司马承祯请九遗妖圣、玉如来、司天恶入华阳天宫。
九遗妖圣淡淡地道：“既是要讨论抗龙大计，自当群策群力，又何必关起门来？倒不如就在这外头，人多热闹。”
群妖纷纷起哄，连守在外头的群雄也不由得赞同起来。
茅山宗请了各门各派，但能够进入华阳天宫的，自然只会是其中一小部分，有些门派只有几名精英入内，更有些小门小派，连进入的人都没有，自是不免觉得被看轻。
其实司马承祯的想法也很简单，讨论的人越多，便越容易陷入僵局，而龙族势矢，若不能尽快形成共抗龙族之联盟，很容易就被龙族各个击破。
将主要势力的几名精英请入华阳天宫，可以更快达成默契，而他们原本就是各门各派、各方势力的代表又或重要人物，会议结束后，将形成的决议传达下去，其他人也就只有接受的份。
但被群妖这么一闹，许多人也不由得跟着起哄，毕竟驱逐龙族的战争关系到每个人的生死存亡，所有人都想知道这场大会是怎么开的，尤其是一些小门小派，既没有被邀请进入华阳天宫，又担心自己的利益会在这些大门派、大势力的争吵与妥协中受到损害，早已在担心与不安，现在既有妖族出头，虽知它们非我族类，只怕是不安好心，这时候却也管不得那么多了，纷纷赞同起来。
司马承祯仍是有些犹豫玉如来却已冷笑道：“不做亏心事不怕鬼敲门，既是与所有人生死存亡相关的大事，难道还要关起门来才敢讨论？还是说关起门来，不只要讨论抵抗龙族，还要商量一下，打完龙族之后，怎么瓜分地盘？”
司马承祯脸sè微变，玉如来既已说出这番诛心之言，想要再进华阳天宫已不可能。果然一眼看去，有些人已在底下窃窃si语，生出疑虑，只好念声“无量寿佛”施礼道：“既如此，便应诸位之请。”
于是命茅山弟子将桌椅摆出，由于人太多桌椅不够，反正这里大多都是修仙修道、神通人士，于是许多人便各施道法，或是变出大树坐在枝上，或是祭着法宝飞在空中。
亭亭轻叹一声：“这场盛会只怕是难有结果。
紫芝道：“这般热热闹闹，不是更好么”
亭亭道：“做事的时候，或许人多力量大，但商量事情，人越多，往往效率越低。若是几位大派派主聚于一堂达成共识，再出来宣布，大家自然只能遵从纵然有人在结盟时吃些小亏，也只能咽下。
现在这个样子人多嘴杂，一有意见，便极容易形成争吵。但不管是什么样的决策，总会有人受到损害，没有意见是不可能的。这位九遗妖圣既能统率群妖，不可能不知道这个道理，明明知道孰好孰坏，他却还要这样做，那他不是故意搅局，就必是另有所同。”
颜紫绡、宰银蟾、宰玉蟾等知道亭亭虽然看上去有些书呆子气，却是yin若huā身边鼻重要的大臣与谋士，yin若huā自己比较随xing一些，许多时候，都是把朝中要事交给亭亭来做，就比如她们前往南海寻还hun仙草救唐小山的那次，yin若huā知道亭亭马上回来，竟把东海诸多要事扔下不管，直接跟他们去了。
其他人只看到东海派了两个黑黑nènnèn的小姑娘来，以为东海对神州大陆的这场盛会毫不重视，颜紫绡等人却是知道，在东海亦是一团乱麻的情况下，yin若huā还把亭亭派到这里，由此可见她对茅山上的这场盛会，重视到何种程度。
现在听到亭亭这样说，她们也不由得担心起来，毕竟这场盛会的走向，直接关系到神州大陆的未来。
司马承祯作为地主与邀请人，先在阶上请了一些客套话，也就是开场白，然后便直接进入正题：“自龙族进入神州，洪水泛滥，民不聊生，以龙族之野心，必要将我等或杀或掳，令所有人都成龙族之奴仆，更有甚者，便是将异于龙族者尽皆杀戮，皆有可能。有道是合则力强，分则力散，龙族势大力强，又彼此团结，我等若各自为战，难免被龙族各个击破，贫道邀请众位，便是希望能重结上古之时的神州之盟，共抗龙族，救亡神州。”
