帝都的景色并没有变化,根上次我们来的时候一样,不同的是,城外的难民人数更加的多了。而那个使者起的教会,在宣传的时候,也有更多的人在听,根上次不一样的是,这一次,那些听众里面已经不是单纯的为了接受施舍而不情愿的听着,而是对那些虚幻的言辞有了一定的反应。

    我从来不相信,谎言说了一千遍就会变成真理的事情,不要说一千遍,就是一万遍,该是什么还是什么谎言绝对不会变成真理,不过,说了一千遍的谎言,即使不是真理,也会有很多的人相信它是真理的。

    对于人来说,也许事实是怎么样的,并不重要,关键的只是自己相信如何罢了。人总是一种经验的动物,通常来说,有了文字,是文明形成的象征,现在世界上的几个种族,都是有各自的文字和文明,但是文字最重要的作用,就是传授经验,经验这样的东西,出了亲身体会外,还可以从文字中得到传承。

    不过一个东西,有好的,就有坏的,事情总是分两个面的,既然有了文字,那么我们可以从文字中得到一些真实的体验,也可以从文字中得到虚假的体验,这些都能够影响情感。而情感,这就是生为文明生物的最高体验。

    神明这个东西,是很虚幻的,但是只要有合适的教义和传道的方式。就是明显一眼看上去地是假的,也可以成立。这就是体验和经验的威力。谎言说了一千遍能够让明知道是谎言的人相信,也是因为经验罢了。

    其实,不管什么种族,多么睿智的人。在将一句话重复地次数多了以后,当他再次看到这句话的时候,往往就不会去思考话里的含义。比如说好好学习天天向上,比如说各种各样的口号。他们不再去思考里面的含义,自然就不会分辨这些话到底是对的还是错的,他们不是没有足够的智慧和经验,只不过他们已经麻木,不再需要思考了。

    就好像这个宗教是一样的,在一个崇尚武力地时代中。总有一些人是无法成为生活安逸的强者的,任何的时代,强者总是少数,而这些不能成为强者的人,他们就是最容易受到小恩小惠而信奉一个宗教的。

    其实想想,我的前世里,各种各样地宗教。尤其是传播最广的几个宗教,他们一开始的展几乎是如出一辙的,他们聚拢教徒的手段也是很简单的,一种是赐予食物,就好像这些使者手下的传教士一样,做善事拉,救助拉,这种好像是驯狗一样的手段,伸手就给你吃,让宗教的思想成为一种条件反射。的确是很有效地一种方法,不过,宗教这个东西,最终要产生收益,所需要的还是上层社会的认可和支持。而且,施舍需要的成本确实太大了。

    所以在我们的时代,就有个很牛的人,他在战乱的时候看到了另一种聚拢教徒的手段,那就是医疗。任何生物,都是好生恶死的。虽然有不怕死的人,但是让他们就那么随随便便地死,估计任何一个人都不会同意的。所以,医疗这个东西最容易聚拢人心,同时。医疗虽然也有花费。但是也可以名正言顺的敛财。五斗米道的张角在这方面颇有心得。

    而医学这个东西,也很容易用来蛊惑人心。找两个人装作患了绝症,然后在教士的手下一下治好,多做几遍,那么再拿来忽悠人,就很容易无往而不利,即使你说这些绝症地患者不见得都能治好,只要你有治好了人,即使是托儿,也会有人上当地,因为在那些人眼里,总是有一丝侥幸,对于他们来说,反正好不了,万一能好,他们也没有什么可以损失的了。没错,他们是会付出很多物质上地代价,比如金钱,但是在生命的面前,金钱和享受这些东西都应该靠边站了。

    “你在想什么呢?”耶卡琳那的声音让我从对宗教的思考中醒过神来,看着面前越聚越多的人,我也知道,每天的布施就要开始了。现在想想,这个使者还真是直接呢,赚取了波冷王国的全部积累,从那些贵族手中取得了大多数的资源让他能够放手进行这样的布施,不过,如果使者不是没有考虑到医疗这样的手段,他的动作是不是有点太急躁了呢?怎么感觉好像是等不急了的样子。虽然现在波冷帝国的环境,这样的施舍确实能够在最大的程度上聚拢民心,但是使者他们却没有恢复波冷帝国的元气,这样的施舍,在一方面确实促进了这个宗教的展,但是从长远的角度上来说,却是从根本上瓦解了整个波冷帝国。

