郭进当然对此十分的满意了，在吩咐了手下们，要将这些据点完善好外，还要他们不停的招摸人手，还有购买各种紧缺的物资，将之运到黑龙江农垦区去。以补充那里的人员和物资上的不足。毕竟那里才是他的跟本啊。
放下了心中的大石之后，郭进也就彻底的放松了下来。和莫愁逛街的兴致更足了，除了买了一些小玩意外，给孙婆婆和林衣轻准备的礼物，倒着实费了他一番心思。古墓中人对物质财富都看得很淡，珠宝饰都未曾见谁配戴过；胭脂水粉也不曾看谁涂抹过；可能是打扮之后亦无人欣赏的原故吧。
郭进思量了再三之后，还是觉得给几位女人做几套衣服好了。别看古墓三女平时的衣着总是一尘不染的，一派出尘仙子的模样，可说实在话，古墓三女都只有一套换洗的衣物，衣服都是半个多月才换洗一次，洗澡也是好几个月等身上有了异味才沐浴清洗一下。
相比起古墓三女的生活作风来，郭进这个几天才洗一次澡的后世懒人，算是患有洁癖了。古墓中的生活简朴，衣服以素白简洁为主，穿在美女的身上，那卖相自是不错了，但那衣料却是粗布麻衣，穿在身上一运动就磨得肌肤难受无比。
郭进当下就寻了家不错的绸衣店，帮三人各定了五套绸缎衣裳。林衣轻的衣料以白为主，孙婆婆的衣料则以深色为主，至于莫愁，他希望她能穿得明快一些，多点少女的青春气息，衣料就以淡青、米黄、轻紫为主。
古人做女衣只量背宽和身高，不像后世的女衣那样为彰显身材，都要尽量三围，托胸、束腰、提臀一个都不可少。孙婆婆和林衣轻的衣服款式，依现时就好，莫愁的衣服自是要漂亮一些，在郭进的要求之下，请店主将三围都考虑在了其中。
宋时的衣服还保持着一袭连身式的，穿脱、活动多有不便，郭进又让店主将那衣裳分成了上身下身两截式的。古人做衣都要一针一线手工缝上去的，郭进本来还以为定做这么多套衣服，需要好几天才行，可却没想到那店主说只要加点赶工费，一天就能给他做出来。
好奇之下，郭进就观察了一下店主的小作坊，还真有点资本主义萌芽时期的小工厂的模样，在一间十坪大小的厂房里，十几个工人按照流水线做业所需，分成了好几堆，有人剪裁、有人做衣、有人制袖、有人缝扣，分工详细明确，一天赶制十几套衣服倒也不是什么大话。
中秋节，赏明月、吃月饼自然是主打的内容，如果再有红酒、大蟹配合，那将是另一番美妙的享受。红酒郭进从波斯商人那里敲诈来了；秋高蟹肥，长安城虽然买不到海蟹，但河湖中的毛蟹个头也是不小，又无污染之源，或蒸或煎，都是美味；中秋月饼在唐时就有“胡饼”这个雏形，但真正将之扬光大的，还要算是朱元漳借月饼传递起义号令，在中秋之夜举事，为中秋节吃月饼赋予了特殊的意义。
宋人此时还没有在中秋节吃月饼的习惯，但是郭进为了怀念后世的漏*点生活，在蒙古时每逢中秋节，都会特意做月饼赏月，现在身在古墓过中秋，这个习惯却也是改不了的，也只好将吃月饼赏月的雅兴与古墓三女共享了。
在长安城找厨艺精堪的制点心师傅，定做月饼倒是很容易，受限于材料的缺乏，郭进也只能是定做最普通的豆沙馅（绿豆、红豆）、莲蓉馅、蛋黄馅、水果馅、五仁馅、肉松馅这几种月饼，做成了七星伴月。
八月十五一早，郭进定做的东西都送了过来，他又买了些新鲜的食材，装车完毕，他和莫愁就驱车返回了古墓，坐在波斯商人送的马车上，倒也是快活得很，莫愁一边吃着****葫芦，一边还摸着毛茸茸的小鸡小鸭（养小动物，最能体现一个女人的爱心，给古墓三女找些事来做，省得她们整日呆在不见天日的古墓，患上了自闭症），还余尤为尽地问他什么时候再带她出来玩。