山中所有人都知道，要想驱逐恶龙，势必只有结成联盟，一同作战，但这个盟如何个结法，却是每个人都关心的事，于是人人倾听。司马承祯道：“以贫道之意，距离较近的门派又或豪雄，都当联合起来，选出领袖。先是两河、五岭、藏地、塞外等地形成大的势力，再由几位领袖共推盟主，协同作战，不知大家以为可否？”
胡慧超付道：“这可说是最简单最松散的联盟了，与我几人事先商量的有些不同。但这些妖类，摆明了是要来闹事，况且现在人多口杂，恐怕只有这最低限度的联盟才可让所有人都接受。先联成几股大的势力，再在几名领袖之间讲行讨论，总比现在就开始争吵要好。”立时赞同起来。
司天恶却冷笑一声：“本以为茅山宗白云子有何高见，原来也只是这般？且不说这样的联盟过于松散，对付龙族时有何用处，实难肯定。似这般，结果还是各自为战，万一某些势力别有用心，或是暗中投靠龙族，或是只顾自己保存实力，不听盟主号令，关键时刻甚或做出为发展自己而拖他人后tui之事，那又如何。”
群雄原本也觉司马承祯所建议的“结盟”比较〖自〗由，也不容易生出争执，但听司天恶这么一说，却也开始觉得龙族势力胜于神州，单靠这样的联盟根本不可能对付得了也不由得犹豫起来。
司马承祯却是微微一笑：“司兄有何建议？”
司天恶道：“覆巢之下焉有完卵，神州若亡，安能有家？这种时候若还拘泥于门派之分等神州覆亡，只怕是后悔莫及。莫若先选出盟主，再选出各方领袖，且选出之人必须由盟主指定或认同。还必须要抛弃门派之见，人妖之分，各方领袖以有才有贤者居之，绝不拘泥于大门大派、门阙世家。为抗龙族盟主号令之下，所有人都必须遵从，若有违者，天下共讨之。”
司马承祯、胡慧超、黄岩大师等人对望一眼，他们自也知道，先选出各方领袖，再选盟主与先决定盟主，再由盟主指定各方领袖，看似只是先后之分，其实却完全不同。
前者只会推出一个类似于楚怀王这种只有大义名分、其实没有太多作用的“天下共主”而后者决出的将会是刘邦、项羽、袁绍、曹操这样的人物。
当然，在与龙族的作战中，后者实是更有效率。项羽乃是反秦义军之盟主，刘邦集结诸侯，则是为了剿灭因杀楚怀王而失了大义名分的项羽，毒绍乃是反董联军之盟主当他反董之时，曹操、孙策、刘备等各路人马皆听其号令，而曹操直接便“挟天子以令诸侯”了。
虽说他们的下场各自不同但他们会盟的目的，的的确确都有达成。
但司天恶这句“绝不拘泥于大门大派、门阙世家”显然是别有目的若从声望上，茅山为天下道学之所宗，若从势力上，司马承桢集合佛道二门，声势最盛。司马承祯等原本也就是希望结成一个以茅山为领袖，号令群雄的抗龙联盟，但是他们虽有此心，这话却不能自己说出，以免落下借此机会并吞其它各派的口实。
卞璧踏步而出：“既如此，我秦岭愿举茅山宗白云子道长为盟主，盟主所命，我秦岭上下必定听其号令。”
秦岭一方在此次与长江一带之恶龙作战时立下大功，若不是有徐承志等人大破震古之举，龙族将两河流域与整个中原联成一片，此刻已是横扫神州，也就没有这次的茅山之会。
卞璧此言一出，分量自是极大。
玉如来却冷笑一声：“司马道兄书法之好、道学之精，自是人人敬仰，只是大家是要跟着行军打仗，又不是要跟着出家做道士。”身后群妖纷纷起哄。
群雄立时七嘴八舌，各抒己见，有的认为单凭茅山宗的名号，便足以号令天下，有的却觉得正如玉如来所言，行兵打战与道学并不是一回事。说话的人多，意见自然也杂，再加上那些妖怪趁机起哄，竟是一团混乱。
