07年的华夏,相对十年后而言,国际地位还不那么高。
毕竟,世纪初的时候,华夏的gdp规模才超过意大利,排在美日德法英后面。07年前后,还在跟德国争夺世界第三。要到2010年以后,才跟曰本持平、然后反超。
所以07年的国人,基本上对于洋大人摆出亲华姿态、以获取华夏市场这种事情,不太习惯。
以至于稍微有一两个洋大人摆出一副讨好的样子,华人就受宠若惊,然后心甘情愿被对方套路——
举个最简单的例子,到2016年之后,网上颇有一小撮美加澳的youtuber准网红们,盯上了华人越来越丰富的消费能力和民族自尊心,然后捏着鼻子来做那些“吃遍华夏”的视频/直播节目。
这些节目的幌子,大多是“把华夏美食介绍给播主母国的观众”,但实际上最后的收视数据显示,95%都是大陆的人在看。
只要每到一处,点一些当地小吃,然后捏着鼻子全部吃完、摆出一副赞不绝口的表情和台词,就能套路到很多华夏人去看,点击量动辄百万。本来在本国一文不名的屌丝,也能立刻成为网红、拉到赞助商。
当然,这种自媒体的套路,流传得总是很快的,后来马上有一些加州的旅美华人不忿被洋人赚这个钱,然后也跟风微调,弄些在洛杉矶街头向洋人兜售华夏美食(其实是白送,甚至花钱请洋人群演说好吃),成为快手啦、今日头条上的吸粉百万的网红。
办法虽然不同,但背后的逻辑是一样的。
那就是抓住华夏人非常以自己的食物为荣的心理弱点。
利用“只要你说他家乡的东西好吃,他就愿意点击进来看”,制造出一票票的网红。
……
这番道理,冯见雄心里心知肚明。不过要拿出来对丁理慧宣讲,少不得再稍微包装一下。
毕竟有些明显是预测未来的话,说得太铁口直断就不太好了。
但意思是一样的。
丁理慧也算是高材生,智商阅历都是不低的,自然很快就听懂了个大概。
丁理慧捋了一下思路,确认道:“所以,你刚才说的要把片子的剪辑线索变得‘引战’、‘带节奏’。实际就是想说:尽量挑唆起各省各地观众之间互相攀比、以本地特产食物为荣?最好再激起全社会范围内的话题和争议,争取更多的收视率?然后你觉得这样,就能有利于这部纪录片走红?”
冯见雄点点头:“差不多是这个意思吧,具体操作上还有很多细节。”
丁理慧苦笑了一下:“可是我觉得这个计划不太可能实现。我就是搞传媒的,你说的这套炒作立论,娱乐圈里用得多了去了,哪那么容易成功。而且,我也不太相信国人对本地食物的自尊能那么强烈,促使他们去形成全社会范围的讨论争议。”
作为一个资历见识至少比uc震惊部小编牛一些的存在,丁理慧这种科班出身的传媒高材生,可不是那么容易忽悠的。
她很快就发现了冯见雄话里的漏洞。
或者说,至少还有很多客观条件不满足。
至于一旁旁听的马和纱,已经有些云里雾里,跟不上两人的节奏了。
不过,她虽然没有能力用理性思考这个问题,但她至少可以凭感情选她相对愿意支持的一方,起起哄。
马和纱帮腔道:“冯学长,我觉得慧姐说的有道理。你是不是有点太想当然了?按照你的理论,难道华夏美食不是世界上最好吃的吗?难道那些在电视和视频里说华夏美食美味的外国人,都是在摆拍做戏给我们看、只为了博取眼球?我不能接受……”
“不要急着否定我的结论,我们一点一点看——做人要用理性思考,不要用感情。不然就是低等动物了。”冯见雄先摆了一据谱,定定调,然后开始分析:
“首先,我没说华夏美食不好吃。事实上,华夏的食物,从味道上来说,当然是全球最美味的几个菜系之一。
但是科学研究标明,消费者觉得食物好吃不好吃,关键还是看饮食习惯。比如蜀人会觉得粤菜寡淡,粤人会觉得川菜重口恶心,好吃不好吃是没有客观科学标准的。
就拿中餐在美国的发展来看,确实美国人现在很爱吃中餐。可他们吃的中餐口味其实是改良过的。众所周知半个多世纪以来,在美国最走红的中餐菜品是左公鸡。
其他咕姥肉、糖醋鱼也是一个道理。美国人就爱吃酸酸甜甜的中餐,甚至糖醋鱼还专门希望用番茄酱替代掉醋——只因为美国人思维惯性里面就觉得酸味应该来源于番茄酱,而不接受醋这种异端。(咕姥肉没这个问题,因为酸味是来源于菠萝。美国人觉得来源于果蔬的酸味都是正统的)
从反面来说,我们目前公认的全球头号黑暗料理haggis,那些腐国傻比照样跟热翔一样吃得很开心,你跟谁说理去?”
