九式中的第一招“总诀式”，其中有种种变化，用以体演那篇乱码似的总诀；第二招是“破剑式”，用以破解普天下各门各派的剑法；第三招“破刀式”，用以破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀的种种刀法；第四招“破枪式”包括破解长枪，大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方便铲等种种长兵刃之法；第五招“破鞭式”破的就是钢鞭、铁锏、点穴橛、拐子，蛾眉刺、匕、板斧、铁牌、八角槌、铁椎等等短兵刃；第六招“破索式”破的是长索，软鞭、三节棍，链子枪、铁链、渔网、飞锤流星等等软兵刃；第七招“破掌式”，破解的是拳脚指掌上的功夫，长拳短打、擒拿点穴、鹰爪虎爪、铁沙神掌等诸般拳脚功夫；第八招“破箭式”，破解的是诸般暗器，须得先学听风辨器之术，不但要能以一柄长剑击开敌人射来的种种暗器，还可以借力反打，以敌人射来的暗器反射伤敌。
而第九招“破气式”，对付的则是身具上乘内功的敌人而用，神而明之，存乎一心。“破气式”字面上说得玄乎，实际上当初独孤求败创“破气式”时，完全是针对当年内功无敌于天下的黄裳，却终究还是没有机会得已验证，能不能在黄裳的身上行通先还不说，施展此招要求使剑者都将精、气、神集于一剑，通达心中无剑手中亦无剑之境，尽凭自身真气化形，以点击面，以集中攻击分散，破解了对方真气攻势的同时，还能将真气反击入对方的体内，要想做到这点，一是要不怕死，抱持无生无死之心，二是真气不能弱过对方太多，要知道对方将内功练到了那般境界，不懂得集气攻击才怪了，“破气式”所能做的就是比对方更集中，更霸道。几百年后的令狐冲、风清扬就是因为功力未臻，才都学不会“破气式”。
当然，令狐冲能在功力全废的时候还能横行无忌，他所依靠的并不是独孤九剑，只不过是由于利益的纠葛，人家放水而已，是做不得准的。不然的话，堂堂的武当派掌门，其实力是何等的雄厚，又怎么可能被一武功全废之人挡住。那只不过是个笑话而已。
看过了这独孤九剑的内容之后，郭进在心里蓦然生出了一个奇怪的念头来，这独孤求败除了是个剑道宗师之外，更像是一个伟大的科学家，尽管他没有给出一般的科学理论，但是他对数学、力学、物理学的很多领域都有极为深刻的认识，并且还结合武学，给出了实际应用的范例。
他本以为独孤九剑只是一部，包含了天下武学精妙的剑法而已，不想里面根本就没有什么固定的一招一式，而是对于独孤求败一生用剑对敌的心得，做了一个规律性的总结。这不得不让他感叹万千，他以前就是在健身俱乐部驻扎的，又如何看不出这其中的道道来。想来如果不是因为古代对数学的不重视，独孤求败应该能做得更好才是。说不得人体工程力学的展历史就要改写拉。
世间但凡一切有招有式的武学，都是根据自己所使用的兵器（身体亦是一种武器）而量身打造出来的。兵器就是实物，兵器的攻击就是进行一次动能的转换，按照后世运动力学的原理来说，动能在转换过程中一定存着施力点、受力点以及常被人忽略的平衡点。
对战之中，防御，如抵挡，针对的是兵器的受力点；反击，如刺削，针对的是兵器的施力点。而独孤求败创出的九剑以攻代守，针对的却是兵器的平衡点。任何人攻击的平衡点受到了干扰，原定的招式就不能成招了，失招露出的破绽便成了独孤九剑的攻敌必救之处。