神州大陆上，哪门哪派没有仇敌？
许多人彼此之间本有过节，更有极端者，像司天恶与颜紫绡一般有着杀亲灭友之恨，只是大敌当前，不得不强压下来，现在一乱起来，争执自然不止，一下子就变成娄气之争。
黄岩大师最不想见到的，便是这般情形，于是念声佛号，佛号中暗含狮子吼，蓦地扩散开来，虽不像司天恶那声大喝般，震得茅山都颤了一颤，却是直摄人心，令得众人安静下来。
黄岩大师道：“却不知玉施主有何见解”
玉如来道：“司门主刚才所言，甚合老夫之意。这种时候，若还拘泥于门派之分，等神州覆亡，后悔莫及。茅山虽为天下道学之所宗，但我们要选的乃是救亡神州之盟主，不是成仙成圣的引路人。要想成为盟主，自当证明他有救亡神州的本事，倒不如定下规则，或是文比，或是武斗，选出众望所归之真正强者，方可服众。”
黄岩大师付道：“他们果然是为这盟主之位而来。”正yu说话，旁边有一女子已yinyin地道：“玉老前辈之言，甚合妾意。”玉如来道：“这位夫人是……”
司马承祯道：“这位乃是天魔宗新任宗主悟仙妃子。”玉如来与司天恶同时一凛，天魔荧huo，三huā聚灾，天魔宗近日一统魔门，三huā船所过之处，群魔伏首。
只是天魔宗之公主难道不是那位被誉作魔门不世出之奇女子的心梦妃子？
怎又成了前任宗主之师妹，已消失多年的悟仙妃子？
魔门神秘莫侧、各种yin谋诡计令人防不胜防，但是另一方面，魔门始终内干不止，
故自南北朝后，便始终一蹶不振，玉如来与司天恶猜想天魔宗必是又有一场内斗，这才换了宗主。
但是不管怎样，魔门与他们有一点是想同的，就是都不愿见佛道二门坐大。
茅山连续几代人材辈出，已为天下道学之所宗，若再被其当上神州之盟的盟主，号令天下英雄，魔、妖二门哪里还有混下去的余地？
悟仙妃子冷冷地道：“我天魔宗只是无人知晓的小门小派，小小
意见，自不足为诸位英雄看重。虽然如此，妾身却也有一句话要说，若是以比试的方式选出能让妾身心服口服的英雄人物，我天魔宗自然伏首听命，若有谁仗着人多势众排资论辈，就算成为盟主，我天魔宗也绝不听其号令。”
她虽把自己的天魔宗说成“小门小派”群雄中，确实也有许多根本不曾听过天魔宗之名头，还在打听这女人到底是谁。但真正有见识的人都已知道，现在天魔宗代表的乃是整个魔门，谁敢把她的话当成是“小小意见”？
掌卖忽地响起，拍掌的却是九遗妖圣。
九遗妖圣拍得很轻，很有节奏，但随着他的拍掌，天空中风云变幻，光霞万千。
识货的人，俱是暗自心惊。
此妖本事，只怕是远在茅山宗宗师白云子与净明宗洞真天师胡慧超之上。
九遗妖圣看着悟仙妃子，赞道：“妃子巾帼不让须眉，在下佩服。在下亦效妃子之言，茅山之上，若是有能让在下心服口服的英雄人物，在下必定听其号令，共抗龙族，否则的话，在下宁可回塞外去，自行与龙族作战，亦不听那些空有虚名，其实无用之人的号令。”一统魔门的天魔宗之公主，与群妖伏首的九遗妖圣皆发出此言，再加上“有贤者居之”确实也是大多数人的想法，一时之间，竟无人提出其它意见。司马承祯暗道：“他们虽是各怀野心，但以他们的身份，既已说出这话，若真能在这茅山之上选出盟主，佛、道、妖、魔诸门莫不听从号令，那与龙族作战，胜算自然大增。”
其实，不管是司马承祯、胡慧超、黄岩大师，还是悟仙妃子、玉如来、司天恶等，有一个认知都是相通的，那就是这场尊山之会，必须要选出盟主。
