解决掉赤仙岛的麻烦，沈伦和杨婵离开，一起去了东胜神洲，东胜神洲一直是道门重地，各门各派，道法显圣，可谓是地上道国。
龙城在东胜神洲的联系人是禺狨王，禺狨王称驱神大圣，修行的是正宗道家法门。
这些年，禺狨王在龙城支持下，在东胜神洲，建立起驱神宗，是公认的东胜神洲十大宗门之一，名声远扬。
禺狨王奉行的是截教通天教主有教无类的传承，所以驱神宗也像截教一般，收拢各方散修、野道，以及妖神、妖仙，号称三十六山，七十二府，一山一太乙，一府一传承，门人弟子，三教九流，鱼龙混杂。
禺狨王亲自招待了沈伦和杨婵，他和沈伦的交情说深不深，虽然他和孙悟空等妖结拜，但一直明哲保身，神出鬼没。
原著中，驱神大圣在七大圣中被公认为是最神秘的一个。
七大圣行事低调、手段隐秘、善于隐藏身份的诸如蛟魔王、鹏魔王、猕猴王，也时不时的会露出一鳞半爪提醒别人他们的存在，而禺狨王似乎除了与七大圣结拜成为威震三界的美猴王的六哥外，就再也没有做过什么引人注目的事了。
他的身份来历甚至连其余六圣都所知甚微。
禺狨王之所以会和龙城合作，黄莺、牛魔王起了关键作用，龙城发展期间，黄莺为开发东胜神洲，找了不少门路，然后就找到牛魔王，那时候牛魔王的翠云山，已经和龙城有合作，所以牛魔王爽快的帮忙牵线搭桥，联系上禺狨王。
凑巧的是，那时候禺狨王也有心干一番事业，双方不谋而合，禺狨王结合龙城发展史，以及东胜神洲现状，竖起驱神宗大旗，有着龙城支持，加上他自称通天教主弟子，正宗的玄门出身，驱神宗迅速壮大，有了今天的规模。
禺狨王是通天教主弟子？
他自个儿是这么说的，至于真相，谁又知道，不过，通天教主并未表态，想来是真的，谁会拿圣人门徒来开玩笑呢？
何况，这也不是什么奇怪的事情，圣人传下法统，随心所欲，也许某天圣人行走在山林，有所感悟，周围的生灵也会跟着受益，诞生灵智，可称圣人弟子，又或许圣人在某处留下传承，留待有缘人，就像赤仙那般。
东胜神洲道门林立，全是由人教、阐教、截教门人弟子，或是再传弟子所建，几乎人人信道。
所以，东胜神洲，是龙城最大的丹药、法器、符箓等的来源地，从东胜神洲产出的丹药、法器、符箓等，经由龙城，散到三大部洲以及幽冥界。
而三大部洲和幽冥界的资源、材料，经有龙城，运进东胜神洲。
当然，这样一笔生意，龙城、驱神宗都吃不下，天庭，以及三教都有掺和。
游览过东胜神洲的名山大川，寻仙问道，听雨楼递来消息，沈伦要求关注的名单中，张角得黄老道道士于吉等人传授《太平清领书》，以宗教救世为己任，四处传道。
不久，张角、张宝、张梁三人创立了太平道，张角自称“大贤良师“，统帅三十六方，设三十六位渠帅。
汉朝气数将尽，国运衰微，此时，妖魔作祟，社会**，政治黑暗，民不聊生，张角就顺势而起，喊出那句名传千古的口号。
“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”
黄巾起义爆发了。
目睹历史走向，沈伦并无干涉的想法，这次战争，以天上人的角度，其实是一次道、儒之争，汉王朝罢黜百家，独尊儒术，随着刘秀去世，后代子孙毫无驾驭这股力量的能力，从此儒门大兴，儒学大兴，儒家思想深入朝堂、民间，渐渐威胁到皇权，为平衡儒臣、外戚带来的威胁，皇帝不得不任用宦官，自此，朝堂再无宁日。
儒家兴盛，儒家气运欲独占南赡部洲，道门、百家自然不允，才有黄老道传书张角，以及各家门人弟子出世，意图颠覆儒学，而要颠覆儒学，就要覆灭腐朽的汉王朝。
沈伦和杨婵从东胜神洲返回，中途去了趟明月山，见到三霄仙子。
