崔士林乐颠颠，去安排刊发……只不过这货是真的读书不多，学问也不怎么样，真正刊发出去之后，瞬间就爆炸了！
因为王岳的这篇文章，看起来堂而皇之，没什么问题，甚至在大明士人的认知里面，也就是如此的。
提到大明如何如何，每一个人都会充满了高高在上的自豪之情。
没办法，他们也想低调，但是实力不允许啊！
但是身为学者朝臣，又怎么会看不出王岳的矛头所指。他拿一个在明朝根本不是问题的问题，要斩的正是理学的头，要对付的是那位跟他同样有“子”之称的朱熹！
王岳在文章之中，宣扬的是大一统，很显然，明朝也符合大一统的标准，当之无愧……但是在当下儒家的论述里，更喜欢用正统说法，而刻意回避大一统。
其实在古人看来，大一统的核心跟后世并无太大的差别，疆域要辽阔，武力要强悍，看谁不爽就打谁，匈奴牛逼，就打到臣服为止。
这里面多多少少有点霸道的味道，也有点强者崇拜……但话又说回来，不崇拜强者，还要崇拜弱者吗？
不管是任何朝代，只要稍微有点出息，都会追求大一统的。
自从秦汉隋唐，都是如此，没有什么差别。
倒霉就倒霉在赵宋！
最初赵家皇帝也是追求大一统的，只不过高粱河战神微操得力，赵宋失去了夺回燕云的本钱……没了燕云十六州，被辽国呼为南朝，大宋的君臣再不要脸，也不敢以大一统自居。
既然不是大一统王朝，也不同于偏安一隅的小朝廷，那该怎么形容呢？
在这个关头，正统论就大行其道了。
所谓正统，就偏向道德，就好比是说，我是这个家的光明正大的继承者，名正言顺……当然了，继承了多少，就只有他自己知道了。
其实这个正统论，在北宋的时候，也是不受待见的，比如欧阳修，苏轼，甚至司马光，全都批评正统论，支持大一统。
潜台词也很明白，虽然现在没有得到燕云，但是我们是有这个志向的，必须光复燕云，实现大一统，让天下合为一体！
只是这点心气，在靖康之耻以后，也消失殆尽了，南宋偏安，成了事实，再自欺欺人的说法，也骗不了老百姓。
在这个赵宋危急存亡之秋的关键时刻，伟大的朱熹圣人，应运而生，他大力发扬了正统论。
丰富了正统论的内涵，充分表现出我只要修改了标准，就什么事情都没有的掩耳盗铃的精神……
在朱熹看来，正统王朝包括秦，两汉……接下来就出事了，三国该怎么算呢？朱熹大笔一挥，把蜀汉算成了正统，然后是西晋。
这就有趣了，西晋明明是承袭曹魏，而且是接受了汉献帝的禅让，他们不算正统，正统在自立为帝的刘皇叔身上，也不知道朱熹是怎么想的。
反正过了这个坎儿之后，朱熹就在这条邪路上，一骑绝尘，西晋之后的正统是东晋，然后是宋齐梁陈四个小朝廷。
这下子的纰漏就更大了，甚至到了荒唐的地步……北魏才是府兵制的始作俑者，而作为北魏分裂出来的西魏，则诞生了以八柱国为核心的关陇集团……西魏，北周，隋，唐，这是有继承关系的。
但是在朱熹这里不管这一套了，反正南边的都是正统，这样一直延续下来，就到了五代十国。
要不怎么说朱熹的正统论荒唐呢！
因为他把蜀汉列为了正统，那五代的正统在哪里啊？
南唐呢？
是不是正统？
是不是直到没了南唐，宋朝才是正统，之前的后周不算正统呢？
很显然，朱熹没这个胆子，在他的正统论里面，唐之后，就是后梁、后唐、后晋、后汉和后周！
然后是两宋！
一脉相承，均是正统。
梳理到了这里，朱熹历史观的混淆不清，正统论的荒诞不经，就已经显而易见了。
王岳这篇文章，以大一统破题，就是直指理学的历史观。
任何学问，都讲究个逻辑自洽，如果说不清楚，有盲区漏洞，那就要一点破而全线崩溃……正因为，如此，懂得这篇文章厉害的人，才不免心惊肉跳，不寒而栗。
