不知是谁一个惊觉出声，向自己的同志通报危机逼近。立时，对面的蒙古军不由自主地向两旁闪开。看准这个机会，灭里暗呼一声侥幸，飞马疾冲而出，带着累累伤痕，凭借其在连番恶战中树立的威名和一身之勇逃出了战场。
废物！
观战的术赤眼见到手的猎物居然逃逸，不禁大为不满。
追上去，咬住他！
依据术赤的命令，立刻有一队蒙古军脱离阵列，尾随而去。
不能再被围住了！
灭里为了减轻马负，横了横心，丢弃了爱用的巨斧，一路向前狂奔。背后的马蹄声如狼群出猎的脚步，箭簇的飞鸣如同狼群望月的嚎叫，声声凄厉，震颤人心。
见到他丢弃了武器，追兵们的精神陡然一振，狂喜的呼叫起来。然而，叫声方起，马上又再度转为惨呼之声。
铁王虽然没了战斧，但操起弓箭来却一点不比这些以骑射著称的草原之子们稍有逊色。《志费尼书》称其矢矢命中，犹若死神。追兵们猝不及防，纷纷中箭落马。
这一轮弓箭洗礼后，追兵只余三人，但铁王的箭带内也仅仅剩下了三支箭。即使此后箭箭命中，那么下面的逃亡路上，手无寸铁的自己又当何以自卫呢。他咬了咬牙，抽出一支箭反身射出，正中其中一人的眼睛，那人长声惨呼着落下马去，不知死活。
这时，铁王勒住了疾驰的战马，并拨转马头，停在原地，瞪视着余下的二人。
在凌厉如刀地目光逼视下，在顶天立地的巨影威势下，两名蒙古军全身的血液都几乎凝固了。没有哪一个敢于妄想取得这天神般人物的级，但是狼的韧性却又使得他们不肯退去。虽然全身微微抖，却依旧伫立原地，与铁王无言对峙着。
看到他了吗？
铁王缓缓开口道。因着他的指向，二人回看着那个被射瞎一目，抱头哀号的同伴，心中一阵悸动。
我还剩两支箭，不舍得用。不过，却刚够你们二位消受。
灭里抽出那两支箭，在手中反复把玩。时而欣赏着在阳光下放射出幽蓝光泽的箭簇，时而睨着两个蒙古人。他的目光瞄向哪里，两个人便觉得那个地方的肌肉阵阵紧。他们也有弓箭，却不敢放出。因为他们相信，自己无法射中这个敏捷的巨汉。
退回去吧，不要逼我。性命不是捡来的，时时都要想到怎样保全。
铁王的语气甚是平和，似乎是在与两位老朋友在谈心，但是那每一个字的威力，都足以令听众们心胆为之震颤。二人面面相觑，沉默着。
灭里不再多言，只是紧紧盯住二人，手中继续玩弄着箭枝，有意无意得将箭簇的反光映到对方的脸上、眼前。
僵持了将近一盏茶的功夫，两名蒙古兵终于拨转马头，向着来路飞奔而去。当他们路过那名受伤同伴的身边时，其中一人身子微侧，手中马鞭一抖，卷住了那人的腰背，顺势一提，将他拉上了自己的马背。
见到对方施展出精绝的骑术，灭里心中暗自惊叹。一个普通的蒙古兵都有着如此能耐，那么千万个蒙古士兵所聚集起来所释放的能量，还有谁能抵挡呢？
当他们的身影终于消失在滚滚黄尘之中后，灭里才长长的出了一口气，感到握住箭枝的手心处一片冰凉。他不敢耽搁，继续催马向西奔去。他不敢走大路，只得向那片被称为红砂区的无人荒漠中逃去。
然而，他却有一点没有料到的是，那名被他射瞎一只眼睛的蒙古兵，日后居然成为了他的夺命煞星15。正如波斯史诗《沙赫纳美》中所说的那样：
那里无处求生，无处逃命。
苍天哪！你的做法多奇怪，
破坏的是你，兴复的也是你!