    人都是有惰性的,最大的数量,让人类跻身于七大种族之一,但是也让人类在生存物资上的分配陷入了紧张,竞争,就是人类生存的基础,他们根我们精灵不一样,我们并没有什么东西能够威胁我们的生存,而人类却不行。

    不耕种就没有饭吃,这是最基本的,而使者这个宗教的展手段,除了能够得到一批信徒之外,更多的是让这些在战争中破产的人失去了生存的土壤。人都是有惰性的,好像守株待兔一样,这虽然是一个极端的例子,但是如果这个人连续一个星期都守在树桩前,每天都能够得到一定的猎物,或者连续一个月,每天都能收获撞死的小动物,虽然在性质上跟那个捡到一只兔子就死守的人一样,但是这样的情况,只怕大多数的人都会泡在树桩前守候吧,说不定为了争抢这个树桩还要生战斗。即使最理智的人,在接受了这样的优惠以后,只怕他即使不会守在树桩前,每天也是要到这里来看一看的,而只要再接连几天收获猎物的话,那么即使最勤劳的人只怕也很难抵受这样的诱惑。

    现在的帝都就是这样,虽然聚拢的人越来越多,但是除了他们生产的垃圾增加了以外,却没有看到一个人耕种,反而在教士传教的时候,总有很多的人围着,等待着领取一份刚刚足够填饱肚子的食物。这些人的精神已经被削弱,虽然时间并不长,但是他们已经和寄生虫一样,只期待着教会的施舍而不再劳动了。

    可怕,这真是太可怕了,可以想象,当这些教士走的时候,很多的人为了继续得到那些免费的食物,而跟随在他们的身边,那些号召大家生产自救的人只怕还会被唾弃。难道这就是使者的目的?这样对他有什么好处?

    虽然我明白,这样下去,即使使者他们得到了整个波冷帝国的财富和积蓄,要支持下去时间也不会长,总有聪明的人会起来号召大家生产自救,会将这些人逐出波冷帝国,只怕这个时候,那些被诱惑而跟随的人,就会付出他们的代价了,那个时候,只怕教会让他们做什么他们都会做的。

    “自从我们走后,那个使者,留在帝都的使者出现过吗?”我问耶卡琳那道。

    “没有。”耶卡琳那摇摇头:“我联系了我们在这里布置的眼线,他们搜集的资料里根本没有关于那个使者的情况,虽然知道使者有两个,但是一开始,就只有死在我们手上的那个使者曾经出现过。”

    “这样啊,”我用手托了托下巴,作为精灵,我并没有胡须,虽然已经三百年了,但是捋胡子的动作习惯始终无法改变,现在我也只能摸摸光板没毛的下巴:“那么,在那个使者出去之后,这里的军团有什么新的举动吗?”

    “要说新的举动,也不是没有,”耶卡琳那想了一下:“那个曾经见到过的诺兰好像受到了教士方面的压力,在我们和使者第一次战斗之后,就被古冈派了出去,还带走了一千根黑死军团并不相同的军队,好像是古冈的近卫,据说他们的任务应该是寻找使者。至于帝都得情况,除了更多的人为了免费的食物而来到帝都,加入那个什么宗教,其他的就没有什么变化了。

    嗯,真的要说,还有几次流民抢劫教会的事情生,不过在黑死军团面前,这些流民的命运也没有什么特别的。”

    这样啊?听到了耶卡琳那的叙述,我现这个帝都太平静了。也许,是他们对于使者的力量太过相信?但是这样的情况实在是有点诡异。我实在想不出展宗教的理由,因为历代展宗教的人,要么是根张角或者小耶同志一样,为了造反。要么就是和佛教一样,为了骗吃骗喝。而且宗教的力量展到一定的程度,必然会合统治者生冲突,灭佛灭道在我前世的历史上生了无数次,而中世纪,欧洲的国王甚至要教廷来任命,这已经很能说明宗教的归宿了。可是现在他们已经得到了波冷帝国,如果是为了统治,他们并不需要这样的宗教,他们只用恢复生产,然后平衡一下贫富差距,这已经能够让他们的统治变得稳固了,毕竟人民的忠诚是有限的,他们只是需要自己能够吃饱,对于统治者是谁,它们的税金交给谁,这些吃饱了的人并不会关心。

    看来我还是应该好好的研究一下使者的目的,因为如果不明白他的目的,那么我们做的一切,都很可能只不过是无关痛痒的事情。

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