(题记：柳菲儿对待石野感情“只受梦中”绿雪对待风君子的感情“不入人间”。看上去异曲同工实则根本不同！所以风君子能够想通而石野也明白柳菲儿是在玩火。石野和柳菲儿之间玩火的是柳菲儿因为她不是梦中人；绿雪和风君子之间需要解悟的风君子因为绿雪本不属于人间。本书第八卷是“草木篇”名为草木无情同时也就是在谈一个“情”字。只有如此铺垫我才能继续去写第九卷“真空篇”中的修行。)
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风君子十六岁的生日宴风平浪静张枝与七心看上去也相安无事。但是我观察了她们在席间的言行有一种感觉──如果这两个女子都想和风君子在一起的话七心能够容的下张枝张枝未必容的下七心。其实她们之间如何看对方无所谓主要还是看风君子怎么想。如果风君子真是一个轻浮浪子按现在这种特殊的情况七心和张枝早就都是他的女人了。可这小子偏偏不是！
风君子有时言语不太严肃举止似乎也不够稳重但还是一个很重情的人。我已经知道他和昭亭山的草木精灵绿雪有**之欢并不想随便就这样算了而是真心真意想和她在一起。他给那间茶室起名“绿雪茗间”。恐怕不是为柳依依准备地而是为了绿雪。可惜绿雪拒绝了他不愿意到人世间与他相伴原因很奇怪──草木之情与人不同。
我非草木不知道绿雪是怎么想的。不过这两个人是也是够奇怪的！绿雪自称扎根昭亭山一千六百度春秋恐怕早阅尽人间沧桑。人间的一世相依在她眼中只是短短一瞬；而风君子不过是十六岁的少年一旦有爱欲缠绵想和她厮守成双也是完全正常。但如果换个角度看风君子风流快活却不用负任何责任换作别人恐怕求之不得！可是风君子居然暗自流泪了。后来这小子说他想通了该不会是这样想通的吧？
然而这顿饭让我感触最深地还不是风君子而是我自己。风君子杯酒赋诗众人称妙张枝当时看他的眼神简直是喜欢的不能再喜欢了连紫英姐都佩服不已。相比之下我远没有他那种博古通今、信手拈来的才华。如果不算我一年多来接触的佛道两家修行。我不过是一个普通的不能再普通的中学生。
我又想到了柳菲儿老师她说过愿意在梦中接受我的感情但在现实中还不能……除了我们身份和年纪的尴尬之外还有什么别的原因吗？柳老师参加了上次地国际研讨会会场上的她。谈吐文雅、见解精妙兼之家学渊源不俗再加上天生丽质举手投足、一颦一笑都是那么让人心怡神荡。那么多领导、专家看着她的时候眼睛都直了而我只是站角落里不起眼的傻小子。她出身名门世家、秀外慧中。有一种东西是在不自觉中天然流露的──想当初我第一眼看见她就惊为天人思慕地种子早就埋下了。
现实中我和她一点也不般配。至少现在的我配不上她！这正是我的感慨之处。看来应该多学、多想、多经历才能真正的改变我自己不能再死守着几篇课本做一个半废学生。我虽然有耳神通的声闻成就可以过耳能详可是又没有人给我开百家讲坛还得靠自己多长见识。有意思吧？我不想再做一个老实规矩地学生却成了一个更好学的人。
……
芜城图书馆藏书五十万册。规模不算是很大但比我们学校的图书馆大了一倍多更重要地是这里可以查到很多关于芜城的历史文献。花二十块押金就可以办一张借阅证阅览室的人一向很少环境很幽静。我正在查阅厚厚的一大册《芜城州府志》。
这部《芜城州府志》风君子提到过好几次我一直没有想起来自己去看它。我说我要借这部文献的时候那个戴着眼睛、三十多岁的图书管理员告诉我不可以因为那是馆藏的历史档案。后来我和他多聊了几句原来他也是芜城中学毕业的。我们又聊到了学校里的老师唐老头也教过他我趁机说唐老师曾多次在课堂上介绍芜城地各种历史掌故他也连连点头。再后来出乎我意料的他主动同意将《芜城州府志》借给我查阅只是不准带出去。
我果然查到了很多以前我想知道又不知道的事情。先是关于青漪江的我看见了一千七百年前的芜城太守谢远扬关于“青漪水道不可占用屯田否将招致水患图小利而有大害”的古训。风君子今年夏天在鲤桥圩“锁白龙”时也说起过这条古训芜城人遵守了一千多年直到三十年前才出现了鲤桥圩和天门圩。
另一条关于青漪江的特殊记载是每六十年的一次的大水。每到农历辛未年夏季六十年一轮回青漪江都会有一场大洪水从上游的青漪湖涨潮开始。数百年来一直如此人们不知何故疑为天意神迹。让我感兴趣的是这个时间恰好和每一界宗门大会举行的时间重合不知道两者之间有没有关系。上一个农历辛未年是1931年而下一个农历辛未年是1991年就是明年。青漪江今年已经有过一次特大洪水原因是白龙作乱。难道明年还会一次大水？