红砂区，即今天的克孜勒库姆沙漠之中最为荒凉的地区之一。
这是河中地区诸沙漠之中幅员最大的一片，其范围从乌浒河（锡尔河）岸起向西一直延伸至药杀水（阿姆河）之东，不花剌绿洲的面前。由于其中所含矿物质与太阳射线的交互作用，呈现出异样的殷红之色。吹来干涸的涩风卷起沙尘，飞扬盘旋于半空，远远望去，仿佛是烈火在燃烧，极尽华丽、妖异与绝望的魔幻风致。
所谓魔幻，并非特指地理风茂而言，更是形容其气候之一日多变，鬼神莫测。故此，往来的行商客旅皆视之为魔鬼地带，宁可迂回千里，也要绕过片块据说会给人带来厄运的魔域。自古以来，只有象帖木儿灭里这样被形势迫而走投无路的人才会铤而走险，冒险闯入。然则，他所不知道的是，就在与他相距百余里之处，正有一支庞大的军队同样在艰难地穿越着这片死亡禁地。
淡薄的红烟扑入鼻翼，呛得者别连连咳嗽，胸口翻腾着似乎有什么东西要倾出。他急忙用手掩住了口。
坐下的大骆驼，似乎是受到乘主的传染，也开始不停地打着响鼻。即使正午尚远，头顶上的烈日已经开始肆虐威，将炽热毫不留情地向世界倾倒下来。满目皆是迷朦的红，全身浸着滚烫的气流，真有置身于烈火之中的感觉。
没事吧你？
夹杂着驼铃的声音在背后响起，是不台。
还好，就是有点喘不上气来。毕竟上了几岁年纪。
喂，还是少说这样的话吧！和咱们的大汗相比，你还小着呐。
不台大声叫着，然哟喝着骆驼向队伍的最前方快步跑去。
真有活力啊。
者别望着他的背影自言自语着，同时悄然张开手，将上面的血迹在自己的身上的丝袍衬里上擦拭干净。动作之隐蔽，即使是帖身的亲兵也不曾现。
穿越红砂区，是成吉思汗出其不意闪击不花剌策略的重要一环。这样可以避免与沿途城市的纠缠，达到直插敌心脏的目的。这是一次艰苦卓绝的长征行动，除将近十万的作战部队之外，还有大量的各民族技工与强征的本地苦役。无计其数的骆驼运输着众多被拆成零件的攻城器具，这是针对传说中的千古名城不花剌所准备的。同时，新组成的火炮部队也将在这次战斗中大显身手。
全军经过三个月的沙漠跋涉，终于在翌年（即纪元122o年）春二月末（1）突入了不花剌绿洲的边缘地带。这也是成吉思汗有生以来一次在沙漠中度过了龙年的新春。
红砂区地域终结于药杀水（阿姆河，au-darya）的主要支流塞拉夫香河（z-rafnet）谷，这里春意盎然，生机勃勃的景致，令这些被枯燥艰辛折磨的身心俱疲的旅人们顿感神清气爽，精神为之一振。
大家都在以快活的心情沿河行军。即使是必须为统筹全盘战局而殚精竭虑的成吉思汗，也会不时观赏一下这久违的人间美景。而随行的耶律楚材则诗兴大，拈着他那部漂亮胡子，朗声诵读着即兴而成的新作：
寂寞河中府，暇荒僻一隅。
葡萄垂马乳，杷榄灿牛酥。
酿酒无输课，耕田不纳租。
西行数万里，谁谓乃良图。
这诗的最后两句，将其身为最强烈的反战派的立场表露无疑。然则，一旦不得不投身于战火之中，他还是秉承臣子辅佐之道，积极地为战争的进程而出谋划策。这一点，也是成吉思汗最为欣赏之处。一个敢于说话，又勇于任事的人，才是真正的国之良才。
他的诗很长，周围的人们虽然听不懂他的汉语，但是他那抑扬顿挫的声调与悦耳的韵律却也引得众人侧耳倾听。
成吉思汗猜到他是在诵读诗句，觉得很有趣，正要开口询问一下内容，却听到前方传来了一阵喧哗之声。
阿巴该，你看看生了什么。
诺。
阿巴该应声飞马而去，不久后便将肇事者!一名伊斯兰农夫以及他的耕牛一同带到了成吉思汗的马前。
不要害怕。
成吉思汗的安慰使这名农夫的身体终于不再颤抖了。旁观的楚材现，大汗的突厥语虽然依旧不甚流利，但口气之中却仿佛有着某种镇定心智的药剂，能于瞬间使激动或恐惧的人平静下来。当然，反之亦如是。
