虽然,如果是到了18,9世纪,整个西方文明全面进入近代化,军事的近代化使得步兵的移动度有了一次极大的飞跃,到了19世纪中期,处于内战中的美国北方联邦军以及南方邦联军的移动度已经完全越了封建时代人们的想象,人类的作为地球上进化得最为强悍的动物的力量真正的体现出来了。

    通过各种记录,后世的人们知道了,近代化的军队,只要有足够的食物补给,就能够长时间行军,过5天以上,步兵的移动能力就越了骑兵,时间越长,人的血肉之躯越占优势。甚至到了2第一轻步兵的雏形,中国工农红军,曾经创造过,在崎岖蜿蜒的山路上一天一夜步行了24o华里距离的奇迹。这个事迹在中国被称为飞夺泸定桥。虽然后来曾经有过关于“夺”和22位勇士是否真实存在的争论,而笔者才疏学浅也无从得知,但是,一夜急行军24o华里,这种记录,就绝对不是任何一只古代封建军队能够做到的。

    李满江从一开始,就是以近代军队标准来建立和要求义勇军的。关于近代军队是什么?这是一个宽泛的概念,也一直有着争论,有人质疑并举例来试图说明近代军队是一个捏造的概念,实则是混淆了近代和近代化的区别。

    因为李满江坚信(笔者也坚信),军队的力量是来自于他的组织。那么一只军队究竟是否属于近代军队,那么就要看这支军队所属的国家或者势力,是否一个已经进入了近代的社会。一直军队要近代化或者是现代化很简单,可是要真正迈入近代,则需要从思想上,从组织上进行深刻的改造才行。正是因为近代和近代化的不同,1895年,装备着比清军或者干脆说是李鸿章的淮军武器还差的日本军队,以相当微弱的伤亡,就打败了几千年来一直压在他们头上的中央帝国,并且狠狠的从它庞大臃肿的身躯上咬下了一块带血的价值2亿两白银的肥肉。因为,日本军队已经完成了近代化改造,从根本上进入了近代军队的最低门槛,而清军即便是装备再先进的武器,他们从思想上也依旧是生活在原始社会末期东北关外黑山白水之间游猎捕鱼为生的野蛮人。

    得益于李满江的坚持,目前义勇军中,几乎所有的军官都不是文盲,有了一只在这个时代属于高水准的军官团,即便士兵们才刚刚入伍不到半年,义勇军的战斗,也至少相当于19世纪英国殖民军了——就如同那支击溃了满清天朝上国的印度阿三为主的远征军一样。

    不过,饶是如此,由于一直以来的紧张局势,使得大部分的士兵都没有进行过如此长距离长时间的行军,即便是补给充足的情况下。几天的行军下来,许多新兵们都纷纷叫苦连天,脚上起了血泡,背负着行囊的两肩也被细细的背带磨破了皮,火辣辣的疼。

    当这种制度上已经无法解决的问题出现的时候,就轮到了古老的中国先秦哲人,以及二三百年后,也许再也没有机会出现的红军指战员们的经验挥作用了。

    前天,也就是开始行军的第二天,李满江就放弃了自己的坐骑把它让给了一个不小心猜到鼠洞扭伤了脚踝的普通士兵,自己步行前进。

    每天晚上当夜幕降临,士兵们强忍着疲倦按照军官们的要求修筑完营地,围坐在篝火边或是软绵绵的躺在行军帐篷里准备修葺的时候,李满江就会在营地里四下巡视,甚至他还亲自给一些年轻的新兵烧水,不顾脏和臭给他们挑破血泡,然后再用裹脚布细细的裹紧他们的脚,并且还会为义勇军无法及时给新兵们准备足够的皮靴而道歉。

    他也放弃了作为高级军官,单独开伙小灶煮饭做菜的特权,而是在巡营的过程中随便就和一队普通士兵挤在一起,用同一个马勺就舀上一杠子杂烩饭,和士兵们一起高声的开着粗鲁的玩笑就是一顿饭。

    普通士兵没那么多讲究,一天的又是半天的行军下来,他们早已经又累又饿,这时候围在篝火边上,锅里热腾腾的有菜有肉也有粮食的半干的杂烩稀饭就已经让他们十分满足了,一个细心的士兵特意给李满江找来截木头桩子,让他不用像真正的大头兵一样直接坐到湿润的地上,这也是他除了身上已经不那么干净甚至有些臭腻的军官服之外唯一显现出他身为头领的特权的地方了。

    原本只是供一个小队取暖的篝火周围,这会儿已经围了好几十人,他们中有普通士兵也有下级军官,这时候都想尽量靠近坐在木头桩子上的李满江一些,以便将他的话听的更清楚。

    李满江仰头把剩下的,已经不那么滚烫的杂烩粥倒入嘴里,伸出已经油腻腻黑的袖口把嘴巴擦了擦,然后从好不容易坐得有些温热的木桩子上站起来在扫视了一圈四周围着的将士们,在火光映射下,他的眼睛显现出异样的神采。有的士兵也许觉得他的眼神过于锐利,也有的士兵从他的目光中似乎得到了更多的鼓舞。

    然后他继续刚刚的话题,说道:

    “所以,此战,我军绝无输的可能。时代不同了,距离屠夫铁木真纵横天下的时候,已经是4oo年过去了,大明朝都灭亡了,这些蒙古人还能干什么?几十年前,他们就被老野猪皮努尔哈赤带领着满人打的落花流水,多次易多打少却被打得大败。连最不成样子的明军都知道,满八旗凶悍,汉八旗厉害,至于蒙古八旗,那就是送给将士们送人头送赏钱的菜啊!”