可惜郭进只能心里只能对莫愁说声抱歉了，过了中秋之后，他就要离开古墓了，一座小小的古墓，现在还不能困住郭进那棵年轻张扬的心啊。
中秋月明时分，在古墓外的一处溪边空地上，一块方桌、四张靠椅（郭进自己动手做的，古墓的方椅哪有靠椅坐得舒服）、桌下香炉点着驱虫艾草；周遭是竹杆撑起的四盏布灯，三丈外的篝火烤着香气逼人的鸡、鸭；方桌之上，在月光的辉映下闪耀着十字星光的水晶杯内，是暗香浮动的紫红色葡萄酒，正勾动着大家的味觉。
郭进教了古墓三人，如何的轻晃水晶杯醒酒，如何的利用手心上的温度暖酒，美酒再配上月饼甜点、肥蟹黄糕，众人的心里自然流露出了一份满足和幸福的感觉来。
几人中就莫愁没吃过螃蟹，郭进不得不亲自又教又帮的教她怎么剔出蟹肉。看到郭进和莫愁的“恩爱”共处，从来未露一笑的林衣轻竟欣慰地展颜一笑，煞时如冰山消融、百花齐放般，令郭进的心中亦是为之一荡，不过一想到她已是年近五十的老婆子，他的头皮就瞬时麻，心中直骂自己变态啊变态。
邀月当空，餐饮之后，喝了葡萄酒，带点醉意的林衣轻，竟取了一架古琴，旁若无人地弹了起来：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金??锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！（译：瞧那淇河的水湾里，丰茂的竹子婀娜多姿，有一位文雅的君子，象玉一样被切磋过。多么严正的宏伟啊！多么光明、宽广的心胸呀！你这位文雅的君子，让人永远不能忘却！瞧那淇河的水湾里，丰茂的竹子翠翠青青。有一位文雅的君子，耳朵上的宝石坠子多么晶莹。朝冠上的美玉灿如明星。多么严正和宏伟啊！多么宽广、明亮的心胸呀！你这位文雅的君子，让人永远牢记心中。瞧那淇河的水湾里，丰茂的竹子密又密。你这位文雅的君子，如精美的制器上装饰的金锡，如尊贵的祭祀用的圭壁。多么宽容多么柔和啊！稳重地登车凭倚。言谈中话语诙谐、风趣，待人接物和睦平易。）
思念中弥漫着淡淡伤愁的曲子，飘荡在空旷的山谷中，直令虫鸣蛙叫也顿时失声。这曲子《淇奥》，取自《诗经国风卫风》：这是当年林朝英思慕王重阳之时所弹，林衣轻侍候林朝英左右，耳濡目染之下，自是熟自在心，她在这温熙的中秋氛围下，不由想起了心中的挂念之人，趁着醉意失态之时便寄情弹奏。
一曲临毕，一声短促尖锐的断弦声，却是林衣轻心情激荡之时，内息不稳之下拉断了琴弦。长叹了一声，林衣轻衣袖掩口，转身失意地走回了古墓，嘴角的那一丝血迹却让郭进看得分明。
那古墓派的玉女功养生修炼起来就是这般的变态，有「十二少、十二多」的正反要诀：少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃养生之都契也。多思则神怠，多念则精散，多欲则智损，多事则形疲，多語则气促，多笑则肝伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无宁。
此十二多不除，更丧生之本也。林衣轻只是稍微情动了一下，气息不宁就受了内伤。看来从明天开始郭进就应该让莫愁改练《九阴真经》了，不能再因为对莫愁的顾忌，而将《九阴真经》藏着掖着了。
莫愁虽然听不懂林衣轻的琴声之意，却好像被曲调的伤感激了心事一般，忽然眼中泛泪直视着郭进问道：“进哥哥，你是不是快要离开古墓了？这一段日子莫愁经常看见你坐在寒玉床上呆，你是不是想家了？”
