律法部就这样重建了……这么快，说建就建……不过，似乎他们绕过了内廷……
生存部部长、律法部部长杨明阳此时上前一步说：“谢谢皇帝和元老会、朝廷对我的信任！”
内廷总管刘兴朝鼻子“哼”地一声。
杨明阳昂着头说道：“我这里来说下我的施政理念。”
看来他不但知道这项任命，事前还做了充分准备呢。
不过“施政理念”是什么东西？以前从没听过这个词。
他看着群臣，如是说：
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律法的创制来自神和皇帝，律法的遵守来自平民和士族。律法就是平民必须听令于士族，士族必须听令于皇族，而皇族必须听令于神。
律法有确定性，它只有两种情形：没法，有法。
所谓没法：法无禁止即可为。如果情况变了，有些事情以前是合理的，后来变得不合理，就要立法禁止。但是注意：立法之前的行为不要追究。
有法的意思是必须完全地遵守律法，律法面前人人平等。所谓‘不别亲疏，不殊贵贱，一断于法’。任何人不得违抗，士族犯法也要惩罚。
如果完全遵守了律法却产生坏来的结果，此时就要修改律法；但之前不遵守原来的法律的，依然要惩处。
朝廷有些部门简直是尸位素餐。比如商部，我大明禁止平民买卖，可是西安县、长安县到处都是做买卖的，商部不但不取缔，自己还去黑市买东西，甚至宫里也去黑市买东西！我们必须把县里的几十万商家全取缔掉！
乱世必须用重典。现在四省叛乱，而赵正豹又派出恶人危害京畿，必须重重地惩处任何不守规矩的人，尤其是那些衙役，所有罪行按最高惩罚惩处。我们必须杀得让那些小吏记住：我们对他们，比他们对平民更狠！
治民须先治吏，吏平天下安。皇家钦定律法中有《钦定大明大诰》一法，但是久已不用，现在就是启用的时刻。
世事变而行道异也。我最讨厌崇古，我认为越古越坏，越新越好。我们必须时刻创制、更新律法，用我们的才智来感知律法。
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杨明阳说完后，环顾四周。
周围一片寂静。
然后是热烈的掌声。
李飞羽低声说：“妈的，不装会死啊！什么是法，我们能做，别人不能做，这就叫法！想偷人就不要立牌坊，说那么多大话干什么啊。你要真讲法，你让人家立法你来守法啊！你敢不敢？”
商部部长李昂杰在下面小声骂骂咧咧：“妈的，这帮读死书的士族！”
不过还是有人公开反对。
儒教教主孔有礼：“君君臣臣父父子子！我反对你的什么‘律法面前人人平等’。士族杀死一个人，平民杀死一个人，怎么能一样呢？应该士族杀平民，赔一个金元；平民杀士族，凌迟！”
孔之伦：“爹！你抽空看看钦定大明律法好不！上面写着‘士族杀平民，赔一头驴；平民杀士族，绞刑。’你怎么能改律法。”
孔有礼：“君君臣臣父父子子！你闭嘴，你怎么敢说我！”
孔之伦：“你说错了嘛。”
于是两人吵了起来。
此时江南党党首卢元洲站出来大声说：“我反对。我们要尊重传统，尊重乡绅，没事就不要太依赖律法。人们在乎的是传统、道德，而不是律法。你这样把到道德感和主动性都削弱了，假如没有了你们的部门，世界不就崩溃了吗？再说，你说你要管别人，谁管你？谁来管管你的部门？谁来管管管你部门的部门？谁来管管管管你部门的部门，谁来管……”
李国忠：“好了你也闭嘴。你整天说这些话，说了也没用，你烦不烦！”
生存部部长、律法部部长杨明阳继续说：“我可以把生存部和律法部合起来，让大明的人口快速地增加。现在每个平民女人生十个太少了，我决定让她们生十一个。我要消灭同性恋，当然，只是男同性恋，女的可以留下——不过如果他们改了，还是可以活的。青楼里禁止采取避孕措施，违者处死。生存部一向是公正执法的楷模。比如今天，我的生存部就让一千个女人怀孕。大明规定十八岁结婚，十九岁必须生孩子，而那些没有法律意识的女人都二十岁了还不生孩子！”
