华胥立刻回答：“那样的话，冲突会不够剧烈。最好要一场涉及到大量普通人，普通士兵的大型战争，而且还要有一些跌宕起伏。”
凌攀试探着问：“那不需要修行者参与了？”
“恰恰相反，”华胥告诉他，“第五境、第六境的修行者已经能与天地交感。当修行者之间出现了剧烈的冲突，乃至战斗，所带来的万民愿力也是千倍、万倍于普通人。所以如果有可能的话，最好你做的局能将所有的修行者都装进来。”
凌攀一时有些感慨。
“这天底下的第五境以上修行者，基本上都在我的掌控中……要么在我的马甲元始天尊门下，要么在我的灵宝天尊化身门下，还有少数在道德天尊化身门下。”
“要让他们自相残杀，其实很容易做到。”
“只是……心里会有些过意不去。”
华胥毫无感情的电子音说：“你也可以不做。”
凌攀轻轻叹息：“当然是要做的。这不仅仅是为了我的道途，更是为了我们文明的生死存亡。在这个大前提下，没有什么是不可以牺牲的。”
顿了顿，他说：“大不了，我给予补偿。在这场大规模冲突中死掉的修行者，我会保留他们的灵魂。等到新的体系建立起来，授予他们神职，让他们成为新体系的一部分。虽然断绝了他们的修行之路，但本来就没谁可以保证他们一定有望大道吧。我给予的补偿，应该差不多了。”
华胥道：“管理员自己做决定就好。”
凌攀问：“现在的局势，你也已经清楚了。你有什么好建议？我该从哪里入手，才能在短时间内，推动王朝更迭，天下易鼎？哪个诸侯国，或者权臣、大贵族，或者大部落，有着取大商而代之的潜力？”
华胥也没有卖关子，“你看，‘周’怎么样？”
凌攀想了想：“周原上的那个方国？让我看看。”
他放出神念，很快便了解了周的现状。还不满足，又回溯时光，了解了这个方国的来龙去脉。
然后沉吟起来。
周的始祖，可以追溯到帝喾。
帝喾有一名来自有邰氏的妃子，为帝喾生下了一个强壮而聪明的儿子，名叫“弃”。
弃成年后被分封在干邰，因为弃善于耕种，被他的部落族人尊称为“后稷”。
在有夏一朝，“周”的前身始终是大夏西部的一个强大部落，他们坚守着王朝的西疆，抵御着西方的蛮族。
在大夏后期，中央的力量逐渐削弱。另一方面，由于西方蛮族的不断入侵，让周人的生存环境变差，周人不得不开始南下东进。
到一位名为“公刘”的首领时，周人已经迁移到了“豳”这个地方。公刘是个杰出的领袖，他采取了有力的措施，扩大耕地，整治农田，很快就让周人富庶兴旺起来。
可以说，周人正是从公刘手中变得强大。
又经历了数代人，周人的首领是一位名为“公亶父”的领袖。这个时期正是大商王朝小乙统治末期，周人受到一个强大蛮族部落“薰育”的侵袭，打了几次惨烈的败仗，不得不丢掉了根据地，继续往东南迁移。
在公亶父的带领下，他们越过漆、沮和梁山，迁至一个叫做“周原”的地方。
他们在这里定居下来，建筑城邑房屋，设立官吏，开垦荒地，发展农业生产，把民众分成邑落定居下来。
到了大商武丁时期，周人的势力已经发展得非常强大，正式进入了大商的视线。
公亶父也修行到了第四境，寿命绵长。他的执政持续了一百多年，保证了政策延续性，让周人越来越强大，并终于有力量建立诸侯国。
从这个时期开始，他们自称“周人”，定国号为“周”，“周”的概念终于确定了下来。
新生的周国得到了大商的认可，属于被大商册封、受大商保护、需要向大商进贡的方国。
公亶父虽然实力强横，第四境已经算是凡俗的巅峰了，但终究不能长生，活了一百多岁已经是他的极限。