“啊？！”郭进一时就楞住了，虽说心里早就有了离开古墓的打算，但一直都没有想好怎么向古墓三人解释，现在连单纯的莫愁都察觉了，他也不想再骗她了，微微点了点头算是承认了。
“为什么？”莫愁的声音中多了点哭腔：“进哥哥，你是不是嫌古墓太过冷清？还是你不喜欢莫愁了？”“当然不是了，我怎么会不喜欢莫愁呢！只是我在外面还有很多事情要做。”郭进搔着头皮答到。
“那进哥哥，你愿意带莫愁一起走吗？”莫愁咬着下唇期盼地问到。“外面世界的人心险恶，我现在的武功还不能尽保莫愁你的安全，若是带你一起走的话，日后万一有人伤害了你，岂不叫我后悔一辈子。”郭进为难的说道，在他原先的打算里，还有很多危险的事要办，莫愁拖累他倒在其次，最主要的是他担心遇到无能为力的状况时，伤害了莫愁。
这样的情形在武侠小说中可谓是屡见不鲜了，在没有做好万全的准备之前，郭进怎么敢重蹈覆辙呢？“等过了几年我将武功练好了，定来接莫愁一起游历江湖。”
他连忙安慰着失望的莫愁：“不过，莫愁你也要答应我，我不在的日子里，你要跟着师傅好好的练武，说不定以后你的进哥哥，还要让莫愁你来保护呢！”“嗯！”思量了一会后，虽然心中万分的不舍，但莫愁还是乖巧地点头答应了下来。
郭进本以为他要离开古墓最大的阻力是林衣轻，没想到她听了郭进的解释后，出乎意料的并没有出言反对算是默许了。接下来的几天郭进都在忙着建竹棚，给他买回来的小鸡小鸭们安家。
玉蜂也算是山谷一霸了，在它们的领地里，那些有攻击性的毒虫猛兽根本就不敢现身，温良的小动物却多得了玉蜂庇佑，（大侠啊大侠）所以郭进倒是不用担心毒蛇鼠狼什么的会将家禽叼了去。
郭进自己是农村子弟出身，小时候家中的鸡、鸭、鹅、猪、羊、牛、兔子、蜜蜂哪样没有养过，他就教授古墓三女如何饲养家禽也不是什么难事。
在这期间，郭进还将《九阴真经》残篇上的内功心法传给了莫愁，又说授了一番他自己的练功心得，还护法助莫愁入了道家内功的门径，并且吩咐她以后要尽量的改习他所授的内功心法。
传功给莫愁后，郭进的身上自是又多了一份责任，它日若再有什么变故，让莫愁沦为了更可怕的赤炼仙子，他就不得不亲自出手废去她的武功了。考虑到了孙婆婆练功的年纪太迟了，根骨经脉已定，修习古墓派的武功难于大成，郭进也就将《九阴真经》的残篇传给了她，毕竟《九阴真经》中的易筋煅骨篇有重筑武学根基的奇效，当年黄裳而立之年初习武功，却最终成了一代宗师，多半也是得了这易筋煅骨篇之助。
可惜林衣轻对林朝英的念情太深，她虽然不反对莫愁和孙婆婆改习更高明的《九阴真经》，可她自己却只将《九阴真经》做为参考，仍是固守着《玉女心经》上的内功心法不放。
十天之后，事情郭进都安排得差不多了，他这便收拾好了行囊，准备离开古墓。临行前的几天，孙婆婆将他的衣裳又从头细缝了几遍，这样好动的他才不会轻易的将衣裳绷力脱线。一时感动之间，他问了孙婆婆有什么心愿未了的，它日游走江湖之时，说不定他机缘巧合也能帮她办成。
没想到还真让郭进从孙婆婆的口中套出了一段辛酸的往事来：孙婆婆脸上的恐怖疤痕也不是天生就有的，年轻时的孙婆婆也是百里挑一的美人儿，可惜家景贫寒，倒与隔壁自强不息的读书人演绎了一段俗套爱情，只是生父好赌贪财，欠下了一屁股的债后，就将她卖给了地主老财家作妾，誓死不从的她约好了书生私奔，却让早有所备的地主老财逮了个正着，书生被毒打至死，孙婆婆被强扭进洞房，新婚之夜，孙婆婆为示贞节，用利刃划花了自己的脸，又抱着死志刺杀了地主老财，可惜那地主老财练有一身不错的功夫，反将孙婆婆制住，见孙婆婆已毁容，施欲不成，便污告了孙婆婆背夫通奸之罪，按乡俗要将孙婆婆浸猪笼。
