。不过想一想还是算了。先不说那些部族领们多半是不肯的，而且郭进做人也不能太绝了，总得给人家留点财路吧。
对新农民来说，郭进对他们已经够好的了，要知道农无税这个中国人努力了几千年，直到二十一世纪才开始实行的梦想，他可是提前了八百多年给实现了。想来不出几年，新农民们有了收入以后，还郭进的债算着利息不急，让他们先攒钱买个老婆应该是可以的。
后来任务完成的汪古部、高丽人，亦是被农无税的政策所打动，依约返回了本部落之后，不久就又去而复还，而且还拖家带口地前来呼伦贝尔农垦区安家。当然，郭进的农无税提议能那么顺利的被通过，还要感谢蒙古人对生财经营之道连最基本的见识都没有。
举个实例来说，后世史实记载，蒙古打下了整个金国北方地区后，将新占土地上所有城镇的永久赋税以两百万两银子卖给了波斯商人。可想而知，在大多数蒙古人眼中，只有实实在在抢到手的东西才算是自己的财产。
私心里郭进还有一个不成熟的想法：通过他在蒙古部的一系列改良，让蒙古人认识到平民也可以创造财富，日后说不定侵略它国时，他们就不会只为了眼前的财物短视之利，而肆意屠杀能给他们创造更多财富的平民了。
郭进这次特意跑了一趟呼伦贝尔驻地，除了帮忙指挥安顿移民之外，还有最重要的一点就是，他想建个农牧培训中心，由精通牧养的马王神韩宝驹坐镇，选派农民、牧民精英，结合中原汉人圈养牲畜之法，仿照职业学院设立的方式，分设放牧、训养、育种、兽医、饲料加工、奶油制品加工、毛皮制品加工、肉制品加工六个学习培训班。
这样郭进就可以利用这些技术优势，慢慢的将草原畜牧业，改低效率的粗旷性放牧向高效率的集约化圈养展，（利用农业生产的副产品，如将秸、杆、皮、叶、麸，加工成饲料，可以节省大量草料的需求，而牲畜粪便酵后又可做为肥料促进农业展。）又将牲畜按照品质不同进行了等级划分，择优基因杂交，以培育更加优良的品种。
辛苦忙活了一个多月，将生产和加工环节诸事都安排妥当，郭进就又急急忙忙赶回了温都尔汗本部，负责主持商业区的销售环节。阳春三月，冬雪消融，对于宣扬得沸沸腾腾的蒙古部无税商业区，游牧草原的各个部族无不抱着一探究竟的心思，只因为寒冬时节有风雪阻路，难于交通，他们不得不强自按捺了三个多月的好奇心。
在得知商业区将于开春的第一个赶集日正式启用的消息后，游牧各方的牧民、客商不约而同、蜂拥而至。面对着纷乱而又壮观的场面，让铁木真不得不下令全军戒备，严防有敌方潜入趁机变乱，还加派了一千薛怯兵（近卫军）维持商业区秩序。
生意最好的莫过于郭进开设的酒楼、客栈、妓院、赌馆、成衣铺、铁器店。对于开妓院郭进并没有什么负罪感，出生在2o世纪8o年代的人，特别是沿海经济开放地区的，对于这种事早就是见怪不怪了，为了一个钱字，跟他差不多岁数的很多同村女孩子，就是做这种买卖的，老子在花街柳巷点到自己亲闺女的糗事，他耳闻也不是一次两次了。
而所谓的公务员、警察、教师剽妓就像是逛舞厅一样平常，早就不是什么了不起的事情了。不过，做为后世过来人，当然也是为了更加方便管理，郭进还是点人道的一面。古代的妓院为了防止接客的女人怀孕，都采用喝毒药断绝生育能力的不可逆法。
这种极不人道的做法，郭进自是不能采用。不得已，还得多浪费资源将兽肠改造成原始的避孕套，提供给剽客使用。有失有得，好处是在郭进开的妓院里花柳病就不容易流行，但也断了它日若与铁木真反目，利用毒轻易就可将几万蒙古铁骑废掉的可趁之机。
