康飞从旁冷眼观看,却是有些佩服徐海这厮了,你说你一个虎跑寺的和尚,还俗就还俗罢,结果一转身,去做倭寇了,还是倭寇的大统领,无缝衔接……关键这厮还有文化,你看他,一张嘴,吾家虎女焉能嫁犬子,把人怼得下不来台,有诗为赞:
这厮法号普净,
通读大藏诸经。
而今还俗为寇,
人号平等将军。
韬海远赴九州,
智谋轻取大友。
一言挑拨父子,
只为倭国权柄。
徐海敢于怒怼大友宗麟,一来,好向手下兄弟们交待,你们看哥哥我,不抛弃,不放弃,这二来么,扣押人质与倭国,这也为徐海所不取。
当时大明的这些通倭商人把个妻儿子女扣押在倭国,那是传统,不论是这些通倭的商人还是那些扶桑的大名,都认可这种方式,质子么,古来有之。
但是,徐海不一样,他是什么人?通读大藏经的文化人,在扶桑,大约就等于后来的【天下两兵卫】,是嘴炮达人,是一言可轻取一国的智者。
把自己人扣押在这儿,那成什么话?徐海心中如是想。
他非但不会扣押人质在这儿,还要轻摇唇舌,忽悠大友手下的武士到他手下,在他这一路看来,大友家这些武士,比之杭州卫那些卫所兵,何其精锐……
我若是有此精锐三千,取杭州……徐海想到这儿,突然就想起了那个火枪都打不死的家伙,忍不住就打了个突,随即想道,我若是有此精锐三千,取嘉兴府,当是探囊取物。
不过,在这之前……他看了一眼脸色涨得通红的大友宗麟,未免就高声宣了一声佛号,随即大有深意地说道:“小檀越,这天下事,不可强求……”
这话一说,大友宗麟自然就坐不住,双手在榻榻米上一按就跳了起来,顺手便操起上首义鉴身旁小姓……这些小姓,大约和大明的老爷们身边的门子也差不多,都是挑那唇红齿白的美少年,大明的门子,超过十八岁,就叫老门子,毕竟,菊花不新鲜了,扶桑亦然,十六七岁基本就元服离开主公,菊花不新鲜了嘛。
义鉴身边的小姓,也是个唇红齿白的美少年,剃个月代头,跪在义鉴身边板着脸故作威严,手上惯例拿着一把倭刀,如果下面家臣喧哗,小姓就要拿刀在地板上敲敲,表示主公在此,你们成何体统。
大友宗麟一跃而起,操起小姓手中的倭刀,沧啷一声,拔出刀就对着下面徐海兜头砍去。
这一下,也算是迅雷不及掩耳了,周围家臣武士还没反应过来,大友宗麟一刀已经劈到了徐海头顶三尺,刀光闪烁之下,徐海合十微笑。
正在这时候,徐海旁边一声轻哧,随即,一把短刀递了上来,一下就挡在了来势倭刀的刀脊上……叮地一声刀剑交鸣轻响,大友宗麟手上的倭刀顿时就被撞得倒飞了出去,擦着上首大友义鉴的脑门就夺地一声插在了他身后的屏风上面,摇晃不休。
上首大友义鉴惊出了一身冷汗,手在旁边靠臂上一撑,当即站了起来,满脸怒色大声喝道:“新太郎,你要做什么?”
周围家臣也是乱做一团,大友家别看也占着三国地盘,但是他家当初靠着足利义晴的调解和大内家和睦,大内公主改嫁过来,带来了大量的家臣……这个其实很好理解,娘家有人,和娘家没人,那区别可就大了去了。
如今大内家公主嫁到大友家十年,势力根深蒂固,双方胶柱在一起,颇有大友家的重臣也是支持大友宗麟的,为何?因为,大友宗麟做这个家主,日后岂不是就有资格染指大内家?
英法百年战争便是这么来的,法王腓力挂了,直系子孙也都死了,那么,英王爱德华觉得自己作为外孙自然就是合法合理地法王……从此开启了长达一百年的战争。
这时候的大内家虎死不倒架,虽然离当初大内家去京都武装游行已经许多年了……总之,许多大友家臣觉得,大友宗麟这个少主,那也是非常合格的,即便他不是大友家血脉,可是,如今这个时代,保持家名,扩大地盘,才是几乎所有武士的一贯思维。
至于盐市丸少主,这个么,主少国疑,智者不取,盐市丸少主才七岁,能干什么?
