赤眉的高级军政干部们确实浮躁不已、焦躁不安。大家都很骄傲，老子打东打西，现在终于打进了京城；
大家都很焦虑，老子拎着脑袋出来混，现在还是腰包瘪瘪的，眼下长安可抢的东西也不多了；大家还都很无礼
，别笑话，咱哥儿几个本来就没文化，也从来不知道文明是什么东西。
面对这样一群狂躁的好勇斗狠之徒，和一团乱麻的局势，刘盆子在长乐宫里每天惶恐不安，日夜啼哭。
他不想、不敢，当然也没有机会过问军政事务，只是一个人与宦官共同起居生活。
（盆子惶恐，日夜啼泣，独与中黄门共卧起，唯得上观阁而不闻外事。）
盆子自顾不暇，当然更没有能力保护宫中的女人们。
这时候宫女还有上千人。
这支队伍只进不出，本来是王莽的遗产，刘玄继承下来后又加以调整充实，但他仓皇出逃时一个也没有顾
得带走。
盆子住进来，谈不上继承，更谈不上对她们动手，只是跟她们做了邻居。
由于世道太乱，刘玄败亡之后，她们不敢出去走上社会，只能深居宫中，就靠在后宫挖diǎn花圃里的草根、
逮diǎn水池里的鱼虾来充饥度日。
如果谁死了，也就势被埋在宫里。
很简单，她们要是走出宫，不是被杀死，就是被饿死，説不定还会被什么人抓住了折磨死。而在宫中，至
少暂时还没有人胡来，大不了也就是饿死。
盆子还是个孩子，又胆xiǎo，不太喜欢、也不敢跟这些宫女玩儿。
她们谁有机会见了盆子，就连忙磕头喊饿。
盆子本性善良，每每见状就让宦官赏赐diǎn儿米过去。
她们谁也不想走出宫去。
这是一个复杂而特殊的群体，见证着宫廷政治的一切荣光与丑恶，也得到当时和身后无数议论。
后来，直到盆子离开宫廷，她们仍然没有一个人走出去，都饿死了。
不，应该説，她们直到饿死都没有一个人走出去。
（后盆子去，皆饿死不出。）
在两汉过渡的剧烈变革时期，这个复杂而特殊的群体默默地承受着王莽的阴谋、刘玄的荒淫和盆子的无能
，直到死去。
这世道确实太乱，英雄与狗熊都没闲着。
盆子的哥哥刘恭毕竟多少有diǎn儿知识、有diǎn儿文化，眼看赤眉高干的这个熊样，知道失败只是早晚的事儿
，要真的没戏了，自己哥儿几个肯定会首先遭殃。
刘恭越想越觉得觉得大事不妙，就想让弟弟辞职：不干了，这工作太危险。
在盆子哥儿几个看来，在赤眉手里当一哥，是最没意思、风险最大的工作。
于是，刘恭就暗地里教导盆子怎么把皇帝的印绶交出来，怎么説辞职的话，假如有人挽留的话自己怎么推辞。
反正这活儿不能再干了！
（刘恭见赤眉众乱，知其必败，自恐兄弟俱祸，密教盆子归玺绶，习为辞让之言。）
公元26年正月初一，新年朝会。
当着赤眉高干的面，刘恭先发言了：
“大家一起立我的弟弟当皇帝，恩德深厚，我们感激不尽。这皇帝当了快1年了，军政事务的混乱一天比一
天加剧，他实在不能成就大业。恐怕他到死也不能给赤眉带来多少好处。现在，他情愿退位，当个普通老百姓
，大家再选一个更加贤明、有智慧有本领的人来干，请大家考虑。”
见盆子要撂挑子，大家并没有思想准备，一下子懵了。
不好意思，我们哥儿们出来混，只是想当个村干部、乡干部不再受欺负，只是想到处抢一diǎn儿、夺一diǎn儿
，好有口饭吃。
当皇帝虽然威风，但是那活儿太专业、我们干不了，争的人太多、也太危险。
再者，大家都很忙，也顾不得干。
一句话，皇帝那活儿我们都干不了、也不想干。要是哥儿几个能干得了，哪能轮到盆子这孩子！
