酒楼的事情就这么稀里糊涂定下来了剩下的一切都交给了张枝对于张枝来说这也不算什么大事情荣道集团有的是人可以去办。我现在还不清楚这家酒楼和我有什么关系？房子是柳老师的投资是张枝的曲灵也有投一部分她们看中的是这里的酒以及韩紫英的厨艺与我一点关系都没有。我甚至不知道这家酒楼属于谁？我能占多少股份？我刚才给酒楼起名子的时候只说了“知味楼”三个字省略了在妄境中所见的“石记”两个字。
然而真的没有关系吗？他们都说这是我石野的酒楼如果没有我这个人经历的这些事恐怕也不会出现这样一家酒楼。对于我来说世上如果真的有这么一家知味楼就已经足够了。
走出饭店的时候已是日落时分。太阳刚刚落下天色并没有完全变暗月亮已经出现在另一侧的天空。一轮圆月光华未放然而轮廓已全。这月亮似乎在向我招示着什么。看时间我又要去九林禅院听经了。
……
一连又过了数日已经是我听经的第十三天。这天夜间风君子问我：“《金刚经》第十三品‘如法受持分’你又听见了几字经文？”
他每天晚上都这么问我第一天我答七十一字第二天我答十字第三天我答四字第四天我答十三字……。法源讲了一晚上当然不止讲了这几个字除了第一天之外经文中当然也不止这几个字。《金刚经》风君子早就看过张先生给我的那一本现在还在他手中他的问题我知道是什么意思所以每天我如此回答。
然而今天却叫我有点为难了这一篇经文我当然记住了我记住的是三句话：“佛说般若波罗蜜。即非般若波罗蜜。是名般若波罗蜜。”然而我却不能回答我听见的就是这二十一个字因为这篇经文中反复出现这样的句式就是佛说xx即非xx是名xx。
很久以前张先生给我金刚经的时候就教过我这三句话。我答道：“我今天晚上听见的三句话也不能算是今天晚上听见的很久以前我就听过了。”
风君子：“真的是三句话吗？”
“也不能说是三句话应该说是一句话。”
风君子：“一句话？那个佛陀他说了几个字？”
“其实一个字都没说。”
风君子起身点头：“说妄境非妄境名妄境……好好好石野你随我来。”
他拉着我一起阴神从桥下飞上桥头。转身问我：“今夜你要入妄境吗？”
“我想可以试试了。”
风君子在桥头站定左手背后右手朝天指月：“那你去吧！”
……
飞过参天桂花树下金爷爷仍在那里。见我到来呵呵笑道：“小野你又来了？怎么不回家？”
我笑着答道：“放假才能回家过年的时候需要我捎什么东西吗？”
金爷爷笑道：“东西不用了这桂花酒什么时候送到知味楼？”
“如果金爷爷你真有桂花酒那么就等到知味楼开业之后吧。”
金爷爷：“知味楼什么时候开业？”
“我也不知道可能要等到明年春天就在芜城滨江路上。”
金爷爷：“好到时候我一定去凑热闹你回去吧。”
告别了金爷爷这次我没有在天上飞而是举步走进了妄境之城。在知味楼门口碰到了阿秀远远的看见我就小跑过来：“石野哥哥你回来了我一直在等你陪我呢。”
“阿秀你不要着急等我见到柳依依之后就会求风君子把你从神木林中放出来。”
话音未落转念之间阿秀已然不见。
举步走进知味楼穿过大堂在花园中碰到了紫英姐。紫英姐穿着一身紫色长衣正在花丛间微笑看见我走来迎上道：“小野怎么才回家？今天晚上能陪我一起飞天吗？”
“等你知道紫英衣的驾御之法而我的修行有成我想还是有陪你飞天的机会的。”
紫英姐：“为什么？现在不可以吗？”
“现在我办不到。”
紫英姐：“真的办不到？”
“真的办不到！你还是去石记饭店等我有空的时候我就去帮忙……”
进入广寒后宫卧室里见到柳菲儿她依然美丽温柔多情的偎到我胸前。我并没有急着推开而是轻轻的抱住了她看着她的眼睛：“柳老师我要告诉你一件事。”