当时的孙婆婆还有一个妹妹孙萍，出落得也是美丽动人，那地主老财见两人姐妹情深，就以孙婆婆为要挟其妹替姐从嫁，为了救出孙婆婆，孙萍忍辱答应了下来。孙萍出嫁那日，被放出来的孙婆婆救妹不成，愧疚之下跳了河，却让路过的林衣轻所救，大难不死苏醒之后，孙婆婆就肯求林衣轻帮她救回妹妹，待两人前往那地主老财家时，才知道孙萍也被另一侠义之士所救，以为姐姐已经投河身死，孙萍心灰意冷之下，舍弃了没有人性的生父，远走它乡。
之后几年，孙婆婆就跟在了林衣轻的身边，走遍四方仍寻不到孙萍的踪迹，黯然神伤的与林衣轻返回了古墓。
这段时间郭进的出现，让孙婆婆重温了亲情的可贵，见他有意帮忙，也就抱着了万一的期望，将那段往事告之于他，又给了他一个香草编只的蜻蜓，作为相认的凭证之物，说是当年她也送给了孙萍一件同样的小礼物，想来怀念姐妹亲情的孙萍亦会贴身收藏才是。（猜一下孙婆婆的妹妹是谁）
在这期间，林衣轻送了郭进一把古松宝剑，却是林朝英留给她的，共有雌雄两把（男式用剑和女式用剑，从剑柄粗细和剑长轻重就可辨别），想来是当年林朝英修练玉女素心剑法时，期冀能与王重阳双剑合璧，才特意去收集的。林衣轻还未练到玉女素心剑法，不解其中的用意，才会将雄剑送与郭进。
莫愁送给郭进的是一条手帕，却不是神雕中送于陆展云的荷花样式，而是绣着一双比翼彩蝶，旁边又刺着一词。这让他想起了一件头痛之事，有一次陪莫愁扑蝶，他一时嘴贱，就讲述了粱祝的悲情传说，再配上元好问的那“问世间情为何物，只教生死相许？”，搞得莫愁一把鼻涕一把眼泪的，竟突然问他：若有一天她也死了，他会不会也陪她投墓成蝶，害得他一个头两个大，又说不通男人为女人陪葬和女人为男人陪葬是不是一回事。
放下了心中的大石之后，郭进也就彻底的放松了下来。和莫愁逛街的兴致更足了，除了买了一些小玩意外，给孙婆婆和林衣轻准备的礼物，倒着实费了他一番心思。古墓中人对物质财富都看得很淡，珠宝饰都未曾见谁配戴过；胭脂水粉也不曾看谁涂抹过；可能是打扮之后亦无人欣赏的原故吧。
郭进思量了再三之后，还是觉得给几位女人做几套衣服好了。别看古墓三女平时的衣着总是一尘不染的，一派出尘仙子的模样，可说实在话，古墓三女都只有一套换洗的衣物，衣服都是半个多月才换洗一次，洗澡也是好几个月等身上有了异味才沐浴清洗一下。
相比起古墓三女的生活作风来，郭进这个几天才洗一次澡的后世懒人，算是患有洁癖了。古墓中的生活简朴，衣服以素白简洁为主，穿在美女的身上，那卖相自是不错了，但那衣料却是粗布麻衣，穿在身上一运动就磨得肌肤难受无比。
郭进当下就寻了家不错的绸衣店，帮三人各定了五套绸缎衣裳。林衣轻的衣料以白为主，孙婆婆的衣料则以深色为主，至于莫愁，他希望她能穿得明快一些，多点少女的青春气息，衣料就以淡青、米黄、轻紫为主。
古人做女衣只量背宽和身高，不像后世的女衣那样为彰显身材，都要尽量三围，托胸、束腰、提臀一个都不可少。孙婆婆和林衣轻的衣服款式，依现时就好，莫愁的衣服自是要漂亮一些，在郭进的要求之下，请店主将三围都考虑在了其中。
宋时的衣服还保持着一袭连身式的，穿脱、活动多有不便，郭进又让店主将那衣裳分成了上身下身两截式的。古人做衣都要一针一线手工缝上去的，郭进本来还以为定做这么多套衣服，需要好几天才行，可却没想到那店主说只要加点赶工费，一天就能给他做出来。
