与葛兰法兹对战，或者与衔尾巨蛇部族交手，玄微子一直对那个所谓太初精魂抱持三分戒备，结合此前种种情报信息，圣鳞之子能够保持灵魂不朽、轮回转世，皆有赖于他们与太初精魂、衔尾巨蛇的关系。
然而就玄微子对精魂法术、图腾巨灵的判断，土著部族基本维持着朴素的拜物信仰，精魂法术的本质仍然是与大自然沟通所获得，只不过是多了精魂这个媒介，辅以图腾柱、木石塑像来作为精神与心灵上的引导。
就这一点来说，精魂使者不过是半只脚迈入了神道的范畴，拜物信仰与泛灵论，还谈不上是严格意义的“教门”。
同样，玄微子在突破玄关之门后，元神上应天心，能可承天行法，开始触及这方世界天地间，那难以揣度把握、却无远弗届的规则法度，却没发现有司掌职权足可周覆寰宇物类的神真。
不过没有天神，未必就没有地祇。精魂使者这种原始的泛灵拜物信仰，加上游离精魂积聚，本就容易围绕一方山岳河川、栖息地域，化生孕育、造就地祇。
依道家之说，仙乃修行境界，求得是长生逍遥、寿敝天地；神是道场地位，注定是众生积愿、寄托回响。两者不一定是壁垒分明、毫无交集的。
仙家逍遥，自可超然物外、脱俗离尘。神祇却不可能完全脱离与众生物类的牵连。而且神祇之中也有种种区分，或是先天神圣，开天辟地以来便存在，自然司掌天地间某种规则法度，拥有极高权柄；或是感应山岳河川、世间物类，而后天登位者，乃至于生前有大功行之人，死后得受香火祀典、敕封一方土地幽冥。
实际上，如果玄微子愿意登临星纲法坛中天帝座，也就相当于是掌管柴堆镇和方圆山川的地祇了，法力神通比变神行持还要高深广大。可是这一步踏出去，就很难回头了。
但不论怎么区分，神祇的存在与特性，是建立在祂们与人类——或者说与凡尘众生之间的交互。
不过天神高居在上，如日月悬照、星移斗转，本质上是规则法度的显化，司掌如斯造化权柄，非凡物所能动摇。而地祇临凡，要么是山岳河川精气所化生，要么是受仙真符诏、帝王敕封的庙食鬼神。
当然，很多时候地祇道场为妖灵鬼怪窃占，贪占香火尤不餍足，甚至勾结祭者，仗权势、倚法力，勒索平民、残生祸世，那就是妥妥的邪庙淫祀了。所以，若有一个具备灵智的存在，通过感应山岳河川、世间物类而获得超常变化，并不一定就是地祇，很多时候反倒近乎妖灵鬼怪之流。
用浅显一些的话来说，普通人天天都能在电视上看见各国领导，但几乎跟他们没有接触。然而平日里工作生活，却免不得要与基层部门打交道——那些一贯没有好脸色的窗口人员，就相当于一方地祇麾下的吏卒小鬼，而基层贪渎腐化，对国家根基败坏甚深。
土著部族树立图腾柱、形象物，既能汇集部族生民的愿力，也会勾招地祇显化聚形——只不过在新大陆上的土著部族，他们并未清楚认识到自己举动的内涵，似乎也没能让任何一位地祇显化聚形。而是依托飞禽走兽之形，将本该谷聚孕育地祇的力量，反过来滋养部族，让族人获得施展精魂法术的天赋，也让对应崇拜的动物有了神异变化。
而眼前所见羽翼巨蛇，算是解答了玄微子的猜想。不过那看似散发着无边威赫的巨蛇虚影，仍旧缺了几分鲜活灵动，并不是真正的地祇法相。
其实照玄微子看来，衔尾巨蛇部族奉行人牲血祭，邪庙之流板上钉钉，而所祭之太初精魂，说一句血食邪神也不为过。
但玄微子又另外生出别的困惑——圣鳞之子是祭者，还是受祭者？他们某种意义上可以算是衔尾巨蛇部族的最高祭司，但与受祭的衔尾巨蛇又有着特殊的关联。