    “对呀!是菜呀!”有个活泼搞怪的士兵在人群里捏着嗓子接口喊道。怪怪的声音引得所有人都哄笑起来,纷纷有样学样说:“蒙古人给咱们送菜啊!”

    “是啊!送菜啊!”

    “送菜咱们就敞开肚皮吃呗!”

    乱哄哄的闹了一阵,才在李满江的压手示意下重新安静了下来。

    “所谓的八旗铁骑是个什么玩意儿,大家都已经知道,许多人曾经被迫或者被蒙蔽的成为了其中一份子,还有更多的人,和我一起,亲手用手中的枪和刺刀粉碎了这个吹嘘出来的虚名,那么面对这些更加不堪的,仅仅靠着人数来吓唬人的蒙古人,你们会怕吗?我们能胜利吗?”李满江说道最后一句,忽然提高的声音。

    “不怕。”

    “怕他个鸟。”

    “怕啊,怕他们不够咱们杀啊!”

    “义勇军必胜!”

    “义勇军万胜!”

    “司令万岁!”

    就在这样的你一言我一语中,气氛达到了,一整天长途跋涉的疲劳似乎也一扫而空,第二天起来,虽然身上依旧酸痛,可是精神头却是十足的。

    从吉林到克尔素边门(在今吉林省长春市南四十里,伊通河西岸),直线距离约14o公里即28o里,考虑到虽然从吉林到克尔素边门是一路坦途基本都是平原草地,然而可供大队人马的通行的这个时代的道路依旧需要遵循着地形走势,因此两地世纪距离依旧过了3oo里。

    李满江出时出于谨慎考虑,携带了大量的弹药及后勤物资,因为李满江明白,作为一只非常年轻的军队,虽然他的骨干军官们已经基本可以算是近代军队中的普遍水准了,甚至很大一部分多年训练的老兵的水平拿到18世纪去也是精锐部队的水平,可是作为一个非政府的目前还被许多人认为是叛乱者的武装,士兵们对于这个集体还没有很高的忠诚。放在之前,因为从来没有一口气如此长时间长距离的行军,通常的作战都是依城而战,使得很多问题都没有暴露出来。当真正的考验一只军队的组织程度和意志力的长途行军时,李满江就不得不考虑到更多的问题了。

    一路上,他之所以早早就摆出如此的亲民的形象,不但同样和普通士兵一样徒步行军,甚至还放弃军官的种种特权,干脆和普通士兵一起同吃,一起聊天,每天,他都会在不同的小队里利用吃饭的时间向士兵们表简单的演讲,鼓动他们的情绪,保持他们的士气,甚至在行军过程中,他不止一次亲自带头唱歌,从古老的岂曰无衣,到他所知道的,拿来稍微修改的不少解放军军旅歌曲让所有人一次次的对李司令表现出来的截然于往日睿智,冷漠的隔离感,已经难以琢磨的高深感不同的形象感到惊讶。

    在通过各种手段增加士兵的集体认同感,对胜利的信心的同时他也使用了各种同时代欧洲军事家们使用的手段来防止士兵逃亡。

    例如从一开始,他就是下令携带了大量的粮草补给品用车队随军运输,同时还给每个士兵背囊里都装上了3天的食物——当然这种炒面和咸菜的组合肯定口感不会太好。即便是为了补充肉类的而派出去打猎的小股部队,李满江会选择老兵更多以骑兵斥候为主的部队,尽量避免将步兵脱离他的军官的掌握范围,以免其获得逃跑的机会。

    同时,每天的宿营地,虽然为了做饭和取暖的考虑不得不选择靠近林子的地方,李满江也会尽量将营地按扎在林子外围地势较高的开阔空地上,一避免士兵借机逃入林子中。

    当然这些手段都是有各种正大光明的理由,比如携带大量粮食,可以解释为司令体恤将士们而特意带足补给,宿营地的选择上就是好说,高出事业开阔便于防备可能出现的敌人的袭击(以及防备可能出现的士兵逃跑,高处好观察嘛)。

    通过两手准备,使得五天来除了十几个士兵因为患病和行军中的意外伤害而留在沿途的农家并且给了他一笔钱让农夫们照料病患以外,竟然没有其他的人掉队或者是逃跑,不能不说是一个小小的奇迹。

    当然,有利也有弊,由于携带了大量物资,义勇军的行军度也受到了一定的影响。如果按照义勇军目前的士气状态和士兵身体情况考虑,在松江平原这样平坦的地理环境下,每天行军过5o里都是可能做到的,然而,实际上到目前为止五天了,义勇军才刚刚走完一半多一点的路程,预计达到目的地克尔素边门(屯兵堡)还需要4天左右。

    虽然克尔素边门早已经被义勇军占领,并且驻守着半个步兵大队(四个步兵中队越2oo人),但是由于当地城池简陋单薄,驻防兵力除了土木城墙之外无险可依,特别是这四个步兵中队中泰半是从各地投降清军中改编的,剩下的一半中也有相当部分不是义勇军老兵,这让李满江对于四天后大部队达到时克尔素边门堡垒的归属没有足够的信心。

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