好奇之下，郭进就观察了一下店主的小作坊，还真有点资本主义萌芽时期的小工厂的模样，在一间十坪大小的厂房里，十几个工人按照流水线做业所需，分成了好几堆，有人剪裁、有人做衣、有人制袖、有人缝扣，分工详细明确，一天赶制十几套衣服倒也不是什么大话。
中秋节，赏明月、吃月饼自然是主打的内容，如果再有红酒、大蟹配合，那将是另一番美妙的享受。红酒郭进从波斯商人那里敲诈来了；秋高蟹肥，长安城虽然买不到海蟹，但河湖中的毛蟹个头也是不小，又无污染之源，或蒸或煎，都是美味；中秋月饼在唐时就有“胡饼”这个雏形，但真正将之扬光大的，还要算是朱元漳借月饼传递起义号令，在中秋之夜举事，为中秋节吃月饼赋予了特殊的意义。
宋人此时还没有在中秋节吃月饼的习惯，但是郭进为了怀念后世的漏*点生活，在蒙古时每逢中秋节，都会特意做月饼赏月，现在身在古墓过中秋，这个习惯却也是改不了的，也只好将吃月饼赏月的雅兴与古墓三女共享了。
在长安城找厨艺精堪的制点心师傅，定做月饼倒是很容易，受限于材料的缺乏，郭进也只能是定做最普通的豆沙馅（绿豆、红豆）、莲蓉馅、蛋黄馅、水果馅、五仁馅、肉松馅这几种月饼，做成了七星伴月。
八月十五一早，郭进定做的东西都送了过来，他又买了些新鲜的食材，装车完毕，他和莫愁就驱车返回了古墓，坐在波斯商人送的马车上，倒也是快活得很，莫愁一边吃着****葫芦，一边还摸着毛茸茸的小鸡小鸭（养小动物，最能体现一个女人的爱心，给古墓三女找些事来做，省得她们整日呆在不见天日的古墓，患上了自闭症），还余尤为尽地问他什么时候再带她出来玩。
可惜郭进只能心里只能对莫愁说声抱歉了，过了中秋之后，他就要离开古墓了，一座小小的古墓，现在还不能困住郭进那棵年轻张扬的心啊。
中秋月明时分，在古墓外的一处溪边空地上，一块方桌、四张靠椅（郭进自己动手做的，古墓的方椅哪有靠椅坐得舒服）、桌下香炉点着驱虫艾草；周遭是竹杆撑起的四盏布灯，三丈外的篝火烤着香气逼人的鸡、鸭；方桌之上，在月光的辉映下闪耀着十字星光的水晶杯内，是暗香浮动的紫红色葡萄酒，正勾动着大家的味觉。
郭进教了古墓三人，如何的轻晃水晶杯醒酒，如何的利用手心上的温度暖酒，美酒再配上月饼甜点、肥蟹黄糕，众人的心里自然流露出了一份满足和幸福的感觉来。
几人中就莫愁没吃过螃蟹，郭进不得不亲自又教又帮的教她怎么剔出蟹肉。看到郭进和莫愁的“恩爱”共处，从来未露一笑的林衣轻竟欣慰地展颜一笑，煞时如冰山消融、百花齐放般，令郭进的心中亦是为之一荡，不过一想到她已是年近五十的老婆子，他的头皮就瞬时麻，心中直骂自己变态啊变态。
邀月当空，餐饮之后，喝了葡萄酒，带点醉意的林衣轻，竟取了一架古琴，旁若无人地弹了起来：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金??锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！（译：瞧那淇河的水湾里，丰茂的竹子婀娜多姿，有一位文雅的君子，象玉一样被切磋过。多么严正的宏伟啊！多么光明、宽广的心胸呀！你这位文雅的君子，让人永远不能忘却！瞧那淇河的水湾里，丰茂的竹子翠翠青青。有一位文雅的君子，耳朵上的宝石坠子多么晶莹。朝冠上的美玉灿如明星。多么严正和宏伟啊！多么宽广、明亮的心胸呀！你这位文雅的君子，让人永远牢记心中。瞧那淇河的水湾里，丰茂的竹子密又密。你这位文雅的君子，如精美的制器上装饰的金锡，如尊贵的祭祀用的圭壁。多么宽容多么柔和啊！稳重地登车凭倚。言谈中话语诙谐、风趣，待人接物和睦平易。）