“天子祭天，鳞子祭蛇吗？”玄微子忽然有一个奇特的猜想，但眼下还是专注于战场。
圣鳞之子忽然有这么大的动静，想来是感应到流水亲王发生意外，而眼下留给圣鳞之子的路只有两条——要么一鼓作气攻取柴堆镇，然后回头收拾葛兰法兹叛乱局面；或者就此掉头，先保住葛兰法兹安稳再说其余。
可不论敌人选哪条路，玄微子都必须在此刻表现出实力，才能让动摇敌军士气。
帝一擎剑，群灵共聚，道炁沛然开阖，一股制邪伏魔的磅礴伟力降临，霎时精魂逃窜、异法停流。类似“次级法术无效结界”的力量扩散开来，却没有对柴堆镇一方生效，而是让衔尾巨蛇部族的大军之中，三阶以下的法术效应顿时成片消解！
而在军阵后方的圣鳞之子更是感受强烈，空气中充满了无形锋锐，床轿内悬挂的薄纱帘幕无风翻飞，肉眼无法看见的精神力量较量起来，引动床轿外围生成一团团能量乱流，五颜六色光芒爆散，看起来好像烟花般美妙，实则杀机四伏。
天上，巨蛇虚影双翼徐徐摇动，黄绿色的浓酸云团遮天蔽日地朝柴堆镇飘去，大大小小的强酸球如蓄势待发的陨石，堪比是强酸版的“流星爆”，云团规模跟“复仇风暴”相当！
另一边，玄微子召遣已毕，乌云如墨，云峰怒卷，滚雷如鼓、风吼若沸。云峰倾天几欲崩颓，地上众人观之，无不心寒胆战。
“哼！又是这一招！”圣鳞之子看出那好似一片穹窿高山的乌云，放射出无形的惑控法术，依旧是要动摇大军士气。
可除了比上一次强度更猛烈的惑控效果外，如今这片乌黑云峰中蕴藏的强悍能量也绝对不假，真要在这里硬碰硬的话，能不能攻下柴堆镇另说，地面上的大军一定会损失严重！
此时又见天空之中，乌黑云峰将黄绿酸云一点点逼了回去，在地面上看并没有移动太远距离，然而却是力屈一筹的表现，要是再没有动作，哪怕降下足以腐蚀半径三四百尺地域的强酸雨箭和强酸球，估计也只能浇在自己人头上！
听着渐渐增大的风声，周围锋锐之力越见强烈，圣鳞之子本人倒是有办法继续作战，可是方才忽然感知到流水亲王突遭意外，葛兰法兹内部情况更是迷雾重重，要是这三千多部族精锐损失惨重，那未来在葛兰法兹内部，衔尾巨蛇部族的权威还能保证吗？甚至更进一步，到那个时候，还有葛兰法兹吗？
别的不说，流水亲王要是真的被杀害，自己眼下可没办法尽快让人填补这个空缺，图腾亲王也不是随随便便谁都能做的。没有流水亲王在后方督促，大军在前线的后勤补给都难以为继！
“是你！”圣鳞之子一双蛇瞳紧盯玄微子，以他超凡的目力足以看见对方脸上笑意，那是一种算计得逞的笑容！
圣鳞之子隐约猜到，流水亲王突遭意外，应该就是这位奥兰索医师的计谋，他不知采取了什么办法，竟然能够将力量渗透进葛兰法兹。
以流水亲王的实力，不可能这么轻易败亡，敌人实力如何？数量多少？是否跟帝**团有关联？这些事情圣鳞之子一概不知，成为左右他下决定的困惑！
不等圣鳞之子下决定，玄微子向一支预备队传音，打算给衔尾巨蛇部族予以沉重一击：“你们可以出场了。”
耳边听到传音的艾利比特主教朝着柴堆镇点点头，在他身后，是一支超过八百人的军队。他们大多身披链甲，手持盾牌与长矛，部分精锐士兵则多穿一件半身胸甲，武器是六叶硬头锤或斧戟重剑，不乏魔化武器的灵光闪耀。
而最重要的便是六十名重骑兵，他们穿戴的全身板甲锃光瓦亮，手上骑枪竖立起来好似冷峭松林，身旁健壮战马披挂坚韧棉甲。
