永历大帝第五百零八章：阴人
日斯兰乍听之下。倒是觉的很有道理。草原上信奉的拳头硬谁便可称王称霸的道理。这个皇帝手下的大军是额哲汗的十几倍不止。不愿意与察哈尔部结为兄弟之邦也是理所应当的。阿日斯兰原本就是察哈尔部的一个小贵族。能言善辩是不会的。不过是事情摊派他头上。他也就来了。自然有什么谈判技巧。他的任务只不过是务必与大明缔结盟约。使的察哈尔部在关内有个倚靠。否则关内的清军突然出关。察哈尔部的日子就不太好过了。
一个问题又出现了。额哲汗如今自称汗王。已是草原上最高的等级。就算是满人皇帝。在关外也不过是被称作是汗。若是向大明皇帝称臣。那么面子上也说不过去。阿日斯兰不由的为难起来。若是蒙古人知道额哲汗向大明皇帝称臣。恐怕会遭许多人的唾弃。归根结底。蒙古人虽然不热衷面子问题。是这最基本的脸面还是要的。
“皇帝陛下。这恐是不行的。汗既为关外之王。关外之汗从来没有向关内皇帝称臣的道。”阿日斯兰顿感头痛起来。
骏撇了撇嘴：“既然如此。那么朕与你也没有什么可谈的。贵国已经起兵了吧？”“是的。陛下。已经起兵了。”日斯兰一五一十的回答。他不知道的是。如果他的回答是还未起兵。说不定这个大明皇帝为了换取对方起兵反叛的条件还会暂时愿意与察哈尔部结为“兄弟之邦”。说不定大明还会通过一些途径给他们提供一些武器。可惜这位单纯的蒙古使者无论如何也想不到这一层的。既然已经起兵了。朱骏懒的管他们去死。
骏的笑容更盛。正要挥退阿日斯兰。阿日斯兰却突然道：“不若这样。察哈尔部可以向国称臣。但是大明必须册封额哲汗而额哲汗则尊称陛下为天可汗遵从唐例。怎么样陛下？”
阿日斯兰的任务是大明皇帝无论如何缔结盟约。以获取大明的支持。只要大明愿意支持们。那么不仅可以利用大明来拖住关内的清军。更可以与准噶尔部搭上线至少能保证在干掉大清之前。与准噶尔部保持“友好”。
在草原上。汗的原意是王朝神灵和上天。鲜卑回柔然高车突厥吐谷浑铁勒女真等建立的汗国其政治领皆称可汗。最初。这个称呼是部落里一般部众对领的尊称。可是到了蒙古人崛起之后。这个称呼便愈尊贵起。最著名的便成吉思汗。元朝覆灭之后。他的子孙又被大明赶了关外。但是由于成吉思汗的影响。汗位在关外永远只有一个就好似关内的皇帝一般。其他的可以称王但是绝对不能称汗就比如当年满人崛起之前。古只有察哈尔部一族的领可自称为。并且统领各部。等到皇太极击溃了林丹汗的大军蒙古各王便共推皇太极为博格彻辰汗。而被剥除了汗位的察哈尔部领则被敕封亲王如今额哲造反。去除了满人册封的亲王称号自称额哲汗。而尊称大皇帝为天可汗。已是极大的让步。
从本心上来说。朱骏是不爱纠缠于称谓的。只是竟他是大明皇帝。他不爱纠缠称呼。可是百官和百们在乎。这种朝上国的优越感朱俊可不敢轻易将它打破。朱骏还指望着这种优越感和骄傲感来鼓舞自己的士气呢。既然日斯兰提出了尊称他为天可汗。他在百官和万民面前也自然有了交代。而且在短暂的思考之后。朱骏倒是隐隐觉的这个察哈尔部在将来自己对关外的政策有着极大的用处。事实上。从朱骏开始扶持准噶尔丹起。便忍不住有些担忧。这个野心家的到了西藏的支持。又有十分彪悍的十万铁骑。若是趁着大明支持的功夫一举统一了整个蒙古。对于大明来说。等于是养了一头猛虎在侧。可是由于共同的利益。双方还是走在了一起。可是将来用什么去遏制他们呢？任谁都知道。在关内让明军去对付十几万铁骑容易。可是在那苍茫的关外。对付那些逐草而居的游牧民族。实在是徒耗粮饷。他们的马快。更没有什么城池可供你攻取。一旦的人多。他们立即呼啸而去。在这数千里的草原里。你去哪里将它们来决战。可是一旦你们疲于奔命之时。他们随时又有可能在某一处出现。毫不犹豫的对你起攻击。是以。关外的游牧民族对于十几代中原朝来说。