沈伦离去百年，聂云霄已恢复记忆，她到西地救了汉明帝的驾，汉明帝封她为“救世金仙”，并建金仙观于武功县，享受人间香火，庇护武功百姓。
云霄仙子“醒来”后，将道场设在明月山，并把转世在灵石的二妹碧霄、投胎降生在璧山的三妹琼霄聚集到这儿，修炼成仙。
明月山有三峰，东姑山、中姑山、西姑山，由三位仙姑各占一山。
此时的云霄仙子，不仅恢复记忆，也恢复了道行，是真正的金仙修士，并且脱离了封神榜的“囚禁”，所以，哪怕沈伦是她的转世师父，在她面前也要客气三分。
云霄仙子并没有因为恢复记忆和修为而对沈伦不敬，并说她在明月山修行后，就不问世事，所以并不知道沈伦回来了，要不然一定回去参拜。
沈伦和杨婵走后，碧霄仙子道：“姐姐，他就是青霄姐姐说的投机取巧之人？”
三霄齐聚后，和青霄元君（即灵山老母）来往密切，青霄元君已将沈伦当年抢先一步找到云霄仙子，收她为徒一事道明，所以在碧霄仙子、琼霄仙子看来，沈伦就是投机取巧之辈，何况，沈伦修为道行，也就和二女差不多，远不如云霄仙子，如何敢称师父？在她们心中，唯有通天教主才是师父。
云霄仙子恬静淡然，仙气十足，道：“一日为师，终身为师。”
腾云驾雾，杨婵疑惑道：“云霄娘娘竟是你徒弟？”
沈伦轻笑一声，道：“怎么？不相信？”
杨婵道：“那可是上古时代就成名的人物。”
沈伦把当年之事和杨婵说了一遍。
“原来是王母娘娘要你这么做，她为什么要这么做呢？”杨婵奇怪道。
沈伦道：“自然是拉拢云霄。”
沈伦相信王母娘娘一定和云霄有过接触，并且让云霄不得不承她一个人情。
而人情债，最是难还。
但王母娘娘的做法，其实挺卑鄙，所以，三霄肯定会心怀不满，沈伦此次登门，一来试探下云霄的态度，二来也是道歉，这件事他做了帮凶，心中有愧。
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龙城在东胜神洲的联系人是禺狨王，禺狨王称驱神大圣，修行的是正宗道家法门。
这些年，禺狨王在龙城支持下，在东胜神洲，建立起驱神宗，是公认的东胜神洲十大宗门之一，名声远扬。
禺狨王奉行的是截教通天教主有教无类的传承，所以驱神宗也像截教一般，收拢各方散修、野道，以及妖神、妖仙，号称三十六山，七十二府，一山一太乙，一府一传承，门人弟子，三教九流，鱼龙混杂。
禺狨王亲自招待了沈伦和杨婵，他和沈伦的交情说深不深，虽然他和孙悟空等妖结拜，但一直明哲保身，神出鬼没。
原著中，驱神大圣在七大圣中被公认为是最神秘的一个。
七大圣行事低调、手段隐秘、善于隐藏身份的诸如蛟魔王、鹏魔王、猕猴王，也时不时的会露出一鳞半爪提醒别人他们的存在，而禺狨王似乎除了与七大圣结拜成为威震三界的美猴王的六哥外，就再也没有做过什么引人注目的事了。
他的身份来历甚至连其余六圣都所知甚微。
禺狨王之所以会和龙城合作，黄莺、牛魔王起了关键作用，龙城发展期间，黄莺为开发东胜神洲，找了不少门路，然后就找到牛魔王，那时候牛魔王的翠云山，已经和龙城有合作，所以牛魔王爽快的帮忙牵线搭桥，联系上禺狨王。
凑巧的是，那时候禺狨王也有心干一番事业，双方不谋而合，禺狨王结合龙城发展史，以及东胜神洲现状，竖起驱神宗大旗，有着龙城支持，加上他自称通天教主弟子，正宗的玄门出身，驱神宗迅速壮大，有了今天的规模。
禺狨王是通天教主弟子？
他自个儿是这么说的，至于真相，谁又知道，不过，通天教主并未表态，想来是真的，谁会拿圣人门徒来开玩笑呢？
