第三百三十六章周后无王
有史以来，所有的哲学家，基本都是心理学家，但是心理学家未必都是哲学家。
因为两者之间的差异就在于理性和感性的分界点不同。
柏拉图说创造性是一种天赐的疯狂。
侧面表达了，任何跟创造性相关的专业，本质上都是有走向极端的‘疯狂’隐患。
而哲学就是具有创造性的，所以他们通常具有两种极端特质，就是一种称之为精神质，一种称之为躁狂质。
精神质就是过于敏感的神经，拥有这种特质的，因为过于敏感而显得格格不入，在普世价值观中，被认为是‘精神病’。
狂躁质则是拥有过于高涨的情绪状态，具有快速的情绪流动性，以及奔逸的思维特点，因此想当具有两种心理状态而活动，所以情绪波动大，导致剧烈，则是‘狂躁症’的起因。
大多数哲学家，都拥有这两种特质，因为哲学，本身就不是被大众能够理解的‘异类’。
比如在华夏文明中的先哲中的老子，一个人骑着牛就云游四方了，在后世就相当于一个说要骑着自行车去欧洲的‘疯子’。
比如庄子，天天靠着做梦，试图把了解动物的想法来考证自己的哲学观，庄子当时的形象，在大多数人眼中，就是天天喊着我能知道猪狗牛羊想什么的‘疯子’。
着名的一毛不拔的杨朱，更是一个时而热血时而冷漠的分裂者，一边喊着生命诚可贵，一毛不拔安分守己天下才安，仿佛不在意一切的霸道总裁，但是转过头又像是一个脆弱少女，站在十字路都能够多愁善感的哭泣悲鸣‘此夫过举蹞步，而觉跌千里者夫！’
总之华夏的哲学家们，大多数都是带有严重的感性疯狂人格。
也正是如此，才创造了华夏最有核心凝聚力的核心价值观。
而华夏的心理学家们，则具有绝对的理性判断，他们脱胎于先贤的哲学理论，然后再加以结合对于现实人类社会的活动规律，然后总结出一套引导，治理，甚至控制人类的完整制度。
比如管仲，虽然出身大夫世家，受到过贵族教育，但是却因为家道中落少时做过当时最低贱的商人，因此在从商过程中，管仲积累了大量三教九流的人类素材，深知普罗大众的品行，更了解他们的愚昧，所以在后来从政中，管仲才会协助齐桓公成就霸业。
作为一个优秀的心理学家，管仲在从政面对不同阶级的人，会随机应变，面对贵族，他提出尊王攘夷，以服诸侯，面对百姓，他严格划分了所有职业的划分，让原本混杂的利益集团变得清晰，面对黎民和庶民，他提出‘选贤任能’的大饼，以至于让最基层的民众能够留有一丝希望，使社会结构更加稳定。
而管仲这种理念，就是比较鸡贼的‘见人说人话，见鬼说鬼话’。
在管仲的价值观中，不存在老子那种站在宇宙唯独对于所有人类的一视同仁，也不会想庄子那样不论对人还是对动物都会换位思考，更不会想杨朱那样自我约束。
管仲就像是水，无孔不入，无所不用来达到自己的目的。
后世人总结管仲跟唯物主义中，物质决定意识的观念一致。
所以相对于理想化的唯心主义，管仲的理念更容易实现，但是带来的后果和问题也是同样多的。
毕竟，唯心主义总是希望一下子解决所有事情，让世界变得完美。
而唯物主义更信仰把问题，一件一件解决，然后趋近完美。
两者更直白的区别，就是一个压抑人性中的恶，坚持性善论，另一个则是放大和引诱人性中的恶，坚持性恶论。
而这两种也是王诩之前询问卢艾，何为王道，何为霸道的本质。
卢艾是祝由医家传人，可以算作一个心理学家，但是跟继承管鲍之术的名法传人相比，还是略逊一筹的。
