四蕴笑着说：“这就是你们读书人说的惟楚有才吧，可惜我这人生来运不好，不姓楚，否则也可以当一个读书人，过点逍遥自在的日子。”
听到四蕴这么说，陈士弘不由一笑，这谈笑之中，就已经到了驿馆，陈士弘下车之后，拿钱给四蕴，四蕴接过之后，笑嘻嘻地说：“承蒙照顾。”
陈士弘说下次若是能遇到，还是会照顾四蕴的生意。
陈士弘回到驿馆，就听到驿卒来报，说明天圣人将要召见他。手机端../
“知道了，你下去吧。”
陈士弘虽然不知道圣人找他所谓何事，但还是做好了准备，应对这一次召见。
翌日，陈士弘在文英楼见到了圣人，圣人正在书写什么，见到陈士弘到来，搁笔对着正在行礼的陈士弘说：“免礼，朕这一次召见你，是想问一件事。”
圣人让陈士弘坐下之后，对着陈士弘说：“乃祖是东南大儒，以文章著称，林文正曾经拜在你祖父门下学习，朕想问，他们三人对于文章的看法。”
陈士弘没有想到是这个问题，他思索了一下，告诉圣人，清远侯重义法，这义法二字虽然出自太史公书的，但是清远侯赋予了其新的含义，义是指言有物，法是言有序。清远侯认为若是读书人能够从左、史、公、谷、语、策这几本书学到义法的话，那么就可以触类旁通，想要写时文论策，绰绰有余。
“近些年来，朕听翰林院学士讲学，常说以古文为时文，朕倒是觉得新颖，如今看来，不过是拾人牙慧了。”
陈士弘接下来谈陈石星，陈石星在义法上面，有神气、音节、字句说。这神气就是主张写文章的时候，以神为主，以气为辅。这若是写文的人神浑那么气足，神超然那么气就飘逸脱俗，神伟岸则气高逸，神新奇则气奇特，神深邃则气宁静。
至于音节便是，一句之中，或多一字，或少一字。一个字或是用平，或是用仄声。一个平声字之中或是用阴平，或是用阳平。一个仄声字当做，或是用上声、去声、入声。那么导致文章的音节迥异。
因此，这积字成句，积句成篇。到时候读起来，就可以知道音节是否有误，若是能读的通畅，那么神气就可以见了。
陈士弘对于清远侯的文章之法，了解不是很多，但是对于陈石星这位祖父，但是了解甚多，谈了这一点，还不满足，又说了陈石星另外的一个重要的主张。
文贵奇、文贵简和文贵变。
陈石星认为，奇可以在很多地方，奇在文字之上，奇在意思之上，奇在用笔上，奇在丘壑中，奇在出神者。不一而足，但是要有奇，不可平平淡淡，过于直白。
简就是用笔老老道，情真意切，谈论正理，道学家气淡，立论高，神远而含藏不尽。
至于变就是要神变，气变，境变，音节变，字句变。若是墨守成规，五者一辈子都是老样子，就算是天下有名的文人，也不能算是文章好手。
听陈士弘谈完，圣人笑着说：“你祖父的这神气说，倒是沿袭了前人的神理说，外加今人的神韵说。”
陈士弘说着圣人所言极是，真是如此。
接下来陈士弘谈林泉，陈士弘对林泉了解不多，只是了解一下皮毛。
他知道林泉最为重要的一个观点就是文章分为阴阳柔刚，若是文章刚不足刚，柔不能胜柔的话，那么这篇文章，就算不上好文章。
最佳的文章是阴柔阳刚都占据，不过那是神明能写的，非人可以达到的。
除此之外，就是义理考证辞章的三者。
林泉认为有些人的文章通篇都是道理，也不管这文章文字是否典雅，道理是否有理，这样的文章，人看了就会生厌，做时文的最有此病。
而有的人却满篇都在探赜求索，四个字能论证出上万个字，若此琐屑，已经不能成为文章了，看了会让人头晕，这乃是小学家常有此病。
有的人却是花团锦簇，堆砌典故，虽然读起来悦耳，但是细细想来，却言之无物，典故不当，看多了让人觉得好笑，这是辞章学士才有的毛病。
所以好的文章，要三者平衡，缺一不可，缺少了就足以称作佳文了。
陈士弘只说到了这里就结束了，因为他对林泉的了解就只有这一点。
圣人听了之后，询问陈士弘如何学习写文章的方法，以便皇子学习。