兵器有长有短、有轻有重、有软有刚，独孤求败却能总结出兵器的特性来，将对方的出招平衡点用计算公式归纳起来，为了让后人方便学习或是看得懂独孤九剑，独孤求败特意还将计算出的兵器平衡点分布设置成了空间的三维坐标，以《周易》六十四卦方位表示坐标点，后人只要弄清对方的招式特性，就可套用空间坐标值，直击对方招式中的破绽。除此之外，为了较正套用固定值的误差，还用了很多具体的数学模型对具体情况进行了推演。
举个简单的实例来说，如《独孤九剑》中的“破箭式”。一般的剑法，也能破掉暗器，不过只能对付个别的暗器，对于大量的暗器就无能为力了，因为一般的剑法没有考虑到大量暗器之间的关联性，也就是说没有把它们当成一个空间点阵来处理，只是采取了以力降力硬碰硬的办法来一一击打。
但是独孤九剑的“破箭式”，在出剑的时候，就准确地计算了出剑的度和方位，也就使得这一剑的“波矢”（空间波动矢量值）满足了特定的要求。暗器所形成的空间点阵，彼此之间具有强烈的关联性，如果找准了它们的“基频”，就有可能让剑所形成的“波矢”取得一个特定值，最终剑与点阵之间产生强烈的共振，点阵就将会完全解体。
这破箭式的关键就在于精确的计算了一剑击出的“波矢”，而这要求对于点阵的“基频”就要有充分的测量数据。所以这一剑是很不好学的，平常需要大量的练习，尽量得出一些点阵常形的数据。
因此平常的一滴汗水，就是生死关头的一根救命的稻草。与此相仿佛的，还有武当派的接暗器的手法。俞莲舟在接峨嵋派的霹雳雷火弹的时候，也用了这种以一击多的方法，不过，比起破箭式来说，只能算是粗浅的入门级数学水平了。
修习《独孤九剑》的要旨在一个“悟”字上，若只懂得死记硬背六十四卦的方位，学会的也不过是下乘的《独孤九剑》而已，就像是学外语只记单词，不懂得套用语法，也终究达不到融会贯通之境。
《独孤九剑》中所要求的术数模型，这时代可能只有已死的科学巨匠沈括或是博学通才的黄药师才能掌握吧。对郭进这后世的高中学生，很多东西却都不过只是常识性的问题而已。他修习《独孤九剑》所要做的是一反独孤求败的老路，尝试着破解九式的剑意，通晓之后化为己用，大成之日，则无所施而不可，便是将全部的变化尽数忘记，也不相干；临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受九式的拘束越能体现出《独孤九剑》的威力来。
可惜的是，就算是《独孤九剑》这般最高端的武学，亦不是无所能敌。《独孤九剑》最怕对上两种武道，一是快，快到你来不及破招；二是不攻，不抢先出招，让你无招可破。所以《独孤九剑》遇到以快著称的《葵花宝典》和以守代攻的《太极剑法》时都是束手束脚、神威尽失。
笑傲中的令狐冲能击败冲虚老道，只因冲虚老道弃守转攻，违背了《太极剑法》的剑意，当然，其也不是没有放水的嫌疑。回想《九阴真经》中有一门配合的阴柔内力、诡异身法施展的《迅雷剑法》，招式简单却独求一个“快”字，好像是为专克《独孤九剑》而设，不知道这是不是黄裳针对独孤求败剑法所创出来的破解武功。《迅雷剑法》所走的武道路子倒是和传说中的《葵花宝典》十分相似，不知道两者有没有什么关系。（都是官府中人所创）
为了弥补《独孤九剑》的不足，郭进特意将《九阴真经》上的诡异身法与之结合，竟然收到了意想不到的好效果，独孤求败与黄裳两人的心血结精，在两人生前没有机会深入的交流，没想到到了他的手上反而助两人完成了遗愿。
