“那你说说你认为的正邪之道是怎么样的嘛？”谢云鸣笑着敬了方展宏一杯自己先喝了。
方展宏连忙双手举杯陪了一杯随后想了想道：“天地自然之道在未生人类之初是没有正邪的。道家老子主张天地不仁以万物为刍狗自然不为人而变道亦不为人类而变说的就是这个道理。荀子说道家是蔽于天而不知人只知自然之道而不知人类社会之理恰是击中了道家的软肋……”
“……有人说邪不胜正正必胜邪只是人们的一种美好愿望的寄托；有人认为很多时候邪是可以胜正的有人则认为邪与正谁胜谁负是取决于实力这种看法其实是一种蔽于天而不知人的浅见鼠目寸光。凡认识事物必先究其本源不查其本质与起源单拮取其中某一侧面、某一区域、某一时段的部分现象来认识事物必有偏颇……”
“……有生之初世间并无正邪之分天地之道循乎自然这方面道家是对的；但是当我们说道家是对是错道家信徒们自己说自己教派的理论没错的时候在他们的心中‘对’和‘错’这个概念就已经产生了——一边说天道自然无正邪对错一边却说自己的理念是‘对’的这不本身就是矛盾的吗？”
“……因此是非对错之分其实是人类独有的价值判断自生人之始世间便客观存在对与错是与非正与邪；正邪之分是存在的并非虚妄。”
“……于是我们当推究正邪之源是从何而起知其本源才能知其全貌始能分其胜负……”
“……生人之始人人自私人类中的每个成员各自遵循自己的天性和**只为自己打算即使血缘亲族之间也不相利相助。久而久之人们现这样不行人人自私的结果其实是人人不得其私因为你自私了你为自己的利益盘算你的利益一定会妨害到别人的利益；人人自私人人的利益互相妨害所有的资源和人力都会投入到互相争斗的消耗中去。”
“……于是人类在进化中达到了某种默契通过某种所有人都认可的心理契约各人都做出一点牺牲和妥协限制自己一部分的自私而使人群中产生一种平衡的机制使得大家在受到一定约束的同时能令大多数人大家的自私都能得到满足——这样就变个人之私为众人之私大私者自然就为公了；于是人类就有了道德有了行事规范有了是非对错的观念……”
“……符合道德的能令大多数人得利的我们就说这是‘正’、是‘好’、是‘对’是‘正确’；反之为一人或少数人之私而妨害他人、违背道德的我们就说这事是错是邪恶为人类所共同鄙视排斥……”
“……现代社会有些人对正义与道德失去信心反以卑鄙为荣以狡诈自矜认为邪比正更容易获利其实正是失其本源；他们只看到某一段落、某一侧面的表象却忘了所谓邪、所谓错的违背道德与良知的行为本质上是个体之力去对抗整个人类社会的某种默契……”
“……人类最大的悲哀往往是不能及远目光只在眼前的方寸毫厘之地只能看表面而不能看本源实质。其实只要人类社会存在一天邪就势必不能胜正因为所为‘正’是永远不断的变化中的它永远和大多数人在一起因为它的概念就是大多数人的利益——符合大多数人利益能令大多数人得利的事我们称之为‘正’反之为‘邪’……”
“……所以从某种概念上来说有人认为正与邪之胜负必须取决于实力这其实也是对的——只不过‘正’的实力要永远过‘邪’因为只有符合大多数人的利益才能被称为‘正’少数人或者个别人的利益则是‘邪’——少数人的实力永远也不可能胜过多数人的实力‘邪’又怎么能胜过‘正’呢？”
方展宏滔滔不绝的侃侃而谈转眼说出这一篇话来思路无碍口若悬河听得两位老教授连连点头笑逐颜开。
道理人人会讲难得的是这年轻人思路清晰筵席之上反掌之间说得如此有条有理；而且面对上位者和饱学前辈能够不卑不亢既没有故作谦虚的谄媚也没有底气不足缺乏自信的舌绊结巴；观其举止视其谈吐确实是一位青年俊才。
谢云鸣笑着对林桐道：“林老弟这点我可是被你比下去了。我在表演系的学生里可没有这么优秀的弟子门生啊！”