他的统治横跨了大商的小乙、武丁、祖庚、祖甲时期，然后传位给了他的最小的儿子季历。
为什么公亶父不传位给较大的儿子呢？因为他活得太久了……他的长子太伯和次子虞仲只好带着人跑了，去更南边建立起了“吴国”。
季历成为周国的统治者后，秉承古公遗道，治理周宗，发展农业，推行仁义，使周逐渐强盛，很多方国都开始渐渐依附于周国。
在大商武乙统治末期，季历前往商都“殷”朝拜。因他屡立战功，武乙赐给季历土地30里、玉10车、马10匹。
接着，季历征伐西落鬼戎，俘十二翟王；伐燕京之戎（，失败两年后又伐余无之戎获胜。
大商文丁四年，在大商王朝的支持下，季历利用机遇，率兵极力向东发展，歼灭了东邻的程国，打败了义渠等北方一带的戎人，征服了周围许多较小的戎狄部落。
文丁因此封季历为“牧师”，还把自己的女儿太任嫁给季历。
“七命赐国，八命作牧，九命作伯”，“牧”在大商的制度下，属于非常高级的外臣了。
季历还不满足，率兵又先后征伐始乎之戎、翳徒之戎，连战连胜。
见周国的势力扩展太快，已经快要直接接触到大商的直属领地了，商王文丁又不是昏庸之辈，当然不能无动于衷，就要求季历到商都来献捷朝贡。
这个时候，周国的实力还远远不能和大商掰腕子，季历明知道可能下场不妙，也不敢违抗，只能前往商都殷。
文丁也不小气，接受季历的朝贡后，封了季历为“西伯”，让周国成为大商西方的伯长，授予斧钺。
伯长是什么意思呢，就是大商把周国看成是大管家。至于授予斧钺，就是说周国在西方可以想揍谁就揍谁，帮大商管教小弟。
这是非常高的殊荣了，成为西伯，意味着周国成为大商制度下最高级别的外臣。
但文丁虽然给了季历如此殊荣，却不让季历回国，一直将季历软禁到死。
到这里，可以说，大商已经和周国结了仇。
凌攀试探着问：“那不需要修行者参与了？”
“恰恰相反，”华胥告诉他，“第五境、第六境的修行者已经能与天地交感。当修行者之间出现了剧烈的冲突，乃至战斗，所带来的万民愿力也是千倍、万倍于普通人。所以如果有可能的话，最好你做的局能将所有的修行者都装进来。”
凌攀一时有些感慨。
“这天底下的第五境以上修行者，基本上都在我的掌控中……要么在我的马甲元始天尊门下，要么在我的灵宝天尊化身门下，还有少数在道德天尊化身门下。”
“要让他们自相残杀，其实很容易做到。”
“只是……心里会有些过意不去。”
华胥毫无感情的电子音说：“你也可以不做。”
凌攀轻轻叹息：“当然是要做的。这不仅仅是为了我的道途，更是为了我们文明的生死存亡。在这个大前提下，没有什么是不可以牺牲的。”
顿了顿，他说：“大不了，我给予补偿。在这场大规模冲突中死掉的修行者，我会保留他们的灵魂。等到新的体系建立起来，授予他们神职，让他们成为新体系的一部分。虽然断绝了他们的修行之路，但本来就没谁可以保证他们一定有望大道吧。我给予的补偿，应该差不多了。”
华胥道：“管理员自己做决定就好。”
凌攀问：“现在的局势，你也已经清楚了。你有什么好建议？我该从哪里入手，才能在短时间内，推动王朝更迭，天下易鼎？哪个诸侯国，或者权臣、大贵族，或者大部落，有着取大商而代之的潜力？”
华胥也没有卖关子，“你看，‘周’怎么样？”
凌攀想了想：“周原上的那个方国？让我看看。”
他放出神念，很快便了解了周的现状。还不满足，又回溯时光，了解了这个方国的来龙去脉。
然后沉吟起来。
周的始祖，可以追溯到帝喾。