当然，大家让你盆子坐那位子上，你就好好凉快吧，也别太当真！
樊崇等人一看眼前这架势，连忙道歉説：
“这都是我们的不是。”
刘恭态度坚决，再次表示要辞职。
（恭复固请。）
关键时候，有人大声质问刘恭：
“皇帝辞职不辞职，难道是你刘恭説了算的事儿吗？！”
一见真的有人发火，刘恭十分害怕。他知道这是一帮什么事儿都敢干的家伙。
不知是事前计划好的，还是真的怕连累自己，刘恭连忙起身走开了。
（恭惶恐起去。）
就在这关键时刻，刘盆子走下皇帝龙座。
他解下系在身上的传国玉玺和绶带，跪下来就给大家叩头，説：
“现在建立了王朝、拥立了皇帝，大家也都有了高级职务，却还跟过去当强盗一样，就连基层干部群众进
献diǎn东西都能被你们抢走。这样传到外面，谁还看得起我们？老百姓没有不怨恨我们的，谁还信任我们？我想
这都是所立的皇帝不恰当造成的。我请求大家让我留下自己的骨头，辞职让位，别挡了有德有才者的路。如果
真的要杀了我来抵目前的责任和罪过，我情愿一死。就请大家可怜可怜我吧！”
盆子説着，唏嘘不止，泪如雨下。
这真是我国历史上罕见的一幕！
一个人，宁愿去死也不想干某件差事，可见他多么窘迫，而他又名义上是个皇帝。
一个岗位，让人害怕、厌弃到宁死也不想干的地步，可见不是好活儿，而这个岗位又被无数英雄和狗熊拼命追逐。
一个局面，大家本来凭拳头説话，可见不是文明和谐之地，而大家又要瞪着眼睛、逼着一个xiǎo屁孩儿来当一哥。
一批干部，职务这么高了还在干只有强盗才会干的活儿，可见不是什么好鸟儿，而又没有落下多少骂名。
…………。
难道锁住重大事件的历史迷雾竟然如此凝重，千百年都不能散去？
难道在王朝变幻和世事轮回中，我们的社会评价体系真的总是难以建立，以至于刚有雏形即被历史的烟尘
所淹没？
什么是是、什么是非，什么是黑、什么是白，什么是真、什么是假，什么是孬、什么是好，这些问题，难
道不是所有历史阶段都要明确回答的基本问题？
嗯？？
还是回到朝会上吧。
面对抽泣不止的刘盆子，赤眉数百名文臣武将都不由得可怜起他来。
虽然大家都是粗人，习惯于攻城拔寨和烧杀抢掠，可眼前的场面也确实感人：一个皇帝，跪着、哭着乞求
一群大臣放他一马。
不！一个屁孩儿，跪着、哭着乞求一群大人饶他一回。
于是，包括樊崇等在内，大家没有不可怜盆子的。
（崇等及会者数百人，莫不哀怜之。）
于是，大家离开座位，对着盆子跪下叩头説：“我们做臣下的不像话，对不起陛下。从今以后，我们再也
不乱搞胡来了！”
于是，大家一起扶起盆子，把他抱起来放在皇帝的龙座上，又把玉玺、印绶给他戴上。
是啊，大家不能老是欺负皇帝。
盆子还是又哭又闹，但又挣不过大家。
他当然挣不过这群武夫。
这次朝会，对赤眉高干们震动不xiǎo。
朝会结束后，大家遵守规约，各自回到自己的营寨和住地，关门闭户，不再出来。
赤眉官兵不出门，长安城里没有人横行骚扰了，社会秩序立即明显好转。
居民们本来有不少逃出去避难的，也纷纷回来，街坊市场的人气也迅速回升。
老百姓都很高兴，夸刘盆子是个好皇帝。
这其实是一种“赤眉干部现象”。
这种现象的主要特征简单説就是，干部一出来，社会秩序就混乱，老百姓就不得安生；而干部不出来，社
会秩序就正常、就井井有条，老百姓就安居乐业。
这并不仅仅是个黑色幽默，也是个残酷的社会悖论。