拜见大汗。
看来，阿巴该或者别的人什么人已经对农民进行了一番教育了。他的脸上青一块，紫一块的，行礼时做出弯腰的动作时也相当吃力。
成吉思汗注意到了这一点，挥手示意他免礼。然后，他通过向导官兼翻译马合木.牙老瓦赤（2）向农民咨询着本地的问题。
最近的城市距这里有多远？不花剌还有多远？
回禀大汗，这一带的城市是匝儿讷黑（3），我们的村子叫塔剌卜（4）,距离不花剌还有七、八天的路程。
你牵着牛要去哪里呢？
草民正打算去匝儿讷黑，用牛驮回几天前送去修理的水车轴。
水车轴？那是做什么的？
见成吉思汗对这个新鲜名词比较感兴趣，牙瓦赤老便解释了一番，说水车是当地人从水渠取水灌溉农田的一种机械，轴则是保持这种机械正常运转的重要零件。而水车的动力则来自牛。
若是这么说来，你们如果没有了水车，就会挨饿了吗？你们养牛是为了耕田，而不是宰杀做粮食？
英明的大汗，我们这里不适合放牧，种田是我们唯一的生活来源。当然，我们也养一点羊，但是不能多养，因为没有多余的牧场。
成吉思汗若有所思的点了点头。这还是他一次近距离的与拥有不同生活方式的人作如此认真的沟通。虽然只是短短的交谈，却对他的思想有着深深的触动。这种触动如同白蚁在堤坝上蛀出的小孔，即使现在还显得微不足道，却是一场伟大变革的开端。
耶律楚材从大汗的脸色变化上推测出其心情的波动。他与牙瓦赤老交换了一个眼色。两个人虽然各自代表着不同的文化圈，但是却都有着对于文化的无限热爱与良好的政治思想。因此可以保有高知性层面上的交流与默契。
谢谢你，我诚实的朋友。当我成为不花剌的主人后，我将下令，在无水的季节和水车失修的时候，免除你们所有的贡赋，并免征劳役。但也希望你先暂时不要去匝儿讷黑，那里要生一些事情，可以答应我吗？
当然，小民的一切都属于英明的大汗。小民代全村人感谢大汗的慷慨赐与。
农民伏地叩道。
成吉思汗命令他起身，同时命怯薛歹取过一袋沙金赠给农民。
我想，这些足以抵偿你失去水车的损失了吧。
若非沉甸甸的沙金入手，农民几乎以为自己是在做梦。即使全村人今年什么也不做，这些沙金也足够维持他们生活到下一个播种季节。何况，按照成吉思汗的许诺，他们今年根本不必缴纳贡赋了（5）。
当阿巴该带着欣喜若狂的农民离去后，成吉思汗的目光与楚材相汇，后者的脸上露出赞许的微笑。成吉思汗自己也不由得笑了起来。今天，他才现，原来使别人欢喜这种事情，对于自己来说，也同样很开心。
乌托合撒儿啊，你以前所说的那些话，真的很有道理。
面对大汗所回报的赞赏话语，楚材深深施礼。
愿大汗的仁德之光，普照四方。
好啦，乌托合撒儿，说说你刚才念的那些美丽词句的意思吧。
成吉思汗的兴趣又转向了诗歌。
翌日黎明时分，做为前锋的者别与不台假扮商队，一举袭取了匝儿讷黑。
成吉思汗命令不得随意杀害一人，破坏一处耕地。但是，按照蒙古的习俗，他还是命令将全城的居民都带出城，但是允许他们随身携带必要的衣物与耕具、牲畜。然后是照例的全城洗劫与拆除城墙行动。
乌托合撒儿，城市是我们的啦，你想要什么就自己去取吧，不必上缴。
多谢大汗的赏赐。楚材微微躬身，如果可以的话，我想要整个城市内的全部书籍与档案。请将所有带有字迹的纸请全部赏赐予我吧。
此言一出，旁听的众人都表现出极端诧异的表情。前面说到过，蒙古人所缴获的战利品都上悉数上缴，然后再根据功勋由大汗恩赏，被特许自留战利品是非常实惠而又体面的大赏。即使放眼整个蒙古国中，得此殊荣者也是屈指可数。现在，这个古怪的大胡子居然要那些在大家看来一钱不值的纸张，真不知他是中了什么邪。
