赵余央、东方永白和另外两个人走了过来。
赵余央一边走，一边对那两人说：“说曹操，曹操到，看，陈驹！真是奇怪，为什么河北人都对他那么熟悉？”
他们走到了。
赵余央指着一个三十来岁的人说说：“我介绍下，这是耶主恩，神教的，年纪轻轻就是燕大军事系系长，这次河北联军的将军。了不起吧？”
我：“燕大的？不错啊——我皇大的。”
赵余央：“我才是皇大的，你没毕业！”
我：“我是第一名。”
赵余央：“你是最后一名！不知道你拍什么马屁才拍成第一名。”
我：“放屁！”
东方永白：“好了，好了，别吵了。”
他指着另一个四十来岁的人说：“这是马兴隆，河北联军监军。”
我同他俩拱手。
他们也朝我拱手。
这是我第一次见耶主恩——但我那时对耶主恩毫不在意，只是关心傍边的马兴隆。
我：“马兴隆？你是马兴才的弟弟？和他长得一模一样。哦，我带军队经过燕京的时候见过他一次。”
耶主恩对我说：“你就是陈驹？赵余央说你见过耶安宜？他说你见过所谓‘真的耶安宜’？”
我：“这个世界上没什么真的假的。你觉得是真的，他就是真的，何必要别人赞同？”
耶主恩：“我就问你见过不？”
我：“见过，当然见过，而且，我不止见过一次‘耶安宜’。第一个‘耶安宜’死在诏狱，第二个‘耶安宜’死在部狱，听说内廷还往监狱扔了几个‘耶安宜’。你们现在的教主‘耶安宜’是以前的神教监教张乐逸，他是个太监。如果不信，你可以脱了你们教主的裤子看看——如果你敢的话。”
赵余央得意地说：“看，我说的没错吧！”
耶主恩大怒：“胡说！说不定你们都是伪神教派来的！我们今天就是过来消灭伪神教，钱照定都同意了。
我：“你知道神教、新神教的区别吗？”
耶主恩：“没有新神教，只有伪神教！”
我：“闭嘴！人家还说你们是伪神教呢！对我来说，我什么都不信！在我眼中，你们就是神教和新神教，我才不管是真是伪。我问你，你知道新神教的教义吗？”
耶主恩：“不知道。”
我：“妈的，你什么都不知道，就说人家是伪神教！？”
耶主恩：“教主说的。”
我：“好吧，我给你讲讲。”
耶安宜：“教主说，听了伪神教的教义就是伪神教教徒，我不听！”
我：“闭嘴！我不是给你讲教义的区别，我讲的是你们的传播区别。”
他耐心听着。
我继续说：“神教是绝对不许撒谎的。如果朝廷抓了你，告诉你，说你必须改信儒教，你才能活。神教的要求是：宁可死也不许欺骗。而新神教说，你可以撒谎，表面假装信仰儒教，而内心信仰神教，这样，撒谎也成了一种反抗，也是一种牺牲，而且是一种更伟大更艰苦的反抗和牺牲，将来也能进天堂，甚至更加优先进天堂。”
耶主恩：“这个我也知道。你说这话是什么意思？”
我：“我的意思是：你们永远不可能消灭新神教，因为他们可以冒充别人。你看，这是一个悖论，真正的神教死光了，苟活的新神教诞生了。尽管你口口声声说你只信神教，我问你，如果我一根一根地打断你的两百多根骨头，一根一根拔掉你几千根头发，一个一个侮辱并杀掉你的亲人朋友，一寸一寸地剥掉你全身的皮肤，一块一块把你剜成骨架，然后，在你死后一年一年地侮辱你的生平，把你改得面目全非，把你描述成你最不想变成为的人，你的教主会唾弃你，你的神会唾弃你，天堂你也进不去，你只能永世待在地狱——就像朝廷对逆贼那样——我问你，如果这样对你，你还会信神教吗？”
他惊恐地瞪大了双眼：“你要干什么？”
我：“很好，你已经充分明白了神教与新神教的教义。”
赵余央笑着地拍拍手：“好了！别吓唬人家了，人家还要去剿匪呢。”
耶主恩咬着牙说：“我依然会信！”
我大笑，走了。哈哈，我才不信他，又一个嘴上说大话的家伙。
-
-
事后，我问过吕承志：“你们有耶主恩的情报没？”
吕承志：“哦，那是个傻子。赵正豹派人渗入神教——这人就是耶主恩。他把耶主恩派进神教当监教，为了控制神教。他以前不叫耶主恩，叫金什么来着……忘了。总之，他进神教后，竟然被洗脑了，成了狂热的神教徒，他甚至听教主的话超过赵正豹的话。”
我：“可怜的傻子！”
河北联军去剿匪了。
他们去找，自然是一个人也找不到。
他们生气了，就杀了好多以为是伪神教的，结果更加暴乱了。
暴乱的人群逃往河北山东交界。
此时黄河的大水越来越大，人们都说，这是万年一遇呢。
黄河的水途经中原山东边界的时候，形成一个堰塞湖。
无家可归的人、匪帮、魔教全都聚在那里，自称“替天行道的水泊梁山”。
神教军进攻“水泊梁山”，全军覆没。
“水泊梁山”随即反攻中原。
妈的，这群成事不足败事有余的废物！