“不要叫我柳老师我是你的菲儿。我也有事告诉你依依她……”
“不要说了柳老师你坐下听我讲。这件事情就是关于柳依依的她是你的堂妹也不对她应该是你的堂姐她的事情我从来没有对你说过……”
当我再次走出知味楼的大门外时眼前的景色已略有不同正是我平常所见的芜城。再回头看不见广寒宫只是路边一座尚未装修的空房。我沿着马路向城南走去四周的光线渐渐暗了下来行人稀少空荡荡的只剩我一个。我穿过芜城绕过大街小巷走到了芜城中学的南门外。状元桥上有一人背手而立抬头看天正是风君子。
“风君子你在看什么？”
“唉呀妈呀！你差点吓得我阴神归位下次这样冒出来先打个招呼！”没想到我一开口把风君子吓了一跳。
“这也能把你吓着？”
风君子：“换你试试！……咦？你回来了？你怎么这么回来的？……恭喜你居然破妄而出。”
“破妄？”
风君子一指天上：“你自己抬头看那是什么？”
天上有一轮明月圆满时节已过正是欲残未残。我本来身处月中又怎能抬头见月？不知何时我已经从妄境中破关而出眼前的风君子正是现实中梦里出游的风君子难怪我开口会吓他一跳！
我看着月亮呆耳边听风君子又问我：“石野你领悟了破妄之道吗？”
“是的我知道了其实很简单。不论妄境如何真心不随妄境而走该怎么办就怎么办是什么人就做什么人。”
风君子：“人人以为道法神奇其实大道至简破妄就是如此简单。既然这么简单你知道我为什么没有告诉你吗？”
“为什么？”
风君子：“告诉你反倒不好你会在妄境中矫情而做反倒失去了真心。这不是一种技巧更不是一种手段而要你自真心的那么做。入梦**中破妄之前是破实与破虚虚与实相对那么妄又和什么相对？”
“与真相对。”
风君子：“不错真能破妄。破妄的关键不在于心念善恶而是真如常在。如果能够破此境界那么这个人就达到了无论在何种情况下本原不失的修为。所以在我教你的丹道中还转洗炼身心之后在金丹大成之前要经历这个天劫。你现在知道和尘、七叶那些人是怎么破妄的了吧？”
“我想我知道了他们有可能是现实中的卑鄙小人在妄境中也同样做一个卑鄙小人只是真真正正所以也能破妄而出。”
风君子：“知道了就好现在你跪下——修行至此按照规矩还有第二次仪式。我在你金丹大成之时没有给你举行这个仪式就是要等到你过了妄心天劫之后。只有这样你才能算真正的真人。”
风君子突然叫我跪下说按规矩还有一个仪式。丹道入门的仪式我曾经经历过一次还记得当时有“拜天”、“问道”、“受戒”三个步骤。这一次又要搞什么呢？我在地上跪好风君子仍然侧身闪到了一边。他看着我我看着他大眼瞪小眼半天风君子才问道：“你知道魔是什么吗？”
这话问的突兀我答道：“你好像以前说过走火入魔。”
风君子：“今日所说的魔不是禅定中的魔境那只是让人迷失的一种幻象。我现在所说的魔是这世上真真正正的魔而实际上每个人修为大成之后都有可能成魔。”
“你说的是什么意思？是大坏蛋的意思？”
风君子笑了：“不错就是大坏蛋！这可不是一般的坏蛋。秦始皇你听说过吧？”
“怎么又扯到秦始皇了？他又不是修行人。”
风君子：“秦始皇确实不是修行人虽然他好神仙方术。但世上的道理是一样的。他一统中原结束两千年封建时代开创后世中央集权的中国也算是一种修为大成。”
“风君子你是不是搞错了？历史书上说封建时代从战国开始一直到鸦片战争结束在那以前是奴隶社会。”
风君子：“奴隶和封建本就是两个概念！我们没必要听郭沫若的教条观点。……你插什么嘴？要讨论这个问题你去找唐老头好了。别忘了现在是在给你举行‘问魔’的仪式你说还是我说？”
“你说你说。”