这是要再来一次大辩经吗？
是拼死捍卫朱子，还是抛弃理学，转投王学？
内阁新进的三位大学士，翟銮、霍韬、李时，面面相觑，不知道如何是好。
“张阁老跟我们推心置腹，他有意革新变法，我等也是支持的，只是抚远伯这篇文章，事关重大，我，我们真是被动啊！”霍韬无奈叹息。
李时道：“我刚刚听说，礼部尚书方献夫，户部尚书席书，还有右都御史夏言他们，都在嚷嚷着要公开辩经。毕竟朱子之学，乃是太祖钦定的官学，显学……若是因此动摇了官学根基，后面的事情，就不好办了。”
倒是翟銮，他的眼界更高一些。
“你们二位想过没有，既然抄了孔家，朱子就没法幸免……这就是理所当然啊！”
这话倒是把霍韬和李时都吓到了。
莫非说这是处心积虑的结果？
要真是这样，他们可就要好好思量一下了……怎么有点心惊肉跳，不寒而栗啊！
这三位甚至都有些后悔了，入阁干什么，在没人看见的地方眯着，躲过这一劫不香吗？这个关头，身为阁老，一个表态不好，不光会丢官罢职，甚至很可能成为史书上的反派角色，变成个十足的丑角。
我的老天爷啊，谁能拯救我们啊？
这仨人想了老半天，还是李时机灵。
“既然张阁老跟咱们推心置腹，咱们也开诚布公，问问他，到底是怎么想的，这事内阁要如何应对！”
这办法太直接了，不过思忖一下，也不失为一个好办法。
但愿张首辅能是个厚道人，不然他们就真的进退两难了。
“哈哈哈！”张孚敬忍不住好笑，“这事有什么难的，直接请吾师过来说一下，也就明明白白了。”
“啊？”霍韬大惊，“抚远伯愿意与我们陈说？”
“怎么会不愿意！他登坛讲学，不就是要说这事吗！”
张璁还真是直急性子，居然当真去请王岳，而王岳也没有迟疑，很快就来了。
“三位阁老，自从你们入阁之后，我还没来过，都忘了恭喜你们了。”王岳笑容可掬。
三个人却是唯唯诺诺。
“抚远伯客气了，客气了。”
等众人落座之后，张璁就直接开口了。
“师父，三位阁老有些疑惑，不知道您能不能解答啊？”
王岳笑道：“谈不上解惑，共同探讨罢了。”王岳说着，转身对三位阁老道：“你们有什么疑问，或者我所说有什么不对的，请直接说吧！”
三人迟疑了一下，心思最机敏的翟銮道：“抚远伯，一统论，还是居正论，的确有所争执。观抚远伯的文章，似乎更推崇大一统。那若是按照抚远伯的**，元朝算什么？是不是也算大一统？若元朝也算，他们荼毒中原，遗祸无穷，把汉家百姓视作牲畜奴仆……这，这事情怕是说不过去吧！”
霍韬和李时也都跟着点头。
“哈哈哈哈！”
王岳朗声大笑，“三位阁老，你们问我元朝的事情，那我反问你们一句……我大明算不算大一统？”
“当然是无可厚非，我大明得国之正，冠绝古今啊！”
“哈哈哈！”王岳又笑了，“朱熹的正统论，诞生于偏安的南宋，所以呢，听起来总是乖乖的。他的心思也都在维护赵宋王朝上面，无可厚非。但我大明既然是大一统，又是正统所在，我们还纠结什么啊？”
“至于元朝算不算大一统，能不能想办法排除，那是几位阁老该想的事情，王某的意思是，我们一个大一统的国家，还被偏安朝廷的正统论约束着，是不是有点迂腐吗？”
王岳笑道：“自从我太祖皇帝北赶大元，光复燕云之后，两宋三百年的争论，就跟儿戏一般！烟消云散，不值一提。”
“所以说，这事情的关键不在朱熹说了什么，不在大元朝怎么回事，而在于九州是否一统，天下是否归一！”
“只要做到了这一点，我相信以诸公的才智，自然有办法处理大元朝的问题，或是纳入大一统，或是排除在外……这事情的关键是我大明够不够强！这些年来，虽然燕云之地还在，但是河套呢，交趾呢……我们可放弃了不少地方，如果不及早纠正，我怕有一天，咱们也要面临一统和居正的纠结了！”