关于青漪湖还有一条民间传说引起了我的注意。据说在唐代。芜城地九连山脉确实有九座蜿蜒相连的主峰因此得名九连山。现在的九连山脉只有昭亭、飞尽、白莽、留陵、妙门、齐云六座主峰分别形成六片断续相连的山区蜿蜒一百二十里没入青漪湖。难道千百年之前。还有三座山突然消失了？如果按照山势走向那消失的三座主峰应该就在青漪湖中。可是现在青漪湖中无山也无岛那三座山是没有了还是生了什么特别的变化？以致于现在地人觉不了。
我听说正一门的根本之地就在芜城也知道齐云观是正一门的道场之一。但是我去过齐云观当时观主和尘“回山”不在观中象和曦、守正这些人平时也不在齐云观修行。如此看来齐云观不是正一门的根本道场。那么和尘、和曦所谓的“回山”是回哪座山呢？会不会就是那三座消失的山？如果是这样我可是自己第一次独立现了修行界的一个秘密。
……
这一阵子我经常去图书馆查阅文献资料和那位管理员校友也混的越来越熟。得以借阅了不少珍藏的历史文献大多都是孤本、善本。有一天我在图书馆意外的碰见了柳老师她是来借书地借的是一本弗洛伊德的《梦的解析》。原来她也在研究梦境。
张先生曾经告诉过我。修道的人不能用所谓地心理学现象去理解修行中经历的境界风君子也讲过。比如说“他心通”中移情、共情、开扉三种境界只有实证之后才可能了然而悟而不是用一种谁都可以阅读与理解的理论去描述它、观察它然后就宣称自己知道了、明白了。所谓修道。不是要你知道有这种境界而是追求能够自由的出入、体会这种境界。
张先生很有学问学识也不仅限于传统的宗教与国学。对古今中外地学科都有了解。他也告诉我西方心理学的研究初衷以及最终目标与修行人所追求的“道”很可能是同一种“东西”。比如弗洛伊德将意识分为无意识、前意识、表意识(徐公子注：国内地翻译各有不同)三个层次在此基础上又将人格分解为本我(徐公子注：音译为“伊德”)、自我、我三个层次。这和佛家唯识宗的“八识论”非常的接近只是境界没有那么深入。也许弗氏自己只体会到那个地步但可贵的是他用西方文化中的世俗语言描述出一个完整的体系这不是一般人能办到的。
在近代西方。弗洛伊德不仅仅是现代心理学的鼻祖而是有着哲学大宗师的地位。因为他地理论也是在寻找和解构意识与存在的本源。可惜弗氏不是佛祖也不是老子他没有找到开放式的终极境界只是将一切归结于抽象的“里比多”(性本能)。他也是对的自然界一切物种的存在现象都源于此但他只是提出了问题却掩盖和忽略了真正的答案。这就象牛顿到最后也只能用“第一推动力”来结构上帝的存在与宇宙的诞生。
我对西方心理学并不太了解上面这些话都是张先生说的我也不知对错。那是有一次我和他在凤凰桥头聊天谈到丹道修行为什么要从“一阳生”境界开始？聊来聊去就聊了这么多。最后我问他那个人人都在寻找的“本源”和“答案”究竟是什么？张先生笑着告诉我他也不知道！但是他说如果有朝一日我修成大道自己就会领悟。我今天看见柳老师手里拿着《梦的解析》这本书就想起了张先生的那番话心中突有所悟。不要误会我没有成仙也没有成佛而是领悟了“化梦**”中“托舍”的神通。(徐公子注：具体怎么“托舍”后文石野施法的时候再详细介绍。)
柳老师看见我很意外似乎没想到我也会到芜城图书馆来查资料。她尽量带着“正常”的微笑和我点头打招呼然而脸色去止不住红了。我知道她为什么会这样因为在昨夜的梦境中我第一次吻了她！
在那个梦里我拉着她一直飞到我从小长大的青漪江边。在一片树林里我告诉她我小时候曾经被一群马蜂追着乱跑她掩嘴而笑笑腼如花。这时树丛中突然飞出了一只马蜂把她吓了一跳脚下不稳就摔到我的怀中。我伸手接住她呼吸相对就在眼前我的脑中一热想都没想低头就吻了下去……她微闭着双眼身体软软的就象无力站稳神情就象喝醉了一样迷离。她的唇湿软带着吸力舌尖香甜充满酥润幸亏这是在梦境中否则我们这样深长的热吻她一定会窒息的！
后来她用拳头打我的胸口说我的吻太热烈了让她情迷意乱心里慌。我不好告诉她我在妄境中已经这样做过很多次我问她接吻究竟应该是什么感觉？她红着脸说她也不知道应该就是这样吧？这是她的初吻！她虽然已经二十四岁但还从来没有和异性如此亲密尽管以前有过男友但最多只是拉手而已。
从某种程度上讲她是一个相当传统的女子。世上曾见过她成年之后身体的只有三个男人那两个是歹徒已经死在我手里剩下的只有我。我曾舍命救她挽救了她的清白也许因此她才会对我有特殊的情感吧可惜我不是歹徒这种梦境不是妄境也不是幻境我们两个都是真实的自己我不可能象妄境中那样为所欲为。我和她在梦里最亲密的接触除了接吻之外就是隔着衣服轻轻触摸她柔软而丰满的胸脯连手都没有伸进去。这是她现在所能允许的底线。