风君子：“可是秦始皇屠戮天下、焚书坑儒已然是世间人魔。他如无大成也不会有此大毁无辜众生也不会受此大劫。魔的意思你听明白了吗？”
“我明白了。你是说一个人修为大成之后得到了世上无上神通。假如他为所欲为那么他造成的恶果要比普通的恶人大的多。所谓大坏蛋并不一定说这个人比别的人坏而是同样的坏事他做的后果更严重。”
风君子：“不错所以丹道修行人在金丹大成之后需要这么个仪式把话说清楚。师父教弟子修行修行可以得到神通法力但最终的目的是为了长生久视不是为了纵横人间。所以在你破妄之前我曾问过人齐云观和广教寺的故事你现在明白为什么了吧？”
“想起来了唐老头上课时说过。读历史不能从结果去评价行为只能谈作为本身因为一件事可能会有很多种结果。他还说如果当年希特勒统一了欧洲现在历史书中对他的评价也会改写甚至会捧成英雄伟人但希特勒还是那个屠夫……不好意思我又说走嘴了你说你说。”
风君子瞪了我一眼：“神通越大可能对他人的影响也就越大。有人在世间运用这种影响强行干涉别人他可以说自己是出于一番好意。但是世间的因果并不是这么简单的是善是恶也非表面上看的说的那样。所以修行人才有三大戒律红尘内外有一道界线。你刚入门时只是受戒可是你金丹大成之后按照规矩可以传法收徒就一定要清楚戒从何来。”
“和尚不吃肉可以说是出于善但他如果用神通强逼天下人都不许吃肉那就是妖僧了。”
风君子笑了：“听经之后你果然聪明了许多刚才这番话说的很形象。你以后收徒弟到‘问魔’时就可以这么说了。……最后一个问题你知道修行人为什么要过妄心天劫吗？问魔这个仪式为什么要在金丹大成之后呢？”
“能过妄心天劫说明这个人在世间所行如一至少就算他得到了大神通他还会像以前一样做人。他不会把人间当成妄境那样乱搞。”
风君子：“看来你是真明白了我再多问一句吧还是那句话——什么是魔？”
“能破妄却不是以真破妄而是以妄修真。不在妄境中做现实中人而现实中做妄境中人当真妄合一的时候这样的人也能过妄心天劫那他就成了魔。”
然而真的没有关系吗？他们都说这是我石野的酒楼如果没有我这个人经历的这些事恐怕也不会出现这样一家酒楼。对于我来说世上如果真的有这么一家知味楼就已经足够了。
走出饭店的时候已是日落时分。太阳刚刚落下天色并没有完全变暗月亮已经出现在另一侧的天空。一轮圆月光华未放然而轮廓已全。这月亮似乎在向我招示着什么。看时间我又要去九林禅院听经了。
……
一连又过了数日已经是我听经的第十三天。这天夜间风君子问我：“《金刚经》第十三品‘如法受持分’你又听见了几字经文？”
他每天晚上都这么问我第一天我答七十一字第二天我答十字第三天我答四字第四天我答十三字……。法源讲了一晚上当然不止讲了这几个字除了第一天之外经文中当然也不止这几个字。《金刚经》风君子早就看过张先生给我的那一本现在还在他手中他的问题我知道是什么意思所以每天我如此回答。
然而今天却叫我有点为难了这一篇经文我当然记住了我记住的是三句话：“佛说般若波罗蜜。即非般若波罗蜜。是名般若波罗蜜。”然而我却不能回答我听见的就是这二十一个字因为这篇经文中反复出现这样的句式就是佛说xx即非xx是名xx。
很久以前张先生给我金刚经的时候就教过我这三句话。我答道：“我今天晚上听见的三句话也不能算是今天晚上听见的很久以前我就听过了。”
风君子：“真的是三句话吗？”
“也不能说是三句话应该说是一句话。”
风君子：“一句话？那个佛陀他说了几个字？”
“其实一个字都没说。”
风君子起身点头：“说妄境非妄境名妄境……好好好石野你随我来。”
