“官人可是饿了？我们去前面的瓦子里买些吃食，还有傀儡戏可看！”洪涛自己小声的嘀咕，却被莲儿听岔了。
这次出门没有走内城，而是先向顺着金水河出了梁门，再折向南。前面不远的街面上人流又多了起来，应该就是莲儿所说的瓦子。
瓦子也叫瓦市，有点像解放前的天桥，有吃有喝有玩有用，属于一种官府默许、民间自发的商业娱乐综合街市。
这种地方洪涛在南宋临安城里逛过，怎么说呢，要是按照后世的标准，只要不是特别喜欢热闹的人，并不觉得太有意思。
但通过它可以更近距离的接触到平民百姓的生活内容，因为在这种地方留恋的，大多数都是社会底层民众。
“休要忽悠大官人，我不饿，怕不是你又馋了吧！官人我今天还有事情，改日再来逛瓦子。”这次洪涛没从善如流，体察民情哪天都可以，自己短时间内也不会离开这座城市，来日方长。
“……那劳什子慈幼局有何稀奇，让富姐姐去就好嘛。”眼看已经走进了瓦市的街面，看着各种各样的小吃摊位、杂耍棚子，莲儿的嘴都快噘成猪了。平日里她也很难有机会出来逛街，小孩子脾气尽显。
“官人是要去收养小童，你我儿时都在局中厮混，早一日遇到慈善人家就早一日有了盼头。尚有官人教授技艺，迟几日去瓦子有何不该！”
洪涛一直拿莲儿当小孩子，但在宋人眼中，已经快十四岁的女孩子基本就算成年人了，真不用惯着。比如富姬，当下就把莲儿厉声训斥了一番。
“好了好了，官人确实有大事要做，改日定带你来瓦子看傀儡戏，还有女飐。”
看到莲儿眼睛里已经开始聚集水雾了，洪涛还得充当好人。富姬威严起来很有武则天的气势，看来在宫里混日子也真不是啥舒服事儿，没有点狠劲儿照样混不好。
“那要去保康瓦子，我喜欢绣勒帛和锦勒帛！”十四岁算不算成年人洪涛真无法确定，但莲儿显然不太成熟，一秒钟前还是泪眼朦胧，一秒钟之后又喜笑颜开，还得点地方。
女飐就是女相扑手，宋代的相扑运动很发达，有类似全国锦标赛的正式比赛，但那都是男人的运动，女相扑手只是一种欣赏项目，一般安排在正赛之前。没有比赛的时候，这些女相扑手也会去瓦市中表演，粉丝还不少呢。
莲儿所说的绣勒帛和锦勒帛估计就是一对儿女相扑手的艺名，由此可见，宋人有些地方确实比较彪悍，连小姑娘都喜欢看相扑表演，还是粉丝呢。
至于保康瓦子在哪儿，洪涛大体能猜出来。汴梁城里有很多瓦市，但比较有名的基本都集中在内城外。
保康门在朱雀门的东侧，保康瓦子应该就在保康门外，离延津桥不远。这倒是合理，延津桥地区本身就是繁华之地，附近再弄个瓦子，人脉就更强了，还能互相促进。
今天富姬带洪涛去的地方叫杀猪巷，名字听着特别给力，实际上也名符其实。这里确实是杀猪的地方，而且不是一条巷子，而是一片区域。
具体名称叫做顺成坊，被东西南北四条街道包围，其间都是民房，小胡同数不胜数。它的大致位置在外城的西南角，距离戴楼门和广利水门不远。
说起厢和坊，是唐宋时期对城市内部空间的规划方式。唐朝的时候把长安城里划分成方方正正的的若干个厢，每个厢又包含若干个坊，类似于后世的城区和街道。
但每个坊都有高墙阻隔，白天开门晚上关门，坊和坊之间只能在白天互相走动，晚上既出不去也进不来，这就叫做厢坊制度，非常便于管理，也比较安全。
到了宋代，随着商业的繁荣，厢坊制度显然就不太合适了，谁愿意把店铺开在高墙后面啊，太隐蔽了。而且一到天黑就锁大门，还宵禁，夜市和早市也就别想开了。
所以宋代各坊之间的高墙统统都被拆掉了，并且基本取消了宵禁制度，外城门晚上确实要关闭，内城门按照规定也是不开的。但这个规定越来越松，到了神宗一朝，内城门有一多半也不关闭了。
但厢坊制度依旧被沿用了下来，只是没有了高墙的限制，转而由街道区分，实际上并没有物理的阻隔，和后世更像一些。
整个汴梁城内有9厢120坊，内城有左军第一厢、左军第二厢、右军第一厢、右军第二厢共4厢，下辖45坊，在册32000多户。
驸马府就在右军第二厢的金顺坊内，这个厢比较特别，只有两个坊，住户也特别少。除了一部分禁军的军营，最大的住宅就是驸马府和天波府杨家。
外城有城北左右厢、城南左右厢、城东城西各一厢共6厢，下辖75坊，在册63000多户。杀猪巷就在城南右厢的顺成坊。