她只在梦中与我如此回到现实她仍然是我的班主任柳菲儿老师在刻意的保持着一种界限。但我心里清楚她这是在玩火越是聪明自信的人越容易这样玩火。人不可能在清醒状态中长久保持梦与现实的界限尤其是梦就是真实的时候。我虽然别的方面不如她但我毕竟是金丹大成的真人早就明白了这个道理。想当初我学习“入梦”的时候就学会了梦境和现实合一；领悟“破妄”的时候印证了妄心回归真心才是解脱之道。柳老师迟早也会明白的我可以等她不论是什么结果。
我看见她手中那本书的时候脸也有点热。这本书我曾经翻过全篇有两句话：梦是愿望的满足；最根本的愿望是**。她如果想在这本书里找梦境的答案与我的爱欲纠缠只会越来越深。
她红着脸背手将书放在身后尽量用正常的语气说：“石野你也在这里？……你在看《芜城州府志》？难怪你对我们柳氏家族的历史那么了解。”
“我也是刚开始看我是认识柳老师之后才对芜城历史感兴趣的。”我直言不讳的回答。
“哦是吗？那你继续看我不打扰你研究了……”她说完话匆匆离开了图书馆。
……
关于芜城的历史文献中确实有多处提到了三大世家。尤其是梅家与柳家。有一个地方我很关注那就是历史上这两大世家关系很密切甚至是世代。姻亲。柳家地女儿嫁到梅家梅氏的女子嫁入柳门都有不少。看到这些我不禁有点羡慕那个不知道是否来曾到世间的“梅野石”如果他未曾存在那么我石野就做一回梅野石又何妨？现在我就是“菁芜洞天”的主人。
《芜城州府志》不是一本书的样子。图书馆里的这一部是厚厚地一摞装订册。这天我临走的时候偶尔翻到了最后一页是一张夹订在封皮前黄的白纸古籍中的这种夹页往往是现代编订者的留言之处。看到这里我愣住了！因为上面共有五个人的留言而这五个人我全知道还认识其中三个。
第一条留言看字迹已经很久远墨迹的一角甚至被装订到夹缝中应该是与编订的同时留下来的。工整的毛笔小楷写着：“天道如何感叹芜城。千年一册寄新篇于吾辈、后人！”落款是“柳子规”。正是柳依依地父亲解放初归国的芜城中学柳校长。
第二条留言字迹有点潦草然而龙飞凤舞书法很是精妙：“天道如何苍生成册。子规已不在、见乱世依然！”落款是“梅存菁”这应该是柳子规受迫害去世后的留言。梅存菁这个名字我见过在“菁芜洞天”的象牙牌上有这个名字排在倒数第二位刚好在梅野石之前。很可能是那个梅野石的父辈。或者就是原应是他父亲地那个人。
第三条留言是用钢笔写的笔法很是飘逸：“天道如何难问故人。世家千年一叹今生受命于谁？”落款是“张荣道”。看字迹不新不旧正是凤凰桥头摆摊算命的张先生所留。没想到在这一页纸上芜城的三大世家子弟到齐了！
第四条留言还是用毛笔写的笔画看似幼稚藏拙成字却大器为体：“天道如何师兄不告诉我谁能去问问佛祖？”落款是“法澄”二字。九林禅院那个一派天真地老和尚。居然也在这里留言凑热闹。只是他写的话却有点不伦不类与前三条留言风格不同。
第五条留言字迹很新是用圆珠笔写的。看到这一行字我地鼻子差点没给气歪了同时忍不住笑出声来。这人的书法可以说是草拙致极也可是说是神妙非常可是说是信笔涂鸦也可以说是行云流水。因为七个字是一笔写成的中间笔划未断一处！这七个字居然是──“风君子到此一游”！
柳子规、梅存菁、张先生、法澄大师、风君子先后在这页纸上留字内容却大异其趣。我从头到尾仔细品位着这些年代不同的留言直到管理员走过来提醒我阅览室要关门了才回过神来。
……
不提我这一段时间如何用功如何修行其他人也没闲着。张先生从终南派回来了他这一去时间可不短！我和紫英姐都很感激张先生千里迢迢远赴终南调解一去就是这么长时间真是辛苦了。我向张先生道谢的时候他笑了说不用太客气在终南留了那么长时间主要是因为有好吃好喝招待又不用天天出去摆摊。
终南派登峰掌门命七心到芜城“请”韩紫英本意并不是想把她如何只是想以此让七叶回山认错。如果七叶真的就是为了韩紫英才出走只要他肯回头终南长辈事到如今也愿意玉成其事。登峰、登闻等人也算用心良苦想的很周全不过他们没想到一点韩紫英宁死不从。本来象终南这样的修真正派肯容的下一个“妖女”已经是破例给了天大地面子只是紫英姐根本不理会这个面子。终南派只好作罢。
终南派这次向张先生保证今后不再为难韩紫英还有一个最重要的原因那就是我。江湖传言正一门守正真人的关门弟子“石小真人”与终南派七叶为一个妖女争风七叶因此负气出走终南。本来终南派已得到宣花居士回报知道韩紫英总和我在一起。张先生在终南的时候正好守正真人出关亲口承认与我有“师徒之缘”。消息传到终南。终南派就算不给张先生面子也要给守正真人和正一门地面子。
