闻仲来如风,去亦如风,恐怕他带的军队连脚跟都还没有站稳,便又要发兵南灵了。以疲惫之师对南灵虎狼之军,他会不会打仗?待闻仲走出“九间殿,”我方才问道:“大王,太师刚刚归来,便又发兵南灵,这恐怕有所不妥。”却听帝辛说道:“爱妃,孤王昨日做下错事,万万不可让老太师知晓。故而,孤王才立刻差遣太师发兵南灵。老太师本非凡人,手下军士个个都不同寻常,便是日夜不停征战数日,依然个个生龙活虎,爱妃不必担心。”

    这时,又有黄门官来报,说:“大王,北伯侯崇侯虎殿外侯旨。”帝辛宣了,崇侯虎大步走进殿内,跪地呼道:“大王万喜,新宫殿今日已经完工,请大王前往宫殿一看。”帝辛哈哈大笑,说道:“好!爱卿为孤王建造宫殿,劳苦功高,今日起,爱卿加奉二百担。”崇侯虎高呼道:“侯虎为大王臣子,理应竭尽所能,为大王办事,不敢有所求。大王恩赐,侯虎感激涕零。”帝辛笑道:“四路诸侯之中,你为孤王办的实事最多,起‘摘星楼’、筑‘鹿台’、如今又建成新都,便是要孤王在另三路诸侯中分出一百诸侯有你统管,孤王也放心的很。”崇侯虎连连谢恩,帝辛让他平身,然后说道:“如今新都已成,不日便要弃旧殿,入新宫,此乃天大的喜事,众位爱卿认为可大赦天下么?”

    群臣“哗啦”跪倒在地,山呼:“万岁圣明。”帝辛哈哈大笑,说道:“传孤王旨意,今新都初成,大赦天下,各地天牢凡有囚徒者一律释放;商汤子民免税三年,地方将领官升一级。‘发丘’、‘丰易’等所有王族林园一律对外开放,欲会男女,于是时也,奔着不禁。于鹿台聚酒为池,悬肉为林,与民同乐,普天共庆。”听帝辛说罢,我直惊出一身冷汗。“欲会男女,奔着不禁,”“聚酒为池,悬肉为林,”这还了得?司马迁在《史记》中曾写道“纣王荒淫,聚酒为池,深十丈,大数里;悬肉于林,使男女裸相奔于其间,日夜狂欢。”原来都是真的,若我不予阻止,任由帝辛纵情“酒池、肉林,”观“集体裸奔**,”后世之中如何不说帝辛荒淫?我想到此处,急忙说道:“大王不可!”

    帝辛奇道:“为何不可?如今新都已成,实乃商汤第一大事,他日迁移新都,必定齐聚天下能人异士,国又可吸收贤能,我商汤天下势必日日繁盛,趁此时机,孤王令普天同庆,爱妃,何来不可?”我说道:“大王大赦天下,免税三年,自是对百姓大为有益,然‘欲会男女,奔着不禁,’‘酒池、肉林,’一事就有所不妥了。”帝辛问道:“有何不妥?需知我商汤天下,建国六百余年,每逢欢庆皆是如此,代代圣贤,都不曾说有何不妥,爱妃为何口出此言?”我不由傻了眼,难道“酒池肉林”不是帝辛发明的?使“男女裸相相逐期间”古来有之?不可能,绝对不可能,若果真如此,历史之上为什么毫无记载?不管那么多了,先阻止了再说。

    我说道:“大王莫非是糊涂了?‘聚酒为池,悬肉为林’实乃浪费,商汤虽国力强盛,若不节俭,终有耗损;人非走兽,而大王竟令‘男女奔着不禁’,如是、礼仪不存,请大王收回成命。”话音方落,群臣哗然。商容出班,“噗通”跪倒,就要发言。我心中宽慰,还是商容明理,晓得“礼义廉耻。”谁知道商容跪拜一番,说道:“大王,娘娘所言,实在无理之极。古往今来,每逢盛事,哪一个不是狂欢数日,祭祀苍天?酒池肉林,看似凡人娱乐,实乃上天享用。”群臣跪倒,齐齐高呼:“臣等也认为娘娘之言甚为不是。”

    我不由发愣,这商容怎么也糊涂了?这满朝文武难道是一群色鬼,一群酒鬼不成?帝辛说道:“终卿家平身,孤王怎不知晓个中道理?”群臣谢恩,从地上爬了起来。帝辛说道:“爱妃,今天你可出丑了!不可胡言乱语,孤王宠你,百官又对爱妃拥护有嘉,爱妃可要多多注意言行了。”我心中大奇,问道:“酒池肉林,男女奔着不禁,难道自古便有?”帝辛哈哈大笑,说道:“那是自然,不过爱妃所言也不无道理。孤王下令,令欲会男女,奔着不禁,也是情非得已。”