除了《独孤九剑》之外，《玄铁剑法》也在郭进找机会与神雕切蹉之后，也顺手领悟了出来，以备不时之需，这世上没有完美无缺的武功，很多看似多余的武学，说不定在特定的时间会救你一命。
领悟不是死记硬背，郭进现在的武学见识，已经有了一定的能力参悟武学招意，总有一天，《独孤九剑》和《玄铁剑法》都将慢慢的被融进属于他自己的武学体系当中，这便是绝学多多益善的用处了。
身为后世之人，只要有看过几本武侠小说的，对于武道的见解就有古代人不可比拟的优势，像郭进在还没有练武之前，武道的见解已经达到了独孤求败五十岁后，才参悟的“木剑”境界，即“以最少的动作化为最快的反应”“将最少力化为最大力”。
随便引两个实例来，高中的物理就有道力学题：小船过河，受风力和水流的影响，以最短的距离或是最快的时间过河，要怎么设定行进方向？还有一道：单靠一个人的力量怎么拉住失去控制的百吨巨船？
虽说独孤九剑重眼力和推算，但要怎么才能让出剑的度更快，这也是非常必要的！如果先让对方出招的话，自己在想出破解之术再出剑反击，这样就太慢了，就像是快行驶的汽车一样，遇到突然出现的行人挡道，司机看到后，通过神经思考再反应到手脚刹车动作上，这样显然就会延误时机了。
独孤求败为每式定制了一个预设值，即平衡点的《周易》六十四卦方位分布，你可在敌未出招前，根据他使用武器的特性，抢先攻向原先设定好的六十四卦方位，再根据对方出招较正你的剑势，在可控制的误差范围内，你的出剑距离肯定大大的会缩小不少，这便就是“料敌先机”的说法了。
较正剑势的过程必然一次比一次精确，这使得独孤九剑的攻势一剑连着一剑，一剑快似一剑，连绵不绝，逼得度没有自己快的对手不得不转攻为守，正是独孤九剑的精要之处：“有进无退”。郭进修炼独孤九剑，除了精确制导《周易》六十四卦方位之外，每个方位还有前后左右上下六个较正的方向，这使得独孤九剑每式的变化都有三百八十四种之多。
若练剑使的是木剑或者是软剑、轻剑倒也就罢了，可郭进却非要自找苦受，用玄铁重剑。将九剑每式练上一百遍，每遍出剑三百八十四次，其中的苦难可想而知。为了锻炼体力和力量，他还得练玄铁剑法和神雕对招，又多了很多罪受。
而神雕中的杨过，还有蛇胆这个级补药用来恢复体力，郭进却是因为马钰当年的劝告，也只能是“望梅止渴”看着神雕得意洋洋的吞着蛇胆，他只能在一旁干瞪着眼睛。也只好脑中不停地自我催眠：墨绿绿的！好苦！好苦！血淋淋的！恶心！恶心！
郭进依靠着运行内功来恢复体力，肯定是没有神雕吃蛇胆灵药来得快，之后神雕就是大神威，变本加厉地折磨着他，害得他每天都是一副黑青的猪头像，幸好在这深山野林里，没有外人现，不然肯定会惊呼猪精和雕精妖怪打架。
如此又过得了两个多月地狱般的生活，郭进竟也勉强的可以与吃了朱果后，脱胎换骨、实力倍增的神雕的惊人巨力相抗，剑击刺，唆唆锐响，显然他现在在挥玄铁剑的度隐隐盖过了挥剑带起的风势来。
有道是《九阴真经》开篇所述的“天之道，损有余而补不足。”郭进现在的实力精进，正是亏了每次与神雕激斗后的内力几欲耗绝，丹田内的先天真气不得不加快经脉可用真气的流通量，虽然真气的粗细只增加了一点点，但其凝结度和自动运行的度几乎翻了一番。
神雕在胜不了郭进之后，又领着他去跟几十丈高冲势的瀑布对决，可怜他来的不是时候，人家杨过进谷的时候正是春夏交替之际，他却是在秋冬之时，杨过在瀑布底下练剑还能随便的冲凉，他却是要受寒受冻，虽说以他现在的内力修为，可以说是寒暑不侵，但那也有个时间的限制的说，一个人再怎么强大，被几十丈高冲下来的冰水当头冲淋，就算是铁人，长久下去也受不了啊。