陈士弘告诉圣人，这第一点就是，凡是写文，先是自己心中的情有所触动，如见惊雷满天，大雨磅礴的时候，心中有一股激荡之情，有这股情绪，才能想写文的事情。
第二写文的时候，要抛去所有杂念，专心致志，让自己的神游荡在文字之中，这样做出好文字。
说到这里，陈士弘感叹说：“如今很多文人，因为酬和的缘故，只能赞美夸奖，这虽然文章很美，但是没有多少真情，久读反而无味。”
圣人点点头，接下来陈士弘说了，各类文章，用什么方法来写。
谈了一个时辰，圣人听陈士弘谈完，笑着说：“卿家似乎没有谈时文。”
陈士弘思索了一番，对着圣人说：“天家子弟，不用以时文求功名。”
圣人他这么说，不由一笑，没有多问，陈士弘不用送礼一口气，陈石星最为厌恶时文，认为这不过记诵熟烂之词，互相抄袭，恬不知耻。
圣人也有赏赐，关于今天所论，圣人让陈士弘写成书，呈递上来。
陈士弘谢恩之后，圣人就让他退下了，接下来圣人继续来到书案前写字，不一会，文妃就走了进来，向圣人请安之后，圣人对着文妃说：“小童，此次麻烦你，将这个送到林冰梅那里去。”
文妃看着上面写着三个人的名字，对着圣人说：“圣人，臣妾认为，冰梅这孩子不会圈点。”
“是吗？朕倒是认为她会，这三人和他沾亲带故，又是天下少有的才子，如此佳偶，她又有如何不愿呢？”
“对于旁人来说，这的确是佳偶了，但对于冰梅来说却未必了，这孩子，是一个心地极高的女子，她未必会同意这门亲事。”
圣人不信，和文妃打赌。
文妃于是这一张宣纸到了履冰宫，这时候林冰梅正在校书，文妃也没有让女官通知，而是静静在一旁等候，建文公主见到自己母后，上前行礼，文妃搀扶着建文公主，和建文公主到了旁边的暖阁之中。
建文公主询问文妃这次前来，是了什么事情，文妃笑着说：“我这一次前来，是想问冰梅一件事。”
“是帮她择夫婿的那件事吧，母后，你们为什么一定要帮她呢？”
建文公主有些吃醋，这件事她父母太过关心外人了，作为天下万民的父母，竟然为一个外人的婚事操心，说出去岂不是让人笑话了。
当然最为重要的是，这三个人当中，就有她的意中人。
文妃也是过来人，见建文公主这个样子，握着建文公主的手说：“我儿，很多事情，非是自己能够做主的，每个人都有自己命，是你的终究是你的，不是你的，想要强求，也是不可得。”
建文公主被揭穿心事，有些害羞，对着文妃说：“母后，孩儿不明白，你这说得是什么。”
文妃一笑，然后和建文公主谈起这三人的事情，通过察言观色，文妃很快就测出来了，建文公主喜欢的是叶时熙。
文妃也谈了叶时熙的一些事情，其中就有胭脂河和陈天民起冲突的事情。
建文公主听着叶时熙填曲，脸上笑容灿烂，询问自己母后，当时叶时熙做的什么曲子。
文妃说自己只是听闻了此事，具体是什么曲子，还要问下人，不过如今胭脂河上，都传唱这红梨花曲，想必是极为好的一首词。
“我儿，你和冰梅相处多日，你认为，冰梅会选谁？”
“这三人不相伯仲，若是孩儿，也难得选出一个如意郎君，这若是只有一个才女，妹妹自然会有乘龙吹奏之乐，如今三人，反而难选了。”
“那么若是孩儿遇到这个情况，会选谁呢？”
“孩儿能选谁，还不是选那个大儒的儿子，当世少有连四书五经都不会读的学正。”
文妃听了之后，摇头说：“我儿，林绍闻这个孩子，其实也不错，论人品相貌，也是上上之选，虽然对于经史之道，不曾射猎。若是你以后下嫁到他家之后，自然可以慢慢规劝。”
“连丁玉立这种大儒都教不好，孩儿何德何能，能够让他读书。”
“丁玉立按照辈分来，和他来是同辈，不好训示，而你就不同，到时候我儿，你可以装作河东氏，他自然苦心读书了，他又不是什么痴傻愚笨之人，只要你好好劝导，日后说不定能克绍其裘，成为他父亲那般的大才子也说不定。”文妃从旁劝说建文公主，希望建文公主能回心转意。