成吉思汗在一怔之后，已经了解了楚材的心思。
今后凡所下之城，一切文件书籍都要经乌托合撒儿先过目，不得自行损毁！此命将记入札撒与青册！
诺！
在众人的应声中，成吉思汗对楚材道：我会让阿海和阿巴该虽你一同办理。
被点名的二人连忙上前受命。阿海就是耶律阿海。
大掠三日后，成吉思汗大军开拔。临行前，他接受了牙老瓦赤的建议，任命了一名恭顺的穆斯林为本地的达鲁花赤，在此行使札撒，维护地方安静。至于税收，则依旧保持了原花剌子模的征收率!每年一千五百纳尔。当然，他也没有忘记自己的许诺，特意关照了对塔剌卜村的加恩。
接下来，蒙古大军终于要面对此次西征路上一个重要城市!不花剌！
在清晨的时候，当行星之王在东方天际升起旌旗，他突然兵临城下!这是后世波斯史家志费尼在其著作《世界征服者史》中对此次战役序幕的描述。这一时间，正是回历617年（纪元1219-122o）穆哈兰月（三月）。
作为河中地区与撒麻儿罕齐名的、具有悠久历史的大城市，不花剌获得了足以傲世的种种美誉与赞评。与志费尼同代的著名阿剌伯地理学家牙忽惕在他的著作《穆札麻不儿丹》中如是说：在呼罗珊有条叫做乌浒水的河流以东，将有一座城池被征服；该城名叫不花剌。主之慈恩把它抚育，主的天使把它拥抱；其白姓得到天助；谁要在其中安歇，谁就将成为拔刀卫主之道者。志费尼则将不花剌比喻为东方的巴格达，这里自古以来就是中亚地区的学术之都，融汇了波斯、伊兰以及古印欧文明的精华，历来是各种宗教和学派的汇集之地。
它由中亚最早的定居者，操粟特语的印欧人所创建，那时的名字叫做不迷只客忒（6），而现在所使用的不花剌一名则来自袄教信徒对此地的称谓不花儿（7）。
同时，不花剌也是当时整个穆斯林世界的巨型城市之一。全城包括三个部分：城堡（周长一公里半），不花剌本城（狭义上的不花剌，即内城）和郊区（外城）。同其他多数城市相反，这个城市的城堡不是建在内城以内，而是建在内城以外。本城建在城中心的一个台地上，周围有城墙，有集市门，香料商门，铁门等七个城门，每个城门的名字都足以引起人们的联想。
废物！
观战的术赤眼见到手的猎物居然逃逸，不禁大为不满。
追上去，咬住他！
依据术赤的命令，立刻有一队蒙古军脱离阵列，尾随而去。
不能再被围住了！
灭里为了减轻马负，横了横心，丢弃了爱用的巨斧，一路向前狂奔。背后的马蹄声如狼群出猎的脚步，箭簇的飞鸣如同狼群望月的嚎叫，声声凄厉，震颤人心。
见到他丢弃了武器，追兵们的精神陡然一振，狂喜的呼叫起来。然而，叫声方起，马上又再度转为惨呼之声。
铁王虽然没了战斧，但操起弓箭来却一点不比这些以骑射著称的草原之子们稍有逊色。《志费尼书》称其矢矢命中，犹若死神。追兵们猝不及防，纷纷中箭落马。
这一轮弓箭洗礼后，追兵只余三人，但铁王的箭带内也仅仅剩下了三支箭。即使此后箭箭命中，那么下面的逃亡路上，手无寸铁的自己又当何以自卫呢。他咬了咬牙，抽出一支箭反身射出，正中其中一人的眼睛，那人长声惨呼着落下马去，不知死活。
这时，铁王勒住了疾驰的战马，并拨转马头，停在原地，瞪视着余下的二人。
在凌厉如刀地目光逼视下，在顶天立地的巨影威势下，两名蒙古军全身的血液都几乎凝固了。没有哪一个敢于妄想取得这天神般人物的级，但是狼的韧性却又使得他们不肯退去。虽然全身微微抖，却依旧伫立原地，与铁王无言对峙着。
看到他了吗？
铁王缓缓开口道。因着他的指向，二人回看着那个被射瞎一目，抱头哀号的同伴，心中一阵悸动。
我还剩两支箭，不舍得用。不过，却刚够你们二位消受。