何况，这也不是什么奇怪的事情，圣人传下法统，随心所欲，也许某天圣人行走在山林，有所感悟，周围的生灵也会跟着受益，诞生灵智，可称圣人弟子，又或许圣人在某处留下传承，留待有缘人，就像赤仙那般。
东胜神洲道门林立，全是由人教、阐教、截教门人弟子，或是再传弟子所建，几乎人人信道。
所以，东胜神洲，是龙城最大的丹药、法器、符箓等的来源地，从东胜神洲产出的丹药、法器、符箓等，经由龙城，散到三大部洲以及幽冥界。
而三大部洲和幽冥界的资源、材料，经有龙城，运进东胜神洲。
当然，这样一笔生意，龙城、驱神宗都吃不下，天庭，以及三教都有掺和。
游览过东胜神洲的名山大川，寻仙问道，听雨楼递来消息，沈伦要求关注的名单中，张角得黄老道道士于吉等人传授《太平清领书》，以宗教救世为己任，四处传道。
不久，张角、张宝、张梁三人创立了太平道，张角自称“大贤良师“，统帅三十六方，设三十六位渠帅。
汉朝气数将尽，国运衰微，此时，妖魔作祟，社会**，政治黑暗，民不聊生，张角就顺势而起，喊出那句名传千古的口号。
“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”
黄巾起义爆发了。
目睹历史走向，沈伦并无干涉的想法，这次战争，以天上人的角度，其实是一次道、儒之争，汉王朝罢黜百家，独尊儒术，随着刘秀去世，后代子孙毫无驾驭这股力量的能力，从此儒门大兴，儒学大兴，儒家思想深入朝堂、民间，渐渐威胁到皇权，为平衡儒臣、外戚带来的威胁，皇帝不得不任用宦官，自此，朝堂再无宁日。
儒家兴盛，儒家气运欲独占南赡部洲，道门、百家自然不允，才有黄老道传书张角，以及各家门人弟子出世，意图颠覆儒学，而要颠覆儒学，就要覆灭腐朽的汉王朝。
沈伦和杨婵从东胜神洲返回，中途去了趟明月山，见到三霄仙子。
沈伦离去百年，聂云霄已恢复记忆，她到西地救了汉明帝的驾，汉明帝封她为“救世金仙”，并建金仙观于武功县，享受人间香火，庇护武功百姓。
云霄仙子“醒来”后，将道场设在明月山，并把转世在灵石的二妹碧霄、投胎降生在璧山的三妹琼霄聚集到这儿，修炼成仙。
明月山有三峰，东姑山、中姑山、西姑山，由三位仙姑各占一山。
此时的云霄仙子，不仅恢复记忆，也恢复了道行，是真正的金仙修士，并且脱离了封神榜的“囚禁”，所以，哪怕沈伦是她的转世师父，在她面前也要客气三分。
云霄仙子并没有因为恢复记忆和修为而对沈伦不敬，并说她在明月山修行后，就不问世事，所以并不知道沈伦回来了，要不然一定回去参拜。
沈伦和杨婵走后，碧霄仙子道：“姐姐，他就是青霄姐姐说的投机取巧之人？”
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云霄仙子恬静淡然，仙气十足，道：“一日为师，终身为师。”
腾云驾雾，杨婵疑惑道：“云霄娘娘竟是你徒弟？”
沈伦轻笑一声，道：“怎么？不相信？”
杨婵道：“那可是上古时代就成名的人物。”
沈伦把当年之事和杨婵说了一遍。
“原来是王母娘娘要你这么做，她为什么要这么做呢？”杨婵奇怪道。
沈伦道：“自然是拉拢云霄。”
沈伦相信王母娘娘一定和云霄有过接触，并且让云霄不得不承她一个人情。
而人情债，最是难还。
但王母娘娘的做法，其实挺卑鄙，所以，三霄肯定会心怀不满，沈伦此次登门，一来试探下云霄的态度，二来也是道歉，这件事他做了帮凶，心中有愧。
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