思念中弥漫着淡淡伤愁的曲子，飘荡在空旷的山谷中，直令虫鸣蛙叫也顿时失声。这曲子《淇奥》，取自《诗经国风卫风》：这是当年林朝英思慕王重阳之时所弹，林衣轻侍候林朝英左右，耳濡目染之下，自是熟自在心，她在这温熙的中秋氛围下，不由想起了心中的挂念之人，趁着醉意失态之时便寄情弹奏。
一曲临毕，一声短促尖锐的断弦声，却是林衣轻心情激荡之时，内息不稳之下拉断了琴弦。长叹了一声，林衣轻衣袖掩口，转身失意地走回了古墓，嘴角的那一丝血迹却让郭进看得分明。
那古墓派的玉女功养生修炼起来就是这般的变态，有「十二少、十二多」的正反要诀：少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃养生之都契也。多思则神怠，多念则精散，多欲则智损，多事则形疲，多語则气促，多笑则肝伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无宁。
此十二多不除，更丧生之本也。林衣轻只是稍微情动了一下，气息不宁就受了内伤。看来从明天开始郭进就应该让莫愁改练《九阴真经》了，不能再因为对莫愁的顾忌，而将《九阴真经》藏着掖着了。
莫愁虽然听不懂林衣轻的琴声之意，却好像被曲调的伤感激了心事一般，忽然眼中泛泪直视着郭进问道：“进哥哥，你是不是快要离开古墓了？这一段日子莫愁经常看见你坐在寒玉床上呆，你是不是想家了？”
“啊？！”郭进一时就楞住了，虽说心里早就有了离开古墓的打算，但一直都没有想好怎么向古墓三人解释，现在连单纯的莫愁都察觉了，他也不想再骗她了，微微点了点头算是承认了。
“为什么？”莫愁的声音中多了点哭腔：“进哥哥，你是不是嫌古墓太过冷清？还是你不喜欢莫愁了？”“当然不是了，我怎么会不喜欢莫愁呢！只是我在外面还有很多事情要做。”郭进搔着头皮答到。
“那进哥哥，你愿意带莫愁一起走吗？”莫愁咬着下唇期盼地问到。“外面世界的人心险恶，我现在的武功还不能尽保莫愁你的安全，若是带你一起走的话，日后万一有人伤害了你，岂不叫我后悔一辈子。”郭进为难的说道，在他原先的打算里，还有很多危险的事要办，莫愁拖累他倒在其次，最主要的是他担心遇到无能为力的状况时，伤害了莫愁。
这样的情形在武侠小说中可谓是屡见不鲜了，在没有做好万全的准备之前，郭进怎么敢重蹈覆辙呢？“等过了几年我将武功练好了，定来接莫愁一起游历江湖。”
他连忙安慰着失望的莫愁：“不过，莫愁你也要答应我，我不在的日子里，你要跟着师傅好好的练武，说不定以后你的进哥哥，还要让莫愁你来保护呢！”“嗯！”思量了一会后，虽然心中万分的不舍，但莫愁还是乖巧地点头答应了下来。
郭进本以为他要离开古墓最大的阻力是林衣轻，没想到她听了郭进的解释后，出乎意料的并没有出言反对算是默许了。接下来的几天郭进都在忙着建竹棚，给他买回来的小鸡小鸭们安家。
玉蜂也算是山谷一霸了，在它们的领地里，那些有攻击性的毒虫猛兽根本就不敢现身，温良的小动物却多得了玉蜂庇佑，（大侠啊大侠）所以郭进倒是不用担心毒蛇鼠狼什么的会将家禽叼了去。
郭进自己是农村子弟出身，小时候家中的鸡、鸭、鹅、猪、羊、牛、兔子、蜜蜂哪样没有养过，他就教授古墓三女如何饲养家禽也不是什么难事。