关键是,阿苏夫人那是阿苏家的公主,阿苏家作为大友家和别国的缓冲,那自然是极好的,可是,有阿苏家血脉的少主做了主公,这就不好了。
这乱哄哄的当口,徐海忽然就高声又宣一声佛号,然后用眼神示意挡刀的骆冰退到一旁。
大友宗麟被骆冰这一下撞飞手上倭刀,脸上神色古怪就看着骆冰,骆冰哼了一声,把个短刀往背后一藏,看得康飞怒火高炽,恨不得就此控制着骆冰冲上去把大友宗麟给剁吧剁吧。
徐海这时候就又是一声阿弥陀佛,他佛法精湛,加之大友家的家臣大多都是佛教徒,敬重他是个高僧……或许有读者要说,辣块妈妈,有这样的高僧?
这个么,扶桑的高僧,五百年后都能娶马马……都能娶老婆了,剩下的算个啥?
徐海制止了喧哗,随即就说道:“诸位请听贫僧说一段故事……”就说了一段法华经。
法华经么,大家都是知道的,靠段子,不是,靠故事取胜,而且在扶桑法华经信仰极为普遍,许多诸侯都喜欢打【南无妙法莲华经】的旗帜。
徐海讲个段子,然后大家一阵赞叹,说高僧果然是大德……
这其实跟五百年后说【咱们先立个小目标赚他一个亿】然后一堆人吹捧一样,属于商业互吹,没多大实际意义。
随后,徐海说了几句家和万事兴的废话,又说,两位檀越俱都是一时豪杰,说起来,都是贫僧的不是,伤了贵父子之情,请听贫僧一劝……
和尚在扶桑的特殊地位,就不需要作者老爷细说了罢?《信长之野望天道》里面刚抓个俘虏,结果来个和尚,一番嘴炮,连一贯钱都不给,就把俘虏给领走了,能把人气得摔鼠标……那虽然是个游戏,却已经足以形容和尚在扶桑的地位了。
总之,徐海一番嘴炮,成功忽悠大友义鉴和大友宗麟……
离开大友家的路上,骆冰忍不住,就问,“大哥,你到底是如何打算了?咱们到底是站哪一边?”
徐海就说:“十一妹,咱们可不就站在咱们自己这一边么。”
骆冰摇了摇头,表示不明白,徐海未免哈哈一笑,“十一妹,一切有我……”脸上未免全是自信。
隔海相望。
康飞从郁闷中醒过来,起身去放了一次水,刚回房间要睡个回笼觉,这时候,向大爷匆匆推门进来,满脸倦意,眼圈发黑,脸上却是带着笑,“三弟,那程习斋说了,愿意给两万两银子……”
ps:晚上还有,我觉得我今天能三更。
小舅子谈女朋友了,我招待了一下,诸位别抱怨,难道我享受个996福报都不行么!
这厮法号普净,
通读大藏诸经。
而今还俗为寇,
人号平等将军。
韬海远赴九州,
智谋轻取大友。
一言挑拨父子,
只为倭国权柄。
徐海敢于怒怼大友宗麟,一来,好向手下兄弟们交待,你们看哥哥我,不抛弃,不放弃,这二来么,扣押人质与倭国,这也为徐海所不取。
当时大明的这些通倭商人把个妻儿子女扣押在倭国,那是传统,不论是这些通倭的商人还是那些扶桑的大名,都认可这种方式,质子么,古来有之。
但是,徐海不一样,他是什么人?通读大藏经的文化人,在扶桑,大约就等于后来的【天下两兵卫】,是嘴炮达人,是一言可轻取一国的智者。
把自己人扣押在这儿,那成什么话?徐海心中如是想。
他非但不会扣押人质在这儿,还要轻摇唇舌,忽悠大友手下的武士到他手下,在他这一路看来,大友家这些武士,比之杭州卫那些卫所兵,何其精锐……
我若是有此精锐三千,取杭州……徐海想到这儿,突然就想起了那个火枪都打不死的家伙,忍不住就打了个突,随即想道,我若是有此精锐三千,取嘉兴府,当是探囊取物。
不过,在这之前……他看了一眼脸色涨得通红的大友宗麟,未免就高声宣了一声佛号,随即大有深意地说道:“小檀越,这天下事,不可强求……”
这话一说,大友宗麟自然就坐不住,双手在榻榻米上一按就跳了起来,顺手便操起上首义鉴身旁小姓……这些小姓,大约和大明的老爷们身边的门子也差不多,都是挑那唇红齿白的美少年,大明的门子,超过十八岁,就叫老门子,毕竟,菊花不新鲜了,扶桑亦然,十六七岁基本就元服离开主公,菊花不新鲜了嘛。
义鉴身边的小姓,也是个唇红齿白的美少年,剃个月代头,跪在义鉴身边板着脸故作威严,手上惯例拿着一把倭刀,如果下面家臣喧哗,小姓就要拿刀在地板上敲敲,表示主公在此,你们成何体统。
大友宗麟一跃而起,操起小姓手中的倭刀,沧啷一声,拔出刀就对着下面徐海兜头砍去。
这一下,也算是迅雷不及掩耳了,周围家臣武士还没反应过来,大友宗麟一刀已经劈到了徐海头顶三尺,刀光闪烁之下,徐海合十微笑。
正在这时候,徐海旁边一声轻哧,随即,一把短刀递了上来,一下就挡在了来势倭刀的刀脊上……叮地一声刀剑交鸣轻响,大友宗麟手上的倭刀顿时就被撞得倒飞了出去,擦着上首大友义鉴的脑门就夺地一声插在了他身后的屏风上面,摇晃不休。
上首大友义鉴惊出了一身冷汗,手在旁边靠臂上一撑,当即站了起来,满脸怒色大声喝道:“新太郎,你要做什么?”