社会发展规律表明，干部掌握着公共权力和公共资源，其权力来源于老百姓的支持，其本职工作是为老百
姓服务的。他越是为老百姓着想，就越能得到老百姓的拥护，就能使自己的执政团队更加强大，从而就能更好
地为老百姓服务。
反之，如果某些干部不是个东西，全心全意地用公共权力谋一己私利，必然祸害百姓，必然遭到百姓反对
，进而败坏自己执政团队的形象和权威。而当一个执政团队里这样不是东西的干部多了，老百姓就会失去对它
的信任，就会不希望它出来做事儿。
目前赤眉团队就是后者，它的干部队伍中不是东西的人太多。
如果他的干部不出来，天下太平，否则，就是老百姓遭殃。
我们在分析这种“赤眉干部现象”时不幸地发现，它并非绝无仅有，而是在很多历史阶段都存在。
更不幸的是，这种现象今天并没有绝迹。
每每説到长安居民感激盆子，我无论如何也高兴不起来。
这不，好景不长，大约仅仅过了20多天，赤眉干部们实在按捺不住野性的冲动，又纷纷走出来，到处大肆
抢掠。
不好意思，哥儿们本来就是野蛮人。
（二十余日，赤眉贪财物，复出大掠。）
由于战祸连端，长安城里的粮食本来就十分短缺，赤眉几番大肆抢掠之后，老百姓更是难觅可以果腹之物。
公元26年1月，赤眉在祸害长安4个月还不到的时候，就把这座城市彻底吃空了。
为了摆脱困境，其实也就是为了找口饭吃，他们决定把长安再狠狠地糟蹋一下，就带兵西去。
这时候，赤眉的干部充分表现出极其凶残的本性。
他们眼看长安城里再没有可吃的了，就把宫廷里、官府衙门里和老百姓家里所有值钱的东西抢掠一空，打
包、装车带走。临走了，他们一把火把宫廷、衙门烧个精光。无论走到大街还是xiǎo巷，碰到本地的干部和老百
姓，看谁不顺眼，他们立即就给杀了。
（城中粮食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。又数暴吏民，百姓保壁。）
本来雄伟壮丽的西汉皇城，本来繁华热闹的大都市，成了一片火海，成了没有人敢出门行走的荒凉之地。
赤眉，一支本来为了不受气、有饭吃，才拎着脑袋出来混的队伍，现在为了自己有饭吃什么都敢抢，而随
意草菅人命就早已超出自己维权的界限了。
赤眉，为了自己有饭吃，不惜让所有的人吃不上饭；为了自己出口恶气，不，可能仅仅为了自己想发泄一
下，甚至什么也不为，他们就不惜杀人玩儿。
在这激烈动荡的年代里，赤眉早就不再朴素了！当然，从此以后，我们也将不再同情它。
赤眉把长安烧杀抢掠一空后，气焰熏天地拍屁股走人。
在长安城南郊，他们象模象样地搞了个仪式，祭祀老天爷：他妈的，除了老天爷，老子什么也不怕！
他们号称百万大军，趾高气扬，所到之处车马喧嚣，烟尘蔽日。
盆子虽然不过是个玩物，现在也跟着威风一把。他坐在3马大车上，周围几百个骑手跟着，象去打猎。
出城后，他们沿南山（秦岭）北麓西行，遇到城邑就抢，顺手就砍人。
在郿城（今陕西眉县），他们遭到更始将军严春的阻击。
很遗憾，严春力不从心，在激烈的战斗中阵亡。
赤眉杀了严春，随即打进安定（今宁夏固原））、北地（今甘肃庆阳）一带。
他妈的，粮食在哪儿？我们饿死了！
不知是天不庇恶、还是因果报应，就在这支疯狂的队伍来到泾阳（今甘肃平凉西北）等地时，天气骤变，
大雪接天连地、坑满壕平，多数赤眉将士连冻带饿而死（士多冻死）。
但是，赤眉并没有引以为戒。
