“慢!”

    随着一个慢字,李民已经叠加了五倍重力在独孤求败身上。我*看书斋而自身也漂浮了起来,而后徐徐说道:“神通、武道,各有不同。比之无益。前辈何必强人所难?”

    说实在的,李民此时真的很想一个霹雳就把这个脑筋有些秀逗的独孤求败劈死。可问题是,这个独孤求败看似缓慢并且一成不变的步伐,可实际上,每一步都或前、或后,或左、或右的有着一分的差别,进而导致独孤求败的重心,时刻都在产生着无序的变化,而且,独孤求败整个人的生命磁场,在他双手握剑之后,在李民的感应中,也与独孤求败手中的玄铁重剑,融成了一体。虽然视觉中还是独孤求败在握着玄铁重剑缓步而行,可在李民的感知中,却已经感觉不到独孤求败了,只剩下了一把杀气十足的凶剑!而且还飘忽不定。李民根本无法锁定独孤求败的气机,而没有这一个引子,李民那大霹雳,放出去容易,可劈到谁,那可就没根了。而李民如今虽然进步不小,可那大霹雳的外放,也就三。用完也就没电了。李民可不敢在独孤求败这么一个传说级的人物身上浪费。只能先以重力操控,来阻碍一下独孤求败,并期望能显点神通把独孤求败忽悠住。

    只可惜,独孤求败却与黄裳不同,那黄裳毕生钻研的就是黄老之道。连武功都是从道藏中悟出来的,自然一看李民的神通,就信以为真,有着朝闻道夕死也甘的觉悟。

    可这个独孤求败。却是一个绝对地武痴,功夫都是从实战中磨砺出来的。越是他不知道的,越想打个明白,希求的就是别人打败他,好让他能有所突破和提高。为此,他连名字都改了。连性命都不在乎。本身信仰的又是圣教,死后回归光明神国。更是不贪图什么仙道。他却哪会在乎李民的神通忽悠。

    对他来说,李民显示的神通,那就是他所没见过的高深功夫。那就是最大的诱惑,什么问题,那也是先打完了再说!

    故此,独孤求败在李民说完,却是毫不停留,依旧坚定地不移的向李民缓步走来。我看^书^斋只是出于对李民重力神通的敬佩,回了李民一句:“国师务要分心!万事打完再说!”

    李民很是郁闷。要知道独孤求败那大铁剑,李民虽没称过,可只看那体形,那就绝对轻不了。五倍重力,怎么的也得几百斤啊。这突然叠加。竟然连让独孤求败手臂颤上一下,露个破绽,让他李民精神锁定一下,放个大霹雳的机会都不给。实在是有些非人类。果然不愧是传说级的。这也无怪乎李民郁闷,他却是不知道。独孤求败这几十年闭关。就是用玄铁重剑在瀑布下练剑地。他李民这五倍重力,却也与那瀑布的冲击力,相差无几,自然影响不了独孤求败了。

    不过,李民反应却也迅,随即磁性改变。独孤求败却是一脚踏空飘了起来。五倍的重力他不怕。以独孤求败的功力。即使是再增加一些重力,他也承受的起。依然可以挥洒自如。可如今这身形漂浮了起来。尤其还是在李民操控下漂浮起来,完全没有了借力点。独孤求败却是空有力气,却也使不出。

    而就在独孤求败这漂浮的一刹那,李民额上天眼猛开,射出一道蓝光,让独孤求败连躲闪地念头都没来得及产生,就被打在了身上,独孤求败当即觉得脑袋剧痛,四肢麻,有些不听使唤,可这还不算完,李民的小闪电,也毫不吝啬的倾泻而出。虽然锁定不了。可架不住数量多啊。上百道小闪电,几乎成了一个闪电网,罩向了独孤求败。

    独孤求败,这回是真的得偿夙愿了。

    只可惜,他却败的郁闷无比,他地人剑合一地最高境界都没有完全施展,就莫名其妙的败了。更郁闷的是,虽然他得偿夙愿的败了,可是,他却是没有从中受到什么启迪,甚至连他以前挑战胜利的收获都不如。因为他根本就不知道李民是如何做到的,自然也就无法破解。无法改善。