更何况岭南多雨，几次山洪暴，人在水中借力困难，玄铁剑施展阻力倍增，其中的艰辛可想而知。不过“有付出才有收获”嘛。在水中他亦是悟得了许多的顺刺、逆击、横削、倒劈的剑理来，终明了“一力降十会”并不是单只蛮力，而是要懂得借力、用力、引力的道理，将很多以前只停留在理论认知上的武学至理实际化。
独孤九剑的实战经验，只能在神雕身上验证“破掌式”，在飘落的树叶上验证“破箭式”。神雕现在在平常的打斗中是打不过郭进了，只要近到他的身周一丈内，都会被他的剑势所逼退，除非神雕拼着受伤，不然的话它要碰到他的衣角都难，只因为每次它突袭逼近，都好像是要自动撞上他手中凭空诡异出现的玄铁剑一般。
此外，现在的郭进也能勉强做到蒙着双眼，听风辨位，用一把玄铁剑，将大树下面三丈范围内的落叶滞停在半空悬浮不落，再一剑就能将三丈内的浮空落叶全部震碎。独孤九剑中的“破掌式”、“破箭式”算是有了一定的火侯了。
在这个冬天的第一场雪下来了之后，郭进知道差不多是到了该离开山谷的时候了。此去苏杭嘉兴，一路上人烟稠密，虽然说神雕经过了一番减肥整容后，形像也是大改，但过人的高度却没有半分缩减，他若是带着它一同前往，太过惊世骇俗了一点，不和他低调的性格，很多事情做起来就不方便了。
没有办法之下，郭进也只好先将神雕留在山谷里，等以后再带它走也不迟。而且对它来说，也许傲啸山林，才是它所追求的生活吧。不过离开之前，他还有一件事情要做，便是帮着神雕除去死对头——红冠金蟒。
那条金蟒被神雕伤了双眼，郭进要想除之，倒是也不用硬拼，略施小计便可。于是他就让神雕找出了金蟒藏身所在地，他则在那里四周用两块巨石，半埋入土，设了一道仅供金蟒蛇身通过的狭口，又取了剑冢内锋利无比的青锋剑，反埋入狭道中，只斜露出了三寸剑尖。
随后他就让神雕前去引来那条金蟒。果不其然，对神雕恨之入骨的金蟒，被神雕的挑逗所激怒，嘶叫着追在了神雕的身后，按计划急地穿过狭口，柔软的下腹蛇皮被锐利的青锋剑尖直接就划出了一道一丈来长的大口子，那金蟒受痛又爬行了十来丈，沿途内脏淌了一地，又绞痛卷滚了半个时辰，终于是气断身绝。
而第九招“破气式”，对付的则是身具上乘内功的敌人而用，神而明之，存乎一心。“破气式”字面上说得玄乎，实际上当初独孤求败创“破气式”时，完全是针对当年内功无敌于天下的黄裳，却终究还是没有机会得已验证，能不能在黄裳的身上行通先还不说，施展此招要求使剑者都将精、气、神集于一剑，通达心中无剑手中亦无剑之境，尽凭自身真气化形，以点击面，以集中攻击分散，破解了对方真气攻势的同时，还能将真气反击入对方的体内，要想做到这点，一是要不怕死，抱持无生无死之心，二是真气不能弱过对方太多，要知道对方将内功练到了那般境界，不懂得集气攻击才怪了，“破气式”所能做的就是比对方更集中，更霸道。几百年后的令狐冲、风清扬就是因为功力未臻，才都学不会“破气式”。
当然，令狐冲能在功力全废的时候还能横行无忌，他所依靠的并不是独孤九剑，只不过是由于利益的纠葛，人家放水而已，是做不得准的。不然的话，堂堂的武当派掌门，其实力是何等的雄厚，又怎么可能被一武功全废之人挡住。那只不过是个笑话而已。
看过了这独孤九剑的内容之后，郭进在心里蓦然生出了一个奇怪的念头来，这独孤求败除了是个剑道宗师之外，更像是一个伟大的科学家，尽管他没有给出一般的科学理论，但是他对数学、力学、物理学的很多领域都有极为深刻的认识，并且还结合武学，给出了实际应用的范例。