“如何？”林桐看了看爱徒脸上有三分得色笑着对谢云鸣道：“没向你举荐错吧？如果你也觉得此子可托那你心里那点事想让他去做的就直接点告诉他好啦！”
方展宏一听立马觉出了话音儿——来了那话儿来了！
敢情两个老家伙早有什么默契刚才是谢云鸣在观察自己来着。
想到这儿方展宏连忙放下筷子正襟危坐等着谢云鸣话。
谢云鸣笑着摇了摇头道：“没什么大不了的事情；吃吧小方老师来吃吃……一定要吃好了今天……”
说着要叫门口的管家去催催热蔬和甜品。
闽粤菜吃大席面的规矩是先上主食然后上大菜荤菜接着上热蔬菜和甜品最后吃生蔬和水果。
此时桌上生猛海鲜八珍十味都已经吃得差不多了一餐好饭到了尾声自然改吃点清淡爽口的蔬菜润润口消消油腻了。
管家应了一声自去催菜了。
谢云鸣夹了个脱核橄榄放进嘴里慢慢品味着微笑着对方展宏道：“小方老师到学校几周了不知道对学校的校务、管理以及招生的问题有什么看法和建议没有。”
方展宏一听心里突突连跳想起最近看到的种种立时有了种鱼梗在喉不吐不快的感觉。
要是当年他初出校门的时候早就慷慨陈辞了；可经历了那么多事之后他也懂得了进退趋避之道而不是楞头小子横冲直撞。
摸不清楚深浅之前他可不会莽撞行事——谁知道谢云鸣对梅修慈做的那些事情都持什么样的态度；更不知道梅修慈贪来的那些钱是都进了自己的口袋还是大头孝敬了谢教授这主子。
一个年薪二十万的大学教授出入有名牌私家车、雇佣私人管家、出入燕莎酒店习以为常、孙女惯得象公主一样……
他这钱从哪里来的？
说话之前他冷眼看了看林桐教授；林教授只用眼角余光看了看他一边细细的品咂着一小盅海星鲜汤并不说话只是缓缓的点了点头似在赞许这海鲜汤羹的鲜美滋味。
方展宏见恩师点头顿时心中大定于是便将这几天心中的积郁一吐而出——从邹晓洁父亲的那张烈士证说起将这几周来的见闻一一道来包括梅修慈无选择性的扩大招生、欺骗性广告等等问题巨细大小一一说了出来。
方展宏连忙双手举杯陪了一杯随后想了想道：“天地自然之道在未生人类之初是没有正邪的。道家老子主张天地不仁以万物为刍狗自然不为人而变道亦不为人类而变说的就是这个道理。荀子说道家是蔽于天而不知人只知自然之道而不知人类社会之理恰是击中了道家的软肋……”
“……有人说邪不胜正正必胜邪只是人们的一种美好愿望的寄托；有人认为很多时候邪是可以胜正的有人则认为邪与正谁胜谁负是取决于实力这种看法其实是一种蔽于天而不知人的浅见鼠目寸光。凡认识事物必先究其本源不查其本质与起源单拮取其中某一侧面、某一区域、某一时段的部分现象来认识事物必有偏颇……”
“……有生之初世间并无正邪之分天地之道循乎自然这方面道家是对的；但是当我们说道家是对是错道家信徒们自己说自己教派的理论没错的时候在他们的心中‘对’和‘错’这个概念就已经产生了——一边说天道自然无正邪对错一边却说自己的理念是‘对’的这不本身就是矛盾的吗？”
“……因此是非对错之分其实是人类独有的价值判断自生人之始世间便客观存在对与错是与非正与邪；正邪之分是存在的并非虚妄。”
“……于是我们当推究正邪之源是从何而起知其本源才能知其全貌始能分其胜负……”
“……生人之始人人自私人类中的每个成员各自遵循自己的天性和**只为自己打算即使血缘亲族之间也不相利相助。久而久之人们现这样不行人人自私的结果其实是人人不得其私因为你自私了你为自己的利益盘算你的利益一定会妨害到别人的利益；人人自私人人的利益互相妨害所有的资源和人力都会投入到互相争斗的消耗中去。”
“……于是人类在进化中达到了某种默契通过某种所有人都认可的心理契约各人都做出一点牺牲和妥协限制自己一部分的自私而使人群中产生一种平衡的机制使得大家在受到一定约束的同时能令大多数人大家的自私都能得到满足——这样就变个人之私为众人之私大私者自然就为公了；于是人类就有了道德有了行事规范有了是非对错的观念……”
