三日之后，因为两个月前沐王府的人入宫行刺就已受伤的顺治，此番又惊又吓，再加上董鄂妃身死的刺激，终于是承受不住，伤病一齐发作，于养心殿崩逝。
如今，是顺治二十八年。由于言释的出现和干预，顺治虽然没像原著中一样因为情伤心灰意冷，而选择出家为僧，可却年仅三十多岁就英年早逝。
顺治崩逝后，已经被立为太子的四阿哥，理所当然的继位成为大清新的皇帝。巧合的是，其年号为康熙。
已经年满十四岁的小皇帝，算是个大人了，按照满清的规矩，已经可以迎娶皇后了。
自然，小皇帝也是顺理成章的直接亲政，不需要辅政大臣什么的。不过，顺治还是为他留下了一帮能力出众的亲贵大臣。
而言释，在承乾宫琢磨从九难师太身上爆出的铁剑门轻功、暗器和剑法的同时，也是在小皇帝闲暇之余传授了他内家太极拳系统的修炼方法，不过一些精要绝招、以及太极拳秘技，依旧是没有传授。
不过，结合神龙教、铁剑门、海大富等高手的武功招数，言释还传授了小皇帝一些实用的招式，以及铁剑门一些基础的轻功与身法。
言释没想到的是，韦小宝这小子非但没有离开皇宫，反倒是成为了小皇帝身边的红人。
再加上他曾救过小皇帝，又是言释的弟子，算起来和小皇帝也算是同门，因此很受小皇帝的重用。
他既选择留下，不管是出于什么目的，言释也都没想去干涉。只是为了这小子以后的小命着想，还是传了他神行百变这门脚底抹油的逃命之法。
小皇帝似乎对武功很感兴趣，学了言释所传的武功后，听闻少林寺武学源远流长，乃是武林中的泰山北斗，遂有心让言释去搜罗少林武学的精要。这小子，倒是和他老子一个德行。
在言释的默许下，继位之后不久的小皇帝，便以为先皇祈福为由，让言释代替他到少林寺出家为僧，以向亲贵朝臣和天下人彰显自己的孝心。
言释之所以答应下此事，也是有心去见识一下少林的武学，借助小皇帝的旨意，无疑是个好办法。
至于说学到了少林武功精要，回头是否会传授给小皇帝，就要看言释自己的意思了。
习武之道，驳杂不如专精，尤其是天赋不算太好的情况下，就更不能贪多了。
其实言释传授给小皇帝的武功，就已经足够他琢磨浸淫一辈子的了。而且将来他政事繁杂，怕也没那么多时间去钻研武学的。
而言释琢磨各家武学，也只是增长见识，吸收各门各派武学的精华，并非都要练。
哪怕是现在连番与高手切磋对战，爆出了不少武学，言释也依旧是坚持以苦修葵花宝典为主，以内家拳修炼为辅。其他的武功，则浅尝辄止，吸纳武学精要为己用。
作为皇帝替身，到少林寺剃度出家，此事非同小可，所以小皇帝特下旨让御前侍卫、骁骑营陪言释前往，以向少林寺僧人彰显隆重之意。
主持晦聪方丈接了圣旨，少林寺受了封赏，自然没有拒绝的余地。晦聪老和尚遂亲自为言释剃度，并代师收徒，让言释做了他的师弟，为其取了个法名为晦空。
于是，言释一转眼就成为了和主持方丈晦聪禅师一个辈分的少林寺‘高僧’，寺中一众大小和尚则都成为了他的师侄和徒孙晚辈。
言释既是皇帝的替身，又是晦字辈的‘高僧’，在寺中自是身份尊崇。主持晦聪老和尚遂拨了一座大禅房给他，然而他自从进了少林寺，便是对少林的藏经阁情有独钟般，每天不是翻阅经书就是武功秘籍，几乎吃住都在藏经阁中，俨然成为了藏经阁的守阁人。
对于言释这般看似一心向佛，实则目的性很明确也很明显的举动，晦聪等少林众僧虽然心知肚明，却也是无可奈何，难不成要将藏经阁内的武功秘籍全部搬走藏起来吗？
皇帝想要的东西，他们藏得住吗？若是惹恼了皇帝，恐怕整个少林寺都要跟着招灾受难啊！