郭进当然也有想过卖避孕套点小财，可却是行不通的，古代人谁不想多子多孙，对避孕套这种绝人子嗣的玩意，在妓院用用还嫌麻烦，但是为了生命安全起见，不妨一试，可回到家里，谁还想用这个啊。
成衣店的生意如此之好，得益于郭进的几件设计，（羊毛织衣除外）郭进又参照后世的着装习惯，设计了马甲、背心、短裤，这些在保守成风的中原可能卖不出去，但对于衣着讲究宽松、舒适、简便的草原人而言，郭进设计的新款服式，完全对他们的味口，谁想在对敌或着炎热的夏天还穿着束手束脚的又缠又厚的长马褂呢？
如果真的回到了中原开服装店的话，郭进也有办法赚大钱，要知道这古代的服装并不像后世电视、电影里的古装那般式样多变、光鲜亮丽，他随便抄袭几款后世的古装设计，要在这古代成为第一服装设计大师并不是难事。
为了吸引更多的后继客商，郭进还说服了蒙古部落里的很多部族领，提供他们的女奴助他举行一场奴隶竟拍大会。只是那些的部族领们虽然瞧在有利可图的份上，嘴里答应得痛快，可真要他们拿出来的没有几个姿色上得了台面的。
还好草原女子一般是不化妆的，这才让郭进有了极大的包装空间，找到勃尔帖借了胭脂水粉，可惜找不到一个精通化妆之术的人才，只能让他这个半桶水都没有的家伙亲自上阵。不过，后世的美女写真、综艺节目也不是白看的。（他还蛮喜欢看台湾一档《美丽艺能界》的美容节目，看着一一个个姿色平庸的女星，慢慢的在美容师的巧手下脱胎换骨成一个个美女，便有一种透过本质看现象的奇妙感觉）尝试了几张老脸之后，还真让他找到一点感觉，不多时就熟悉上了手，竟也化得有模有样，颇有一代美容大师的架势。
那些高丽棒子帮忙建房子自不会是白干的，只不过新农民换身份前都是一无所有的平民或着奴隶，唯有让他们先签下欠条，农具、家具、牛具、粮种亦是先提供给他们，记在帐上再慢慢还，也算是一种社会的进步了。
本来看到有近万青壮因为之前身为仆从、奴隶，地位低下，都打着光棍，想让各部族再慷慨解囊解囊，好人做到底，给新农民举行个万人大婚礼。不过想一想还是算了。先不说那些部族领们多半是不肯的，而且郭进做人也不能太绝了，总得给人家留点财路吧。
对新农民来说，郭进对他们已经够好的了，要知道农无税这个中国人努力了几千年，直到二十一世纪才开始实行的梦想，他可是提前了八百多年给实现了。想来不出几年，新农民们有了收入以后，还郭进的债算着利息不急，让他们先攒钱买个老婆应该是可以的。
后来任务完成的汪古部、高丽人，亦是被农无税的政策所打动，依约返回了本部落之后，不久就又去而复还，而且还拖家带口地前来呼伦贝尔农垦区安家。当然，郭进的农无税提议能那么顺利的被通过，还要感谢蒙古人对生财经营之道连最基本的见识都没有。
举个实例来说，后世史实记载，蒙古打下了整个金国北方地区后，将新占土地上所有城镇的永久赋税以两百万两银子卖给了波斯商人。可想而知，在大多数蒙古人眼中，只有实实在在抢到手的东西才算是自己的财产。
私心里郭进还有一个不成熟的想法：通过他在蒙古部的一系列改良，让蒙古人认识到平民也可以创造财富，日后说不定侵略它国时，他们就不会只为了眼前的财物短视之利，而肆意屠杀能给他们创造更多财富的平民了。
郭进这次特意跑了一趟呼伦贝尔驻地，除了帮忙指挥安顿移民之外，还有最重要的一点就是，他想建个农牧培训中心，由精通牧养的马王神韩宝驹坐镇，选派农民、牧民精英，结合中原汉人圈养牲畜之法，仿照职业学院设立的方式，分设放牧、训养、育种、兽医、饲料加工、奶油制品加工、毛皮制品加工、肉制品加工六个学习培训班。