赵余央一边走，一边对那两人说：“说曹操，曹操到，看，陈驹！真是奇怪，为什么河北人都对他那么熟悉？”
他们走到了。
赵余央指着一个三十来岁的人说说：“我介绍下，这是耶主恩，神教的，年纪轻轻就是燕大军事系系长，这次河北联军的将军。了不起吧？”
我：“燕大的？不错啊——我皇大的。”
赵余央：“我才是皇大的，你没毕业！”
我：“我是第一名。”
赵余央：“你是最后一名！不知道你拍什么马屁才拍成第一名。”
我：“放屁！”
东方永白：“好了，好了，别吵了。”
他指着另一个四十来岁的人说：“这是马兴隆，河北联军监军。”
我同他俩拱手。
他们也朝我拱手。
这是我第一次见耶主恩——但我那时对耶主恩毫不在意，只是关心傍边的马兴隆。
我：“马兴隆？你是马兴才的弟弟？和他长得一模一样。哦，我带军队经过燕京的时候见过他一次。”
耶主恩对我说：“你就是陈驹？赵余央说你见过耶安宜？他说你见过所谓‘真的耶安宜’？”
我：“这个世界上没什么真的假的。你觉得是真的，他就是真的，何必要别人赞同？”
耶主恩：“我就问你见过不？”
我：“见过，当然见过，而且，我不止见过一次‘耶安宜’。第一个‘耶安宜’死在诏狱，第二个‘耶安宜’死在部狱，听说内廷还往监狱扔了几个‘耶安宜’。你们现在的教主‘耶安宜’是以前的神教监教张乐逸，他是个太监。如果不信，你可以脱了你们教主的裤子看看——如果你敢的话。”
赵余央得意地说：“看，我说的没错吧！”
耶主恩大怒：“胡说！说不定你们都是伪神教派来的！我们今天就是过来消灭伪神教，钱照定都同意了。
我：“你知道神教、新神教的区别吗？”
耶主恩：“没有新神教，只有伪神教！”
我：“闭嘴！人家还说你们是伪神教呢！对我来说，我什么都不信！在我眼中，你们就是神教和新神教，我才不管是真是伪。我问你，你知道新神教的教义吗？”
耶主恩：“不知道。”
我：“妈的，你什么都不知道，就说人家是伪神教！？”
耶主恩：“教主说的。”
我：“好吧，我给你讲讲。”
耶安宜：“教主说，听了伪神教的教义就是伪神教教徒，我不听！”
我：“闭嘴！我不是给你讲教义的区别，我讲的是你们的传播区别。”
他耐心听着。
我继续说：“神教是绝对不许撒谎的。如果朝廷抓了你，告诉你，说你必须改信儒教，你才能活。神教的要求是：宁可死也不许欺骗。而新神教说，你可以撒谎，表面假装信仰儒教，而内心信仰神教，这样，撒谎也成了一种反抗，也是一种牺牲，而且是一种更伟大更艰苦的反抗和牺牲，将来也能进天堂，甚至更加优先进天堂。”
耶主恩：“这个我也知道。你说这话是什么意思？”
我：“我的意思是：你们永远不可能消灭新神教，因为他们可以冒充别人。你看，这是一个悖论，真正的神教死光了，苟活的新神教诞生了。尽管你口口声声说你只信神教，我问你，如果我一根一根地打断你的两百多根骨头，一根一根拔掉你几千根头发，一个一个侮辱并杀掉你的亲人朋友，一寸一寸地剥掉你全身的皮肤，一块一块把你剜成骨架，然后，在你死后一年一年地侮辱你的生平，把你改得面目全非，把你描述成你最不想变成为的人，你的教主会唾弃你，你的神会唾弃你，天堂你也进不去，你只能永世待在地狱——就像朝廷对逆贼那样——我问你，如果这样对你，你还会信神教吗？”
他惊恐地瞪大了双眼：“你要干什么？”
我：“很好，你已经充分明白了神教与新神教的教义。”
赵余央笑着地拍拍手：“好了！别吓唬人家了，人家还要去剿匪呢。”
耶主恩咬着牙说：“我依然会信！”
我大笑，走了。哈哈，我才不信他，又一个嘴上说大话的家伙。
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事后，我问过吕承志：“你们有耶主恩的情报没？”
吕承志：“哦，那是个傻子。赵正豹派人渗入神教——这人就是耶主恩。他把耶主恩派进神教当监教，为了控制神教。他以前不叫耶主恩，叫金什么来着……忘了。总之，他进神教后，竟然被洗脑了，成了狂热的神教徒，他甚至听教主的话超过赵正豹的话。”
我：“可怜的傻子！”
河北联军去剿匪了。
他们去找，自然是一个人也找不到。
他们生气了，就杀了好多以为是伪神教的，结果更加暴乱了。
暴乱的人群逃往河北山东交界。
此时黄河的大水越来越大，人们都说，这是万年一遇呢。
黄河的水途经中原山东边界的时候，形成一个堰塞湖。
无家可归的人、匪帮、魔教全都聚在那里，自称“替天行道的水泊梁山”。
神教军进攻“水泊梁山”，全军覆没。
“水泊梁山”随即反攻中原。
妈的，这群成事不足败事有余的废物！