我大闹齐云观又在广教寺当着天下修行人的面扬言要开宗立派早就出名了。这次七叶出走终南在修行界闹的沸沸扬扬人们议论纷纷又把我牵扯进去。可怜我石野一个老老实实从不惹是生非的人。居然成了江湖逸闻的焦点人物如今“声望”可不低！很多江湖传言都将矛头指向紫英姐说这个妖女风流淫荡诱惑七叶在前被终南长辈阻止又勾引守正门下“侠少”石野。更有甚者还说张先生上终南调解也是受了妖女所惑妖女媚术了得、老少通吃等等。如果不是芜城修行界的三大派对我都有回护之意还真保不住会有好管闲事地来“降妖除魔”。
我不清楚紫英姐有没有听到这些传闻。反正她在我面前表现的和以往没有什么不同仍然是巧笑倩兮、温婉可人。但我听阿秀私下告诉我紫英姐曾一个人偷偷捧着切玉刀哭泣。也许只有我知道紫英姐其实是个很爱哭的女人因为她心中有很多委屈无处诉说。(徐公子注：这委屈也包括──为什么上次给“石野的情缘”投票。她得票最少？)
终南派掌门登峰还托张先生带回一封信转交给正一门守正真人的大弟子和锋。信的内容大概是说与令师弟石小真人的争执纯属一场误会同时也委婉的提到七叶出走与韩紫英有关现在石野又和韩紫英搅在一起正一门要预防一二等等……和锋真人一向以冷面著称。也不客气当着张先生的面就写了一封回信。信中写到：“家师已有交代石野与正一尚未定师徒名分。其私务本门不过问。如其行有犯天下戒律吾辈修行人当共惩之正一门责无旁贷当其冲。”和锋既没有替我说话也没有给登峰面子。
张先生还给七心带来一个掌门口信叫她不必回山就留在芜城一方面和各派高人多多结识另一方面也好注意七叶行踪。不久后宗门大会之时七心再和同门汇合。七心见到张先生也写了一张字条托他捎回来。不是给风君子的居然是给我地。字条上写着寥寥数语：“人间险恶紫英柔弱。妖女良善无辜终南也应有愧。如今之势石真人若再负她弃她韩紫英将无立足、亦无葬身之地！”
在凤凰桥头的卦摊旁张先生将七心这张字条交给我的时候我沉默了半天。张先生是我认识的人中最有见识的一位想了想还是问他：“张先生这张字条你也看了你说我该怎么办？”
张先生意味深长地看了我一眼：“七心看的比你明白韩紫英下场如何全在于你。如今天下有那么多修行人都视她为淫艳妖女好名者欲除之扬名风流者欲一近芳泽卫道者将虎视眈眈。只要她稍不小心就可能生出事端甚至不论她怎么做都会有事端上门。而她在人间已托身于你你如果弃她而去无论是因为什么原因她可就真的无法在世间立足……不要问我怎么知道的我曾亲眼见她为你流泪她是妖物出身不会为世人流泪一旦如此那就是全心全意为你。”
张先生没有听说过紫英姐的“舍身之誓”但一番分析看地同样透彻。他解释了七心的字条却没有回答我的话。我又问了一遍：“张先生你说地话我明白！我想请教我应该怎么做？”
张先生：“那要看你自己了你若不想害她就要注意自己的言行。如果你不小心犯了什么错或者有什么让人议论指责之处他人一定会归咎于韩紫英认为这是受妖女蛊惑的结果。”
“这不公平！我若有错为什么要怪紫英姐？”
张先生：“天下哪有那么多公平的事情？世人又何曾对异类公平过？……你好自为之吧那韩紫英是个好女子不会负你你确实也不该弃她、负她。”
“这我知道可是……”
张先生：“可是你心中另有所爱之人对吗？……情之对错不是那么简单的如果彼此无伤就是可受！你自己慢慢想吧我也说不了太清楚。但你也不用太担心守正真人亲口为你开脱就有回护之意。如此一来天下修行人至少有一多半不敢轻易招惹你。”
“那还有一小半呢？”
张先生居然苦笑：“其他的人也很难找你的麻烦别忘了你身边还有一位神通广大的高手。……出入伏魔大阵如无人之境、不惧无形之刺、能破七情合击奇妙之处简直匪夷所思只怕守正真人也不容易办到。他如果愿意帮你有麻烦的恐怕是别人。你这个人既有他人难遇之劫数也有他人难得之福缘。”
“你说风君子你见过他几次？”
张先生：“耳朵都快被这个名字磨出茧了可是一直没有机会见面几次都是擦肩而过。张枝倒是和他打了不少交道。”
“你居然还没见过他？我还以为你们早就见面了！”
张先生：“这种隐世高人如果不主动现身倒真不好当面点破。但是为了张枝也只有如此了谁叫我只有这么一个女儿呢？石野上次托你地事情你还没帮我办你答应过约他见我一面。”
张先生还真托过我办这件事可后来就生了大闹齐云观的事风君子和张枝自己联系上了我以为用不着我了。没想到张先生和风君子一直都没见面。张先生也有意思他想见风君子可以让张枝去约呀为什么一定要通过我？一定是为了张枝的事情想想也够苦闷的以他的身家地位想挑女婿应该有很多人可选。可现在这种情况除了风君子没人可挑当然要看个仔细。唉！只是风君子的情况比较复杂。
我点点头答应了想了想又问：“这几天他好像很忙一放学就不见了。最好定个时间地点我好提前和他打招呼。”