正好，在他们这个小团队里，就有个真正的高手，也是卢艾要推荐给王诩的人选。
“以力假仁者霸，霸必有大国，以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”晋痴听到卢艾的询问后，把手中冲凉的木桶扔到一边，坐在木椅上咧嘴笑道。
“这么浅显的分别，你以为我会不知道？”卢艾板着脸，坐在对面冷哼道“以德服众为王道，假仁以武服众为霸道，这是常识。”
“常识？”晋痴身后的庄稼汉浓眉一挑，坐到卢艾对面。
“就是大家都能听得懂的知识。”卢艾有些得意的解释道。
“新词儿啊。”庄稼汉呵呵一笑，露出一口跟古铜肤色鲜明对比的白牙“从那位口中学来的？”
“好用就行。”卢艾撇了撇嘴“你以为如何？”
“那位回去后，可有什么异常？”庄稼汉没有回答，反问道。
卢艾秀眉一皱。
“你的外袍呢？”晋痴也忽然发现卢艾平时里套在外面的那件白袍不见了。
“你做的？”卢艾伸手止住晋痴的询问，皱眉看着庄稼汉，声音微冷。
“看来确实有异常。”庄稼汉看着卢艾的翻译，咧嘴笑的越发憨厚，弯起的眉眼却透着一丝玩味戏谑。
“你知不知道，你擅自妄动会给兄弟们带来什么后果？”卢艾语气越发的冷冽。
“意随情动，微微一扯就有反应，看来羡门中人也并非无为清净啊。”庄稼汉仿佛没有听到卢艾的质问，自言自语道。
“混账！”卢艾娇叱一声，一拳向着庄稼汉的脸打去。
“做什么？”晋痴皱眉伸手拦住卢艾的拳头，卢艾拳头虽小，但是打在掌心的酸麻力道还是让他心中一惊。
“你知道？”卢艾脸色难看的看着晋痴。
“知道什么啊？你们在说什么？能不能说人话？”晋痴轻轻推开卢艾的拳头，皱眉看向庄稼汉。
“没什么，公输矩之前不是好奇孤竹的冶金之术，为何能够直接凝练出百锻陨铁吗，我就跟禺春将近讨教一下。”庄稼汉笑呵呵的摆摆手，看向卢艾“小艾是不是过于敏感？”
卢艾眸子中精光闪烁，思索这其中的关联。
“铁镀船？”晋痴眨了眨眼，愣了下。
“什么铁渡船？”卢艾焦声问道。
“木船之间有缝隙，需要以防水之物填充，但是那位要求严苛，防水之物供不应求，所以我就给禺春将军提了个建议。”庄稼汉笑道。
卢艾抿着唇沉吟片刻，冷冷的看着庄稼汉“所以帝君见禺春将军这般愚钝之人，都开始忧心渡河之事，一时间心有所感？”
“小艾聪慧。”庄稼汉赞叹的笑道。
“愚不可及！”卢艾怒而起身，就要把桌子掀翻。
再次被晋痴摁住，皱眉道“发怒就发怒，打人就打人，不要砸东西。”
庄稼汉闻言笑容一僵，看着卢艾摩拳擦掌的气势汹汹的模样，起身后退笑道“天气燥热，心火不能太旺，否则容易伤身。”
“你还是担心一下你自己吧。”卢艾冷笑道“从来你这家伙都喜欢自作聪明擅自行动，多次险些致吾等于死地，若非大兄见你可怜，早就让你死在陈县算了。”
“小艾真实太过绝情，好歹轮起来，我也算你的族叔父。”庄稼汉边后退边说道。
“你这个族叔父，差点把我逼死呢？！”卢艾冷嗤道。
“以雌守雄祸福相依啊。”庄稼汉笑着摆手道“若非又叔父这布闲棋，小艾你又怎么会鸾福降身呢。”
“你说什么混账话呢！尸戎！今天我就先打断你的双腿，等回燕地在接上，省的你再惹是生非！”卢艾脸颊一红，娇叱着冲向庄稼汉。
“晋兄救我！”被换做尸戎的庄稼汉听得出卢艾言语中的认真，惊叫着逃窜。
