先帝的守孝期是三年。
三年之内，禁止娱乐，禁止科举。
科举可以禁止，娱乐怎么能禁？
开始很严，慢慢也没人管了，大长安区依旧热闹。
我逛遍了京畿省和大长安，感觉她好像是我家乡似的。
我虽然是中原人，但对中原完全没有印象。
“中原”这个词多么伟大，这个华夏之发源地（钦定律法上这样写的，但禁书上否认这点，说圣地才是），让人想起一望无际的平原，有着九州拱卫、四海来朝的气势。
我对外说我是中原人，意思是我出生在黄河的南岸——还有没有别的意思？
身为“中原人”的本质是什么？
是血缘、地缘，还是文化？
我没逛过中原，我不知道她的面貌，也不知道她的内涵。
如果我那个小村子就是中原的全部，那简直是中原的悲哀。
凭什么我说我是中原人？
因为那个可笑的、废弃的“中原户籍证”？
可笑！
-
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我总是寻个理由出去逛，去逛遍整个京畿。
京畿省，古称陕西省，简称秦，东西长，南北短。
北部是西凉高原，也是西凉草原，这个草原差不多和华北平原一样大。西凉草原、蒙古草原、辽西草原、辽东草原其实是连成一片的，上亿牧民在上面放牧着不下几百亿匹马。这些是大明的骑兵主力。
京畿南部是秦巴山地，和四川盆地接壤。
四川是个三亿人口的大省。朝廷其实管不到四川，但四川的平民还是很喜欢和内地做生意，他们偷偷地翻过川长城来内地。皇军和禁军也有不少来自四川，毕竟四川实在是地少人多，而且据说四川朝廷比皇地朝廷（哦，他们把皇地叫内地）更狠。
京畿省的西部和吐蕃圣山接壤。
那是我第一次看见雪山，或者说冰山，因为开车开到无路可走，抬眼望去，一个巨大冰盖形成的高原出现在我的上方。雪山之高，群鸟都要避散，云彩都只到它的腰间，阳光都不能渗透。
我望着它，想象着圣地的情景，想象着世界毁灭复生的时候，人们是怎样从圣地出走内地的。
圣山的南边孕育着大明第一河——长江，而北边孕育了大明母亲河——黄河。黄河从西至东，从北部圣山流下，穿过中部的黄土高原，又绕着京畿北部转了个圈，最后从潼关而出。
京畿省从南至北，从东到西，每一片土地都是欣欣向荣、人声鼎沸。
京畿的春天，降水较少，风沙很多，似乎一下子就从寒冷的冬天变热，杨树一夜之间就变绿；夏季炎热，雨量却很充沛，柳树在黄河沿岸招摇；秋季五彩缤纷，凉爽却湿润，万物丰收；冬季干冷少雪，人们就在此时欢度节日。
据说，很久以前京畿也不是如此之天堂。
远古的时候黄河年年泛滥，黄土高原满是沟壑，风沙四起，田地荒芜。后来皇室（钦定皇家律法上这样写的，我就看了呵呵笑）励精图治，从上天借来了永不会死的种子，又发动臣民把整个京畿修整成了平缓的田地，从此京畿成为龙兴之地，而皇室为人们世代所称颂。
我对这个说法不以为然。人多人少有什么意义？粮食多了，人自然也会多，粮食还是不够；粮食少了，自然粮食还是不够。
关键在于是人口。土地只会少不会多，粮食也是，但人口一直是增加的。每对夫妇都生十个孩子，那么几百年就能从两个人繁衍到四十亿人，而数万年人口却一直不变，这是怎么办到的？
这个问题让我很是头疼。我翻了很多书，没有答案；我去问别人，别人都当我是白痴；我去乡下问乡民，乡民光磕头不说话。
-
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这一年长安相当安静。