他本以为独孤九剑只是一部，包含了天下武学精妙的剑法而已，不想里面根本就没有什么固定的一招一式，而是对于独孤求败一生用剑对敌的心得，做了一个规律性的总结。这不得不让他感叹万千，他以前就是在健身俱乐部驻扎的，又如何看不出这其中的道道来。想来如果不是因为古代对数学的不重视，独孤求败应该能做得更好才是。说不得人体工程力学的展历史就要改写拉。
世间但凡一切有招有式的武学，都是根据自己所使用的兵器（身体亦是一种武器）而量身打造出来的。兵器就是实物，兵器的攻击就是进行一次动能的转换，按照后世运动力学的原理来说，动能在转换过程中一定存着施力点、受力点以及常被人忽略的平衡点。
对战之中，防御，如抵挡，针对的是兵器的受力点；反击，如刺削，针对的是兵器的施力点。而独孤求败创出的九剑以攻代守，针对的却是兵器的平衡点。任何人攻击的平衡点受到了干扰，原定的招式就不能成招了，失招露出的破绽便成了独孤九剑的攻敌必救之处。
兵器有长有短、有轻有重、有软有刚，独孤求败却能总结出兵器的特性来，将对方的出招平衡点用计算公式归纳起来，为了让后人方便学习或是看得懂独孤九剑，独孤求败特意还将计算出的兵器平衡点分布设置成了空间的三维坐标，以《周易》六十四卦方位表示坐标点，后人只要弄清对方的招式特性，就可套用空间坐标值，直击对方招式中的破绽。除此之外，为了较正套用固定值的误差，还用了很多具体的数学模型对具体情况进行了推演。
举个简单的实例来说，如《独孤九剑》中的“破箭式”。一般的剑法，也能破掉暗器，不过只能对付个别的暗器，对于大量的暗器就无能为力了，因为一般的剑法没有考虑到大量暗器之间的关联性，也就是说没有把它们当成一个空间点阵来处理，只是采取了以力降力硬碰硬的办法来一一击打。
但是独孤九剑的“破箭式”，在出剑的时候，就准确地计算了出剑的度和方位，也就使得这一剑的“波矢”（空间波动矢量值）满足了特定的要求。暗器所形成的空间点阵，彼此之间具有强烈的关联性，如果找准了它们的“基频”，就有可能让剑所形成的“波矢”取得一个特定值，最终剑与点阵之间产生强烈的共振，点阵就将会完全解体。
这破箭式的关键就在于精确的计算了一剑击出的“波矢”，而这要求对于点阵的“基频”就要有充分的测量数据。所以这一剑是很不好学的，平常需要大量的练习，尽量得出一些点阵常形的数据。
因此平常的一滴汗水，就是生死关头的一根救命的稻草。与此相仿佛的，还有武当派的接暗器的手法。俞莲舟在接峨嵋派的霹雳雷火弹的时候，也用了这种以一击多的方法，不过，比起破箭式来说，只能算是粗浅的入门级数学水平了。
修习《独孤九剑》的要旨在一个“悟”字上，若只懂得死记硬背六十四卦的方位，学会的也不过是下乘的《独孤九剑》而已，就像是学外语只记单词，不懂得套用语法，也终究达不到融会贯通之境。
《独孤九剑》中所要求的术数模型，这时代可能只有已死的科学巨匠沈括或是博学通才的黄药师才能掌握吧。对郭进这后世的高中学生，很多东西却都不过只是常识性的问题而已。他修习《独孤九剑》所要做的是一反独孤求败的老路，尝试着破解九式的剑意，通晓之后化为己用，大成之日，则无所施而不可，便是将全部的变化尽数忘记，也不相干；临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受九式的拘束越能体现出《独孤九剑》的威力来。