此外，跟随艾比利特主教身后，是数十位战斗牧师，他们每一个都散发着圣洁光辉，武器、护甲、圣徽皆非凡物，神迹力量充盈四肢，仿佛一抬手就能让邪恶溃散。
有趣的是，这些战斗牧师都还额外带着乐器，有的是镶金号角，有的是秘银小竖琴，甚至还有一人合抱的风笛，这群人站在一块，更像是一支武装游行的乐队。
“上马！”艾比利特主教此刻也换上一套秘银链甲衫，外面披着金白双色的武装罩袍，翻身上马后高声下令。
趁军队整装待发、骑兵上马就绪之际，战斗牧师们拿起乐器吹拉弹唱起来，一曲激昂圣歌，伴随洁白光耀，遍洒在这支军队上的每个人。
“万有吾主，您的慈爱高遍诸天！
万圣吾主，您的公义永恒存续！
万知吾主，您的教诲指引迷惘！
万能吾主，您的国度降临在此！
主啊！已来到，让仇敌逃散，唯有信者得救！
主啊！已来到，让凶恶败亡，唯有信者受赐！
主啊！已来到，让邪灵消灭，唯有信者蒙恩！”
圣歌之声贯天连地，大军未动便有神迹光耀如柱升举，各种神迹祝福、防护恩赐、伤害减免，加持给整支军队，甚至让众多士兵形成一个整体。
圣歌礼赞结束，这些战斗牧师有的翻身上马，有的加入步兵阵列，所有人无不士气高昂、信心满怀。
艾比利特主教满意地点点头，随即抡起横在马背上的战锤，高声喊道：
“圣歌团，冲锋——！！！”
圣鳞之子还在那里踌躇不定，忽然就见左前方一道冲天白光，还没来得及仔细探查，一支彪悍的重骑兵从矮坡后方翻越，组成楔形阵，然后以不可阻挡的势头，朝着左翼冲杀而来。
自从旧大陆奥术遍及开来之后，骑兵这一兵种面对魔法力量，一度走下神坛，作为同样需要大量金钱与物资才能培养的兵种，骑兵的作战效力并没有太大的优势。
甚至马匹成为各类法术首先针对的目标，比起人类要更为脆弱的意志豁免，马匹无法抵挡各种惑控与幻术效果，一旦受惊足以导致骑兵阵列的溃散，甚至不需要用塑能法术一个个轰过去。
至于培育魔法抗性更高的马种血统……有这钱，还不如找法师买几个特制铁魔像，按上轮子一样跑得快。
当然，事无绝对。葛兰法兹也让野鬃部族培育出带有天马血统的马匹，尽管数量不多，在部分战况还是用得上。
可眼下圣歌团的骑兵则完全是另一种情况，恢弘的神迹恩赐，笼罩着他们整队人马，等同让各种抗性豁免累积起来。血吻种祭司率先施法攻击，哪怕是火球闪电这类塑能法术，撞上骑兵周围的圣洁光耀，立刻消散无存，连一点擦伤都没留下！
“快、快拦住他们！”在左翼之中的血吻种祭司吓得说话都不利索了，正要召唤藤蔓纠缠骑兵，却不料“焰击术”率先降下一道道炽白的神圣火柱，精准轰击着左翼阵列。
爆炸声、轰鸣声、惨叫声，转眼又是马蹄奔腾声，艾比利特主教身先士卒，单手就抡起常人要双臂持握的战锤，率领重骑兵直接撕碎敌阵！
最前排的部族士兵还未接战就被吓破胆了，转身欲逃，然后重骑兵速度更快更猛，好似一股溃堤而出的铁甲洪潮，直接将第一排阵列的士兵撞飞。
衔尾巨蛇部族的军队左翼布置了三层阵列，原本是为了与柴堆镇进行长久消耗，不时进行轮替。谁料这支圣歌团骑兵一出，以不可遏制的势头直接撞穿三层阵列，后续骑兵一片践踏。
但在三层阵列后方，另有一批血吻种祭司和双翼种卫士作为督军压阵，他们正要动手，却见艾比利特口中高唱圣言，战锤顶端冒起夺目光耀，“灰飞烟灭”带着神罚之威，当场将为首一名血吻种祭司敲成爆散飞灰！
“吾主至大——”