听到四蕴这么说，陈士弘不由一笑，这谈笑之中，就已经到了驿馆，陈士弘下车之后，拿钱给四蕴，四蕴接过之后，笑嘻嘻地说：“承蒙照顾。”
陈士弘说下次若是能遇到，还是会照顾四蕴的生意。
陈士弘回到驿馆，就听到驿卒来报，说明天圣人将要召见他。手机端../
“知道了，你下去吧。”
陈士弘虽然不知道圣人找他所谓何事，但还是做好了准备，应对这一次召见。
翌日，陈士弘在文英楼见到了圣人，圣人正在书写什么，见到陈士弘到来，搁笔对着正在行礼的陈士弘说：“免礼，朕这一次召见你，是想问一件事。”
圣人让陈士弘坐下之后，对着陈士弘说：“乃祖是东南大儒，以文章著称，林文正曾经拜在你祖父门下学习，朕想问，他们三人对于文章的看法。”
陈士弘没有想到是这个问题，他思索了一下，告诉圣人，清远侯重义法，这义法二字虽然出自太史公书的，但是清远侯赋予了其新的含义，义是指言有物，法是言有序。清远侯认为若是读书人能够从左、史、公、谷、语、策这几本书学到义法的话，那么就可以触类旁通，想要写时文论策，绰绰有余。
“近些年来，朕听翰林院学士讲学，常说以古文为时文，朕倒是觉得新颖，如今看来，不过是拾人牙慧了。”
陈士弘接下来谈陈石星，陈石星在义法上面，有神气、音节、字句说。这神气就是主张写文章的时候，以神为主，以气为辅。这若是写文的人神浑那么气足，神超然那么气就飘逸脱俗，神伟岸则气高逸，神新奇则气奇特，神深邃则气宁静。
至于音节便是，一句之中，或多一字，或少一字。一个字或是用平，或是用仄声。一个平声字之中或是用阴平，或是用阳平。一个仄声字当做，或是用上声、去声、入声。那么导致文章的音节迥异。
因此，这积字成句，积句成篇。到时候读起来，就可以知道音节是否有误，若是能读的通畅，那么神气就可以见了。
陈士弘对于清远侯的文章之法，了解不是很多，但是对于陈石星这位祖父，但是了解甚多，谈了这一点，还不满足，又说了陈石星另外的一个重要的主张。
文贵奇、文贵简和文贵变。
陈石星认为，奇可以在很多地方，奇在文字之上，奇在意思之上，奇在用笔上，奇在丘壑中，奇在出神者。不一而足，但是要有奇，不可平平淡淡，过于直白。
简就是用笔老老道，情真意切，谈论正理，道学家气淡，立论高，神远而含藏不尽。
至于变就是要神变，气变，境变，音节变，字句变。若是墨守成规，五者一辈子都是老样子，就算是天下有名的文人，也不能算是文章好手。
听陈士弘谈完，圣人笑着说：“你祖父的这神气说，倒是沿袭了前人的神理说，外加今人的神韵说。”
陈士弘说着圣人所言极是，真是如此。
接下来陈士弘谈林泉，陈士弘对林泉了解不多，只是了解一下皮毛。
他知道林泉最为重要的一个观点就是文章分为阴阳柔刚，若是文章刚不足刚，柔不能胜柔的话，那么这篇文章，就算不上好文章。
最佳的文章是阴柔阳刚都占据，不过那是神明能写的，非人可以达到的。
除此之外，就是义理考证辞章的三者。
林泉认为有些人的文章通篇都是道理，也不管这文章文字是否典雅，道理是否有理，这样的文章，人看了就会生厌，做时文的最有此病。
而有的人却满篇都在探赜求索，四个字能论证出上万个字，若此琐屑，已经不能成为文章了，看了会让人头晕，这乃是小学家常有此病。
有的人却是花团锦簇，堆砌典故，虽然读起来悦耳，但是细细想来，却言之无物，典故不当，看多了让人觉得好笑，这是辞章学士才有的毛病。
所以好的文章，要三者平衡，缺一不可，缺少了就足以称作佳文了。
陈士弘只说到了这里就结束了，因为他对林泉的了解就只有这一点。
圣人听了之后，询问陈士弘如何学习写文章的方法，以便皇子学习。