可惜的是，就算是《独孤九剑》这般最高端的武学，亦不是无所能敌。《独孤九剑》最怕对上两种武道，一是快，快到你来不及破招；二是不攻，不抢先出招，让你无招可破。所以《独孤九剑》遇到以快著称的《葵花宝典》和以守代攻的《太极剑法》时都是束手束脚、神威尽失。
笑傲中的令狐冲能击败冲虚老道，只因冲虚老道弃守转攻，违背了《太极剑法》的剑意，当然，其也不是没有放水的嫌疑。回想《九阴真经》中有一门配合的阴柔内力、诡异身法施展的《迅雷剑法》，招式简单却独求一个“快”字，好像是为专克《独孤九剑》而设，不知道这是不是黄裳针对独孤求败剑法所创出来的破解武功。《迅雷剑法》所走的武道路子倒是和传说中的《葵花宝典》十分相似，不知道两者有没有什么关系。（都是官府中人所创）
为了弥补《独孤九剑》的不足，郭进特意将《九阴真经》上的诡异身法与之结合，竟然收到了意想不到的好效果，独孤求败与黄裳两人的心血结精，在两人生前没有机会深入的交流，没想到到了他的手上反而助两人完成了遗愿。
除了《独孤九剑》之外，《玄铁剑法》也在郭进找机会与神雕切蹉之后，也顺手领悟了出来，以备不时之需，这世上没有完美无缺的武功，很多看似多余的武学，说不定在特定的时间会救你一命。
领悟不是死记硬背，郭进现在的武学见识，已经有了一定的能力参悟武学招意，总有一天，《独孤九剑》和《玄铁剑法》都将慢慢的被融进属于他自己的武学体系当中，这便是绝学多多益善的用处了。
身为后世之人，只要有看过几本武侠小说的，对于武道的见解就有古代人不可比拟的优势，像郭进在还没有练武之前，武道的见解已经达到了独孤求败五十岁后，才参悟的“木剑”境界，即“以最少的动作化为最快的反应”“将最少力化为最大力”。
随便引两个实例来，高中的物理就有道力学题：小船过河，受风力和水流的影响，以最短的距离或是最快的时间过河，要怎么设定行进方向？还有一道：单靠一个人的力量怎么拉住失去控制的百吨巨船？
虽说独孤九剑重眼力和推算，但要怎么才能让出剑的度更快，这也是非常必要的！如果先让对方出招的话，自己在想出破解之术再出剑反击，这样就太慢了，就像是快行驶的汽车一样，遇到突然出现的行人挡道，司机看到后，通过神经思考再反应到手脚刹车动作上，这样显然就会延误时机了。
独孤求败为每式定制了一个预设值，即平衡点的《周易》六十四卦方位分布，你可在敌未出招前，根据他使用武器的特性，抢先攻向原先设定好的六十四卦方位，再根据对方出招较正你的剑势，在可控制的误差范围内，你的出剑距离肯定大大的会缩小不少，这便就是“料敌先机”的说法了。
较正剑势的过程必然一次比一次精确，这使得独孤九剑的攻势一剑连着一剑，一剑快似一剑，连绵不绝，逼得度没有自己快的对手不得不转攻为守，正是独孤九剑的精要之处：“有进无退”。郭进修炼独孤九剑，除了精确制导《周易》六十四卦方位之外，每个方位还有前后左右上下六个较正的方向，这使得独孤九剑每式的变化都有三百八十四种之多。
若练剑使的是木剑或者是软剑、轻剑倒也就罢了，可郭进却非要自找苦受，用玄铁重剑。将九剑每式练上一百遍，每遍出剑三百八十四次，其中的苦难可想而知。为了锻炼体力和力量，他还得练玄铁剑法和神雕对招，又多了很多罪受。