艾比利特主教一声高喝，引动后续跟进的圣歌团步兵，八百多人的军队如潮水涌至，在浩荡光耀洗礼下，衔尾巨蛇部族的左翼彻底崩溃！
然而就玄微子对精魂法术、图腾巨灵的判断，土著部族基本维持着朴素的拜物信仰，精魂法术的本质仍然是与大自然沟通所获得，只不过是多了精魂这个媒介，辅以图腾柱、木石塑像来作为精神与心灵上的引导。
就这一点来说，精魂使者不过是半只脚迈入了神道的范畴，拜物信仰与泛灵论，还谈不上是严格意义的“教门”。
同样，玄微子在突破玄关之门后，元神上应天心，能可承天行法，开始触及这方世界天地间，那难以揣度把握、却无远弗届的规则法度，却没发现有司掌职权足可周覆寰宇物类的神真。
不过没有天神，未必就没有地祇。精魂使者这种原始的泛灵拜物信仰，加上游离精魂积聚，本就容易围绕一方山岳河川、栖息地域，化生孕育、造就地祇。
依道家之说，仙乃修行境界，求得是长生逍遥、寿敝天地；神是道场地位，注定是众生积愿、寄托回响。两者不一定是壁垒分明、毫无交集的。
仙家逍遥，自可超然物外、脱俗离尘。神祇却不可能完全脱离与众生物类的牵连。而且神祇之中也有种种区分，或是先天神圣，开天辟地以来便存在，自然司掌天地间某种规则法度，拥有极高权柄；或是感应山岳河川、世间物类，而后天登位者，乃至于生前有大功行之人，死后得受香火祀典、敕封一方土地幽冥。
实际上，如果玄微子愿意登临星纲法坛中天帝座，也就相当于是掌管柴堆镇和方圆山川的地祇了，法力神通比变神行持还要高深广大。可是这一步踏出去，就很难回头了。
但不论怎么区分，神祇的存在与特性，是建立在祂们与人类——或者说与凡尘众生之间的交互。
不过天神高居在上，如日月悬照、星移斗转，本质上是规则法度的显化，司掌如斯造化权柄，非凡物所能动摇。而地祇临凡，要么是山岳河川精气所化生，要么是受仙真符诏、帝王敕封的庙食鬼神。
当然，很多时候地祇道场为妖灵鬼怪窃占，贪占香火尤不餍足，甚至勾结祭者，仗权势、倚法力，勒索平民、残生祸世，那就是妥妥的邪庙淫祀了。所以，若有一个具备灵智的存在，通过感应山岳河川、世间物类而获得超常变化，并不一定就是地祇，很多时候反倒近乎妖灵鬼怪之流。
用浅显一些的话来说，普通人天天都能在电视上看见各国领导，但几乎跟他们没有接触。然而平日里工作生活，却免不得要与基层部门打交道——那些一贯没有好脸色的窗口人员，就相当于一方地祇麾下的吏卒小鬼，而基层贪渎腐化，对国家根基败坏甚深。
土著部族树立图腾柱、形象物，既能汇集部族生民的愿力，也会勾招地祇显化聚形——只不过在新大陆上的土著部族，他们并未清楚认识到自己举动的内涵，似乎也没能让任何一位地祇显化聚形。而是依托飞禽走兽之形，将本该谷聚孕育地祇的力量，反过来滋养部族，让族人获得施展精魂法术的天赋，也让对应崇拜的动物有了神异变化。
而眼前所见羽翼巨蛇，算是解答了玄微子的猜想。不过那看似散发着无边威赫的巨蛇虚影，仍旧缺了几分鲜活灵动，并不是真正的地祇法相。
其实照玄微子看来，衔尾巨蛇部族奉行人牲血祭，邪庙之流板上钉钉，而所祭之太初精魂，说一句血食邪神也不为过。
但玄微子又另外生出别的困惑——圣鳞之子是祭者，还是受祭者？他们某种意义上可以算是衔尾巨蛇部族的最高祭司，但与受祭的衔尾巨蛇又有着特殊的关联。
“天子祭天，鳞子祭蛇吗？”玄微子忽然有一个奇特的猜想，但眼下还是专注于战场。