周围家臣也是乱做一团,大友家别看也占着三国地盘,但是他家当初靠着足利义晴的调解和大内家和睦,大内公主改嫁过来,带来了大量的家臣……这个其实很好理解,娘家有人,和娘家没人,那区别可就大了去了。
如今大内家公主嫁到大友家十年,势力根深蒂固,双方胶柱在一起,颇有大友家的重臣也是支持大友宗麟的,为何?因为,大友宗麟做这个家主,日后岂不是就有资格染指大内家?
英法百年战争便是这么来的,法王腓力挂了,直系子孙也都死了,那么,英王爱德华觉得自己作为外孙自然就是合法合理地法王……从此开启了长达一百年的战争。
这时候的大内家虎死不倒架,虽然离当初大内家去京都武装游行已经许多年了……总之,许多大友家臣觉得,大友宗麟这个少主,那也是非常合格的,即便他不是大友家血脉,可是,如今这个时代,保持家名,扩大地盘,才是几乎所有武士的一贯思维。
至于盐市丸少主,这个么,主少国疑,智者不取,盐市丸少主才七岁,能干什么?
关键是,阿苏夫人那是阿苏家的公主,阿苏家作为大友家和别国的缓冲,那自然是极好的,可是,有阿苏家血脉的少主做了主公,这就不好了。
这乱哄哄的当口,徐海忽然就高声又宣一声佛号,然后用眼神示意挡刀的骆冰退到一旁。
大友宗麟被骆冰这一下撞飞手上倭刀,脸上神色古怪就看着骆冰,骆冰哼了一声,把个短刀往背后一藏,看得康飞怒火高炽,恨不得就此控制着骆冰冲上去把大友宗麟给剁吧剁吧。
徐海这时候就又是一声阿弥陀佛,他佛法精湛,加之大友家的家臣大多都是佛教徒,敬重他是个高僧……或许有读者要说,辣块妈妈,有这样的高僧?
这个么,扶桑的高僧,五百年后都能娶马马……都能娶老婆了,剩下的算个啥?
徐海制止了喧哗,随即就说道:“诸位请听贫僧说一段故事……”就说了一段法华经。
法华经么,大家都是知道的,靠段子,不是,靠故事取胜,而且在扶桑法华经信仰极为普遍,许多诸侯都喜欢打【南无妙法莲华经】的旗帜。
徐海讲个段子,然后大家一阵赞叹,说高僧果然是大德……
这其实跟五百年后说【咱们先立个小目标赚他一个亿】然后一堆人吹捧一样,属于商业互吹,没多大实际意义。
随后,徐海说了几句家和万事兴的废话,又说,两位檀越俱都是一时豪杰,说起来,都是贫僧的不是,伤了贵父子之情,请听贫僧一劝……
和尚在扶桑的特殊地位,就不需要作者老爷细说了罢?《信长之野望天道》里面刚抓个俘虏,结果来个和尚,一番嘴炮,连一贯钱都不给,就把俘虏给领走了,能把人气得摔鼠标……那虽然是个游戏,却已经足以形容和尚在扶桑的地位了。
总之,徐海一番嘴炮,成功忽悠大友义鉴和大友宗麟……
离开大友家的路上,骆冰忍不住,就问,“大哥,你到底是如何打算了?咱们到底是站哪一边?”
徐海就说:“十一妹,咱们可不就站在咱们自己这一边么。”
骆冰摇了摇头,表示不明白,徐海未免哈哈一笑,“十一妹,一切有我……”脸上未免全是自信。
隔海相望。
康飞从郁闷中醒过来,起身去放了一次水,刚回房间要睡个回笼觉,这时候,向大爷匆匆推门进来,满脸倦意,眼圈发黑,脸上却是带着笑,“三弟,那程习斋说了,愿意给两万两银子……”
ps:晚上还有,我觉得我今天能三更。
小舅子谈女朋友了,我招待了一下,诸位别抱怨,难道我享受个996福报都不行么!