张先生：“知味楼装修、筹备都好了定在下周二开业就是九一元旦。那我们就提前一天上门尝尝韩紫英的手艺三十一号下午如何？我听说张枝在二楼设了一间君子居我就在那里等着看看他是什么样一位君子？”
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风君子十六岁的生日宴风平浪静张枝与七心看上去也相安无事。但是我观察了她们在席间的言行有一种感觉──如果这两个女子都想和风君子在一起的话七心能够容的下张枝张枝未必容的下七心。其实她们之间如何看对方无所谓主要还是看风君子怎么想。如果风君子真是一个轻浮浪子按现在这种特殊的情况七心和张枝早就都是他的女人了。可这小子偏偏不是！
风君子有时言语不太严肃举止似乎也不够稳重但还是一个很重情的人。我已经知道他和昭亭山的草木精灵绿雪有**之欢并不想随便就这样算了而是真心真意想和她在一起。他给那间茶室起名“绿雪茗间”。恐怕不是为柳依依准备地而是为了绿雪。可惜绿雪拒绝了他不愿意到人世间与他相伴原因很奇怪──草木之情与人不同。
我非草木不知道绿雪是怎么想的。不过这两个人是也是够奇怪的！绿雪自称扎根昭亭山一千六百度春秋恐怕早阅尽人间沧桑。人间的一世相依在她眼中只是短短一瞬；而风君子不过是十六岁的少年一旦有爱欲缠绵想和她厮守成双也是完全正常。但如果换个角度看风君子风流快活却不用负任何责任换作别人恐怕求之不得！可是风君子居然暗自流泪了。后来这小子说他想通了该不会是这样想通的吧？
然而这顿饭让我感触最深地还不是风君子而是我自己。风君子杯酒赋诗众人称妙张枝当时看他的眼神简直是喜欢的不能再喜欢了连紫英姐都佩服不已。相比之下我远没有他那种博古通今、信手拈来的才华。如果不算我一年多来接触的佛道两家修行。我不过是一个普通的不能再普通的中学生。
我又想到了柳菲儿老师她说过愿意在梦中接受我的感情但在现实中还不能……除了我们身份和年纪的尴尬之外还有什么别的原因吗？柳老师参加了上次地国际研讨会会场上的她。谈吐文雅、见解精妙兼之家学渊源不俗再加上天生丽质举手投足、一颦一笑都是那么让人心怡神荡。那么多领导、专家看着她的时候眼睛都直了而我只是站角落里不起眼的傻小子。她出身名门世家、秀外慧中。有一种东西是在不自觉中天然流露的──想当初我第一眼看见她就惊为天人思慕地种子早就埋下了。
现实中我和她一点也不般配。至少现在的我配不上她！这正是我的感慨之处。看来应该多学、多想、多经历才能真正的改变我自己不能再死守着几篇课本做一个半废学生。我虽然有耳神通的声闻成就可以过耳能详可是又没有人给我开百家讲坛还得靠自己多长见识。有意思吧？我不想再做一个老实规矩地学生却成了一个更好学的人。
……
芜城图书馆藏书五十万册。规模不算是很大但比我们学校的图书馆大了一倍多更重要地是这里可以查到很多关于芜城的历史文献。花二十块押金就可以办一张借阅证阅览室的人一向很少环境很幽静。我正在查阅厚厚的一大册《芜城州府志》。
这部《芜城州府志》风君子提到过好几次我一直没有想起来自己去看它。我说我要借这部文献的时候那个戴着眼睛、三十多岁的图书管理员告诉我不可以因为那是馆藏的历史档案。后来我和他多聊了几句原来他也是芜城中学毕业的。我们又聊到了学校里的老师唐老头也教过他我趁机说唐老师曾多次在课堂上介绍芜城地各种历史掌故他也连连点头。再后来出乎我意料的他主动同意将《芜城州府志》借给我查阅只是不准带出去。
我果然查到了很多以前我想知道又不知道的事情。先是关于青漪江的我看见了一千七百年前的芜城太守谢远扬关于“青漪水道不可占用屯田否将招致水患图小利而有大害”的古训。风君子今年夏天在鲤桥圩“锁白龙”时也说起过这条古训芜城人遵守了一千多年直到三十年前才出现了鲤桥圩和天门圩。
另一条关于青漪江的特殊记载是每六十年的一次的大水。每到农历辛未年夏季六十年一轮回青漪江都会有一场大洪水从上游的青漪湖涨潮开始。数百年来一直如此人们不知何故疑为天意神迹。让我感兴趣的是这个时间恰好和每一界宗门大会举行的时间重合不知道两者之间有没有关系。上一个农历辛未年是1931年而下一个农历辛未年是1991年就是明年。青漪江今年已经有过一次特大洪水原因是白龙作乱。难道明年还会一次大水？
关于青漪湖还有一条民间传说引起了我的注意。据说在唐代。芜城地九连山脉确实有九座蜿蜒相连的主峰因此得名九连山。现在的九连山脉只有昭亭、飞尽、白莽、留陵、妙门、齐云六座主峰分别形成六片断续相连的山区蜿蜒一百二十里没入青漪湖。难道千百年之前。还有三座山突然消失了？如果按照山势走向那消失的三座主峰应该就在青漪湖中。可是现在青漪湖中无山也无岛那三座山是没有了还是生了什么特别的变化？以致于现在地人觉不了。