龙族天生神通，又积了数千甚至是上万年之野心。而人类一方，人数再怎么多也是无用，有本事与龙族作战的其实有限，至于妖族其实还更糟，大多数的妖族都是由兽类吸收日月精华，藉由各种奇遇而成妖，像玉家这样的妖族世家实是少之又少，而龙族视人类如蝼蚁，却更加看不起妖族，一旦龙族一统四海九州，人类还有成为奴隶的可能，妖族却是别想生存。
大家都是非凡之人，自不甘心去给龙族做奴隶，更不是那种心存侥幸的人，深知大家纵然团结起来，对着天生便会各种神通的大批龙族，亦是难有胜算，若再不齐心，只会被分批歼灭。
这些能够成为宗师、门主、派主的人物，自然都不是普通人，大局感极强，深知神州之盟势在必行，乃是救亡神州的唯一手段。
但神州之盟虽然势在必行，谁是盟主，这个却是关键。
非我族类，其心必异，人类自然不愿听妖族号令，妖族更是信不过人类。魔门不希望数百年来一直压制他们的佛道二门更加势大，佛道二门却又哪里敢让一向唯恐天下不乱的魔门，成为号令天下之盟主？
人同此心，心同此理。
黄岩大师念声佛号：“却不知这盟主之位，要如何选出？”玉如来淡淡地道：“能在这里相会的，莫不是修真门派、神通人士，若用其它法子，总会有人不服，莫若大家斗术法、拼神通，就如大荒之前一般，唯大神通者居之，谁也无话可说。”卞璧道：“但若有人自己不想做盟主，是否可为他人参战？”玉如来道：“自然，若是有人一路胜出，却奉他人为盟主，那他所奉之人，想必也是德高望重，众望所归。”群雄中有人道：“这山中有这么多人，打来打去，如何能完？”
司天恶一声冷笑，厉声喝道：“我司天恶愿为先驱，第一个上，看看有多少人站出？”
那人立时哑口无言频妖门门主司天恶直接出场，有实力与他交手的，无非就是各大派的派主、长老，又或是一些名震江湖的杰出人物，虽未必是屈指可数，却也绝对不多，怎么也不可能没完没了。
人群中忽有一僧跳了出来，大声道：“不妥，这个法子实是不妥。”！。
九遗妖圣淡淡地道：“既是要讨论抗龙大计，自当群策群力，又何必关起门来？倒不如就在这外头，人多热闹。”
群妖纷纷起哄，连守在外头的群雄也不由得赞同起来。
茅山宗请了各门各派，但能够进入华阳天宫的，自然只会是其中一小部分，有些门派只有几名精英入内，更有些小门小派，连进入的人都没有，自是不免觉得被看轻。
其实司马承祯的想法也很简单，讨论的人越多，便越容易陷入僵局，而龙族势矢，若不能尽快形成共抗龙族之联盟，很容易就被龙族各个击破。
将主要势力的几名精英请入华阳天宫，可以更快达成默契，而他们原本就是各门各派、各方势力的代表又或重要人物，会议结束后，将形成的决议传达下去，其他人也就只有接受的份。
但被群妖这么一闹，许多人也不由得跟着起哄，毕竟驱逐龙族的战争关系到每个人的生死存亡，所有人都想知道这场大会是怎么开的，尤其是一些小门小派，既没有被邀请进入华阳天宫，又担心自己的利益会在这些大门派、大势力的争吵与妥协中受到损害，早已在担心与不安，现在既有妖族出头，虽知它们非我族类，只怕是不安好心，这时候却也管不得那么多了，纷纷赞同起来。
司马承祯仍是有些犹豫玉如来却已冷笑道：“不做亏心事不怕鬼敲门，既是与所有人生死存亡相关的大事，难道还要关起门来才敢讨论？还是说关起门来，不只要讨论抵抗龙族，还要商量一下，打完龙族之后，怎么瓜分地盘？”
司马承祯脸sè微变，玉如来既已说出这番诛心之言，想要再进华阳天宫已不可能。果然一眼看去，有些人已在底下窃窃si语，生出疑虑，只好念声“无量寿佛”施礼道：“既如此，便应诸位之请。”
于是命茅山弟子将桌椅摆出，由于人太多桌椅不够，反正这里大多都是修仙修道、神通人士，于是许多人便各施道法，或是变出大树坐在枝上，或是祭着法宝飞在空中。