“这些都是违章建筑吧？”这里的房屋比内城要低矮一些，街道也窄了不少，更主要的是街道两边的房屋不太规整，大大小小、内出外进的很没规则。
洪涛都不用仔细研究，脑子里就蹦出了私搭乱建这个词儿。很熟悉嘛，和自己后世居住的胡同有一拼。
“开封府街道司之责也……”富姬居然听懂了违章建筑这个词儿，然后给出了她的答案，黑锅直接扣到了开封府头上。
“唉……这不就是城管嘛！莫要怪罪开封府，他们不是不想拆，是没钱拆，更不愿因此断了这些人的生计，无解也！”街道司这个机构洪涛是第一次听说，忍不住又和富姬请教了一番，然后就只剩长叹了。
街道司的职责就是维持城市街道卫生与日常秩序，还兼顾一部分修缮任务，相当于宋朝的城管。不过他们比后世的同行软弱多了，面对如此多的私搭乱建，居然没祭出强拆的利器。
按照洪涛的理解，内城的街道两端都装有表木，任何超出表木的建筑都属于违规。街道司真不惯着，反正洪涛转了几条街，没见过这种情况。
但到了外城之后情况就明显不同了，越是房屋低矮、街道狭窄的街区，违章建筑就越多，但街道司的执法力度也就越弱。
恐怕不是他们不想拆，而是拆迁费太高，朝廷拿不起。强拆吧，别看小小一家铺面，说不定就是一大家子人的主要经济来源。房子拆了，这家人也就没了活路。
人心都是肉长的，街道司的官员小吏下了班也是百姓，开封府的官员叫做父母官，能眼睁睁看着子民颠沛流离，就为了街道整洁？如果城中居民都活不下去了，再整洁的街道有意义吗，打算给谁看呢？
这个问题不管是在古代还是现代，都无解。不管国家经济如何发达，照样也有贫民和穷人。能让这些人稍微有尊严的活着，就是统治者最大的努力，大多数还做不到呢。
想彻底解决这个问题，洪涛没有先例可循，估计让他穿越到共产主义实现之后的国家看看，说不定就能想出办法来了。
洪涛都说无解了，富姬和莲儿更无解，她们其实也想不到那么远，更不觉得这有什么可大惊小怪的，早就看惯了。
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这次出门没有走内城，而是先向顺着金水河出了梁门，再折向南。前面不远的街面上人流又多了起来，应该就是莲儿所说的瓦子。
瓦子也叫瓦市，有点像解放前的天桥，有吃有喝有玩有用，属于一种官府默许、民间自发的商业娱乐综合街市。
这种地方洪涛在南宋临安城里逛过，怎么说呢，要是按照后世的标准，只要不是特别喜欢热闹的人，并不觉得太有意思。
但通过它可以更近距离的接触到平民百姓的生活内容，因为在这种地方留恋的，大多数都是社会底层民众。
“休要忽悠大官人，我不饿，怕不是你又馋了吧！官人我今天还有事情，改日再来逛瓦子。”这次洪涛没从善如流，体察民情哪天都可以，自己短时间内也不会离开这座城市，来日方长。
“……那劳什子慈幼局有何稀奇，让富姐姐去就好嘛。”眼看已经走进了瓦市的街面，看着各种各样的小吃摊位、杂耍棚子，莲儿的嘴都快噘成猪了。平日里她也很难有机会出来逛街，小孩子脾气尽显。
“官人是要去收养小童，你我儿时都在局中厮混，早一日遇到慈善人家就早一日有了盼头。尚有官人教授技艺，迟几日去瓦子有何不该！”
洪涛一直拿莲儿当小孩子，但在宋人眼中，已经快十四岁的女孩子基本就算成年人了，真不用惯着。比如富姬，当下就把莲儿厉声训斥了一番。
“好了好了，官人确实有大事要做，改日定带你来瓦子看傀儡戏，还有女飐。”
看到莲儿眼睛里已经开始聚集水雾了，洪涛还得充当好人。富姬威严起来很有武则天的气势，看来在宫里混日子也真不是啥舒服事儿，没有点狠劲儿照样混不好。
“那要去保康瓦子，我喜欢绣勒帛和锦勒帛！”十四岁算不算成年人洪涛真无法确定，但莲儿显然不太成熟，一秒钟前还是泪眼朦胧，一秒钟之后又喜笑颜开，还得点地方。
女飐就是女相扑手，宋代的相扑运动很发达，有类似全国锦标赛的正式比赛，但那都是男人的运动，女相扑手只是一种欣赏项目，一般安排在正赛之前。没有比赛的时候，这些女相扑手也会去瓦市中表演，粉丝还不少呢。