因为王岳的这篇文章，看起来堂而皇之，没什么问题，甚至在大明士人的认知里面，也就是如此的。
提到大明如何如何，每一个人都会充满了高高在上的自豪之情。
没办法，他们也想低调，但是实力不允许啊！
但是身为学者朝臣，又怎么会看不出王岳的矛头所指。他拿一个在明朝根本不是问题的问题，要斩的正是理学的头，要对付的是那位跟他同样有“子”之称的朱熹！
王岳在文章之中，宣扬的是大一统，很显然，明朝也符合大一统的标准，当之无愧……但是在当下儒家的论述里，更喜欢用正统说法，而刻意回避大一统。
其实在古人看来，大一统的核心跟后世并无太大的差别，疆域要辽阔，武力要强悍，看谁不爽就打谁，匈奴牛逼，就打到臣服为止。
这里面多多少少有点霸道的味道，也有点强者崇拜……但话又说回来，不崇拜强者，还要崇拜弱者吗？
不管是任何朝代，只要稍微有点出息，都会追求大一统的。
自从秦汉隋唐，都是如此，没有什么差别。
倒霉就倒霉在赵宋！
最初赵家皇帝也是追求大一统的，只不过高粱河战神微操得力，赵宋失去了夺回燕云的本钱……没了燕云十六州，被辽国呼为南朝，大宋的君臣再不要脸，也不敢以大一统自居。
既然不是大一统王朝，也不同于偏安一隅的小朝廷，那该怎么形容呢？
在这个关头，正统论就大行其道了。
所谓正统，就偏向道德，就好比是说，我是这个家的光明正大的继承者，名正言顺……当然了，继承了多少，就只有他自己知道了。
其实这个正统论，在北宋的时候，也是不受待见的，比如欧阳修，苏轼，甚至司马光，全都批评正统论，支持大一统。
潜台词也很明白，虽然现在没有得到燕云，但是我们是有这个志向的，必须光复燕云，实现大一统，让天下合为一体！
只是这点心气，在靖康之耻以后，也消失殆尽了，南宋偏安，成了事实，再自欺欺人的说法，也骗不了老百姓。
在这个赵宋危急存亡之秋的关键时刻，伟大的朱熹圣人，应运而生，他大力发扬了正统论。
丰富了正统论的内涵，充分表现出我只要修改了标准，就什么事情都没有的掩耳盗铃的精神……
在朱熹看来，正统王朝包括秦，两汉……接下来就出事了，三国该怎么算呢？朱熹大笔一挥，把蜀汉算成了正统，然后是西晋。
这就有趣了，西晋明明是承袭曹魏，而且是接受了汉献帝的禅让，他们不算正统，正统在自立为帝的刘皇叔身上，也不知道朱熹是怎么想的。
反正过了这个坎儿之后，朱熹就在这条邪路上，一骑绝尘，西晋之后的正统是东晋，然后是宋齐梁陈四个小朝廷。
这下子的纰漏就更大了，甚至到了荒唐的地步……北魏才是府兵制的始作俑者，而作为北魏分裂出来的西魏，则诞生了以八柱国为核心的关陇集团……西魏，北周，隋，唐，这是有继承关系的。
但是在朱熹这里不管这一套了，反正南边的都是正统，这样一直延续下来，就到了五代十国。
要不怎么说朱熹的正统论荒唐呢！
因为他把蜀汉列为了正统，那五代的正统在哪里啊？
南唐呢？
是不是正统？
是不是直到没了南唐，宋朝才是正统，之前的后周不算正统呢？
很显然，朱熹没这个胆子，在他的正统论里面，唐之后，就是后梁、后唐、后晋、后汉和后周！
然后是两宋！
一脉相承，均是正统。
梳理到了这里，朱熹历史观的混淆不清，正统论的荒诞不经，就已经显而易见了。
王岳这篇文章，以大一统破题，就是直指理学的历史观。
任何学问，都讲究个逻辑自洽，如果说不清楚，有盲区漏洞，那就要一点破而全线崩溃……正因为，如此，懂得这篇文章厉害的人，才不免心惊肉跳，不寒而栗。
这是要再来一次大辩经吗？
是拼死捍卫朱子，还是抛弃理学，转投王学？