杨明阳挥舞着他的右手：“我相信，在我们的努力下，人民一定会安居乐业，朝廷一定能一统天下！”
好多大臣鼓掌欢呼。
内廷总管刘兴朝低头小声说：“一群弱智！”
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宰相李国忠又上前了，他对皇帝说：“今天还有最后一件事，关于建立皇家粮食部。‘民富则反，无事则叛’。现在城里、乡下到处是无所事事的游民，他们不做事却饿不死，那是因为粮食太多了。我们如果控制不了他们的粮食，就控制不了他们。”
很多人都没听说皇家粮食部，因为这个部门只在各朝的历史中出现过很少一段时间，而且大明还没建立过。所谓粮食部，并不是负责增加粮食产量的，恰恰相反，它是负责减少粮食产量的。
我几年前曾经骂过东方永义，他老说农民可怜，什么“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”据我研究，那是几万年多前写的诗，描述的当然是几万多年前的事。现在和那时完全不一样了。那时的“春种一粒粟，秋成万颗子”是夸张的修辞方法，实情估计也就“春种一粒粟，秋成几十子”，而现在，比如种水稻，直接往土里扔一个种子，这颗种子能每年一直长下去，每年收获四次！一个村一千人，只要一个人种地就行了！至于什么除草、除虫、施肥，全都不用。庄稼自己就会除草、除虫。它的根系深达十几米，完全不用浇水。不过收获的时候还是全村人一起上，否则，那些种子会继续发芽，庄稼会把整个村子都淹没掉。
而皇家粮食部的作用便是：降低粮食亩产量，减少粮食种植面积，培养植物病害，抑制粮食分配，施行浪费粮食措施。
以前有几个朝代就是这样干的。如果你要弱民强国，这就是最显著的弱民强国措施。史书上说，这些朝代的皇家粮食部取得了成功，从此“人民安居乐业、历史快速发展、社会进步、经济发达、军事强大”，就像所有的朝代一样。并且他们的下场像所有朝代一样——禅让给下一朝代。这是扯淡呢！谁没事禅让给别人玩？干吗不禅让给我？
说到粮食部，据说，以前还有一种部门叫“医部”，你猜“医部”是干啥的？你以为医部是救人的？错，医部是杀人的。因为天下人太多了，于是朝廷便建立了医部，专门传播各种疾病，来降低人口数量。这样看来，“生存部”“第二生存部”还算挺仁慈的呢！
如果你随便看本禁书，你就会看到禁书中是这样说的：经过一百年的“盛世”后，一场最大的暴乱席卷全国，十不留一，以致有人称其为“天启”。
我猜朝廷上的人大概是熟读钦定史书的。他们编造史书企图欺骗人，但被欺骗的，只有他们自己。
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内廷总管刘兴朝上前说：“你们能不能别瞎折腾了！这根本不是元老会的宗旨，你敢说元老会也同意这个？”
元老会的宗旨是保持这个世界的永恒不变。比较而言，圣地的《圣书》最理想、最严格、最难办，四川的《神书》比较世俗、比较通融、比较好办，而元老会的管理就宽松多了。他们不想把这个世界变好，也不想把这个世界变坏。因此他们不会传授知识，但也不会玩“愚民”的把戏。
李国忠：“只有控制粮食，才能……”
刘兴朝：“说这么多废话干嘛？讲道理能行的话，朝廷为什么要设立军队？”
刘兴朝转向御前太监马家辉：“你就说元老会同意没？”
马家辉没说话。
刘兴朝：“哈，那就是你们擅自改制喽？三个字：‘我反对’。”
生存部部长、律法部部长杨明阳说：“我们不能囿于古法……”