圣鳞之子忽然有这么大的动静，想来是感应到流水亲王发生意外，而眼下留给圣鳞之子的路只有两条——要么一鼓作气攻取柴堆镇，然后回头收拾葛兰法兹叛乱局面；或者就此掉头，先保住葛兰法兹安稳再说其余。
可不论敌人选哪条路，玄微子都必须在此刻表现出实力，才能让动摇敌军士气。
帝一擎剑，群灵共聚，道炁沛然开阖，一股制邪伏魔的磅礴伟力降临，霎时精魂逃窜、异法停流。类似“次级法术无效结界”的力量扩散开来，却没有对柴堆镇一方生效，而是让衔尾巨蛇部族的大军之中，三阶以下的法术效应顿时成片消解！
而在军阵后方的圣鳞之子更是感受强烈，空气中充满了无形锋锐，床轿内悬挂的薄纱帘幕无风翻飞，肉眼无法看见的精神力量较量起来，引动床轿外围生成一团团能量乱流，五颜六色光芒爆散，看起来好像烟花般美妙，实则杀机四伏。
天上，巨蛇虚影双翼徐徐摇动，黄绿色的浓酸云团遮天蔽日地朝柴堆镇飘去，大大小小的强酸球如蓄势待发的陨石，堪比是强酸版的“流星爆”，云团规模跟“复仇风暴”相当！
另一边，玄微子召遣已毕，乌云如墨，云峰怒卷，滚雷如鼓、风吼若沸。云峰倾天几欲崩颓，地上众人观之，无不心寒胆战。
“哼！又是这一招！”圣鳞之子看出那好似一片穹窿高山的乌云，放射出无形的惑控法术，依旧是要动摇大军士气。
可除了比上一次强度更猛烈的惑控效果外，如今这片乌黑云峰中蕴藏的强悍能量也绝对不假，真要在这里硬碰硬的话，能不能攻下柴堆镇另说，地面上的大军一定会损失严重！
此时又见天空之中，乌黑云峰将黄绿酸云一点点逼了回去，在地面上看并没有移动太远距离，然而却是力屈一筹的表现，要是再没有动作，哪怕降下足以腐蚀半径三四百尺地域的强酸雨箭和强酸球，估计也只能浇在自己人头上！
听着渐渐增大的风声，周围锋锐之力越见强烈，圣鳞之子本人倒是有办法继续作战，可是方才忽然感知到流水亲王突遭意外，葛兰法兹内部情况更是迷雾重重，要是这三千多部族精锐损失惨重，那未来在葛兰法兹内部，衔尾巨蛇部族的权威还能保证吗？甚至更进一步，到那个时候，还有葛兰法兹吗？
别的不说，流水亲王要是真的被杀害，自己眼下可没办法尽快让人填补这个空缺，图腾亲王也不是随随便便谁都能做的。没有流水亲王在后方督促，大军在前线的后勤补给都难以为继！
“是你！”圣鳞之子一双蛇瞳紧盯玄微子，以他超凡的目力足以看见对方脸上笑意，那是一种算计得逞的笑容！
圣鳞之子隐约猜到，流水亲王突遭意外，应该就是这位奥兰索医师的计谋，他不知采取了什么办法，竟然能够将力量渗透进葛兰法兹。
以流水亲王的实力，不可能这么轻易败亡，敌人实力如何？数量多少？是否跟帝**团有关联？这些事情圣鳞之子一概不知，成为左右他下决定的困惑！
不等圣鳞之子下决定，玄微子向一支预备队传音，打算给衔尾巨蛇部族予以沉重一击：“你们可以出场了。”
耳边听到传音的艾利比特主教朝着柴堆镇点点头，在他身后，是一支超过八百人的军队。他们大多身披链甲，手持盾牌与长矛，部分精锐士兵则多穿一件半身胸甲，武器是六叶硬头锤或斧戟重剑，不乏魔化武器的灵光闪耀。
而最重要的便是六十名重骑兵，他们穿戴的全身板甲锃光瓦亮，手上骑枪竖立起来好似冷峭松林，身旁健壮战马披挂坚韧棉甲。
此外，跟随艾比利特主教身后，是数十位战斗牧师，他们每一个都散发着圣洁光辉，武器、护甲、圣徽皆非凡物，神迹力量充盈四肢，仿佛一抬手就能让邪恶溃散。