莲儿所说的绣勒帛和锦勒帛估计就是一对儿女相扑手的艺名，由此可见，宋人有些地方确实比较彪悍，连小姑娘都喜欢看相扑表演，还是粉丝呢。
至于保康瓦子在哪儿，洪涛大体能猜出来。汴梁城里有很多瓦市，但比较有名的基本都集中在内城外。
保康门在朱雀门的东侧，保康瓦子应该就在保康门外，离延津桥不远。这倒是合理，延津桥地区本身就是繁华之地，附近再弄个瓦子，人脉就更强了，还能互相促进。
今天富姬带洪涛去的地方叫杀猪巷，名字听着特别给力，实际上也名符其实。这里确实是杀猪的地方，而且不是一条巷子，而是一片区域。
具体名称叫做顺成坊，被东西南北四条街道包围，其间都是民房，小胡同数不胜数。它的大致位置在外城的西南角，距离戴楼门和广利水门不远。
说起厢和坊，是唐宋时期对城市内部空间的规划方式。唐朝的时候把长安城里划分成方方正正的的若干个厢，每个厢又包含若干个坊，类似于后世的城区和街道。
但每个坊都有高墙阻隔，白天开门晚上关门，坊和坊之间只能在白天互相走动，晚上既出不去也进不来，这就叫做厢坊制度，非常便于管理，也比较安全。
到了宋代，随着商业的繁荣，厢坊制度显然就不太合适了，谁愿意把店铺开在高墙后面啊，太隐蔽了。而且一到天黑就锁大门，还宵禁，夜市和早市也就别想开了。
所以宋代各坊之间的高墙统统都被拆掉了，并且基本取消了宵禁制度，外城门晚上确实要关闭，内城门按照规定也是不开的。但这个规定越来越松，到了神宗一朝，内城门有一多半也不关闭了。
但厢坊制度依旧被沿用了下来，只是没有了高墙的限制，转而由街道区分，实际上并没有物理的阻隔，和后世更像一些。
整个汴梁城内有9厢120坊，内城有左军第一厢、左军第二厢、右军第一厢、右军第二厢共4厢，下辖45坊，在册32000多户。
驸马府就在右军第二厢的金顺坊内，这个厢比较特别，只有两个坊，住户也特别少。除了一部分禁军的军营，最大的住宅就是驸马府和天波府杨家。
外城有城北左右厢、城南左右厢、城东城西各一厢共6厢，下辖75坊，在册63000多户。杀猪巷就在城南右厢的顺成坊。
“这些都是违章建筑吧？”这里的房屋比内城要低矮一些，街道也窄了不少，更主要的是街道两边的房屋不太规整，大大小小、内出外进的很没规则。
洪涛都不用仔细研究，脑子里就蹦出了私搭乱建这个词儿。很熟悉嘛，和自己后世居住的胡同有一拼。
“开封府街道司之责也……”富姬居然听懂了违章建筑这个词儿，然后给出了她的答案，黑锅直接扣到了开封府头上。
“唉……这不就是城管嘛！莫要怪罪开封府，他们不是不想拆，是没钱拆，更不愿因此断了这些人的生计，无解也！”街道司这个机构洪涛是第一次听说，忍不住又和富姬请教了一番，然后就只剩长叹了。
街道司的职责就是维持城市街道卫生与日常秩序，还兼顾一部分修缮任务，相当于宋朝的城管。不过他们比后世的同行软弱多了，面对如此多的私搭乱建，居然没祭出强拆的利器。
按照洪涛的理解，内城的街道两端都装有表木，任何超出表木的建筑都属于违规。街道司真不惯着，反正洪涛转了几条街，没见过这种情况。
但到了外城之后情况就明显不同了，越是房屋低矮、街道狭窄的街区，违章建筑就越多，但街道司的执法力度也就越弱。
恐怕不是他们不想拆，而是拆迁费太高，朝廷拿不起。强拆吧，别看小小一家铺面，说不定就是一大家子人的主要经济来源。房子拆了，这家人也就没了活路。
人心都是肉长的，街道司的官员小吏下了班也是百姓，开封府的官员叫做父母官，能眼睁睁看着子民颠沛流离，就为了街道整洁？如果城中居民都活不下去了，再整洁的街道有意义吗，打算给谁看呢？
这个问题不管是在古代还是现代，都无解。不管国家经济如何发达，照样也有贫民和穷人。能让这些人稍微有尊严的活着，就是统治者最大的努力，大多数还做不到呢。
想彻底解决这个问题，洪涛没有先例可循，估计让他穿越到共产主义实现之后的国家看看，说不定就能想出办法来了。
洪涛都说无解了，富姬和莲儿更无解，她们其实也想不到那么远，更不觉得这有什么可大惊小怪的，早就看惯了。
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