灭里抽出那两支箭，在手中反复把玩。时而欣赏着在阳光下放射出幽蓝光泽的箭簇，时而睨着两个蒙古人。他的目光瞄向哪里，两个人便觉得那个地方的肌肉阵阵紧。他们也有弓箭，却不敢放出。因为他们相信，自己无法射中这个敏捷的巨汉。
退回去吧，不要逼我。性命不是捡来的，时时都要想到怎样保全。
铁王的语气甚是平和，似乎是在与两位老朋友在谈心，但是那每一个字的威力，都足以令听众们心胆为之震颤。二人面面相觑，沉默着。
灭里不再多言，只是紧紧盯住二人，手中继续玩弄着箭枝，有意无意得将箭簇的反光映到对方的脸上、眼前。
僵持了将近一盏茶的功夫，两名蒙古兵终于拨转马头，向着来路飞奔而去。当他们路过那名受伤同伴的身边时，其中一人身子微侧，手中马鞭一抖，卷住了那人的腰背，顺势一提，将他拉上了自己的马背。
见到对方施展出精绝的骑术，灭里心中暗自惊叹。一个普通的蒙古兵都有着如此能耐，那么千万个蒙古士兵所聚集起来所释放的能量，还有谁能抵挡呢？
当他们的身影终于消失在滚滚黄尘之中后，灭里才长长的出了一口气，感到握住箭枝的手心处一片冰凉。他不敢耽搁，继续催马向西奔去。他不敢走大路，只得向那片被称为红砂区的无人荒漠中逃去。
然而，他却有一点没有料到的是，那名被他射瞎一只眼睛的蒙古兵，日后居然成为了他的夺命煞星15。正如波斯史诗《沙赫纳美》中所说的那样：
那里无处求生，无处逃命。
苍天哪！你的做法多奇怪，
破坏的是你，兴复的也是你!
红砂区，即今天的克孜勒库姆沙漠之中最为荒凉的地区之一。
这是河中地区诸沙漠之中幅员最大的一片，其范围从乌浒河（锡尔河）岸起向西一直延伸至药杀水（阿姆河）之东，不花剌绿洲的面前。由于其中所含矿物质与太阳射线的交互作用，呈现出异样的殷红之色。吹来干涸的涩风卷起沙尘，飞扬盘旋于半空，远远望去，仿佛是烈火在燃烧，极尽华丽、妖异与绝望的魔幻风致。
所谓魔幻，并非特指地理风茂而言，更是形容其气候之一日多变，鬼神莫测。故此，往来的行商客旅皆视之为魔鬼地带，宁可迂回千里，也要绕过片块据说会给人带来厄运的魔域。自古以来，只有象帖木儿灭里这样被形势迫而走投无路的人才会铤而走险，冒险闯入。然则，他所不知道的是，就在与他相距百余里之处，正有一支庞大的军队同样在艰难地穿越着这片死亡禁地。
淡薄的红烟扑入鼻翼，呛得者别连连咳嗽，胸口翻腾着似乎有什么东西要倾出。他急忙用手掩住了口。
坐下的大骆驼，似乎是受到乘主的传染，也开始不停地打着响鼻。即使正午尚远，头顶上的烈日已经开始肆虐威，将炽热毫不留情地向世界倾倒下来。满目皆是迷朦的红，全身浸着滚烫的气流，真有置身于烈火之中的感觉。
没事吧你？
夹杂着驼铃的声音在背后响起，是不台。
还好，就是有点喘不上气来。毕竟上了几岁年纪。
喂，还是少说这样的话吧！和咱们的大汗相比，你还小着呐。
不台大声叫着，然哟喝着骆驼向队伍的最前方快步跑去。
真有活力啊。
者别望着他的背影自言自语着，同时悄然张开手，将上面的血迹在自己的身上的丝袍衬里上擦拭干净。动作之隐蔽，即使是帖身的亲兵也不曾现。
穿越红砂区，是成吉思汗出其不意闪击不花剌策略的重要一环。这样可以避免与沿途城市的纠缠，达到直插敌心脏的目的。这是一次艰苦卓绝的长征行动，除将近十万的作战部队之外，还有大量的各民族技工与强征的本地苦役。无计其数的骆驼运输着众多被拆成零件的攻城器具，这是针对传说中的千古名城不花剌所准备的。同时，新组成的火炮部队也将在这次战斗中大显身手。
全军经过三个月的沙漠跋涉，终于在翌年（即纪元122o年）春二月末（1）突入了不花剌绿洲的边缘地带。这也是成吉思汗有生以来一次在沙漠中度过了龙年的新春。