亭亭轻叹一声：“这场盛会只怕是难有结果。
紫芝道：“这般热热闹闹，不是更好么”
亭亭道：“做事的时候，或许人多力量大，但商量事情，人越多，往往效率越低。若是几位大派派主聚于一堂达成共识，再出来宣布，大家自然只能遵从纵然有人在结盟时吃些小亏，也只能咽下。
现在这个样子人多嘴杂，一有意见，便极容易形成争吵。但不管是什么样的决策，总会有人受到损害，没有意见是不可能的。这位九遗妖圣既能统率群妖，不可能不知道这个道理，明明知道孰好孰坏，他却还要这样做，那他不是故意搅局，就必是另有所同。”
颜紫绡、宰银蟾、宰玉蟾等知道亭亭虽然看上去有些书呆子气，却是yin若huā身边鼻重要的大臣与谋士，yin若huā自己比较随xing一些，许多时候，都是把朝中要事交给亭亭来做，就比如她们前往南海寻还hun仙草救唐小山的那次，yin若huā知道亭亭马上回来，竟把东海诸多要事扔下不管，直接跟他们去了。
其他人只看到东海派了两个黑黑nènnèn的小姑娘来，以为东海对神州大陆的这场盛会毫不重视，颜紫绡等人却是知道，在东海亦是一团乱麻的情况下，yin若huā还把亭亭派到这里，由此可见她对茅山上的这场盛会，重视到何种程度。
现在听到亭亭这样说，她们也不由得担心起来，毕竟这场盛会的走向，直接关系到神州大陆的未来。
司马承祯作为地主与邀请人，先在阶上请了一些客套话，也就是开场白，然后便直接进入正题：“自龙族进入神州，洪水泛滥，民不聊生，以龙族之野心，必要将我等或杀或掳，令所有人都成龙族之奴仆，更有甚者，便是将异于龙族者尽皆杀戮，皆有可能。有道是合则力强，分则力散，龙族势大力强，又彼此团结，我等若各自为战，难免被龙族各个击破，贫道邀请众位，便是希望能重结上古之时的神州之盟，共抗龙族，救亡神州。”
山中所有人都知道，要想驱逐恶龙，势必只有结成联盟，一同作战，但这个盟如何个结法，却是每个人都关心的事，于是人人倾听。司马承祯道：“以贫道之意，距离较近的门派又或豪雄，都当联合起来，选出领袖。先是两河、五岭、藏地、塞外等地形成大的势力，再由几位领袖共推盟主，协同作战，不知大家以为可否？”
胡慧超付道：“这可说是最简单最松散的联盟了，与我几人事先商量的有些不同。但这些妖类，摆明了是要来闹事，况且现在人多口杂，恐怕只有这最低限度的联盟才可让所有人都接受。先联成几股大的势力，再在几名领袖之间讲行讨论，总比现在就开始争吵要好。”立时赞同起来。
司天恶却冷笑一声：“本以为茅山宗白云子有何高见，原来也只是这般？且不说这样的联盟过于松散，对付龙族时有何用处，实难肯定。似这般，结果还是各自为战，万一某些势力别有用心，或是暗中投靠龙族，或是只顾自己保存实力，不听盟主号令，关键时刻甚或做出为发展自己而拖他人后tui之事，那又如何。”
群雄原本也觉司马承祯所建议的“结盟”比较〖自〗由，也不容易生出争执，但听司天恶这么一说，却也开始觉得龙族势力胜于神州，单靠这样的联盟根本不可能对付得了也不由得犹豫起来。
司马承祯却是微微一笑：“司兄有何建议？”
司天恶道：“覆巢之下焉有完卵，神州若亡，安能有家？这种时候若还拘泥于门派之分等神州覆亡，只怕是后悔莫及。莫若先选出盟主，再选出各方领袖，且选出之人必须由盟主指定或认同。还必须要抛弃门派之见，人妖之分，各方领袖以有才有贤者居之，绝不拘泥于大门大派、门阙世家。为抗龙族盟主号令之下，所有人都必须遵从，若有违者，天下共讨之。”