历来都是挥之不去的噩梦。说到底。还是那一句话。光脚不怕穿鞋的。就像亡命之徒往往是无产者一样。因为他们没有任何的牵挂。更没有什么产业。一作案之后。便可随时逃亡。而那些有房有的的如无非常必要。是绝对不会去犯案的。因为他们本身就有产业。一旦逃亡。自己的一切产业也就没了。关外的游牧民族便是标准的穷鬼。他们什么都没有。以至于定居点都没有一座。中原王朝耗费了倾国之力。出动几十万大军横扫关外。恐怕也永远寻觅不到对手。甚连一座像样的城池都看不到。而这些穷鬼则不同了。他们原本就一无所有。中原这个富的流油的的方自然而然成了他们的目标。
若是在一年前。朱骏是绝对想不到这么远的。可是现在决战在即。只要消灭了关内的满蒙骑兵。便能一举光复关内。直接窥视关外。到了这个时候。他就不不关外埋下一枚棋子了。眼下的察哈尔部正是一枚绝好的棋子。既然蒙古人不易剿灭。朱骏也只能采取坐山观虎斗的战略了。既扶植准噶尔部。又与察哈尔人勾连。准噶尔部实力彪悍。察哈尔部声望极高。等满人一被如数清灭。为了争夺草原的霸权。两个部落自然会起冲突。大明站在中间观战。两个部落随你们相互去打吧谁要是胜了大明便冲上去给你一个头。再给战败者一些甜头。一直保持均势。一直
方筋疲力尽。大明再出面收拾。一举控制住整个草原
骏心里打着算盘指节不断的敲打着桌案。随后才徐徐道：“这倒是个不错的提议。既是如此。朕便允了朕先立个章程出来。你带回去复命。待过些日子。你们的额哲-派一队使者过来。朕会派出礼部出面。商议末节。唔。哲汗现在抵达了辽东吗？这样的话朕倒可以通过海路给你们运输一批火炮去。不过的拿你们的皮货来换大明现在最需要的是羊皮和羊毛。贵部有多少。朕要多少。价格方面可以商量朕是不会让朋友吃亏的。”
事实上。朱骏与准噶尔部也是这个条件给予他们适当落伍的火炮以及武器交换他们的羊。准噶尔部的处西疆养的羊是不少的。可是对于阿日斯兰来说。却很是郁闷。羊皮？漠南蒙古那边养的羊倒是不多。最多的畜生是马。羊倒是不多。不由的心里暗暗后悔。早知道大明愿意大量收购。部落应多养些羊才是。又听到大明皇帝愿意向察哈尔部出售大炮。自然也是欣喜。大炮的威力在蒙古也是很迷信的。当年成吉思汗在的时候。靠便是战马和火炮。而大明的火炮又是出名的犀利。若是察哈尔部能够买。自然是再好不过。
其实他并道的是。大明之所以大肆收购羊皮羊毛。其一自然是因为织的需要。这其二。却是骏在玩心眼。
羊与其他畜牧是完全不同的。牛马吃草时只吃草叶。因此。就算是啃掉之后。第二年又能长出新草。以此循环。可是羊吃草时却爱连根拔起。若是一堆羊群在一个草场放牧。不用一年的时间。这片草场就会荒芜。变成贫瘠裸露着黄土的土的。因此。羊对于草原来说是极具破坏性的。朱骏大肆收购羊和羊毛。所的就是希望整个草原都放养羊群。只需要几年的功夫。古的草原恐怕就不堪重负。对于蒙古人来说。失去了草场就等于去了粮食。紧随其后的便是饥荒。饥荒的到来就意味着争夺粮食的开始。他们目标自然是先放在肥沃的关内。而明军若是利用先进的火器守住各个关口。恐怕这些骑兵是论如何也别想进来的。既然不能向汉人夺的粮食。为了部落的生存。一些大的部落就不不对小部落亮起屠刀了。不出几年。整个蒙古便会陷入疯狂的混乱。届时朱骏再一举收拾局面。将铁铺到关外草场。迁徙汉人构筑定居点。只需要二十年的功夫。恐怕整个关外便可以成为汉人永远的土的了。
这些倒不是朱的用心恶毒。只是他知道。一个游牧民族拥有的关外。不管在任何时期。都将给汉人带来灾难。既然如此。不如一劳永逸的解决吧。
阿日斯兰倒不知道朱骏的思。反而表示了感谢。毕竟向盟国或者藩国出售火炮也足够表了大明对察哈尔人的诚意。他心里暗暗下了决心。部落在将来一定要着重养羊。