红砂区地域终结于药杀水（阿姆河，au-darya）的主要支流塞拉夫香河（z-rafnet）谷，这里春意盎然，生机勃勃的景致，令这些被枯燥艰辛折磨的身心俱疲的旅人们顿感神清气爽，精神为之一振。
大家都在以快活的心情沿河行军。即使是必须为统筹全盘战局而殚精竭虑的成吉思汗，也会不时观赏一下这久违的人间美景。而随行的耶律楚材则诗兴大，拈着他那部漂亮胡子，朗声诵读着即兴而成的新作：
寂寞河中府，暇荒僻一隅。
葡萄垂马乳，杷榄灿牛酥。
酿酒无输课，耕田不纳租。
西行数万里，谁谓乃良图。
这诗的最后两句，将其身为最强烈的反战派的立场表露无疑。然则，一旦不得不投身于战火之中，他还是秉承臣子辅佐之道，积极地为战争的进程而出谋划策。这一点，也是成吉思汗最为欣赏之处。一个敢于说话，又勇于任事的人，才是真正的国之良才。
他的诗很长，周围的人们虽然听不懂他的汉语，但是他那抑扬顿挫的声调与悦耳的韵律却也引得众人侧耳倾听。
成吉思汗猜到他是在诵读诗句，觉得很有趣，正要开口询问一下内容，却听到前方传来了一阵喧哗之声。
阿巴该，你看看生了什么。
诺。
阿巴该应声飞马而去，不久后便将肇事者!一名伊斯兰农夫以及他的耕牛一同带到了成吉思汗的马前。
不要害怕。
成吉思汗的安慰使这名农夫的身体终于不再颤抖了。旁观的楚材现，大汗的突厥语虽然依旧不甚流利，但口气之中却仿佛有着某种镇定心智的药剂，能于瞬间使激动或恐惧的人平静下来。当然，反之亦如是。
拜见大汗。
看来，阿巴该或者别的人什么人已经对农民进行了一番教育了。他的脸上青一块，紫一块的，行礼时做出弯腰的动作时也相当吃力。
成吉思汗注意到了这一点，挥手示意他免礼。然后，他通过向导官兼翻译马合木.牙老瓦赤（2）向农民咨询着本地的问题。
最近的城市距这里有多远？不花剌还有多远？
回禀大汗，这一带的城市是匝儿讷黑（3），我们的村子叫塔剌卜（4）,距离不花剌还有七、八天的路程。
你牵着牛要去哪里呢？
草民正打算去匝儿讷黑，用牛驮回几天前送去修理的水车轴。
水车轴？那是做什么的？
见成吉思汗对这个新鲜名词比较感兴趣，牙瓦赤老便解释了一番，说水车是当地人从水渠取水灌溉农田的一种机械，轴则是保持这种机械正常运转的重要零件。而水车的动力则来自牛。
若是这么说来，你们如果没有了水车，就会挨饿了吗？你们养牛是为了耕田，而不是宰杀做粮食？
英明的大汗，我们这里不适合放牧，种田是我们唯一的生活来源。当然，我们也养一点羊，但是不能多养，因为没有多余的牧场。
成吉思汗若有所思的点了点头。这还是他一次近距离的与拥有不同生活方式的人作如此认真的沟通。虽然只是短短的交谈，却对他的思想有着深深的触动。这种触动如同白蚁在堤坝上蛀出的小孔，即使现在还显得微不足道，却是一场伟大变革的开端。
耶律楚材从大汗的脸色变化上推测出其心情的波动。他与牙瓦赤老交换了一个眼色。两个人虽然各自代表着不同的文化圈，但是却都有着对于文化的无限热爱与良好的政治思想。因此可以保有高知性层面上的交流与默契。
谢谢你，我诚实的朋友。当我成为不花剌的主人后，我将下令，在无水的季节和水车失修的时候，免除你们所有的贡赋，并免征劳役。但也希望你先暂时不要去匝儿讷黑，那里要生一些事情，可以答应我吗？
当然，小民的一切都属于英明的大汗。小民代全村人感谢大汗的慷慨赐与。
农民伏地叩道。
成吉思汗命令他起身，同时命怯薛歹取过一袋沙金赠给农民。
我想，这些足以抵偿你失去水车的损失了吧。