皇帝朱鸿华继续他的帝王生活，这个人尤其喜欢庆典，三天两头地庆祝各种节日，皇历的，阴历的，比如阴历的春节、元宵、端午、中秋，皇历的二十四节气等等。
他天天自己给自己发奖状，跟玩过家家似的。
他还收纳了几百个士族皇妃，同天下各大士族建立了良好的关系。
他还把十万宫女扔进皇宫，后宫里一片倾轧之后迎来了表面的和平。
皇宫里一片混乱。
新总管刘兴朝没有前总管李永福那么多规矩，他整天和他的精英会——也就是我们——研究各种东西，不大关心别的事。
皇宫里的头儿渐渐变成了皇帝的贴身太监马家辉——原来的皇储部部长，此人是和皇帝从小玩到大的。不同于大部分文官是成年后受阉，此人从小就被阉，因此没人任何男子气派，声音比女人还细还小。他现在只管皇宫的琐事，虽然他同时兼任禁军副监军，但他连一个禁军也指挥不动，甚至指挥皇官都有些困难。我们听他话，不过是抱着不惹麻烦的态度。
每当朝廷人员大变的时候，最惨的是外面的人，因为他们要重新喂饱这一批新人。
我经过两年多的自我探索，已经无师自通地成为了受贿高手。
如何受贿？当你收一千金元的时候，你是贪污犯，你会死得很惨，每个人都站出来指证你是死有余辜；当你收一万金的时候，你是正常官员，没人瞧你一眼，好像不存在似的；当你收十万金的时候，你就成了大家的清廉榜样，大家都说你两袖清风；当你收一百万金的时候，好多人会上书朝廷，要嘉奖你的忠孝和清廉，还要给你树碑立传。
如果你害怕了，说明你受贿太少，你就要继续受贿和行贿，把别人都拉进来。
当周围不是受贿就是行贿的时候，这就是安稳的太平盛世啦。
我其实是中间的那个阶段，倒不是我没能力，也不是我不喜欢钱，我只是不喜欢大家夸我，夸我忠孝清廉会让我脸红的。
三年之内，禁止娱乐，禁止科举。
科举可以禁止，娱乐怎么能禁？
开始很严，慢慢也没人管了，大长安区依旧热闹。
我逛遍了京畿省和大长安，感觉她好像是我家乡似的。
我虽然是中原人，但对中原完全没有印象。
“中原”这个词多么伟大，这个华夏之发源地（钦定律法上这样写的，但禁书上否认这点，说圣地才是），让人想起一望无际的平原，有着九州拱卫、四海来朝的气势。
我对外说我是中原人，意思是我出生在黄河的南岸——还有没有别的意思？
身为“中原人”的本质是什么？
是血缘、地缘，还是文化？
我没逛过中原，我不知道她的面貌，也不知道她的内涵。
如果我那个小村子就是中原的全部，那简直是中原的悲哀。
凭什么我说我是中原人？
因为那个可笑的、废弃的“中原户籍证”？
可笑！
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我总是寻个理由出去逛，去逛遍整个京畿。
京畿省，古称陕西省，简称秦，东西长，南北短。
北部是西凉高原，也是西凉草原，这个草原差不多和华北平原一样大。西凉草原、蒙古草原、辽西草原、辽东草原其实是连成一片的，上亿牧民在上面放牧着不下几百亿匹马。这些是大明的骑兵主力。
京畿南部是秦巴山地，和四川盆地接壤。
四川是个三亿人口的大省。朝廷其实管不到四川，但四川的平民还是很喜欢和内地做生意，他们偷偷地翻过川长城来内地。皇军和禁军也有不少来自四川，毕竟四川实在是地少人多，而且据说四川朝廷比皇地朝廷（哦，他们把皇地叫内地）更狠。
京畿省的西部和吐蕃圣山接壤。