他们没有反省自己，既没有学乖，也没有变得更聪明，而是决定变本加厉，将自己的无耻和残酷进行到底。
大家都很焦虑，老子拎着脑袋出来混，现在还是腰包瘪瘪的，眼下长安可抢的东西也不多了；大家还都很无礼
，别笑话，咱哥儿几个本来就没文化，也从来不知道文明是什么东西。
面对这样一群狂躁的好勇斗狠之徒，和一团乱麻的局势，刘盆子在长乐宫里每天惶恐不安，日夜啼哭。
他不想、不敢，当然也没有机会过问军政事务，只是一个人与宦官共同起居生活。
（盆子惶恐，日夜啼泣，独与中黄门共卧起，唯得上观阁而不闻外事。）
盆子自顾不暇，当然更没有能力保护宫中的女人们。
这时候宫女还有上千人。
这支队伍只进不出，本来是王莽的遗产，刘玄继承下来后又加以调整充实，但他仓皇出逃时一个也没有顾
得带走。
盆子住进来，谈不上继承，更谈不上对她们动手，只是跟她们做了邻居。
由于世道太乱，刘玄败亡之后，她们不敢出去走上社会，只能深居宫中，就靠在后宫挖diǎn花圃里的草根、
逮diǎn水池里的鱼虾来充饥度日。
如果谁死了，也就势被埋在宫里。
很简单，她们要是走出宫，不是被杀死，就是被饿死，説不定还会被什么人抓住了折磨死。而在宫中，至
少暂时还没有人胡来，大不了也就是饿死。
盆子还是个孩子，又胆xiǎo，不太喜欢、也不敢跟这些宫女玩儿。
她们谁有机会见了盆子，就连忙磕头喊饿。
盆子本性善良，每每见状就让宦官赏赐diǎn儿米过去。
她们谁也不想走出宫去。
这是一个复杂而特殊的群体，见证着宫廷政治的一切荣光与丑恶，也得到当时和身后无数议论。
后来，直到盆子离开宫廷，她们仍然没有一个人走出去，都饿死了。
不，应该説，她们直到饿死都没有一个人走出去。
（后盆子去，皆饿死不出。）
在两汉过渡的剧烈变革时期，这个复杂而特殊的群体默默地承受着王莽的阴谋、刘玄的荒淫和盆子的无能
，直到死去。
这世道确实太乱，英雄与狗熊都没闲着。
盆子的哥哥刘恭毕竟多少有diǎn儿知识、有diǎn儿文化，眼看赤眉高干的这个熊样，知道失败只是早晚的事儿
，要真的没戏了，自己哥儿几个肯定会首先遭殃。
刘恭越想越觉得觉得大事不妙，就想让弟弟辞职：不干了，这工作太危险。
在盆子哥儿几个看来，在赤眉手里当一哥，是最没意思、风险最大的工作。
于是，刘恭就暗地里教导盆子怎么把皇帝的印绶交出来，怎么説辞职的话，假如有人挽留的话自己怎么推辞。
反正这活儿不能再干了！
（刘恭见赤眉众乱，知其必败，自恐兄弟俱祸，密教盆子归玺绶，习为辞让之言。）
公元26年正月初一，新年朝会。
当着赤眉高干的面，刘恭先发言了：
“大家一起立我的弟弟当皇帝，恩德深厚，我们感激不尽。这皇帝当了快1年了，军政事务的混乱一天比一
天加剧，他实在不能成就大业。恐怕他到死也不能给赤眉带来多少好处。现在，他情愿退位，当个普通老百姓
，大家再选一个更加贤明、有智慧有本领的人来干，请大家考虑。”
见盆子要撂挑子，大家并没有思想准备，一下子懵了。
不好意思，我们哥儿们出来混，只是想当个村干部、乡干部不再受欺负，只是想到处抢一diǎn儿、夺一diǎn儿
，好有口饭吃。
当皇帝虽然威风，但是那活儿太专业、我们干不了，争的人太多、也太危险。
再者，大家都很忙，也顾不得干。
一句话，皇帝那活儿我们都干不了、也不想干。要是哥儿几个能干得了，哪能轮到盆子这孩子！
当然，大家让你盆子坐那位子上，你就好好凉快吧，也别太当真！