而神雕中的杨过，还有蛇胆这个级补药用来恢复体力，郭进却是因为马钰当年的劝告，也只能是“望梅止渴”看着神雕得意洋洋的吞着蛇胆，他只能在一旁干瞪着眼睛。也只好脑中不停地自我催眠：墨绿绿的！好苦！好苦！血淋淋的！恶心！恶心！
郭进依靠着运行内功来恢复体力，肯定是没有神雕吃蛇胆灵药来得快，之后神雕就是大神威，变本加厉地折磨着他，害得他每天都是一副黑青的猪头像，幸好在这深山野林里，没有外人现，不然肯定会惊呼猪精和雕精妖怪打架。
如此又过得了两个多月地狱般的生活，郭进竟也勉强的可以与吃了朱果后，脱胎换骨、实力倍增的神雕的惊人巨力相抗，剑击刺，唆唆锐响，显然他现在在挥玄铁剑的度隐隐盖过了挥剑带起的风势来。
有道是《九阴真经》开篇所述的“天之道，损有余而补不足。”郭进现在的实力精进，正是亏了每次与神雕激斗后的内力几欲耗绝，丹田内的先天真气不得不加快经脉可用真气的流通量，虽然真气的粗细只增加了一点点，但其凝结度和自动运行的度几乎翻了一番。
神雕在胜不了郭进之后，又领着他去跟几十丈高冲势的瀑布对决，可怜他来的不是时候，人家杨过进谷的时候正是春夏交替之际，他却是在秋冬之时，杨过在瀑布底下练剑还能随便的冲凉，他却是要受寒受冻，虽说以他现在的内力修为，可以说是寒暑不侵，但那也有个时间的限制的说，一个人再怎么强大，被几十丈高冲下来的冰水当头冲淋，就算是铁人，长久下去也受不了啊。
更何况岭南多雨，几次山洪暴，人在水中借力困难，玄铁剑施展阻力倍增，其中的艰辛可想而知。不过“有付出才有收获”嘛。在水中他亦是悟得了许多的顺刺、逆击、横削、倒劈的剑理来，终明了“一力降十会”并不是单只蛮力，而是要懂得借力、用力、引力的道理，将很多以前只停留在理论认知上的武学至理实际化。
独孤九剑的实战经验，只能在神雕身上验证“破掌式”，在飘落的树叶上验证“破箭式”。神雕现在在平常的打斗中是打不过郭进了，只要近到他的身周一丈内，都会被他的剑势所逼退，除非神雕拼着受伤，不然的话它要碰到他的衣角都难，只因为每次它突袭逼近，都好像是要自动撞上他手中凭空诡异出现的玄铁剑一般。
此外，现在的郭进也能勉强做到蒙着双眼，听风辨位，用一把玄铁剑，将大树下面三丈范围内的落叶滞停在半空悬浮不落，再一剑就能将三丈内的浮空落叶全部震碎。独孤九剑中的“破掌式”、“破箭式”算是有了一定的火侯了。
在这个冬天的第一场雪下来了之后，郭进知道差不多是到了该离开山谷的时候了。此去苏杭嘉兴，一路上人烟稠密，虽然说神雕经过了一番减肥整容后，形像也是大改，但过人的高度却没有半分缩减，他若是带着它一同前往，太过惊世骇俗了一点，不和他低调的性格，很多事情做起来就不方便了。
没有办法之下，郭进也只好先将神雕留在山谷里，等以后再带它走也不迟。而且对它来说，也许傲啸山林，才是它所追求的生活吧。不过离开之前，他还有一件事情要做，便是帮着神雕除去死对头——红冠金蟒。
那条金蟒被神雕伤了双眼，郭进要想除之，倒是也不用硬拼，略施小计便可。于是他就让神雕找出了金蟒藏身所在地，他则在那里四周用两块巨石，半埋入土，设了一道仅供金蟒蛇身通过的狭口，又取了剑冢内锋利无比的青锋剑，反埋入狭道中，只斜露出了三寸剑尖。
随后他就让神雕前去引来那条金蟒。果不其然，对神雕恨之入骨的金蟒，被神雕的挑逗所激怒，嘶叫着追在了神雕的身后，按计划急地穿过狭口，柔软的下腹蛇皮被锐利的青锋剑尖直接就划出了一道一丈来长的大口子，那金蟒受痛又爬行了十来丈，沿途内脏淌了一地，又绞痛卷滚了半个时辰，终于是气断身绝。