我听说正一门的根本之地就在芜城也知道齐云观是正一门的道场之一。但是我去过齐云观当时观主和尘“回山”不在观中象和曦、守正这些人平时也不在齐云观修行。如此看来齐云观不是正一门的根本道场。那么和尘、和曦所谓的“回山”是回哪座山呢？会不会就是那三座消失的山？如果是这样我可是自己第一次独立现了修行界的一个秘密。
……
这一阵子我经常去图书馆查阅文献资料和那位管理员校友也混的越来越熟。得以借阅了不少珍藏的历史文献大多都是孤本、善本。有一天我在图书馆意外的碰见了柳老师她是来借书地借的是一本弗洛伊德的《梦的解析》。原来她也在研究梦境。
张先生曾经告诉过我。修道的人不能用所谓地心理学现象去理解修行中经历的境界风君子也讲过。比如说“他心通”中移情、共情、开扉三种境界只有实证之后才可能了然而悟而不是用一种谁都可以阅读与理解的理论去描述它、观察它然后就宣称自己知道了、明白了。所谓修道。不是要你知道有这种境界而是追求能够自由的出入、体会这种境界。
张先生很有学问学识也不仅限于传统的宗教与国学。对古今中外地学科都有了解。他也告诉我西方心理学的研究初衷以及最终目标与修行人所追求的“道”很可能是同一种“东西”。比如弗洛伊德将意识分为无意识、前意识、表意识(徐公子注：国内地翻译各有不同)三个层次在此基础上又将人格分解为本我(徐公子注：音译为“伊德”)、自我、我三个层次。这和佛家唯识宗的“八识论”非常的接近只是境界没有那么深入。也许弗氏自己只体会到那个地步但可贵的是他用西方文化中的世俗语言描述出一个完整的体系这不是一般人能办到的。
在近代西方。弗洛伊德不仅仅是现代心理学的鼻祖而是有着哲学大宗师的地位。因为他地理论也是在寻找和解构意识与存在的本源。可惜弗氏不是佛祖也不是老子他没有找到开放式的终极境界只是将一切归结于抽象的“里比多”(性本能)。他也是对的自然界一切物种的存在现象都源于此但他只是提出了问题却掩盖和忽略了真正的答案。这就象牛顿到最后也只能用“第一推动力”来结构上帝的存在与宇宙的诞生。
我对西方心理学并不太了解上面这些话都是张先生说的我也不知对错。那是有一次我和他在凤凰桥头聊天谈到丹道修行为什么要从“一阳生”境界开始？聊来聊去就聊了这么多。最后我问他那个人人都在寻找的“本源”和“答案”究竟是什么？张先生笑着告诉我他也不知道！但是他说如果有朝一日我修成大道自己就会领悟。我今天看见柳老师手里拿着《梦的解析》这本书就想起了张先生的那番话心中突有所悟。不要误会我没有成仙也没有成佛而是领悟了“化梦**”中“托舍”的神通。(徐公子注：具体怎么“托舍”后文石野施法的时候再详细介绍。)
柳老师看见我很意外似乎没想到我也会到芜城图书馆来查资料。她尽量带着“正常”的微笑和我点头打招呼然而脸色去止不住红了。我知道她为什么会这样因为在昨夜的梦境中我第一次吻了她！
在那个梦里我拉着她一直飞到我从小长大的青漪江边。在一片树林里我告诉她我小时候曾经被一群马蜂追着乱跑她掩嘴而笑笑腼如花。这时树丛中突然飞出了一只马蜂把她吓了一跳脚下不稳就摔到我的怀中。我伸手接住她呼吸相对就在眼前我的脑中一热想都没想低头就吻了下去……她微闭着双眼身体软软的就象无力站稳神情就象喝醉了一样迷离。她的唇湿软带着吸力舌尖香甜充满酥润幸亏这是在梦境中否则我们这样深长的热吻她一定会窒息的！
后来她用拳头打我的胸口说我的吻太热烈了让她情迷意乱心里慌。我不好告诉她我在妄境中已经这样做过很多次我问她接吻究竟应该是什么感觉？她红着脸说她也不知道应该就是这样吧？这是她的初吻！她虽然已经二十四岁但还从来没有和异性如此亲密尽管以前有过男友但最多只是拉手而已。
从某种程度上讲她是一个相当传统的女子。世上曾见过她成年之后身体的只有三个男人那两个是歹徒已经死在我手里剩下的只有我。我曾舍命救她挽救了她的清白也许因此她才会对我有特殊的情感吧可惜我不是歹徒这种梦境不是妄境也不是幻境我们两个都是真实的自己我不可能象妄境中那样为所欲为。我和她在梦里最亲密的接触除了接吻之外就是隔着衣服轻轻触摸她柔软而丰满的胸脯连手都没有伸进去。这是她现在所能允许的底线。
她只在梦中与我如此回到现实她仍然是我的班主任柳菲儿老师在刻意的保持着一种界限。但我心里清楚她这是在玩火越是聪明自信的人越容易这样玩火。人不可能在清醒状态中长久保持梦与现实的界限尤其是梦就是真实的时候。我虽然别的方面不如她但我毕竟是金丹大成的真人早就明白了这个道理。想当初我学习“入梦”的时候就学会了梦境和现实合一；领悟“破妄”的时候印证了妄心回归真心才是解脱之道。柳老师迟早也会明白的我可以等她不论是什么结果。