“……符合道德的能令大多数人得利的我们就说这是‘正’、是‘好’、是‘对’是‘正确’；反之为一人或少数人之私而妨害他人、违背道德的我们就说这事是错是邪恶为人类所共同鄙视排斥……”
“……现代社会有些人对正义与道德失去信心反以卑鄙为荣以狡诈自矜认为邪比正更容易获利其实正是失其本源；他们只看到某一段落、某一侧面的表象却忘了所谓邪、所谓错的违背道德与良知的行为本质上是个体之力去对抗整个人类社会的某种默契……”
“……人类最大的悲哀往往是不能及远目光只在眼前的方寸毫厘之地只能看表面而不能看本源实质。其实只要人类社会存在一天邪就势必不能胜正因为所为‘正’是永远不断的变化中的它永远和大多数人在一起因为它的概念就是大多数人的利益——符合大多数人利益能令大多数人得利的事我们称之为‘正’反之为‘邪’……”
“……所以从某种概念上来说有人认为正与邪之胜负必须取决于实力这其实也是对的——只不过‘正’的实力要永远过‘邪’因为只有符合大多数人的利益才能被称为‘正’少数人或者个别人的利益则是‘邪’——少数人的实力永远也不可能胜过多数人的实力‘邪’又怎么能胜过‘正’呢？”
方展宏滔滔不绝的侃侃而谈转眼说出这一篇话来思路无碍口若悬河听得两位老教授连连点头笑逐颜开。
道理人人会讲难得的是这年轻人思路清晰筵席之上反掌之间说得如此有条有理；而且面对上位者和饱学前辈能够不卑不亢既没有故作谦虚的谄媚也没有底气不足缺乏自信的舌绊结巴；观其举止视其谈吐确实是一位青年俊才。
谢云鸣笑着对林桐道：“林老弟这点我可是被你比下去了。我在表演系的学生里可没有这么优秀的弟子门生啊！”
“如何？”林桐看了看爱徒脸上有三分得色笑着对谢云鸣道：“没向你举荐错吧？如果你也觉得此子可托那你心里那点事想让他去做的就直接点告诉他好啦！”
方展宏一听立马觉出了话音儿——来了那话儿来了！
敢情两个老家伙早有什么默契刚才是谢云鸣在观察自己来着。
想到这儿方展宏连忙放下筷子正襟危坐等着谢云鸣话。
谢云鸣笑着摇了摇头道：“没什么大不了的事情；吃吧小方老师来吃吃……一定要吃好了今天……”
说着要叫门口的管家去催催热蔬和甜品。
闽粤菜吃大席面的规矩是先上主食然后上大菜荤菜接着上热蔬菜和甜品最后吃生蔬和水果。
此时桌上生猛海鲜八珍十味都已经吃得差不多了一餐好饭到了尾声自然改吃点清淡爽口的蔬菜润润口消消油腻了。
管家应了一声自去催菜了。
谢云鸣夹了个脱核橄榄放进嘴里慢慢品味着微笑着对方展宏道：“小方老师到学校几周了不知道对学校的校务、管理以及招生的问题有什么看法和建议没有。”
方展宏一听心里突突连跳想起最近看到的种种立时有了种鱼梗在喉不吐不快的感觉。
要是当年他初出校门的时候早就慷慨陈辞了；可经历了那么多事之后他也懂得了进退趋避之道而不是楞头小子横冲直撞。
摸不清楚深浅之前他可不会莽撞行事——谁知道谢云鸣对梅修慈做的那些事情都持什么样的态度；更不知道梅修慈贪来的那些钱是都进了自己的口袋还是大头孝敬了谢教授这主子。
一个年薪二十万的大学教授出入有名牌私家车、雇佣私人管家、出入燕莎酒店习以为常、孙女惯得象公主一样……
他这钱从哪里来的？
说话之前他冷眼看了看林桐教授；林教授只用眼角余光看了看他一边细细的品咂着一小盅海星鲜汤并不说话只是缓缓的点了点头似在赞许这海鲜汤羹的鲜美滋味。
方展宏见恩师点头顿时心中大定于是便将这几天心中的积郁一吐而出——从邹晓洁父亲的那张烈士证说起将这几周来的见闻一一道来包括梅修慈无选择性的扩大招生、欺骗性广告等等问题巨细大小一一说了出来。