这样郭进就可以利用这些技术优势，慢慢的将草原畜牧业，改低效率的粗旷性放牧向高效率的集约化圈养展，（利用农业生产的副产品，如将秸、杆、皮、叶、麸，加工成饲料，可以节省大量草料的需求，而牲畜粪便酵后又可做为肥料促进农业展。）又将牲畜按照品质不同进行了等级划分，择优基因杂交，以培育更加优良的品种。
辛苦忙活了一个多月，将生产和加工环节诸事都安排妥当，郭进就又急急忙忙赶回了温都尔汗本部，负责主持商业区的销售环节。阳春三月，冬雪消融，对于宣扬得沸沸腾腾的蒙古部无税商业区，游牧草原的各个部族无不抱着一探究竟的心思，只因为寒冬时节有风雪阻路，难于交通，他们不得不强自按捺了三个多月的好奇心。
在得知商业区将于开春的第一个赶集日正式启用的消息后，游牧各方的牧民、客商不约而同、蜂拥而至。面对着纷乱而又壮观的场面，让铁木真不得不下令全军戒备，严防有敌方潜入趁机变乱，还加派了一千薛怯兵（近卫军）维持商业区秩序。
生意最好的莫过于郭进开设的酒楼、客栈、妓院、赌馆、成衣铺、铁器店。对于开妓院郭进并没有什么负罪感，出生在2o世纪8o年代的人，特别是沿海经济开放地区的，对于这种事早就是见怪不怪了，为了一个钱字，跟他差不多岁数的很多同村女孩子，就是做这种买卖的，老子在花街柳巷点到自己亲闺女的糗事，他耳闻也不是一次两次了。
而所谓的公务员、警察、教师剽妓就像是逛舞厅一样平常，早就不是什么了不起的事情了。不过，做为后世过来人，当然也是为了更加方便管理，郭进还是点人道的一面。古代的妓院为了防止接客的女人怀孕，都采用喝毒药断绝生育能力的不可逆法。
这种极不人道的做法，郭进自是不能采用。不得已，还得多浪费资源将兽肠改造成原始的避孕套，提供给剽客使用。有失有得，好处是在郭进开的妓院里花柳病就不容易流行，但也断了它日若与铁木真反目，利用毒轻易就可将几万蒙古铁骑废掉的可趁之机。
郭进当然也有想过卖避孕套点小财，可却是行不通的，古代人谁不想多子多孙，对避孕套这种绝人子嗣的玩意，在妓院用用还嫌麻烦，但是为了生命安全起见，不妨一试，可回到家里，谁还想用这个啊。
成衣店的生意如此之好，得益于郭进的几件设计，（羊毛织衣除外）郭进又参照后世的着装习惯，设计了马甲、背心、短裤，这些在保守成风的中原可能卖不出去，但对于衣着讲究宽松、舒适、简便的草原人而言，郭进设计的新款服式，完全对他们的味口，谁想在对敌或着炎热的夏天还穿着束手束脚的又缠又厚的长马褂呢？
如果真的回到了中原开服装店的话，郭进也有办法赚大钱，要知道这古代的服装并不像后世电视、电影里的古装那般式样多变、光鲜亮丽，他随便抄袭几款后世的古装设计，要在这古代成为第一服装设计大师并不是难事。
为了吸引更多的后继客商，郭进还说服了蒙古部落里的很多部族领，提供他们的女奴助他举行一场奴隶竟拍大会。只是那些的部族领们虽然瞧在有利可图的份上，嘴里答应得痛快，可真要他们拿出来的没有几个姿色上得了台面的。
还好草原女子一般是不化妆的，这才让郭进有了极大的包装空间，找到勃尔帖借了胭脂水粉，可惜找不到一个精通化妆之术的人才，只能让他这个半桶水都没有的家伙亲自上阵。不过，后世的美女写真、综艺节目也不是白看的。（他还蛮喜欢看台湾一档《美丽艺能界》的美容节目，看着一一个个姿色平庸的女星，慢慢的在美容师的巧手下脱胎换骨成一个个美女，便有一种透过本质看现象的奇妙感觉）尝试了几张老脸之后，还真让他找到一点感觉，不多时就熟悉上了手，竟也化得有模有样，颇有一代美容大师的架势。