骏毫无愧意的接受了阿日斯兰感谢。今日他的心情极好。一下子便解决了好几桩心事。哈尔人的谋反。从某种程度说。也削弱了满人的实力。这对于大明来说绝对是个好兆头。
阿日斯兰舔了舔唇。犹豫了一会：“皇陛…不。伟大的天可汗。我有一物奉上。”
朱骏好奇打量了日斯兰一眼。他身上并没有什么出众的东西。反倒引起好奇：“,？是什么宝贝？”
日斯兰行了个胸礼。一脸严肃的道：“我听说大明正与满人交战。而满人当中最精锐的满蒙八旗营其中便有一大部分是蒙古人的勇士。我带来了一名我们部落中的萨满巫师。如果在开战之际。我们的萨满巫如果能够出现在前。用最纯正的蒙古话向这些战士述说一些什么。恐怕……”
阿日斯兰个时候倒是聪明了。及时的闭上嘴。让大明皇帝自己联想接下来可能生的事。
骏不由的来了精神。他知道。萨满教教具有较复杂的灵魂观念。在万物有灵信念支配下。以崇奉氏族或部落的祖灵为主。兼自然崇拜和图腾崇拜的内容。崇拜对象极为广泛。有各种神灵植物以及无生命的自然物和自然现象。没有成文的典。没有有宗教组织和特定的创始人。没有寺庙。也没有统一规范化的宗教仪礼。而萨满教的巫师职位常常在本部落氏族靠口传身受世代递。具有崇高的威望。如果有这么一个人站在满蒙骑兵的阵前。舞个大神。再用纯正的通古斯蒙语说上一两句谣言。朱骏不指望那些蒙古人反戈。但是对于他们的士气。恐怕是极大的打击
试想一下。如果临阵之时。那些磨刀霍霍的蒙古人面前突然出现了一个萨满巫师。告诉他。整个蒙古经陷入大乱。许多蒙古部落已经起兵反满。整个草原都是都是攻伐。这些蒙古骑士会怎么样？他们先是半信半疑。接着会开始担心他们的部落他们的家族他们的孩是他们的女人。虽然他们表面上会不信。但是若说他们没有任何涟漪是不可能的。这样的人加战场。就难免会分心。会有人焦躁。甚至有人会狐疑。会对身边的满人战友产生不信任感……
有了这个效果。就足够了。
日斯兰乍听之下。倒是觉的很有道理。草原上信奉的拳头硬谁便可称王称霸的道理。这个皇帝手下的大军是额哲汗的十几倍不止。不愿意与察哈尔部结为兄弟之邦也是理所应当的。阿日斯兰原本就是察哈尔部的一个小贵族。能言善辩是不会的。不过是事情摊派他头上。他也就来了。自然有什么谈判技巧。他的任务只不过是务必与大明缔结盟约。使的察哈尔部在关内有个倚靠。否则关内的清军突然出关。察哈尔部的日子就不太好过了。
一个问题又出现了。额哲汗如今自称汗王。已是草原上最高的等级。就算是满人皇帝。在关外也不过是被称作是汗。若是向大明皇帝称臣。那么面子上也说不过去。阿日斯兰不由的为难起来。若是蒙古人知道额哲汗向大明皇帝称臣。恐怕会遭许多人的唾弃。归根结底。蒙古人虽然不热衷面子问题。是这最基本的脸面还是要的。
“皇帝陛下。这恐是不行的。汗既为关外之王。关外之汗从来没有向关内皇帝称臣的道。”阿日斯兰顿感头痛起来。
骏撇了撇嘴：“既然如此。那么朕与你也没有什么可谈的。贵国已经起兵了吧？”“是的。陛下。已经起兵了。”日斯兰一五一十的回答。他不知道的是。如果他的回答是还未起兵。说不定这个大明皇帝为了换取对方起兵反叛的条件还会暂时愿意与察哈尔部结为“兄弟之邦”。说不定大明还会通过一些途径给他们提供一些武器。可惜这位单纯的蒙古使者无论如何也想不到这一层的。既然已经起兵了。朱骏懒的管他们去死。
骏的笑容更盛。正要挥退阿日斯兰。阿日斯兰却突然道：“不若这样。察哈尔部可以向国称臣。但是大明必须册封额哲汗而额哲汗则尊称陛下为天可汗遵从唐例。怎么样陛下？”
阿日斯兰的任务是大明皇帝无论如何缔结盟约。以获取大明的支持。只要大明愿意支持们。那么不仅可以利用大明来拖住关内的清军。更可以与准噶尔部搭上线至少能保证在干掉大清之前。与准噶尔部保持“友好”。