晋痴坐了一会儿，看着尸戎被卢艾追的满地打滚，然后起身将尸戎救下来“明两日要出航，真的带个瘸子不方便。”
浑身狼狈的尸戎躲在晋痴身后，保持着自己极具欺骗性的憨笑讨饶。
卢艾大口喘着气，恶狠狠的瞪了眼尸戎“好，短腿可免活罪难逃，来，今天你要是不把这王道霸道给我说出个东南西北，我就把你送到朱家手里，你要知道，朱家对你腹中经学，可是垂涎三尺呢。”
尸戎满是泥土的脸上闪过一丝慎重，轻咳两声“王者富民，霸者富士。”
卢艾眯了眯眼，坐回位置“帝君如何？”
尸戎揉着脸坐到对面“非王非霸，那是帝道。”
“如果非要在两这里选一个。”卢艾皱眉道。
“额。”尸戎迟疑了片刻，压低声音“天命在秦。”
卢艾眸子一寒，脸色再次变得难看。
“但是秦乃商臣。”尸戎连忙改口，轻咳一声“霸者吗，伯也，行方伯之职，会诸侯朝天子，不失人臣之义。故圣人与之。非明王之张法。霸犹迫也，把也。迫胁诸侯，把持其政。”
“所以周后无王是吧。”卢艾眸子一亮“因为无王之世太久，所以世间凡俗也不受王道滋养，只余霸道，非德之过，为时所驱？”
“小艾聪慧。”尸戎赞叹道紧接着说道“王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下；王不正，则上变天，贼气幷见。”
“呵。”卢艾冷笑一声，起身挥挥手再次纵马离去。
卢艾走了，尸戎松了口气。
“怪哉。”晋痴点燃院中篝火，轻声嘀咕道。
“奇怪什么？”尸戎撇了撇嘴不以为然道“女子善变，尤其是感情用事的女子，最善变。”
晋痴瞥了眼尸戎，笑呵呵的说道“我觉得你要倒霉了。”
有史以来，所有的哲学家，基本都是心理学家，但是心理学家未必都是哲学家。
因为两者之间的差异就在于理性和感性的分界点不同。
柏拉图说创造性是一种天赐的疯狂。
侧面表达了，任何跟创造性相关的专业，本质上都是有走向极端的‘疯狂’隐患。
而哲学就是具有创造性的，所以他们通常具有两种极端特质，就是一种称之为精神质，一种称之为躁狂质。
精神质就是过于敏感的神经，拥有这种特质的，因为过于敏感而显得格格不入，在普世价值观中，被认为是‘精神病’。
狂躁质则是拥有过于高涨的情绪状态，具有快速的情绪流动性，以及奔逸的思维特点，因此想当具有两种心理状态而活动，所以情绪波动大，导致剧烈，则是‘狂躁症’的起因。
大多数哲学家，都拥有这两种特质，因为哲学，本身就不是被大众能够理解的‘异类’。
比如在华夏文明中的先哲中的老子，一个人骑着牛就云游四方了，在后世就相当于一个说要骑着自行车去欧洲的‘疯子’。
比如庄子，天天靠着做梦，试图把了解动物的想法来考证自己的哲学观，庄子当时的形象，在大多数人眼中，就是天天喊着我能知道猪狗牛羊想什么的‘疯子’。
着名的一毛不拔的杨朱，更是一个时而热血时而冷漠的分裂者，一边喊着生命诚可贵，一毛不拔安分守己天下才安，仿佛不在意一切的霸道总裁，但是转过头又像是一个脆弱少女，站在十字路都能够多愁善感的哭泣悲鸣‘此夫过举蹞步，而觉跌千里者夫！’
总之华夏的哲学家们，大多数都是带有严重的感性疯狂人格。
也正是如此，才创造了华夏最有核心凝聚力的核心价值观。