内阁新进的三位大学士，翟銮、霍韬、李时，面面相觑，不知道如何是好。
“张阁老跟我们推心置腹，他有意革新变法，我等也是支持的，只是抚远伯这篇文章，事关重大，我，我们真是被动啊！”霍韬无奈叹息。
李时道：“我刚刚听说，礼部尚书方献夫，户部尚书席书，还有右都御史夏言他们，都在嚷嚷着要公开辩经。毕竟朱子之学，乃是太祖钦定的官学，显学……若是因此动摇了官学根基，后面的事情，就不好办了。”
倒是翟銮，他的眼界更高一些。
“你们二位想过没有，既然抄了孔家，朱子就没法幸免……这就是理所当然啊！”
这话倒是把霍韬和李时都吓到了。
莫非说这是处心积虑的结果？
要真是这样，他们可就要好好思量一下了……怎么有点心惊肉跳，不寒而栗啊！
这三位甚至都有些后悔了，入阁干什么，在没人看见的地方眯着，躲过这一劫不香吗？这个关头，身为阁老，一个表态不好，不光会丢官罢职，甚至很可能成为史书上的反派角色，变成个十足的丑角。
我的老天爷啊，谁能拯救我们啊？
这仨人想了老半天，还是李时机灵。
“既然张阁老跟咱们推心置腹，咱们也开诚布公，问问他，到底是怎么想的，这事内阁要如何应对！”
这办法太直接了，不过思忖一下，也不失为一个好办法。
但愿张首辅能是个厚道人，不然他们就真的进退两难了。
“哈哈哈！”张孚敬忍不住好笑，“这事有什么难的，直接请吾师过来说一下，也就明明白白了。”
“啊？”霍韬大惊，“抚远伯愿意与我们陈说？”
“怎么会不愿意！他登坛讲学，不就是要说这事吗！”
张璁还真是直急性子，居然当真去请王岳，而王岳也没有迟疑，很快就来了。
“三位阁老，自从你们入阁之后，我还没来过，都忘了恭喜你们了。”王岳笑容可掬。
三个人却是唯唯诺诺。
“抚远伯客气了，客气了。”
等众人落座之后，张璁就直接开口了。
“师父，三位阁老有些疑惑，不知道您能不能解答啊？”
王岳笑道：“谈不上解惑，共同探讨罢了。”王岳说着，转身对三位阁老道：“你们有什么疑问，或者我所说有什么不对的，请直接说吧！”
三人迟疑了一下，心思最机敏的翟銮道：“抚远伯，一统论，还是居正论，的确有所争执。观抚远伯的文章，似乎更推崇大一统。那若是按照抚远伯的**，元朝算什么？是不是也算大一统？若元朝也算，他们荼毒中原，遗祸无穷，把汉家百姓视作牲畜奴仆……这，这事情怕是说不过去吧！”
霍韬和李时也都跟着点头。
“哈哈哈哈！”
王岳朗声大笑，“三位阁老，你们问我元朝的事情，那我反问你们一句……我大明算不算大一统？”
“当然是无可厚非，我大明得国之正，冠绝古今啊！”
“哈哈哈！”王岳又笑了，“朱熹的正统论，诞生于偏安的南宋，所以呢，听起来总是乖乖的。他的心思也都在维护赵宋王朝上面，无可厚非。但我大明既然是大一统，又是正统所在，我们还纠结什么啊？”
“至于元朝算不算大一统，能不能想办法排除，那是几位阁老该想的事情，王某的意思是，我们一个大一统的国家，还被偏安朝廷的正统论约束着，是不是有点迂腐吗？”
王岳笑道：“自从我太祖皇帝北赶大元，光复燕云之后，两宋三百年的争论，就跟儿戏一般！烟消云散，不值一提。”
“所以说，这事情的关键不在朱熹说了什么，不在大元朝怎么回事，而在于九州是否一统，天下是否归一！”
“只要做到了这一点，我相信以诸公的才智，自然有办法处理大元朝的问题，或是纳入大一统，或是排除在外……这事情的关键是我大明够不够强！这些年来，虽然燕云之地还在，但是河套呢，交趾呢……我们可放弃了不少地方，如果不及早纠正，我怕有一天，咱们也要面临一统和居正的纠结了！”