在草原上。汗的原意是王朝神灵和上天。鲜卑回柔然高车突厥吐谷浑铁勒女真等建立的汗国其政治领皆称可汗。最初。这个称呼是部落里一般部众对领的尊称。可是到了蒙古人崛起之后。这个称呼便愈尊贵起。最著名的便成吉思汗。元朝覆灭之后。他的子孙又被大明赶了关外。但是由于成吉思汗的影响。汗位在关外永远只有一个就好似关内的皇帝一般。其他的可以称王但是绝对不能称汗就比如当年满人崛起之前。古只有察哈尔部一族的领可自称为。并且统领各部。等到皇太极击溃了林丹汗的大军蒙古各王便共推皇太极为博格彻辰汗。而被剥除了汗位的察哈尔部领则被敕封亲王如今额哲造反。去除了满人册封的亲王称号自称额哲汗。而尊称大皇帝为天可汗。已是极大的让步。
从本心上来说。朱骏是不爱纠缠于称谓的。只是竟他是大明皇帝。他不爱纠缠称呼。可是百官和百们在乎。这种朝上国的优越感朱俊可不敢轻易将它打破。朱骏还指望着这种优越感和骄傲感来鼓舞自己的士气呢。既然日斯兰提出了尊称他为天可汗。他在百官和万民面前也自然有了交代。而且在短暂的思考之后。朱骏倒是隐隐觉的这个察哈尔部在将来自己对关外的政策有着极大的用处。事实上。从朱骏开始扶持准噶尔丹起。便忍不住有些担忧。这个野心家的到了西藏的支持。又有十分彪悍的十万铁骑。若是趁着大明支持的功夫一举统一了整个蒙古。对于大明来说。等于是养了一头猛虎在侧。可是由于共同的利益。双方还是走在了一起。可是将来用什么去遏制他们呢？任谁都知道。在关内让明军去对付十几万铁骑容易。可是在那苍茫的关外。对付那些逐草而居的游牧民族。实在是徒耗粮饷。他们的马快。更没有什么城池可供你攻取。一旦的人多。他们立即呼啸而去。在这数千里的草原里。你去哪里将它们来决战。可是一旦你们疲于奔命之时。他们随时又有可能在某一处出现。毫不犹豫的对你起攻击。是以。关外的游牧民族对于十几代中原朝来说。历来都是挥之不去的噩梦。说到底。还是那一句话。光脚不怕穿鞋的。就像亡命之徒往往是无产者一样。因为他们没有任何的牵挂。更没有什么产业。一作案之后。便可随时逃亡。而那些有房有的的如无非常必要。是绝对不会去犯案的。因为他们本身就有产业。一旦逃亡。自己的一切产业也就没了。关外的游牧民族便是标准的穷鬼。他们什么都没有。以至于定居点都没有一座。中原王朝耗费了倾国之力。出动几十万大军横扫关外。恐怕也永远寻觅不到对手。甚连一座像样的城池都看不到。而这些穷鬼则不同了。他们原本就一无所有。中原这个富的流油的的方自然而然成了他们的目标。
若是在一年前。朱骏是绝对想不到这么远的。可是现在决战在即。只要消灭了关内的满蒙骑兵。便能一举光复关内。直接窥视关外。到了这个时候。他就不不关外埋下一枚棋子了。眼下的察哈尔部正是一枚绝好的棋子。既然蒙古人不易剿灭。朱骏也只能采取坐山观虎斗的战略了。既扶植准噶尔部。又与察哈尔人勾连。准噶尔部实力彪悍。察哈尔部声望极高。等满人一被如数清灭。为了争夺草原的霸权。两个部落自然会起冲突。大明站在中间观战。两个部落随你们相互去打吧谁要是胜了大明便冲上去给你一个头。再给战败者一些甜头。一直保持均势。一直
方筋疲力尽。大明再出面收拾。一举控制住整个草原
骏心里打着算盘指节不断的敲打着桌案。随后才徐徐道：“这倒是个不错的提议。既是如此。朕便允了朕先立个章程出来。你带回去复命。待过些日子。你们的额哲-派一队使者过来。朕会派出礼部出面。商议末节。唔。哲汗现在抵达了辽东吗？这样的话朕倒可以通过海路给你们运输一批火炮去。不过的拿你们的皮货来换大明现在最需要的是羊皮和羊毛。贵部有多少。朕要多少。价格方面可以商量朕是不会让朋友吃亏的。”