而华夏的心理学家们，则具有绝对的理性判断，他们脱胎于先贤的哲学理论，然后再加以结合对于现实人类社会的活动规律，然后总结出一套引导，治理，甚至控制人类的完整制度。
比如管仲，虽然出身大夫世家，受到过贵族教育，但是却因为家道中落少时做过当时最低贱的商人，因此在从商过程中，管仲积累了大量三教九流的人类素材，深知普罗大众的品行，更了解他们的愚昧，所以在后来从政中，管仲才会协助齐桓公成就霸业。
作为一个优秀的心理学家，管仲在从政面对不同阶级的人，会随机应变，面对贵族，他提出尊王攘夷，以服诸侯，面对百姓，他严格划分了所有职业的划分，让原本混杂的利益集团变得清晰，面对黎民和庶民，他提出‘选贤任能’的大饼，以至于让最基层的民众能够留有一丝希望，使社会结构更加稳定。
而管仲这种理念，就是比较鸡贼的‘见人说人话，见鬼说鬼话’。
在管仲的价值观中，不存在老子那种站在宇宙唯独对于所有人类的一视同仁，也不会想庄子那样不论对人还是对动物都会换位思考，更不会想杨朱那样自我约束。
管仲就像是水，无孔不入，无所不用来达到自己的目的。
后世人总结管仲跟唯物主义中，物质决定意识的观念一致。
所以相对于理想化的唯心主义，管仲的理念更容易实现，但是带来的后果和问题也是同样多的。
毕竟，唯心主义总是希望一下子解决所有事情，让世界变得完美。
而唯物主义更信仰把问题，一件一件解决，然后趋近完美。
两者更直白的区别，就是一个压抑人性中的恶，坚持性善论，另一个则是放大和引诱人性中的恶，坚持性恶论。
而这两种也是王诩之前询问卢艾，何为王道，何为霸道的本质。
卢艾是祝由医家传人，可以算作一个心理学家，但是跟继承管鲍之术的名法传人相比，还是略逊一筹的。
正好，在他们这个小团队里，就有个真正的高手，也是卢艾要推荐给王诩的人选。
“以力假仁者霸，霸必有大国，以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”晋痴听到卢艾的询问后，把手中冲凉的木桶扔到一边，坐在木椅上咧嘴笑道。
“这么浅显的分别，你以为我会不知道？”卢艾板着脸，坐在对面冷哼道“以德服众为王道，假仁以武服众为霸道，这是常识。”
“常识？”晋痴身后的庄稼汉浓眉一挑，坐到卢艾对面。
“就是大家都能听得懂的知识。”卢艾有些得意的解释道。
“新词儿啊。”庄稼汉呵呵一笑，露出一口跟古铜肤色鲜明对比的白牙“从那位口中学来的？”
“好用就行。”卢艾撇了撇嘴“你以为如何？”
“那位回去后，可有什么异常？”庄稼汉没有回答，反问道。
卢艾秀眉一皱。
“你的外袍呢？”晋痴也忽然发现卢艾平时里套在外面的那件白袍不见了。
“你做的？”卢艾伸手止住晋痴的询问，皱眉看着庄稼汉，声音微冷。
“看来确实有异常。”庄稼汉看着卢艾的翻译，咧嘴笑的越发憨厚，弯起的眉眼却透着一丝玩味戏谑。
“你知不知道，你擅自妄动会给兄弟们带来什么后果？”卢艾语气越发的冷冽。
“意随情动，微微一扯就有反应，看来羡门中人也并非无为清净啊。”庄稼汉仿佛没有听到卢艾的质问，自言自语道。
“混账！”卢艾娇叱一声，一拳向着庄稼汉的脸打去。
“做什么？”晋痴皱眉伸手拦住卢艾的拳头，卢艾拳头虽小，但是打在掌心的酸麻力道还是让他心中一惊。
“你知道？”卢艾脸色难看的看着晋痴。