司马承祯、胡慧超、黄岩大师等人对望一眼，他们自也知道，先选出各方领袖，再选盟主与先决定盟主，再由盟主指定各方领袖，看似只是先后之分，其实却完全不同。
前者只会推出一个类似于楚怀王这种只有大义名分、其实没有太多作用的“天下共主”而后者决出的将会是刘邦、项羽、袁绍、曹操这样的人物。
当然，在与龙族的作战中，后者实是更有效率。项羽乃是反秦义军之盟主，刘邦集结诸侯，则是为了剿灭因杀楚怀王而失了大义名分的项羽，毒绍乃是反董联军之盟主当他反董之时，曹操、孙策、刘备等各路人马皆听其号令，而曹操直接便“挟天子以令诸侯”了。
虽说他们的下场各自不同但他们会盟的目的，的的确确都有达成。
但司天恶这句“绝不拘泥于大门大派、门阙世家”显然是别有目的若从声望上，茅山为天下道学之所宗，若从势力上，司马承桢集合佛道二门，声势最盛。司马承祯等原本也就是希望结成一个以茅山为领袖，号令群雄的抗龙联盟，但是他们虽有此心，这话却不能自己说出，以免落下借此机会并吞其它各派的口实。
卞璧踏步而出：“既如此，我秦岭愿举茅山宗白云子道长为盟主，盟主所命，我秦岭上下必定听其号令。”
秦岭一方在此次与长江一带之恶龙作战时立下大功，若不是有徐承志等人大破震古之举，龙族将两河流域与整个中原联成一片，此刻已是横扫神州，也就没有这次的茅山之会。
卞璧此言一出，分量自是极大。
玉如来却冷笑一声：“司马道兄书法之好、道学之精，自是人人敬仰，只是大家是要跟着行军打仗，又不是要跟着出家做道士。”身后群妖纷纷起哄。
群雄立时七嘴八舌，各抒己见，有的认为单凭茅山宗的名号，便足以号令天下，有的却觉得正如玉如来所言，行兵打战与道学并不是一回事。说话的人多，意见自然也杂，再加上那些妖怪趁机起哄，竟是一团混乱。
神州大陆上，哪门哪派没有仇敌？
许多人彼此之间本有过节，更有极端者，像司天恶与颜紫绡一般有着杀亲灭友之恨，只是大敌当前，不得不强压下来，现在一乱起来，争执自然不止，一下子就变成娄气之争。
黄岩大师最不想见到的，便是这般情形，于是念声佛号，佛号中暗含狮子吼，蓦地扩散开来，虽不像司天恶那声大喝般，震得茅山都颤了一颤，却是直摄人心，令得众人安静下来。
黄岩大师道：“却不知玉施主有何见解”
玉如来道：“司门主刚才所言，甚合老夫之意。这种时候，若还拘泥于门派之分，等神州覆亡，后悔莫及。茅山虽为天下道学之所宗，但我们要选的乃是救亡神州之盟主，不是成仙成圣的引路人。要想成为盟主，自当证明他有救亡神州的本事，倒不如定下规则，或是文比，或是武斗，选出众望所归之真正强者，方可服众。”
黄岩大师付道：“他们果然是为这盟主之位而来。”正yu说话，旁边有一女子已yinyin地道：“玉老前辈之言，甚合妾意。”玉如来道：“这位夫人是……”
司马承祯道：“这位乃是天魔宗新任宗主悟仙妃子。”玉如来与司天恶同时一凛，天魔荧huo，三huā聚灾，天魔宗近日一统魔门，三huā船所过之处，群魔伏首。
只是天魔宗之公主难道不是那位被誉作魔门不世出之奇女子的心梦妃子？
怎又成了前任宗主之师妹，已消失多年的悟仙妃子？
魔门神秘莫侧、各种yin谋诡计令人防不胜防，但是另一方面，魔门始终内干不止，
故自南北朝后，便始终一蹶不振，玉如来与司天恶猜想天魔宗必是又有一场内斗，这才换了宗主。
但是不管怎样，魔门与他们有一点是想同的，就是都不愿见佛道二门坐大。
茅山连续几代人材辈出，已为天下道学之所宗，若再被其当上神州之盟的盟主，号令天下英雄，魔、妖二门哪里还有混下去的余地？