刘兴朝：“不行！制度一点也不能改！”
朝会就此结束。
生存部部长、律法部部长杨明阳此时上前一步说：“谢谢皇帝和元老会、朝廷对我的信任！”
内廷总管刘兴朝鼻子“哼”地一声。
杨明阳昂着头说道：“我这里来说下我的施政理念。”
看来他不但知道这项任命，事前还做了充分准备呢。
不过“施政理念”是什么东西？以前从没听过这个词。
他看着群臣，如是说：
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律法的创制来自神和皇帝，律法的遵守来自平民和士族。律法就是平民必须听令于士族，士族必须听令于皇族，而皇族必须听令于神。
律法有确定性，它只有两种情形：没法，有法。
所谓没法：法无禁止即可为。如果情况变了，有些事情以前是合理的，后来变得不合理，就要立法禁止。但是注意：立法之前的行为不要追究。
有法的意思是必须完全地遵守律法，律法面前人人平等。所谓‘不别亲疏，不殊贵贱，一断于法’。任何人不得违抗，士族犯法也要惩罚。
如果完全遵守了律法却产生坏来的结果，此时就要修改律法；但之前不遵守原来的法律的，依然要惩处。
朝廷有些部门简直是尸位素餐。比如商部，我大明禁止平民买卖，可是西安县、长安县到处都是做买卖的，商部不但不取缔，自己还去黑市买东西，甚至宫里也去黑市买东西！我们必须把县里的几十万商家全取缔掉！
乱世必须用重典。现在四省叛乱，而赵正豹又派出恶人危害京畿，必须重重地惩处任何不守规矩的人，尤其是那些衙役，所有罪行按最高惩罚惩处。我们必须杀得让那些小吏记住：我们对他们，比他们对平民更狠！
治民须先治吏，吏平天下安。皇家钦定律法中有《钦定大明大诰》一法，但是久已不用，现在就是启用的时刻。
世事变而行道异也。我最讨厌崇古，我认为越古越坏，越新越好。我们必须时刻创制、更新律法，用我们的才智来感知律法。
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杨明阳说完后，环顾四周。
周围一片寂静。
然后是热烈的掌声。
李飞羽低声说：“妈的，不装会死啊！什么是法，我们能做，别人不能做，这就叫法！想偷人就不要立牌坊，说那么多大话干什么啊。你要真讲法，你让人家立法你来守法啊！你敢不敢？”
商部部长李昂杰在下面小声骂骂咧咧：“妈的，这帮读死书的士族！”
不过还是有人公开反对。
儒教教主孔有礼：“君君臣臣父父子子！我反对你的什么‘律法面前人人平等’。士族杀死一个人，平民杀死一个人，怎么能一样呢？应该士族杀平民，赔一个金元；平民杀士族，凌迟！”
孔之伦：“爹！你抽空看看钦定大明律法好不！上面写着‘士族杀平民，赔一头驴；平民杀士族，绞刑。’你怎么能改律法。”
孔有礼：“君君臣臣父父子子！你闭嘴，你怎么敢说我！”
孔之伦：“你说错了嘛。”
于是两人吵了起来。
此时江南党党首卢元洲站出来大声说：“我反对。我们要尊重传统，尊重乡绅，没事就不要太依赖律法。人们在乎的是传统、道德，而不是律法。你这样把到道德感和主动性都削弱了，假如没有了你们的部门，世界不就崩溃了吗？再说，你说你要管别人，谁管你？谁来管管你的部门？谁来管管管你部门的部门？谁来管管管管你部门的部门，谁来管……”
李国忠：“好了你也闭嘴。你整天说这些话，说了也没用，你烦不烦！”
生存部部长、律法部部长杨明阳继续说：“我可以把生存部和律法部合起来，让大明的人口快速地增加。现在每个平民女人生十个太少了，我决定让她们生十一个。我要消灭同性恋，当然，只是男同性恋，女的可以留下——不过如果他们改了，还是可以活的。青楼里禁止采取避孕措施，违者处死。生存部一向是公正执法的楷模。比如今天，我的生存部就让一千个女人怀孕。大明规定十八岁结婚，十九岁必须生孩子，而那些没有法律意识的女人都二十岁了还不生孩子！”