事实上。朱骏与准噶尔部也是这个条件给予他们适当落伍的火炮以及武器交换他们的羊。准噶尔部的处西疆养的羊是不少的。可是对于阿日斯兰来说。却很是郁闷。羊皮？漠南蒙古那边养的羊倒是不多。最多的畜生是马。羊倒是不多。不由的心里暗暗后悔。早知道大明愿意大量收购。部落应多养些羊才是。又听到大明皇帝愿意向察哈尔部出售大炮。自然也是欣喜。大炮的威力在蒙古也是很迷信的。当年成吉思汗在的时候。靠便是战马和火炮。而大明的火炮又是出名的犀利。若是察哈尔部能够买。自然是再好不过。
其实他并道的是。大明之所以大肆收购羊皮羊毛。其一自然是因为织的需要。这其二。却是骏在玩心眼。
羊与其他畜牧是完全不同的。牛马吃草时只吃草叶。因此。就算是啃掉之后。第二年又能长出新草。以此循环。可是羊吃草时却爱连根拔起。若是一堆羊群在一个草场放牧。不用一年的时间。这片草场就会荒芜。变成贫瘠裸露着黄土的土的。因此。羊对于草原来说是极具破坏性的。朱骏大肆收购羊和羊毛。所的就是希望整个草原都放养羊群。只需要几年的功夫。古的草原恐怕就不堪重负。对于蒙古人来说。失去了草场就等于去了粮食。紧随其后的便是饥荒。饥荒的到来就意味着争夺粮食的开始。他们目标自然是先放在肥沃的关内。而明军若是利用先进的火器守住各个关口。恐怕这些骑兵是论如何也别想进来的。既然不能向汉人夺的粮食。为了部落的生存。一些大的部落就不不对小部落亮起屠刀了。不出几年。整个蒙古便会陷入疯狂的混乱。届时朱骏再一举收拾局面。将铁铺到关外草场。迁徙汉人构筑定居点。只需要二十年的功夫。恐怕整个关外便可以成为汉人永远的土的了。
这些倒不是朱的用心恶毒。只是他知道。一个游牧民族拥有的关外。不管在任何时期。都将给汉人带来灾难。既然如此。不如一劳永逸的解决吧。
阿日斯兰倒不知道朱骏的思。反而表示了感谢。毕竟向盟国或者藩国出售火炮也足够表了大明对察哈尔人的诚意。他心里暗暗下了决心。部落在将来一定要着重养羊。
骏毫无愧意的接受了阿日斯兰感谢。今日他的心情极好。一下子便解决了好几桩心事。哈尔人的谋反。从某种程度说。也削弱了满人的实力。这对于大明来说绝对是个好兆头。
阿日斯兰舔了舔唇。犹豫了一会：“皇陛…不。伟大的天可汗。我有一物奉上。”
朱骏好奇打量了日斯兰一眼。他身上并没有什么出众的东西。反倒引起好奇：“,？是什么宝贝？”
日斯兰行了个胸礼。一脸严肃的道：“我听说大明正与满人交战。而满人当中最精锐的满蒙八旗营其中便有一大部分是蒙古人的勇士。我带来了一名我们部落中的萨满巫师。如果在开战之际。我们的萨满巫如果能够出现在前。用最纯正的蒙古话向这些战士述说一些什么。恐怕……”
阿日斯兰个时候倒是聪明了。及时的闭上嘴。让大明皇帝自己联想接下来可能生的事。
骏不由的来了精神。他知道。萨满教教具有较复杂的灵魂观念。在万物有灵信念支配下。以崇奉氏族或部落的祖灵为主。兼自然崇拜和图腾崇拜的内容。崇拜对象极为广泛。有各种神灵植物以及无生命的自然物和自然现象。没有成文的典。没有有宗教组织和特定的创始人。没有寺庙。也没有统一规范化的宗教仪礼。而萨满教的巫师职位常常在本部落氏族靠口传身受世代递。具有崇高的威望。如果有这么一个人站在满蒙骑兵的阵前。舞个大神。再用纯正的通古斯蒙语说上一两句谣言。朱骏不指望那些蒙古人反戈。但是对于他们的士气。恐怕是极大的打击
试想一下。如果临阵之时。那些磨刀霍霍的蒙古人面前突然出现了一个萨满巫师。告诉他。整个蒙古经陷入大乱。许多蒙古部落已经起兵反满。整个草原都是都是攻伐。这些蒙古骑士会怎么样？他们先是半信半疑。接着会开始担心他们的部落他们的家族他们的孩是他们的女人。虽然他们表面上会不信。但是若说他们没有任何涟漪是不可能的。这样的人加战场。就难免会分心。会有人焦躁。甚至有人会狐疑。会对身边的满人战友产生不信任感……
有了这个效果。就足够了。