樊崇等人一看眼前这架势，连忙道歉説：
“这都是我们的不是。”
刘恭态度坚决，再次表示要辞职。
（恭复固请。）
关键时候，有人大声质问刘恭：
“皇帝辞职不辞职，难道是你刘恭説了算的事儿吗？！”
一见真的有人发火，刘恭十分害怕。他知道这是一帮什么事儿都敢干的家伙。
不知是事前计划好的，还是真的怕连累自己，刘恭连忙起身走开了。
（恭惶恐起去。）
就在这关键时刻，刘盆子走下皇帝龙座。
他解下系在身上的传国玉玺和绶带，跪下来就给大家叩头，説：
“现在建立了王朝、拥立了皇帝，大家也都有了高级职务，却还跟过去当强盗一样，就连基层干部群众进
献diǎn东西都能被你们抢走。这样传到外面，谁还看得起我们？老百姓没有不怨恨我们的，谁还信任我们？我想
这都是所立的皇帝不恰当造成的。我请求大家让我留下自己的骨头，辞职让位，别挡了有德有才者的路。如果
真的要杀了我来抵目前的责任和罪过，我情愿一死。就请大家可怜可怜我吧！”
盆子説着，唏嘘不止，泪如雨下。
这真是我国历史上罕见的一幕！
一个人，宁愿去死也不想干某件差事，可见他多么窘迫，而他又名义上是个皇帝。
一个岗位，让人害怕、厌弃到宁死也不想干的地步，可见不是好活儿，而这个岗位又被无数英雄和狗熊拼命追逐。
一个局面，大家本来凭拳头説话，可见不是文明和谐之地，而大家又要瞪着眼睛、逼着一个xiǎo屁孩儿来当一哥。
一批干部，职务这么高了还在干只有强盗才会干的活儿，可见不是什么好鸟儿，而又没有落下多少骂名。
…………。
难道锁住重大事件的历史迷雾竟然如此凝重，千百年都不能散去？
难道在王朝变幻和世事轮回中，我们的社会评价体系真的总是难以建立，以至于刚有雏形即被历史的烟尘
所淹没？
什么是是、什么是非，什么是黑、什么是白，什么是真、什么是假，什么是孬、什么是好，这些问题，难
道不是所有历史阶段都要明确回答的基本问题？
嗯？？
还是回到朝会上吧。
面对抽泣不止的刘盆子，赤眉数百名文臣武将都不由得可怜起他来。
虽然大家都是粗人，习惯于攻城拔寨和烧杀抢掠，可眼前的场面也确实感人：一个皇帝，跪着、哭着乞求
一群大臣放他一马。
不！一个屁孩儿，跪着、哭着乞求一群大人饶他一回。
于是，包括樊崇等在内，大家没有不可怜盆子的。
（崇等及会者数百人，莫不哀怜之。）
于是，大家离开座位，对着盆子跪下叩头説：“我们做臣下的不像话，对不起陛下。从今以后，我们再也
不乱搞胡来了！”
于是，大家一起扶起盆子，把他抱起来放在皇帝的龙座上，又把玉玺、印绶给他戴上。
是啊，大家不能老是欺负皇帝。
盆子还是又哭又闹，但又挣不过大家。
他当然挣不过这群武夫。
这次朝会，对赤眉高干们震动不xiǎo。
朝会结束后，大家遵守规约，各自回到自己的营寨和住地，关门闭户，不再出来。
赤眉官兵不出门，长安城里没有人横行骚扰了，社会秩序立即明显好转。
居民们本来有不少逃出去避难的，也纷纷回来，街坊市场的人气也迅速回升。
老百姓都很高兴，夸刘盆子是个好皇帝。
这其实是一种“赤眉干部现象”。
这种现象的主要特征简单説就是，干部一出来，社会秩序就混乱，老百姓就不得安生；而干部不出来，社
会秩序就正常、就井井有条，老百姓就安居乐业。
这并不仅仅是个黑色幽默，也是个残酷的社会悖论。
社会发展规律表明，干部掌握着公共权力和公共资源，其权力来源于老百姓的支持，其本职工作是为老百