悟仙妃子冷冷地道：“我天魔宗只是无人知晓的小门小派，小小
意见，自不足为诸位英雄看重。虽然如此，妾身却也有一句话要说，若是以比试的方式选出能让妾身心服口服的英雄人物，我天魔宗自然伏首听命，若有谁仗着人多势众排资论辈，就算成为盟主，我天魔宗也绝不听其号令。”
她虽把自己的天魔宗说成“小门小派”群雄中，确实也有许多根本不曾听过天魔宗之名头，还在打听这女人到底是谁。但真正有见识的人都已知道，现在天魔宗代表的乃是整个魔门，谁敢把她的话当成是“小小意见”？
掌卖忽地响起，拍掌的却是九遗妖圣。
九遗妖圣拍得很轻，很有节奏，但随着他的拍掌，天空中风云变幻，光霞万千。
识货的人，俱是暗自心惊。
此妖本事，只怕是远在茅山宗宗师白云子与净明宗洞真天师胡慧超之上。
九遗妖圣看着悟仙妃子，赞道：“妃子巾帼不让须眉，在下佩服。在下亦效妃子之言，茅山之上，若是有能让在下心服口服的英雄人物，在下必定听其号令，共抗龙族，否则的话，在下宁可回塞外去，自行与龙族作战，亦不听那些空有虚名，其实无用之人的号令。”一统魔门的天魔宗之公主，与群妖伏首的九遗妖圣皆发出此言，再加上“有贤者居之”确实也是大多数人的想法，一时之间，竟无人提出其它意见。司马承祯暗道：“他们虽是各怀野心，但以他们的身份，既已说出这话，若真能在这茅山之上选出盟主，佛、道、妖、魔诸门莫不听从号令，那与龙族作战，胜算自然大增。”
其实，不管是司马承祯、胡慧超、黄岩大师，还是悟仙妃子、玉如来、司天恶等，有一个认知都是相通的，那就是这场尊山之会，必须要选出盟主。
龙族天生神通，又积了数千甚至是上万年之野心。而人类一方，人数再怎么多也是无用，有本事与龙族作战的其实有限，至于妖族其实还更糟，大多数的妖族都是由兽类吸收日月精华，藉由各种奇遇而成妖，像玉家这样的妖族世家实是少之又少，而龙族视人类如蝼蚁，却更加看不起妖族，一旦龙族一统四海九州，人类还有成为奴隶的可能，妖族却是别想生存。
大家都是非凡之人，自不甘心去给龙族做奴隶，更不是那种心存侥幸的人，深知大家纵然团结起来，对着天生便会各种神通的大批龙族，亦是难有胜算，若再不齐心，只会被分批歼灭。
这些能够成为宗师、门主、派主的人物，自然都不是普通人，大局感极强，深知神州之盟势在必行，乃是救亡神州的唯一手段。
但神州之盟虽然势在必行，谁是盟主，这个却是关键。
非我族类，其心必异，人类自然不愿听妖族号令，妖族更是信不过人类。魔门不希望数百年来一直压制他们的佛道二门更加势大，佛道二门却又哪里敢让一向唯恐天下不乱的魔门，成为号令天下之盟主？
人同此心，心同此理。
黄岩大师念声佛号：“却不知这盟主之位，要如何选出？”玉如来淡淡地道：“能在这里相会的，莫不是修真门派、神通人士，若用其它法子，总会有人不服，莫若大家斗术法、拼神通，就如大荒之前一般，唯大神通者居之，谁也无话可说。”卞璧道：“但若有人自己不想做盟主，是否可为他人参战？”玉如来道：“自然，若是有人一路胜出，却奉他人为盟主，那他所奉之人，想必也是德高望重，众望所归。”群雄中有人道：“这山中有这么多人，打来打去，如何能完？”
司天恶一声冷笑，厉声喝道：“我司天恶愿为先驱，第一个上，看看有多少人站出？”
那人立时哑口无言频妖门门主司天恶直接出场，有实力与他交手的，无非就是各大派的派主、长老，又或是一些名震江湖的杰出人物，虽未必是屈指可数，却也绝对不多，怎么也不可能没完没了。
人群中忽有一僧跳了出来，大声道：“不妥，这个法子实是不妥。”！。