那是我第一次看见雪山，或者说冰山，因为开车开到无路可走，抬眼望去，一个巨大冰盖形成的高原出现在我的上方。雪山之高，群鸟都要避散，云彩都只到它的腰间，阳光都不能渗透。
我望着它，想象着圣地的情景，想象着世界毁灭复生的时候，人们是怎样从圣地出走内地的。
圣山的南边孕育着大明第一河——长江，而北边孕育了大明母亲河——黄河。黄河从西至东，从北部圣山流下，穿过中部的黄土高原，又绕着京畿北部转了个圈，最后从潼关而出。
京畿省从南至北，从东到西，每一片土地都是欣欣向荣、人声鼎沸。
京畿的春天，降水较少，风沙很多，似乎一下子就从寒冷的冬天变热，杨树一夜之间就变绿；夏季炎热，雨量却很充沛，柳树在黄河沿岸招摇；秋季五彩缤纷，凉爽却湿润，万物丰收；冬季干冷少雪，人们就在此时欢度节日。
据说，很久以前京畿也不是如此之天堂。
远古的时候黄河年年泛滥，黄土高原满是沟壑，风沙四起，田地荒芜。后来皇室（钦定皇家律法上这样写的，我就看了呵呵笑）励精图治，从上天借来了永不会死的种子，又发动臣民把整个京畿修整成了平缓的田地，从此京畿成为龙兴之地，而皇室为人们世代所称颂。
我对这个说法不以为然。人多人少有什么意义？粮食多了，人自然也会多，粮食还是不够；粮食少了，自然粮食还是不够。
关键在于是人口。土地只会少不会多，粮食也是，但人口一直是增加的。每对夫妇都生十个孩子，那么几百年就能从两个人繁衍到四十亿人，而数万年人口却一直不变，这是怎么办到的？
这个问题让我很是头疼。我翻了很多书，没有答案；我去问别人，别人都当我是白痴；我去乡下问乡民，乡民光磕头不说话。
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这一年长安相当安静。
皇帝朱鸿华继续他的帝王生活，这个人尤其喜欢庆典，三天两头地庆祝各种节日，皇历的，阴历的，比如阴历的春节、元宵、端午、中秋，皇历的二十四节气等等。
他天天自己给自己发奖状，跟玩过家家似的。
他还收纳了几百个士族皇妃，同天下各大士族建立了良好的关系。
他还把十万宫女扔进皇宫，后宫里一片倾轧之后迎来了表面的和平。
皇宫里一片混乱。
新总管刘兴朝没有前总管李永福那么多规矩，他整天和他的精英会——也就是我们——研究各种东西，不大关心别的事。
皇宫里的头儿渐渐变成了皇帝的贴身太监马家辉——原来的皇储部部长，此人是和皇帝从小玩到大的。不同于大部分文官是成年后受阉，此人从小就被阉，因此没人任何男子气派，声音比女人还细还小。他现在只管皇宫的琐事，虽然他同时兼任禁军副监军，但他连一个禁军也指挥不动，甚至指挥皇官都有些困难。我们听他话，不过是抱着不惹麻烦的态度。
每当朝廷人员大变的时候，最惨的是外面的人，因为他们要重新喂饱这一批新人。
我经过两年多的自我探索，已经无师自通地成为了受贿高手。
如何受贿？当你收一千金元的时候，你是贪污犯，你会死得很惨，每个人都站出来指证你是死有余辜；当你收一万金的时候，你是正常官员，没人瞧你一眼，好像不存在似的；当你收十万金的时候，你就成了大家的清廉榜样，大家都说你两袖清风；当你收一百万金的时候，好多人会上书朝廷，要嘉奖你的忠孝和清廉，还要给你树碑立传。
如果你害怕了，说明你受贿太少，你就要继续受贿和行贿，把别人都拉进来。
当周围不是受贿就是行贿的时候，这就是安稳的太平盛世啦。
我其实是中间的那个阶段，倒不是我没能力，也不是我不喜欢钱，我只是不喜欢大家夸我，夸我忠孝清廉会让我脸红的。