姓服务的。他越是为老百姓着想，就越能得到老百姓的拥护，就能使自己的执政团队更加强大，从而就能更好
地为老百姓服务。
反之，如果某些干部不是个东西，全心全意地用公共权力谋一己私利，必然祸害百姓，必然遭到百姓反对
，进而败坏自己执政团队的形象和权威。而当一个执政团队里这样不是东西的干部多了，老百姓就会失去对它
的信任，就会不希望它出来做事儿。
目前赤眉团队就是后者，它的干部队伍中不是东西的人太多。
如果他的干部不出来，天下太平，否则，就是老百姓遭殃。
我们在分析这种“赤眉干部现象”时不幸地发现，它并非绝无仅有，而是在很多历史阶段都存在。
更不幸的是，这种现象今天并没有绝迹。
每每説到长安居民感激盆子，我无论如何也高兴不起来。
这不，好景不长，大约仅仅过了20多天，赤眉干部们实在按捺不住野性的冲动，又纷纷走出来，到处大肆
抢掠。
不好意思，哥儿们本来就是野蛮人。
（二十余日，赤眉贪财物，复出大掠。）
由于战祸连端，长安城里的粮食本来就十分短缺，赤眉几番大肆抢掠之后，老百姓更是难觅可以果腹之物。
公元26年1月，赤眉在祸害长安4个月还不到的时候，就把这座城市彻底吃空了。
为了摆脱困境，其实也就是为了找口饭吃，他们决定把长安再狠狠地糟蹋一下，就带兵西去。
这时候，赤眉的干部充分表现出极其凶残的本性。
他们眼看长安城里再没有可吃的了，就把宫廷里、官府衙门里和老百姓家里所有值钱的东西抢掠一空，打
包、装车带走。临走了，他们一把火把宫廷、衙门烧个精光。无论走到大街还是xiǎo巷，碰到本地的干部和老百
姓，看谁不顺眼，他们立即就给杀了。
（城中粮食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。又数暴吏民，百姓保壁。）
本来雄伟壮丽的西汉皇城，本来繁华热闹的大都市，成了一片火海，成了没有人敢出门行走的荒凉之地。
赤眉，一支本来为了不受气、有饭吃，才拎着脑袋出来混的队伍，现在为了自己有饭吃什么都敢抢，而随
意草菅人命就早已超出自己维权的界限了。
赤眉，为了自己有饭吃，不惜让所有的人吃不上饭；为了自己出口恶气，不，可能仅仅为了自己想发泄一
下，甚至什么也不为，他们就不惜杀人玩儿。
在这激烈动荡的年代里，赤眉早就不再朴素了！当然，从此以后，我们也将不再同情它。
赤眉把长安烧杀抢掠一空后，气焰熏天地拍屁股走人。
在长安城南郊，他们象模象样地搞了个仪式，祭祀老天爷：他妈的，除了老天爷，老子什么也不怕！
他们号称百万大军，趾高气扬，所到之处车马喧嚣，烟尘蔽日。
盆子虽然不过是个玩物，现在也跟着威风一把。他坐在3马大车上，周围几百个骑手跟着，象去打猎。
出城后，他们沿南山（秦岭）北麓西行，遇到城邑就抢，顺手就砍人。
在郿城（今陕西眉县），他们遭到更始将军严春的阻击。
很遗憾，严春力不从心，在激烈的战斗中阵亡。
赤眉杀了严春，随即打进安定（今宁夏固原））、北地（今甘肃庆阳）一带。
他妈的，粮食在哪儿？我们饿死了！
不知是天不庇恶、还是因果报应，就在这支疯狂的队伍来到泾阳（今甘肃平凉西北）等地时，天气骤变，
大雪接天连地、坑满壕平，多数赤眉将士连冻带饿而死（士多冻死）。
但是，赤眉并没有引以为戒。
他们没有反省自己，既没有学乖，也没有变得更聪明，而是决定变本加厉，将自己的无耻和残酷进行到底。