有趣的是，这些战斗牧师都还额外带着乐器，有的是镶金号角，有的是秘银小竖琴，甚至还有一人合抱的风笛，这群人站在一块，更像是一支武装游行的乐队。
“上马！”艾比利特主教此刻也换上一套秘银链甲衫，外面披着金白双色的武装罩袍，翻身上马后高声下令。
趁军队整装待发、骑兵上马就绪之际，战斗牧师们拿起乐器吹拉弹唱起来，一曲激昂圣歌，伴随洁白光耀，遍洒在这支军队上的每个人。
“万有吾主，您的慈爱高遍诸天！
万圣吾主，您的公义永恒存续！
万知吾主，您的教诲指引迷惘！
万能吾主，您的国度降临在此！
主啊！已来到，让仇敌逃散，唯有信者得救！
主啊！已来到，让凶恶败亡，唯有信者受赐！
主啊！已来到，让邪灵消灭，唯有信者蒙恩！”
圣歌之声贯天连地，大军未动便有神迹光耀如柱升举，各种神迹祝福、防护恩赐、伤害减免，加持给整支军队，甚至让众多士兵形成一个整体。
圣歌礼赞结束，这些战斗牧师有的翻身上马，有的加入步兵阵列，所有人无不士气高昂、信心满怀。
艾比利特主教满意地点点头，随即抡起横在马背上的战锤，高声喊道：
“圣歌团，冲锋——！！！”
圣鳞之子还在那里踌躇不定，忽然就见左前方一道冲天白光，还没来得及仔细探查，一支彪悍的重骑兵从矮坡后方翻越，组成楔形阵，然后以不可阻挡的势头，朝着左翼冲杀而来。
自从旧大陆奥术遍及开来之后，骑兵这一兵种面对魔法力量，一度走下神坛，作为同样需要大量金钱与物资才能培养的兵种，骑兵的作战效力并没有太大的优势。
甚至马匹成为各类法术首先针对的目标，比起人类要更为脆弱的意志豁免，马匹无法抵挡各种惑控与幻术效果，一旦受惊足以导致骑兵阵列的溃散，甚至不需要用塑能法术一个个轰过去。
至于培育魔法抗性更高的马种血统……有这钱，还不如找法师买几个特制铁魔像，按上轮子一样跑得快。
当然，事无绝对。葛兰法兹也让野鬃部族培育出带有天马血统的马匹，尽管数量不多，在部分战况还是用得上。
可眼下圣歌团的骑兵则完全是另一种情况，恢弘的神迹恩赐，笼罩着他们整队人马，等同让各种抗性豁免累积起来。血吻种祭司率先施法攻击，哪怕是火球闪电这类塑能法术，撞上骑兵周围的圣洁光耀，立刻消散无存，连一点擦伤都没留下！
“快、快拦住他们！”在左翼之中的血吻种祭司吓得说话都不利索了，正要召唤藤蔓纠缠骑兵，却不料“焰击术”率先降下一道道炽白的神圣火柱，精准轰击着左翼阵列。
爆炸声、轰鸣声、惨叫声，转眼又是马蹄奔腾声，艾比利特主教身先士卒，单手就抡起常人要双臂持握的战锤，率领重骑兵直接撕碎敌阵！
最前排的部族士兵还未接战就被吓破胆了，转身欲逃，然后重骑兵速度更快更猛，好似一股溃堤而出的铁甲洪潮，直接将第一排阵列的士兵撞飞。
衔尾巨蛇部族的军队左翼布置了三层阵列，原本是为了与柴堆镇进行长久消耗，不时进行轮替。谁料这支圣歌团骑兵一出，以不可遏制的势头直接撞穿三层阵列，后续骑兵一片践踏。
但在三层阵列后方，另有一批血吻种祭司和双翼种卫士作为督军压阵，他们正要动手，却见艾比利特口中高唱圣言，战锤顶端冒起夺目光耀，“灰飞烟灭”带着神罚之威，当场将为首一名血吻种祭司敲成爆散飞灰！
“吾主至大——”
艾比利特主教一声高喝，引动后续跟进的圣歌团步兵，八百多人的军队如潮水涌至，在浩荡光耀洗礼下，衔尾巨蛇部族的左翼彻底崩溃！