()  说话间,田冀带着众人进入谷中。

    一进谷,一片已经开辟出来的田地映入田冀眼中,接着,田冀向远处眺望,见四周都有一些并不高大山坡。

    而山谷的正中间,还有一条小河从南向北流淌,为谷内的人提供水源。

    见此,田冀点头道:“好,不错,易守难攻,丞相有心了。”

    说着,田冀有侧头向陈豪问道:“陈将军,最近秦人的情绪如何?是否已经稳定下来?”

    陈豪摇头道:“大王,秦人来到这里后,虽然我齐国已经为他们准备了住居的房屋,但是,他们耕种的土地还缺了不少,但好在春耕的时间也没到。所以,这段时间以来,臣一面驱使秦人开辟土地,一面驱使秦人修建城墙。

    虽然臣已经再三向他们说明,我齐国不是想要奴役他们。但可惜的是,秦人并不相信,多有逃跑者。

    直到臣用连坐之法,一人逃亡杀全伍,一伍逃亡杀全伍,并鼓励秦人相互举报,举报者有赏。

    如此,秦人才逐渐稳定下来。”

    “善。”田冀笑道:“用秦国对付秦人的办法对付秦人,效果果然非同凡响。”

    此时,陈豪又叹道:“不过,秦人虽然已经不逃跑了,但是,秦人皆惧,又担心被我奴役,所以,现在秦人全都诚惶诚恐,干起事情来都显得毫无动力。”

    田冀笑了笑,并没有因此而斥责陈豪。

    顿了顿,田冀又向荀子问道:“荀卿,不知教导这些秦人诗书的事情,现在进行的如何了?”

    荀子一听,脸色有些沉重甚至难看的道:“大王,这些人中,出了极个别能识字外,其他人全都一字不识。而且这些秦人大多愚笨不堪,臣还有学宫诸子众学子已经教导他们快一月了。

    可是,这千余秦人中,识字超过二十个的,也寥寥无几,比之幼童还要糟糕许多。”

    田冀闻言,回头看了看正在修筑城墙的秦人,笑道:“荀卿,教学秦人识字进度缓慢,这恐怕也与秦人没有多少时间学,还有他们没有多少心思学有关。还有···”

    说着,田冀想起这个时代用于启蒙的教材,又皱起眉头。

    中国自古以来便是极为重视教育的国家,从夏朝开始,就有国家开办的教育机构,到来如今这个时代,虽然现在是乱世,但是各国的教育水平都远远超过了夏商周三代。

    这不禁是官学的进步,更是各国私学的蓬勃发展。

    其中又以齐楚魏三国为最,而齐国的稷下学宫,更是其中做的最好的,各国一个能打的都没有。

    不过,虽然齐国教授各种学问的都有,但是,在启蒙教育上,齐国还是遵循着数百年前的传统,大部分以都以西周史官编写的《史籀篇》为范本。

    而《史籀篇》是五百多年的史官编写的,论述上古以及夏商甚至周代早期的历史,其文对于初学者而言较为深奥,其字更是复杂。

    想着,田冀问道:“荀卿,诸子秦人识字,所用何篇。”

    荀子应道:“回大王,是《史籀篇》,还有一些《诗》,是齐国的诗,只是秦人对齐诗有些抵触。”

    “太复杂了。”田冀摇头道:“《史籀篇》悠远深奥,不适合初学,我齐诗倒是有不少篇章朗朗上口,但秦人不喜,而我们也不能教秦人《无衣》等秦诗。

    所以,寡人打算亲自编写一篇用于启蒙的篇章,以让百姓快速入门。”

    众人一听齐王准备亲自编写启蒙篇章,不禁全都一愣,然后露出迟疑的目光。

    《史籀篇》还是《诗经》,哪一个不是积淀了数百年的巨作,一篇上好的启蒙佳作,岂能是想编写就编写出来的。

    想着,众人悄悄看向齐王,虽然没人相信,但也没人说话。

    此时,站在荀子身侧邹奭开口道:“大王,臣有一个疑问,还请大王解惑。”

    田冀闻言,看了邹奭一眼,认得这个有过数面之缘的稷下先生。

    “邹子有何疑问,尽管到来!”

    “大王!”邹奭疑惑的道:“大王教秦人诗书的目的,臣心中是理解的。但是,大王为何一定要让秦人识字呢?

    臣以为,大王之所以交道秦人,这是想要让秦人开阔眼界,明白道理。而臣以为,为了达到这个目的,也并非需要秦人全部识字的,其实只需要数个学宫诸子,选择一些篇章故事,甚至是让学宫中的小说家编写一些故事,然后用这些故事来向秦人说明天地的道路。

    臣以为,这样也能达到大王改造秦人的目的,可是大王为何非要让秦人识字呢?

    识字本来就非常困难,而且其中花费也不少,是以,臣以为大王此举有需要商榷的地方,还请大王三思。”

    邹奭话音一落,周围的齐人不约而同地点了点头,然后纷纷向齐王看去。

    田冀听到此言,又见周围的人大部分都露出认同之色,似乎教秦人识字是一件费力不讨好的事情。

    当然,田冀也承认,教授秦人的确是一件耗费大而收益小的事。

    但他却依然这么做了,究其原因···

    一则,比野蛮和暴虐,齐国再怎么做也做不到比秦国更好了,而且以齐国的国情,齐国也无法用秦国的那种办法治国。

    既然比野蛮比不过,那就只要比文明了。

    而兴盛文明,广开民智,就是从秦国这里开始。

    教导秦人不是目的,他真正的目的是通过教导秦人来探索教导齐人的路径,以及如何平衡耕作劳役与开民智,使二者不会相互扯后腿,此外,还要通过秦国这里,计算广开民智所要消耗的物资。

    二则,田冀也不得不承认,他受到了他师傅的影响,对教化众人有着不一样的热情,最喜欢看到的,便是各种有趣的灵魂在自己手中诞生。

    想着,田冀目光变得悠远起来,开口道:“汝等都错了,难道寡人紧紧只是为了让秦人识字吗?不,寡人其实是为了齐国的百姓啊!”

    “齐国的百姓?”众人皆一怔,诧异的看向齐王。

    田冀缓缓点了点头,继续道:“君王代天牧民,非使百姓愚之,乃使百姓知之。是以有巢氏传播建巢之法,神农氏传播五谷之道。不仅上古先王是这样,自有夏以来,夏后氏更是设‘校’教导百姓,商帝也设‘序’教导百姓,周室也在各乡设‘庠’教导百姓,以明人伦。

    管子云:十年树木,百年树人,天下一树百获者,人也。我茍种之,如神用之,举事如神,唯王之门。

    是以,寡人现在让诸位先生在秦谷教导百姓,正为为了将来寡人广开民智,教导我齐国百姓而做准备。

    寡人希望的是,不是诸位先生教导秦人成功,而是为了探索一条花费少,而能快速教导百姓的道路。

    寡人真正的希望的是,诸位先生能做到吴子练兵那样,一人会而教十人,十人会而教百人,百人会而教千人,如此,数年之后,我齐国百姓皆知之矣。”

    众人闻之,皆露出错愕之色。

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