没办法，晦聪他们只能默许了言释的举动，心中暗暗期盼着言释学去少林的武功也就罢了，可千万莫要将少林武功大肆的外传啊！
时间缓缓流逝，转眼几个月时间过去了，将藏经阁中的佛经和武功秘籍看得差不多了的言释，开始主动和一些少林僧人切磋交流武学。
而这番交流，却是让少林的这些和尚们一个个瞠目结舌，因为言释在和他们的交流中，竟然迅速的掌握了一门门少林的武功，每一种武学都仿佛是已经练了十年八年似的。
可实际上，言释在藏经阁也只是待了几个月而已，甚至平时服侍他的小和尚都没见他练过拳脚功夫。
不过，他们不知道的是，每晚闭目打坐分心修炼内力，同时修炼精神力的言释，都会以非常快的速度在脑海中演练白天看的一些武功秘籍。
武学之道，触类旁通，真正的武学高手，领悟一门武学的精要是很快的。掌握了其精髓，学其招式自然就简单了，甚至其招式也就成了不那么重要的东西。
所谓无招胜有招，并非是没有招式，而是超脱于固有的招式套路，没有固定的招式，这是一种武学境界。
以言释的武学修为，或许还没有达到那个境界，可也是懂得了那个境界的含义，正在不断提升自己，朝那个境界前进。
真正让少林和尚们惊讶的，还在后面呢！经过几个月的琢磨，结合内家拳和少林基础的武学罗汉拳法，竟是创出了一门新的内家拳法。
言释所创的这门新罗汉拳法，结合呼吸吐纳之法，也如内家拳一般，可增强身体力量，辅助打通全身经脉。
晦聪方丈得知之后，亲自来和言释交流了一番，又让少林澄字辈的高僧琢磨习练，慢慢发现了此拳法的特殊之处后，不禁都是又惊又喜。
要知道，各门各派入门的基础拳法，看似威力一般，却尤为重要。这是根基，是决定将来门人弟子武学成就的先决条件。
武当之所以能够后来者居上，和少林并称武林中的泰山北斗，就是因为其武学注重养生健体，内外双修，颇有其独到之处，使得武当高手辈出。
如今，是顺治二十八年。由于言释的出现和干预，顺治虽然没像原著中一样因为情伤心灰意冷，而选择出家为僧，可却年仅三十多岁就英年早逝。
顺治崩逝后，已经被立为太子的四阿哥，理所当然的继位成为大清新的皇帝。巧合的是，其年号为康熙。
已经年满十四岁的小皇帝，算是个大人了，按照满清的规矩，已经可以迎娶皇后了。
自然，小皇帝也是顺理成章的直接亲政，不需要辅政大臣什么的。不过，顺治还是为他留下了一帮能力出众的亲贵大臣。
而言释，在承乾宫琢磨从九难师太身上爆出的铁剑门轻功、暗器和剑法的同时，也是在小皇帝闲暇之余传授了他内家太极拳系统的修炼方法，不过一些精要绝招、以及太极拳秘技，依旧是没有传授。
不过，结合神龙教、铁剑门、海大富等高手的武功招数，言释还传授了小皇帝一些实用的招式，以及铁剑门一些基础的轻功与身法。
言释没想到的是，韦小宝这小子非但没有离开皇宫，反倒是成为了小皇帝身边的红人。
再加上他曾救过小皇帝，又是言释的弟子，算起来和小皇帝也算是同门，因此很受小皇帝的重用。
他既选择留下，不管是出于什么目的，言释也都没想去干涉。只是为了这小子以后的小命着想，还是传了他神行百变这门脚底抹油的逃命之法。
小皇帝似乎对武功很感兴趣，学了言释所传的武功后，听闻少林寺武学源远流长，乃是武林中的泰山北斗，遂有心让言释去搜罗少林武学的精要。这小子，倒是和他老子一个德行。
在言释的默许下，继位之后不久的小皇帝，便以为先皇祈福为由，让言释代替他到少林寺出家为僧，以向亲贵朝臣和天下人彰显自己的孝心。
言释之所以答应下此事，也是有心去见识一下少林的武学，借助小皇帝的旨意，无疑是个好办法。