    不过,不管怎么说,独孤求败经此一战,多少也消了些比武地兴致。恢复了正常人地理智。在电击的麻痹过去后,站起身形,抱拳向李民说道:“国师神通,果然高深。在下受教了。我带我圣教方兄弟,给国师传个话,经此一战,我圣教与贵徒黄裳之恩怨,就此罢休。并奉上我圣教密传地《老子化胡经》、《明使摩尼经》、《两宗三际经》三部,希望能与国师交个朋友。”

    说完,独孤求败仰天一啸。随即从道旁的小树林里,走出八名头裹白纱,通体白衣的女子,抬着一个八人抬得黄金箱柜,走到李民跟前。

    李民有些糊涂,不知道独孤求败这是搞的什么。

    详问之下,这才知道,赵佶让黄裳编撰万寿道藏,让天下道教进献典籍。这摩尼教却也在其中。

    这要是别的教,也就罢了,编撰道藏,乃是大好事,除了真正有道行的各家修行秘法需要秘藏之外,其他的无不乐于进献。可这个摩尼教,本身却不是真正的道教,而是大唐时期进入中土的外来教派。一直受到佛道两家的打压,在大唐时,甚至一度被朝廷禁绝。不得不远赴塞外,靠了回纥的力量,这才再次重返中原。就这样,也还是要依托在佛道两门之下。

    故此,他们也是一直希望能真正的走在阳光下,重新独立出来,恢复他们真正的教派。

    而今,黄裳总修天下道藏,朝廷传旨,让他们进献经书,这即让他们不满,却也是他们一个机会。

    不满的是,总修天下道藏的,竟然是曾经杀了他们上一代四大使徒的黄裳。而机会,却是能趁机申明教义,重新在中原立教,弄好了,就能向佛教一般,在中原扎下根。即使不行,也能把教义并在道教之中,成为一个行走在阳光下的正规门派,不负他们光明教义劝人为善的根本。

    故此,这才派了独孤求败来献经,并显露一下他摩尼教的实力。只是独孤求败却是一个武痴,办事有些不太地道,不够圆滑,而他却又偏偏是四大使徒中的大力使徒,别人也管不了他。这才有了那么一段。

    一番话,李民明白了一个**,心中好笑。不过,圣教,方腊这两个名词,却也很是触动李民的心思。要知道,独孤求败所谓的圣教,那可是历来的**组织。打从唐朝起,历经宋元明清,那就一直没有消停过。尤其是元末,朱元璋更是借助圣教的势力,武装夺权成功,建立了明朝,而后继续反明,那可是一个真正的无比坚定的武装革命组织。而这方腊,更是本朝即将革命的大头,李民还真不能不往心里去。

    说实在的,现在没有了完颜阿古打这个金国的威胁。李民却还真有些期待方腊的革命。毕竟,方腊的革命,远比梁山的小阶级聚众胡闹,要纯洁的多。而且更有可能完成武装变革。

    只是,李民如今的盘算,却是不想过于激进,只想来一个君主立宪,而后立他神宵教为国教,引领中华变革。故此,李民却又不希望方腊的革命,不在掌控之中。

    故此,一直到李民等人回转了二龙山,李民却也没有决定下如何引导方腊这股力量,毕竟,李民如今名头虽然不小,可根基却实在还是太浅。别说和大宋百万的政府军对比。就是连方腊所在的圣教,那也是有所不如。

    那独孤求败,虽然武学达人,可这接人待物,却远不是李民对手,尤其李民又曾正面战败了他,他有心向李民请教之下,李民却是从他的口中知道了不少摩尼教的规模。

    先,别的不说,单是传承,摩尼教就分为一明一暗的两宗。当初黄裳杀了摩尼教显宗的四大使徒,就是靠的摩尼教密宗的传法尊者,再次传承的四大使徒,这才有了方腊如今的根基。

    而其次,独孤求败虽然对密宗所知不多,可光是显宗的交代,就让李民很头大了。除了四大使徒之外。还有十二慕(承法教道者,或称大师),七十二萨婆塞(侍法者,亦称拂多延),三百六十默奚悉德(法堂主),以及无数的阿罗缓(纯善人,即电那勿),和耨沙(净信听者)。现今已经遍布了台州、睦州,人数不下数十万。真真是好大一股力量。

    不过,李民虽然没有想好如何引导变革,可却也由此刺激了对自身势力展的重视,没有实力,却是什么变革都引导不了的。

    可就在李民准备大干一番的时候,朝廷之中,却出现了李民意料不到的变故。

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