他拉着我一起阴神从桥下飞上桥头。转身问我：“今夜你要入妄境吗？”
“我想可以试试了。”
风君子在桥头站定左手背后右手朝天指月：“那你去吧！”
……
飞过参天桂花树下金爷爷仍在那里。见我到来呵呵笑道：“小野你又来了？怎么不回家？”
我笑着答道：“放假才能回家过年的时候需要我捎什么东西吗？”
金爷爷笑道：“东西不用了这桂花酒什么时候送到知味楼？”
“如果金爷爷你真有桂花酒那么就等到知味楼开业之后吧。”
金爷爷：“知味楼什么时候开业？”
“我也不知道可能要等到明年春天就在芜城滨江路上。”
金爷爷：“好到时候我一定去凑热闹你回去吧。”
告别了金爷爷这次我没有在天上飞而是举步走进了妄境之城。在知味楼门口碰到了阿秀远远的看见我就小跑过来：“石野哥哥你回来了我一直在等你陪我呢。”
“阿秀你不要着急等我见到柳依依之后就会求风君子把你从神木林中放出来。”
话音未落转念之间阿秀已然不见。
举步走进知味楼穿过大堂在花园中碰到了紫英姐。紫英姐穿着一身紫色长衣正在花丛间微笑看见我走来迎上道：“小野怎么才回家？今天晚上能陪我一起飞天吗？”
“等你知道紫英衣的驾御之法而我的修行有成我想还是有陪你飞天的机会的。”
紫英姐：“为什么？现在不可以吗？”
“现在我办不到。”
紫英姐：“真的办不到？”
“真的办不到！你还是去石记饭店等我有空的时候我就去帮忙……”
进入广寒后宫卧室里见到柳菲儿她依然美丽温柔多情的偎到我胸前。我并没有急着推开而是轻轻的抱住了她看着她的眼睛：“柳老师我要告诉你一件事。”
“不要叫我柳老师我是你的菲儿。我也有事告诉你依依她……”
“不要说了柳老师你坐下听我讲。这件事情就是关于柳依依的她是你的堂妹也不对她应该是你的堂姐她的事情我从来没有对你说过……”
当我再次走出知味楼的大门外时眼前的景色已略有不同正是我平常所见的芜城。再回头看不见广寒宫只是路边一座尚未装修的空房。我沿着马路向城南走去四周的光线渐渐暗了下来行人稀少空荡荡的只剩我一个。我穿过芜城绕过大街小巷走到了芜城中学的南门外。状元桥上有一人背手而立抬头看天正是风君子。
“风君子你在看什么？”
“唉呀妈呀！你差点吓得我阴神归位下次这样冒出来先打个招呼！”没想到我一开口把风君子吓了一跳。
“这也能把你吓着？”
风君子：“换你试试！……咦？你回来了？你怎么这么回来的？……恭喜你居然破妄而出。”
“破妄？”
风君子一指天上：“你自己抬头看那是什么？”
天上有一轮明月圆满时节已过正是欲残未残。我本来身处月中又怎能抬头见月？不知何时我已经从妄境中破关而出眼前的风君子正是现实中梦里出游的风君子难怪我开口会吓他一跳！
我看着月亮呆耳边听风君子又问我：“石野你领悟了破妄之道吗？”
“是的我知道了其实很简单。不论妄境如何真心不随妄境而走该怎么办就怎么办是什么人就做什么人。”
风君子：“人人以为道法神奇其实大道至简破妄就是如此简单。既然这么简单你知道我为什么没有告诉你吗？”
“为什么？”
风君子：“告诉你反倒不好你会在妄境中矫情而做反倒失去了真心。这不是一种技巧更不是一种手段而要你自真心的那么做。入梦**中破妄之前是破实与破虚虚与实相对那么妄又和什么相对？”
“与真相对。”
风君子：“不错真能破妄。破妄的关键不在于心念善恶而是真如常在。如果能够破此境界那么这个人就达到了无论在何种情况下本原不失的修为。所以在我教你的丹道中还转洗炼身心之后在金丹大成之前要经历这个天劫。你现在知道和尘、七叶那些人是怎么破妄的了吧？”