我看见她手中那本书的时候脸也有点热。这本书我曾经翻过全篇有两句话：梦是愿望的满足；最根本的愿望是**。她如果想在这本书里找梦境的答案与我的爱欲纠缠只会越来越深。
她红着脸背手将书放在身后尽量用正常的语气说：“石野你也在这里？……你在看《芜城州府志》？难怪你对我们柳氏家族的历史那么了解。”
“我也是刚开始看我是认识柳老师之后才对芜城历史感兴趣的。”我直言不讳的回答。
“哦是吗？那你继续看我不打扰你研究了……”她说完话匆匆离开了图书馆。
……
关于芜城的历史文献中确实有多处提到了三大世家。尤其是梅家与柳家。有一个地方我很关注那就是历史上这两大世家关系很密切甚至是世代。姻亲。柳家地女儿嫁到梅家梅氏的女子嫁入柳门都有不少。看到这些我不禁有点羡慕那个不知道是否来曾到世间的“梅野石”如果他未曾存在那么我石野就做一回梅野石又何妨？现在我就是“菁芜洞天”的主人。
《芜城州府志》不是一本书的样子。图书馆里的这一部是厚厚地一摞装订册。这天我临走的时候偶尔翻到了最后一页是一张夹订在封皮前黄的白纸古籍中的这种夹页往往是现代编订者的留言之处。看到这里我愣住了！因为上面共有五个人的留言而这五个人我全知道还认识其中三个。
第一条留言看字迹已经很久远墨迹的一角甚至被装订到夹缝中应该是与编订的同时留下来的。工整的毛笔小楷写着：“天道如何感叹芜城。千年一册寄新篇于吾辈、后人！”落款是“柳子规”。正是柳依依地父亲解放初归国的芜城中学柳校长。
第二条留言字迹有点潦草然而龙飞凤舞书法很是精妙：“天道如何苍生成册。子规已不在、见乱世依然！”落款是“梅存菁”这应该是柳子规受迫害去世后的留言。梅存菁这个名字我见过在“菁芜洞天”的象牙牌上有这个名字排在倒数第二位刚好在梅野石之前。很可能是那个梅野石的父辈。或者就是原应是他父亲地那个人。
第三条留言是用钢笔写的笔法很是飘逸：“天道如何难问故人。世家千年一叹今生受命于谁？”落款是“张荣道”。看字迹不新不旧正是凤凰桥头摆摊算命的张先生所留。没想到在这一页纸上芜城的三大世家子弟到齐了！
第四条留言还是用毛笔写的笔画看似幼稚藏拙成字却大器为体：“天道如何师兄不告诉我谁能去问问佛祖？”落款是“法澄”二字。九林禅院那个一派天真地老和尚。居然也在这里留言凑热闹。只是他写的话却有点不伦不类与前三条留言风格不同。
第五条留言字迹很新是用圆珠笔写的。看到这一行字我地鼻子差点没给气歪了同时忍不住笑出声来。这人的书法可以说是草拙致极也可是说是神妙非常可是说是信笔涂鸦也可以说是行云流水。因为七个字是一笔写成的中间笔划未断一处！这七个字居然是──“风君子到此一游”！
柳子规、梅存菁、张先生、法澄大师、风君子先后在这页纸上留字内容却大异其趣。我从头到尾仔细品位着这些年代不同的留言直到管理员走过来提醒我阅览室要关门了才回过神来。
……
不提我这一段时间如何用功如何修行其他人也没闲着。张先生从终南派回来了他这一去时间可不短！我和紫英姐都很感激张先生千里迢迢远赴终南调解一去就是这么长时间真是辛苦了。我向张先生道谢的时候他笑了说不用太客气在终南留了那么长时间主要是因为有好吃好喝招待又不用天天出去摆摊。
终南派登峰掌门命七心到芜城“请”韩紫英本意并不是想把她如何只是想以此让七叶回山认错。如果七叶真的就是为了韩紫英才出走只要他肯回头终南长辈事到如今也愿意玉成其事。登峰、登闻等人也算用心良苦想的很周全不过他们没想到一点韩紫英宁死不从。本来象终南这样的修真正派肯容的下一个“妖女”已经是破例给了天大地面子只是紫英姐根本不理会这个面子。终南派只好作罢。
终南派这次向张先生保证今后不再为难韩紫英还有一个最重要的原因那就是我。江湖传言正一门守正真人的关门弟子“石小真人”与终南派七叶为一个妖女争风七叶因此负气出走终南。本来终南派已得到宣花居士回报知道韩紫英总和我在一起。张先生在终南的时候正好守正真人出关亲口承认与我有“师徒之缘”。消息传到终南。终南派就算不给张先生面子也要给守正真人和正一门地面子。
我大闹齐云观又在广教寺当着天下修行人的面扬言要开宗立派早就出名了。这次七叶出走终南在修行界闹的沸沸扬扬人们议论纷纷又把我牵扯进去。可怜我石野一个老老实实从不惹是生非的人。居然成了江湖逸闻的焦点人物如今“声望”可不低！很多江湖传言都将矛头指向紫英姐说这个妖女风流淫荡诱惑七叶在前被终南长辈阻止又勾引守正门下“侠少”石野。更有甚者还说张先生上终南调解也是受了妖女所惑妖女媚术了得、老少通吃等等。如果不是芜城修行界的三大派对我都有回护之意还真保不住会有好管闲事地来“降妖除魔”。