杨明阳挥舞着他的右手：“我相信，在我们的努力下，人民一定会安居乐业，朝廷一定能一统天下！”
好多大臣鼓掌欢呼。
内廷总管刘兴朝低头小声说：“一群弱智！”
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宰相李国忠又上前了，他对皇帝说：“今天还有最后一件事，关于建立皇家粮食部。‘民富则反，无事则叛’。现在城里、乡下到处是无所事事的游民，他们不做事却饿不死，那是因为粮食太多了。我们如果控制不了他们的粮食，就控制不了他们。”
很多人都没听说皇家粮食部，因为这个部门只在各朝的历史中出现过很少一段时间，而且大明还没建立过。所谓粮食部，并不是负责增加粮食产量的，恰恰相反，它是负责减少粮食产量的。
我几年前曾经骂过东方永义，他老说农民可怜，什么“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”据我研究，那是几万年多前写的诗，描述的当然是几万多年前的事。现在和那时完全不一样了。那时的“春种一粒粟，秋成万颗子”是夸张的修辞方法，实情估计也就“春种一粒粟，秋成几十子”，而现在，比如种水稻，直接往土里扔一个种子，这颗种子能每年一直长下去，每年收获四次！一个村一千人，只要一个人种地就行了！至于什么除草、除虫、施肥，全都不用。庄稼自己就会除草、除虫。它的根系深达十几米，完全不用浇水。不过收获的时候还是全村人一起上，否则，那些种子会继续发芽，庄稼会把整个村子都淹没掉。
而皇家粮食部的作用便是：降低粮食亩产量，减少粮食种植面积，培养植物病害，抑制粮食分配，施行浪费粮食措施。
以前有几个朝代就是这样干的。如果你要弱民强国，这就是最显著的弱民强国措施。史书上说，这些朝代的皇家粮食部取得了成功，从此“人民安居乐业、历史快速发展、社会进步、经济发达、军事强大”，就像所有的朝代一样。并且他们的下场像所有朝代一样——禅让给下一朝代。这是扯淡呢！谁没事禅让给别人玩？干吗不禅让给我？
说到粮食部，据说，以前还有一种部门叫“医部”，你猜“医部”是干啥的？你以为医部是救人的？错，医部是杀人的。因为天下人太多了，于是朝廷便建立了医部，专门传播各种疾病，来降低人口数量。这样看来，“生存部”“第二生存部”还算挺仁慈的呢！
如果你随便看本禁书，你就会看到禁书中是这样说的：经过一百年的“盛世”后，一场最大的暴乱席卷全国，十不留一，以致有人称其为“天启”。
我猜朝廷上的人大概是熟读钦定史书的。他们编造史书企图欺骗人，但被欺骗的，只有他们自己。
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内廷总管刘兴朝上前说：“你们能不能别瞎折腾了！这根本不是元老会的宗旨，你敢说元老会也同意这个？”
元老会的宗旨是保持这个世界的永恒不变。比较而言，圣地的《圣书》最理想、最严格、最难办，四川的《神书》比较世俗、比较通融、比较好办，而元老会的管理就宽松多了。他们不想把这个世界变好，也不想把这个世界变坏。因此他们不会传授知识，但也不会玩“愚民”的把戏。
李国忠：“只有控制粮食，才能……”
刘兴朝：“说这么多废话干嘛？讲道理能行的话，朝廷为什么要设立军队？”
刘兴朝转向御前太监马家辉：“你就说元老会同意没？”
马家辉没说话。
刘兴朝：“哈，那就是你们擅自改制喽？三个字：‘我反对’。”
生存部部长、律法部部长杨明阳说：“我们不能囿于古法……”
刘兴朝：“不行！制度一点也不能改！”
朝会就此结束。