至于说学到了少林武功精要，回头是否会传授给小皇帝，就要看言释自己的意思了。
习武之道，驳杂不如专精，尤其是天赋不算太好的情况下，就更不能贪多了。
其实言释传授给小皇帝的武功，就已经足够他琢磨浸淫一辈子的了。而且将来他政事繁杂，怕也没那么多时间去钻研武学的。
而言释琢磨各家武学，也只是增长见识，吸收各门各派武学的精华，并非都要练。
哪怕是现在连番与高手切磋对战，爆出了不少武学，言释也依旧是坚持以苦修葵花宝典为主，以内家拳修炼为辅。其他的武功，则浅尝辄止，吸纳武学精要为己用。
作为皇帝替身，到少林寺剃度出家，此事非同小可，所以小皇帝特下旨让御前侍卫、骁骑营陪言释前往，以向少林寺僧人彰显隆重之意。
主持晦聪方丈接了圣旨，少林寺受了封赏，自然没有拒绝的余地。晦聪老和尚遂亲自为言释剃度，并代师收徒，让言释做了他的师弟，为其取了个法名为晦空。
于是，言释一转眼就成为了和主持方丈晦聪禅师一个辈分的少林寺‘高僧’，寺中一众大小和尚则都成为了他的师侄和徒孙晚辈。
言释既是皇帝的替身，又是晦字辈的‘高僧’，在寺中自是身份尊崇。主持晦聪老和尚遂拨了一座大禅房给他，然而他自从进了少林寺，便是对少林的藏经阁情有独钟般，每天不是翻阅经书就是武功秘籍，几乎吃住都在藏经阁中，俨然成为了藏经阁的守阁人。
对于言释这般看似一心向佛，实则目的性很明确也很明显的举动，晦聪等少林众僧虽然心知肚明，却也是无可奈何，难不成要将藏经阁内的武功秘籍全部搬走藏起来吗？
皇帝想要的东西，他们藏得住吗？若是惹恼了皇帝，恐怕整个少林寺都要跟着招灾受难啊！
没办法，晦聪他们只能默许了言释的举动，心中暗暗期盼着言释学去少林的武功也就罢了，可千万莫要将少林武功大肆的外传啊！
时间缓缓流逝，转眼几个月时间过去了，将藏经阁中的佛经和武功秘籍看得差不多了的言释，开始主动和一些少林僧人切磋交流武学。
而这番交流，却是让少林的这些和尚们一个个瞠目结舌，因为言释在和他们的交流中，竟然迅速的掌握了一门门少林的武功，每一种武学都仿佛是已经练了十年八年似的。
可实际上，言释在藏经阁也只是待了几个月而已，甚至平时服侍他的小和尚都没见他练过拳脚功夫。
不过，他们不知道的是，每晚闭目打坐分心修炼内力，同时修炼精神力的言释，都会以非常快的速度在脑海中演练白天看的一些武功秘籍。
武学之道，触类旁通，真正的武学高手，领悟一门武学的精要是很快的。掌握了其精髓，学其招式自然就简单了，甚至其招式也就成了不那么重要的东西。
所谓无招胜有招，并非是没有招式，而是超脱于固有的招式套路，没有固定的招式，这是一种武学境界。
以言释的武学修为，或许还没有达到那个境界，可也是懂得了那个境界的含义，正在不断提升自己，朝那个境界前进。
真正让少林和尚们惊讶的，还在后面呢！经过几个月的琢磨，结合内家拳和少林基础的武学罗汉拳法，竟是创出了一门新的内家拳法。
言释所创的这门新罗汉拳法，结合呼吸吐纳之法，也如内家拳一般，可增强身体力量，辅助打通全身经脉。
晦聪方丈得知之后，亲自来和言释交流了一番，又让少林澄字辈的高僧琢磨习练，慢慢发现了此拳法的特殊之处后，不禁都是又惊又喜。
要知道，各门各派入门的基础拳法，看似威力一般，却尤为重要。这是根基，是决定将来门人弟子武学成就的先决条件。
武当之所以能够后来者居上，和少林并称武林中的泰山北斗，就是因为其武学注重养生健体，内外双修，颇有其独到之处，使得武当高手辈出。