    我奇道:“这是为何?”帝辛说道:“孤王有王后梓潼,又有裳儿、馨儿,更有贤妃妲己。然天下百姓,男无妇、女无夫者十之**,想上古时期,哪里来的婚姻之说,人又是如何延续下来的?商汤初成,秉承夏之历法,非国之大幸、祭祀等,天下百姓无家室者,不可乱xing。反之,国有幸事,又或每逢祭祀,便要开放园林,男女相奔,使种族得以延续。”我彻底傻了眼睛,还有这一说?帝辛让我附耳过去,接着说道:“孤王比起尧、舜、禹不知幸福了多少倍,想大禹乃一代明主,妲己可知他为何三过家门而不入?”我傻傻摇头,帝辛说道:“大禹得徐涂山女,而通之于台桑,(引用屈原《天问》)。二人婚姻不曾,却只图身心快活,朝方聚,幕便可另结新欢。而后生下启,禹甚至不能断定是否自己骨血,便将启抢了回去。这便是禹的生活方式。也是他三过家门而不入的部分原因。”

    我痴痴呆呆,只听帝辛说道:“如今婚姻难以普及,‘欲会男女,奔着不禁,’只是顺应时事,历史风俗使然,爱妃对此不解,孤王也不怪罪。若爱妃可有法子,使天下人户户成家,男有妇、女有夫,这‘欲会男女,奔着不禁,’便可废除了。”

    今日所闻实在是匪夷所思,帝辛的意思是说“古往今来,男女那里有成家之说?想原始部落,都是‘终身不婚’之人,他们‘嗜不同味,朝快而饱’此乃传统。就连大禹,甚至都不知道启到底是不是自己的儿子,如今虽有婚姻,但是天下百姓又有几个成家的?‘令会男女、奔着不禁,’只是为天下百姓谋求一段或长或短的婚姻关系。”

    帝辛带着文武大臣前往新都去了,由于宫殿初成,忌讳女子入内,故而我回到了“寿仙宫”中。今天所闻,彻底颠覆了我的认识,原始社会却是存在这样的原因,这是不争的事实,却不想一直到了商朝,婚姻尚未普及。如此说来,帝辛令“男女裸相,奔于酒池肉林”之间,不但不是荒淫无道,反而是一大功绩了。司马迁《史记》中说帝辛荒淫无道,却是司马迁少见多怪了。

    这便是历史真相吗?我兀自不信,心中苦苦搜索有关商朝的历史。终于我想到了一点,考古学家在发现殷墟的时候同时发现了商朝时期的古墓群,而墓主人绝大多数是独自一人下葬的,当时考古界对此争论不休,原来这个时期的人们,大多都是“单身主义”者。

    在下午的时候,有黄门官前来传帝辛旨意,说:“鹿台之上,酒池肉林,普天同庆,着贵妃娘娘,陪同大王,与民同乐。大王正‘九间殿’外等候娘娘。”我差点吓趴下了,难道鹿台开“无遮大会”,帝辛竟要和我共赴“盛会”?这如何使得?我连忙手抚额头,说道:“你且回禀大王,本宫身体抱恙,不能参加‘盛会’,请大王谅解。”黄门官复旨去了,我急的抓耳挠腮,若帝辛不依,亲自前来,那可如何是好?

    我急急忙忙将龟轩从黄金铸造的“鱼缸”中捞出来,说道:“你这死乌龟,快快想想办法,让本宫生的小病。”龟轩闻言,恢复人身,说道:“娘娘恕罪,龟轩不会叫人生病。”我差点气抽了,骂道:“死王八,你乃千年修行的神龟,怎么连这点小事都办不到?”龟轩面色尴尬,说道:“哪吒大爷有令,要是娘娘受分毫损伤,便要将龟轩炖了,龟轩保护娘娘尚且不及,怎敢冒犯娘娘,使娘娘身体抱恙?”

    我骂道:“死王八,本宫让你做你照做便是,如若不然,嘿嘿,本宫今晚便将你炖烂。”龟轩面色大变,连连称是,遂运用玄术。不多时我便觉的头昏眼花,嗯!感冒了。正在此时,只听黄门官喊道:“大王到------”我急忙让龟轩化作乌龟,随手将它丢进“鱼缸”。刚刚站定,帝辛已经奔了进来,关切道:“妲己,你生病了,快让孤王看看。”我抓住帝辛的手,说道:“妲己只是偶感风寒,不碍事的,既然大王亲来,妲己便随大王前往鹿台,与万民百官同乐。”我便不信以帝辛对我的宠爱,知道我生了病,还会让我去参加“无遮大会。”

    帝辛用手轻触我额头,说道:“果然是感染风寒,可着御医看过?”我点头说道:“已经看过了,过不了几日,妲己便可恢复如初了。”帝辛点头,说道:“既无大碍,妲己便随孤王前往鹿台吧!今日普天同乐,不比以往,王后与两宫娘娘已在九间殿前等着了。或许狂欢之后,妲己的病也就没了。”

    我笑容立刻僵硬,只觉的眼皮直跳,心中大呼:“完蛋了,完蛋了。”

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