“知道什么啊？你们在说什么？能不能说人话？”晋痴轻轻推开卢艾的拳头，皱眉看向庄稼汉。
“没什么，公输矩之前不是好奇孤竹的冶金之术，为何能够直接凝练出百锻陨铁吗，我就跟禺春将近讨教一下。”庄稼汉笑呵呵的摆摆手，看向卢艾“小艾是不是过于敏感？”
卢艾眸子中精光闪烁，思索这其中的关联。
“铁镀船？”晋痴眨了眨眼，愣了下。
“什么铁渡船？”卢艾焦声问道。
“木船之间有缝隙，需要以防水之物填充，但是那位要求严苛，防水之物供不应求，所以我就给禺春将军提了个建议。”庄稼汉笑道。
卢艾抿着唇沉吟片刻，冷冷的看着庄稼汉“所以帝君见禺春将军这般愚钝之人，都开始忧心渡河之事，一时间心有所感？”
“小艾聪慧。”庄稼汉赞叹的笑道。
“愚不可及！”卢艾怒而起身，就要把桌子掀翻。
再次被晋痴摁住，皱眉道“发怒就发怒，打人就打人，不要砸东西。”
庄稼汉闻言笑容一僵，看着卢艾摩拳擦掌的气势汹汹的模样，起身后退笑道“天气燥热，心火不能太旺，否则容易伤身。”
“你还是担心一下你自己吧。”卢艾冷笑道“从来你这家伙都喜欢自作聪明擅自行动，多次险些致吾等于死地，若非大兄见你可怜，早就让你死在陈县算了。”
“小艾真实太过绝情，好歹轮起来，我也算你的族叔父。”庄稼汉边后退边说道。
“你这个族叔父，差点把我逼死呢？！”卢艾冷嗤道。
“以雌守雄祸福相依啊。”庄稼汉笑着摆手道“若非又叔父这布闲棋，小艾你又怎么会鸾福降身呢。”
“你说什么混账话呢！尸戎！今天我就先打断你的双腿，等回燕地在接上，省的你再惹是生非！”卢艾脸颊一红，娇叱着冲向庄稼汉。
“晋兄救我！”被换做尸戎的庄稼汉听得出卢艾言语中的认真，惊叫着逃窜。
晋痴坐了一会儿，看着尸戎被卢艾追的满地打滚，然后起身将尸戎救下来“明两日要出航，真的带个瘸子不方便。”
浑身狼狈的尸戎躲在晋痴身后，保持着自己极具欺骗性的憨笑讨饶。
卢艾大口喘着气，恶狠狠的瞪了眼尸戎“好，短腿可免活罪难逃，来，今天你要是不把这王道霸道给我说出个东南西北，我就把你送到朱家手里，你要知道，朱家对你腹中经学，可是垂涎三尺呢。”
尸戎满是泥土的脸上闪过一丝慎重，轻咳两声“王者富民，霸者富士。”
卢艾眯了眯眼，坐回位置“帝君如何？”
尸戎揉着脸坐到对面“非王非霸，那是帝道。”
“如果非要在两这里选一个。”卢艾皱眉道。
“额。”尸戎迟疑了片刻，压低声音“天命在秦。”
卢艾眸子一寒，脸色再次变得难看。
“但是秦乃商臣。”尸戎连忙改口，轻咳一声“霸者吗，伯也，行方伯之职，会诸侯朝天子，不失人臣之义。故圣人与之。非明王之张法。霸犹迫也，把也。迫胁诸侯，把持其政。”
“所以周后无王是吧。”卢艾眸子一亮“因为无王之世太久，所以世间凡俗也不受王道滋养，只余霸道，非德之过，为时所驱？”
“小艾聪慧。”尸戎赞叹道紧接着说道“王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下；王不正，则上变天，贼气幷见。”
“呵。”卢艾冷笑一声，起身挥挥手再次纵马离去。
卢艾走了，尸戎松了口气。
“怪哉。”晋痴点燃院中篝火，轻声嘀咕道。
“奇怪什么？”尸戎撇了撇嘴不以为然道“女子善变，尤其是感情用事的女子，最善变。”
晋痴瞥了眼尸戎，笑呵呵的说道“我觉得你要倒霉了。”