在这期间，郭进还将《九阴真经》残篇上的内功心法传给了莫愁，又说授了一番他自己的练功心得，还护法助莫愁入了道家内功的门径，并且吩咐她以后要尽量的改习他所授的内功心法。
传功给莫愁后，郭进的身上自是又多了一份责任，它日若再有什么变故，让莫愁沦为了更可怕的赤炼仙子，他就不得不亲自出手废去她的武功了。考虑到了孙婆婆练功的年纪太迟了，根骨经脉已定，修习古墓派的武功难于大成，郭进也就将《九阴真经》的残篇传给了她，毕竟《九阴真经》中的易筋煅骨篇有重筑武学根基的奇效，当年黄裳而立之年初习武功，却最终成了一代宗师，多半也是得了这易筋煅骨篇之助。
可惜林衣轻对林朝英的念情太深，她虽然不反对莫愁和孙婆婆改习更高明的《九阴真经》，可她自己却只将《九阴真经》做为参考，仍是固守着《玉女心经》上的内功心法不放。
十天之后，事情郭进都安排得差不多了，他这便收拾好了行囊，准备离开古墓。临行前的几天，孙婆婆将他的衣裳又从头细缝了几遍，这样好动的他才不会轻易的将衣裳绷力脱线。一时感动之间，他问了孙婆婆有什么心愿未了的，它日游走江湖之时，说不定他机缘巧合也能帮她办成。
没想到还真让郭进从孙婆婆的口中套出了一段辛酸的往事来：孙婆婆脸上的恐怖疤痕也不是天生就有的，年轻时的孙婆婆也是百里挑一的美人儿，可惜家景贫寒，倒与隔壁自强不息的读书人演绎了一段俗套爱情，只是生父好赌贪财，欠下了一屁股的债后，就将她卖给了地主老财家作妾，誓死不从的她约好了书生私奔，却让早有所备的地主老财逮了个正着，书生被毒打至死，孙婆婆被强扭进洞房，新婚之夜，孙婆婆为示贞节，用利刃划花了自己的脸，又抱着死志刺杀了地主老财，可惜那地主老财练有一身不错的功夫，反将孙婆婆制住，见孙婆婆已毁容，施欲不成，便污告了孙婆婆背夫通奸之罪，按乡俗要将孙婆婆浸猪笼。
当时的孙婆婆还有一个妹妹孙萍，出落得也是美丽动人，那地主老财见两人姐妹情深，就以孙婆婆为要挟其妹替姐从嫁，为了救出孙婆婆，孙萍忍辱答应了下来。孙萍出嫁那日，被放出来的孙婆婆救妹不成，愧疚之下跳了河，却让路过的林衣轻所救，大难不死苏醒之后，孙婆婆就肯求林衣轻帮她救回妹妹，待两人前往那地主老财家时，才知道孙萍也被另一侠义之士所救，以为姐姐已经投河身死，孙萍心灰意冷之下，舍弃了没有人性的生父，远走它乡。
之后几年，孙婆婆就跟在了林衣轻的身边，走遍四方仍寻不到孙萍的踪迹，黯然神伤的与林衣轻返回了古墓。
这段时间郭进的出现，让孙婆婆重温了亲情的可贵，见他有意帮忙，也就抱着了万一的期望，将那段往事告之于他，又给了他一个香草编只的蜻蜓，作为相认的凭证之物，说是当年她也送给了孙萍一件同样的小礼物，想来怀念姐妹亲情的孙萍亦会贴身收藏才是。（猜一下孙婆婆的妹妹是谁）
在这期间，林衣轻送了郭进一把古松宝剑，却是林朝英留给她的，共有雌雄两把（男式用剑和女式用剑，从剑柄粗细和剑长轻重就可辨别），想来是当年林朝英修练玉女素心剑法时，期冀能与王重阳双剑合璧，才特意去收集的。林衣轻还未练到玉女素心剑法，不解其中的用意，才会将雄剑送与郭进。
莫愁送给郭进的是一条手帕，却不是神雕中送于陆展云的荷花样式，而是绣着一双比翼彩蝶，旁边又刺着一词。这让他想起了一件头痛之事，有一次陪莫愁扑蝶，他一时嘴贱，就讲述了粱祝的悲情传说，再配上元好问的那“问世间情为何物，只教生死相许？”，搞得莫愁一把鼻涕一把眼泪的，竟突然问他：若有一天她也死了，他会不会也陪她投墓成蝶，害得他一个头两个大，又说不通男人为女人陪葬和女人为男人陪葬是不是一回事。