若非沉甸甸的沙金入手，农民几乎以为自己是在做梦。即使全村人今年什么也不做，这些沙金也足够维持他们生活到下一个播种季节。何况，按照成吉思汗的许诺，他们今年根本不必缴纳贡赋了（5）。
当阿巴该带着欣喜若狂的农民离去后，成吉思汗的目光与楚材相汇，后者的脸上露出赞许的微笑。成吉思汗自己也不由得笑了起来。今天，他才现，原来使别人欢喜这种事情，对于自己来说，也同样很开心。
乌托合撒儿啊，你以前所说的那些话，真的很有道理。
面对大汗所回报的赞赏话语，楚材深深施礼。
愿大汗的仁德之光，普照四方。
好啦，乌托合撒儿，说说你刚才念的那些美丽词句的意思吧。
成吉思汗的兴趣又转向了诗歌。
翌日黎明时分，做为前锋的者别与不台假扮商队，一举袭取了匝儿讷黑。
成吉思汗命令不得随意杀害一人，破坏一处耕地。但是，按照蒙古的习俗，他还是命令将全城的居民都带出城，但是允许他们随身携带必要的衣物与耕具、牲畜。然后是照例的全城洗劫与拆除城墙行动。
乌托合撒儿，城市是我们的啦，你想要什么就自己去取吧，不必上缴。
多谢大汗的赏赐。楚材微微躬身，如果可以的话，我想要整个城市内的全部书籍与档案。请将所有带有字迹的纸请全部赏赐予我吧。
此言一出，旁听的众人都表现出极端诧异的表情。前面说到过，蒙古人所缴获的战利品都上悉数上缴，然后再根据功勋由大汗恩赏，被特许自留战利品是非常实惠而又体面的大赏。即使放眼整个蒙古国中，得此殊荣者也是屈指可数。现在，这个古怪的大胡子居然要那些在大家看来一钱不值的纸张，真不知他是中了什么邪。
成吉思汗在一怔之后，已经了解了楚材的心思。
今后凡所下之城，一切文件书籍都要经乌托合撒儿先过目，不得自行损毁！此命将记入札撒与青册！
诺！
在众人的应声中，成吉思汗对楚材道：我会让阿海和阿巴该虽你一同办理。
被点名的二人连忙上前受命。阿海就是耶律阿海。
大掠三日后，成吉思汗大军开拔。临行前，他接受了牙老瓦赤的建议，任命了一名恭顺的穆斯林为本地的达鲁花赤，在此行使札撒，维护地方安静。至于税收，则依旧保持了原花剌子模的征收率!每年一千五百纳尔。当然，他也没有忘记自己的许诺，特意关照了对塔剌卜村的加恩。
接下来，蒙古大军终于要面对此次西征路上一个重要城市!不花剌！
在清晨的时候，当行星之王在东方天际升起旌旗，他突然兵临城下!这是后世波斯史家志费尼在其著作《世界征服者史》中对此次战役序幕的描述。这一时间，正是回历617年（纪元1219-122o）穆哈兰月（三月）。
作为河中地区与撒麻儿罕齐名的、具有悠久历史的大城市，不花剌获得了足以傲世的种种美誉与赞评。与志费尼同代的著名阿剌伯地理学家牙忽惕在他的著作《穆札麻不儿丹》中如是说：在呼罗珊有条叫做乌浒水的河流以东，将有一座城池被征服；该城名叫不花剌。主之慈恩把它抚育，主的天使把它拥抱；其白姓得到天助；谁要在其中安歇，谁就将成为拔刀卫主之道者。志费尼则将不花剌比喻为东方的巴格达，这里自古以来就是中亚地区的学术之都，融汇了波斯、伊兰以及古印欧文明的精华，历来是各种宗教和学派的汇集之地。
它由中亚最早的定居者，操粟特语的印欧人所创建，那时的名字叫做不迷只客忒（6），而现在所使用的不花剌一名则来自袄教信徒对此地的称谓不花儿（7）。
同时，不花剌也是当时整个穆斯林世界的巨型城市之一。全城包括三个部分：城堡（周长一公里半），不花剌本城（狭义上的不花剌，即内城）和郊区（外城）。同其他多数城市相反，这个城市的城堡不是建在内城以内，而是建在内城以外。本城建在城中心的一个台地上，周围有城墙，有集市门，香料商门，铁门等七个城门，每个城门的名字都足以引起人们的联想。