“我想我知道了他们有可能是现实中的卑鄙小人在妄境中也同样做一个卑鄙小人只是真真正正所以也能破妄而出。”
风君子：“知道了就好现在你跪下——修行至此按照规矩还有第二次仪式。我在你金丹大成之时没有给你举行这个仪式就是要等到你过了妄心天劫之后。只有这样你才能算真正的真人。”
风君子突然叫我跪下说按规矩还有一个仪式。丹道入门的仪式我曾经经历过一次还记得当时有“拜天”、“问道”、“受戒”三个步骤。这一次又要搞什么呢？我在地上跪好风君子仍然侧身闪到了一边。他看着我我看着他大眼瞪小眼半天风君子才问道：“你知道魔是什么吗？”
这话问的突兀我答道：“你好像以前说过走火入魔。”
风君子：“今日所说的魔不是禅定中的魔境那只是让人迷失的一种幻象。我现在所说的魔是这世上真真正正的魔而实际上每个人修为大成之后都有可能成魔。”
“你说的是什么意思？是大坏蛋的意思？”
风君子笑了：“不错就是大坏蛋！这可不是一般的坏蛋。秦始皇你听说过吧？”
“怎么又扯到秦始皇了？他又不是修行人。”
风君子：“秦始皇确实不是修行人虽然他好神仙方术。但世上的道理是一样的。他一统中原结束两千年封建时代开创后世中央集权的中国也算是一种修为大成。”
“风君子你是不是搞错了？历史书上说封建时代从战国开始一直到鸦片战争结束在那以前是奴隶社会。”
风君子：“奴隶和封建本就是两个概念！我们没必要听郭沫若的教条观点。……你插什么嘴？要讨论这个问题你去找唐老头好了。别忘了现在是在给你举行‘问魔’的仪式你说还是我说？”
“你说你说。”
风君子：“可是秦始皇屠戮天下、焚书坑儒已然是世间人魔。他如无大成也不会有此大毁无辜众生也不会受此大劫。魔的意思你听明白了吗？”
“我明白了。你是说一个人修为大成之后得到了世上无上神通。假如他为所欲为那么他造成的恶果要比普通的恶人大的多。所谓大坏蛋并不一定说这个人比别的人坏而是同样的坏事他做的后果更严重。”
风君子：“不错所以丹道修行人在金丹大成之后需要这么个仪式把话说清楚。师父教弟子修行修行可以得到神通法力但最终的目的是为了长生久视不是为了纵横人间。所以在你破妄之前我曾问过人齐云观和广教寺的故事你现在明白为什么了吧？”
“想起来了唐老头上课时说过。读历史不能从结果去评价行为只能谈作为本身因为一件事可能会有很多种结果。他还说如果当年希特勒统一了欧洲现在历史书中对他的评价也会改写甚至会捧成英雄伟人但希特勒还是那个屠夫……不好意思我又说走嘴了你说你说。”
风君子瞪了我一眼：“神通越大可能对他人的影响也就越大。有人在世间运用这种影响强行干涉别人他可以说自己是出于一番好意。但是世间的因果并不是这么简单的是善是恶也非表面上看的说的那样。所以修行人才有三大戒律红尘内外有一道界线。你刚入门时只是受戒可是你金丹大成之后按照规矩可以传法收徒就一定要清楚戒从何来。”
“和尚不吃肉可以说是出于善但他如果用神通强逼天下人都不许吃肉那就是妖僧了。”
风君子笑了：“听经之后你果然聪明了许多刚才这番话说的很形象。你以后收徒弟到‘问魔’时就可以这么说了。……最后一个问题你知道修行人为什么要过妄心天劫吗？问魔这个仪式为什么要在金丹大成之后呢？”
“能过妄心天劫说明这个人在世间所行如一至少就算他得到了大神通他还会像以前一样做人。他不会把人间当成妄境那样乱搞。”
风君子：“看来你是真明白了我再多问一句吧还是那句话——什么是魔？”
“能破妄却不是以真破妄而是以妄修真。不在妄境中做现实中人而现实中做妄境中人当真妄合一的时候这样的人也能过妄心天劫那他就成了魔。”