帝喾有一名来自有邰氏的妃子，为帝喾生下了一个强壮而聪明的儿子，名叫“弃”。
弃成年后被分封在干邰，因为弃善于耕种，被他的部落族人尊称为“后稷”。
在有夏一朝，“周”的前身始终是大夏西部的一个强大部落，他们坚守着王朝的西疆，抵御着西方的蛮族。
在大夏后期，中央的力量逐渐削弱。另一方面，由于西方蛮族的不断入侵，让周人的生存环境变差，周人不得不开始南下东进。
到一位名为“公刘”的首领时，周人已经迁移到了“豳”这个地方。公刘是个杰出的领袖，他采取了有力的措施，扩大耕地，整治农田，很快就让周人富庶兴旺起来。
可以说，周人正是从公刘手中变得强大。
又经历了数代人，周人的首领是一位名为“公亶父”的领袖。这个时期正是大商王朝小乙统治末期，周人受到一个强大蛮族部落“薰育”的侵袭，打了几次惨烈的败仗，不得不丢掉了根据地，继续往东南迁移。
在公亶父的带领下，他们越过漆、沮和梁山，迁至一个叫做“周原”的地方。
他们在这里定居下来，建筑城邑房屋，设立官吏，开垦荒地，发展农业生产，把民众分成邑落定居下来。
到了大商武丁时期，周人的势力已经发展得非常强大，正式进入了大商的视线。
公亶父也修行到了第四境，寿命绵长。他的执政持续了一百多年，保证了政策延续性，让周人越来越强大，并终于有力量建立诸侯国。
从这个时期开始，他们自称“周人”，定国号为“周”，“周”的概念终于确定了下来。
新生的周国得到了大商的认可，属于被大商册封、受大商保护、需要向大商进贡的方国。
公亶父虽然实力强横，第四境已经算是凡俗的巅峰了，但终究不能长生，活了一百多岁已经是他的极限。
他的统治横跨了大商的小乙、武丁、祖庚、祖甲时期，然后传位给了他的最小的儿子季历。
为什么公亶父不传位给较大的儿子呢？因为他活得太久了……他的长子太伯和次子虞仲只好带着人跑了，去更南边建立起了“吴国”。
季历成为周国的统治者后，秉承古公遗道，治理周宗，发展农业，推行仁义，使周逐渐强盛，很多方国都开始渐渐依附于周国。
在大商武乙统治末期，季历前往商都“殷”朝拜。因他屡立战功，武乙赐给季历土地30里、玉10车、马10匹。
接着，季历征伐西落鬼戎，俘十二翟王；伐燕京之戎（，失败两年后又伐余无之戎获胜。
大商文丁四年，在大商王朝的支持下，季历利用机遇，率兵极力向东发展，歼灭了东邻的程国，打败了义渠等北方一带的戎人，征服了周围许多较小的戎狄部落。
文丁因此封季历为“牧师”，还把自己的女儿太任嫁给季历。
“七命赐国，八命作牧，九命作伯”，“牧”在大商的制度下，属于非常高级的外臣了。
季历还不满足，率兵又先后征伐始乎之戎、翳徒之戎，连战连胜。
见周国的势力扩展太快，已经快要直接接触到大商的直属领地了，商王文丁又不是昏庸之辈，当然不能无动于衷，就要求季历到商都来献捷朝贡。
这个时候，周国的实力还远远不能和大商掰腕子，季历明知道可能下场不妙，也不敢违抗，只能前往商都殷。
文丁也不小气，接受季历的朝贡后，封了季历为“西伯”，让周国成为大商西方的伯长，授予斧钺。
伯长是什么意思呢，就是大商把周国看成是大管家。至于授予斧钺，就是说周国在西方可以想揍谁就揍谁，帮大商管教小弟。
这是非常高的殊荣了，成为西伯，意味着周国成为大商制度下最高级别的外臣。
但文丁虽然给了季历如此殊荣，却不让季历回国，一直将季历软禁到死。
到这里，可以说，大商已经和周国结了仇。