陈士弘告诉圣人，这第一点就是，凡是写文，先是自己心中的情有所触动，如见惊雷满天，大雨磅礴的时候，心中有一股激荡之情，有这股情绪，才能想写文的事情。
第二写文的时候，要抛去所有杂念，专心致志，让自己的神游荡在文字之中，这样做出好文字。
说到这里，陈士弘感叹说：“如今很多文人，因为酬和的缘故，只能赞美夸奖，这虽然文章很美，但是没有多少真情，久读反而无味。”
圣人点点头，接下来陈士弘说了，各类文章，用什么方法来写。
谈了一个时辰，圣人听陈士弘谈完，笑着说：“卿家似乎没有谈时文。”
陈士弘思索了一番，对着圣人说：“天家子弟，不用以时文求功名。”
圣人他这么说，不由一笑，没有多问，陈士弘不用送礼一口气，陈石星最为厌恶时文，认为这不过记诵熟烂之词，互相抄袭，恬不知耻。
圣人也有赏赐，关于今天所论，圣人让陈士弘写成书，呈递上来。
陈士弘谢恩之后，圣人就让他退下了，接下来圣人继续来到书案前写字，不一会，文妃就走了进来，向圣人请安之后，圣人对着文妃说：“小童，此次麻烦你，将这个送到林冰梅那里去。”
文妃看着上面写着三个人的名字，对着圣人说：“圣人，臣妾认为，冰梅这孩子不会圈点。”
“是吗？朕倒是认为她会，这三人和他沾亲带故，又是天下少有的才子，如此佳偶，她又有如何不愿呢？”
“对于旁人来说，这的确是佳偶了，但对于冰梅来说却未必了，这孩子，是一个心地极高的女子，她未必会同意这门亲事。”
圣人不信，和文妃打赌。
文妃于是这一张宣纸到了履冰宫，这时候林冰梅正在校书，文妃也没有让女官通知，而是静静在一旁等候，建文公主见到自己母后，上前行礼，文妃搀扶着建文公主，和建文公主到了旁边的暖阁之中。
建文公主询问文妃这次前来，是了什么事情，文妃笑着说：“我这一次前来，是想问冰梅一件事。”
“是帮她择夫婿的那件事吧，母后，你们为什么一定要帮她呢？”
建文公主有些吃醋，这件事她父母太过关心外人了，作为天下万民的父母，竟然为一个外人的婚事操心，说出去岂不是让人笑话了。
当然最为重要的是，这三个人当中，就有她的意中人。
文妃也是过来人，见建文公主这个样子，握着建文公主的手说：“我儿，很多事情，非是自己能够做主的，每个人都有自己命，是你的终究是你的，不是你的，想要强求，也是不可得。”
建文公主被揭穿心事，有些害羞，对着文妃说：“母后，孩儿不明白，你这说得是什么。”
文妃一笑，然后和建文公主谈起这三人的事情，通过察言观色，文妃很快就测出来了，建文公主喜欢的是叶时熙。
文妃也谈了叶时熙的一些事情，其中就有胭脂河和陈天民起冲突的事情。
建文公主听着叶时熙填曲，脸上笑容灿烂，询问自己母后，当时叶时熙做的什么曲子。
文妃说自己只是听闻了此事，具体是什么曲子，还要问下人，不过如今胭脂河上，都传唱这红梨花曲，想必是极为好的一首词。
“我儿，你和冰梅相处多日，你认为，冰梅会选谁？”
“这三人不相伯仲，若是孩儿，也难得选出一个如意郎君，这若是只有一个才女，妹妹自然会有乘龙吹奏之乐，如今三人，反而难选了。”
“那么若是孩儿遇到这个情况，会选谁呢？”
“孩儿能选谁，还不是选那个大儒的儿子，当世少有连四书五经都不会读的学正。”
文妃听了之后，摇头说：“我儿，林绍闻这个孩子，其实也不错，论人品相貌，也是上上之选，虽然对于经史之道，不曾射猎。若是你以后下嫁到他家之后，自然可以慢慢规劝。”
“连丁玉立这种大儒都教不好，孩儿何德何能，能够让他读书。”
“丁玉立按照辈分来，和他来是同辈，不好训示，而你就不同，到时候我儿，你可以装作河东氏，他自然苦心读书了，他又不是什么痴傻愚笨之人，只要你好好劝导，日后说不定能克绍其裘，成为他父亲那般的大才子也说不定。”文妃从旁劝说建文公主，希望建文公主能回心转意。