我不清楚紫英姐有没有听到这些传闻。反正她在我面前表现的和以往没有什么不同仍然是巧笑倩兮、温婉可人。但我听阿秀私下告诉我紫英姐曾一个人偷偷捧着切玉刀哭泣。也许只有我知道紫英姐其实是个很爱哭的女人因为她心中有很多委屈无处诉说。(徐公子注：这委屈也包括──为什么上次给“石野的情缘”投票。她得票最少？)
终南派掌门登峰还托张先生带回一封信转交给正一门守正真人的大弟子和锋。信的内容大概是说与令师弟石小真人的争执纯属一场误会同时也委婉的提到七叶出走与韩紫英有关现在石野又和韩紫英搅在一起正一门要预防一二等等……和锋真人一向以冷面著称。也不客气当着张先生的面就写了一封回信。信中写到：“家师已有交代石野与正一尚未定师徒名分。其私务本门不过问。如其行有犯天下戒律吾辈修行人当共惩之正一门责无旁贷当其冲。”和锋既没有替我说话也没有给登峰面子。
张先生还给七心带来一个掌门口信叫她不必回山就留在芜城一方面和各派高人多多结识另一方面也好注意七叶行踪。不久后宗门大会之时七心再和同门汇合。七心见到张先生也写了一张字条托他捎回来。不是给风君子的居然是给我地。字条上写着寥寥数语：“人间险恶紫英柔弱。妖女良善无辜终南也应有愧。如今之势石真人若再负她弃她韩紫英将无立足、亦无葬身之地！”
在凤凰桥头的卦摊旁张先生将七心这张字条交给我的时候我沉默了半天。张先生是我认识的人中最有见识的一位想了想还是问他：“张先生这张字条你也看了你说我该怎么办？”
张先生意味深长地看了我一眼：“七心看的比你明白韩紫英下场如何全在于你。如今天下有那么多修行人都视她为淫艳妖女好名者欲除之扬名风流者欲一近芳泽卫道者将虎视眈眈。只要她稍不小心就可能生出事端甚至不论她怎么做都会有事端上门。而她在人间已托身于你你如果弃她而去无论是因为什么原因她可就真的无法在世间立足……不要问我怎么知道的我曾亲眼见她为你流泪她是妖物出身不会为世人流泪一旦如此那就是全心全意为你。”
张先生没有听说过紫英姐的“舍身之誓”但一番分析看地同样透彻。他解释了七心的字条却没有回答我的话。我又问了一遍：“张先生你说地话我明白！我想请教我应该怎么做？”
张先生：“那要看你自己了你若不想害她就要注意自己的言行。如果你不小心犯了什么错或者有什么让人议论指责之处他人一定会归咎于韩紫英认为这是受妖女蛊惑的结果。”
“这不公平！我若有错为什么要怪紫英姐？”
张先生：“天下哪有那么多公平的事情？世人又何曾对异类公平过？……你好自为之吧那韩紫英是个好女子不会负你你确实也不该弃她、负她。”
“这我知道可是……”
张先生：“可是你心中另有所爱之人对吗？……情之对错不是那么简单的如果彼此无伤就是可受！你自己慢慢想吧我也说不了太清楚。但你也不用太担心守正真人亲口为你开脱就有回护之意。如此一来天下修行人至少有一多半不敢轻易招惹你。”
“那还有一小半呢？”
张先生居然苦笑：“其他的人也很难找你的麻烦别忘了你身边还有一位神通广大的高手。……出入伏魔大阵如无人之境、不惧无形之刺、能破七情合击奇妙之处简直匪夷所思只怕守正真人也不容易办到。他如果愿意帮你有麻烦的恐怕是别人。你这个人既有他人难遇之劫数也有他人难得之福缘。”
“你说风君子你见过他几次？”
张先生：“耳朵都快被这个名字磨出茧了可是一直没有机会见面几次都是擦肩而过。张枝倒是和他打了不少交道。”
“你居然还没见过他？我还以为你们早就见面了！”
张先生：“这种隐世高人如果不主动现身倒真不好当面点破。但是为了张枝也只有如此了谁叫我只有这么一个女儿呢？石野上次托你地事情你还没帮我办你答应过约他见我一面。”
张先生还真托过我办这件事可后来就生了大闹齐云观的事风君子和张枝自己联系上了我以为用不着我了。没想到张先生和风君子一直都没见面。张先生也有意思他想见风君子可以让张枝去约呀为什么一定要通过我？一定是为了张枝的事情想想也够苦闷的以他的身家地位想挑女婿应该有很多人可选。可现在这种情况除了风君子没人可挑当然要看个仔细。唉！只是风君子的情况比较复杂。
我点点头答应了想了想又问：“这几天他好像很忙一放学就不见了。最好定个时间地点我好提前和他打招呼。”
张先生：“知味楼装修、筹备都好了定在下周二开业就是九一元旦。那我们就提前一天上门尝尝韩紫英的手艺三十一号下午如何？我听说张枝在二楼设了一间君子居我就在那里等着看看他是什么样一位君子？”