冯见雄后世就见识过一个号称挺能打造爆款消费品的创业掮客,江湖匪号雕爷。搞过河狸家美甲啦、阿芙精油这些爆款,也弄过“雕爷牛腩”。
那厮就有几句被圈子里公认的话:搞餐饮,如果是做高奢,做私人订制,那没得说,可以让人人都对味道满意到精益求精,只要下本。
但如果只是做轻奢餐,甚至比轻奢餐还低,那在味道上精益求精就是最不划算的投入。
因为根据客观科学,好吃不好吃是没有标准的,只和习惯有关。地球上不存在一种让绝大多数人都觉得非常美味的食物。
所以如果是想工业化、标准化开分店量贩的餐饮连锁模式,就把对味道的极致追求忘掉吧。在资金资源有限的情况下,优先提升卫生、服务,客户的平均满意度上升量,绝对比投在味道上更划算。
这番话虽然冷血,有点挫伤国人的美食自尊心和情怀。
但正因为其冷血,所以那些靠感情思考的大多数人看不透这个道理。这条道理才长期只被冷静的精英掌握,然后可以居高临下降维打击杀戮那些有情怀的同行。
冯见雄说完这番道理,马和纱依然觉得有些难以接受。
不过她不重要。
反正这件事情上冯见雄也用不到她。
丁理慧相对理智一些,而且常年当无良小编那样培养,已经让她的节操值崩溃了很多,所以代入这种思维没什么难度。
丁理慧不甘心地承认:“好吧,我承认,你确实逮到了一个大多数国人的自尊心软肋,然后被你阴谋利用了这个人性之恶去带节奏、引战、炒热话题。
可是,你还是没说明白,你在技术上想怎么做到这样的引战和炒作?曾经有那么多央视的美食节目,不也没能引战成功么?”
冯见雄示意对方稍安勿躁:“这就要和新媒体技术的进步结合在一起了——具体的,眼下的法则,我可能说不太清楚。不过我给你展望得更远一些,你就懂了——我目前手头有一个niconico视频网,你应该也知道。”
丁理慧理所当然地点点头:“废话!你都在央视上公然说过,是用妮可的名字命名的,如今谁不知道!”
冯见雄继续说道:“但你肯定不知道,我准备今年就让niconico的技术部门酝酿开发一个新技术,叫做‘弹幕’。也就是在视频播放的屏幕上直接滚动显示注册登录用户的字幕评论。你想,这种技术出现之后,如果明年《舌尖上的华夏》网播首播在niconico上进行,只要评论区带节奏带得好,能让多少人不吐不快,非得喷回来不可?”
丁理慧并没有能第一时间掌握这里面的威力所在,她茫然地想了想:“只是允许视频评论?恕我直言,据我得到的消息,优酷今年也在考虑开发视频的评论功能,而且可能比你更快上线。但我不觉得视频评论能有多少引战对骂的效果。”
冯见雄很有把握地摇摇头:“那根本是两种东西!视频评论,是要把屏幕滚下去才看得见的,看视频的人,只要是那些让他们滚屏才能看见的东西,曝光率起码降低97%——也就是30个用户里才会有一个往下滚网页的。
而弹幕,是实打实把别人的评论硬塞到所有用户眼前——当然,未来我们会酌情加入允许会员屏蔽非会员弹幕的功能——所以,那是逼着人非看不可的。如果这时候,有一个蜀省的观众,看到弹幕上有一个粤省的网民大骂川菜是辣鸡,粤菜最牛逼。他能忍住不注册一个niconico的账户、然后登陆发帖骂回来?
而你再想想,虽然现在优酷的流量和用户数依然是niconico的四五十倍,niconico在优酷面前显得是那么的人畜无害、简直就是个小而美的小众自留地。
但是,优酷也不过是一个盗版视频网站,以如今国内的版权现状,古勇将(优酷老板)能有多少铁杆高粘用户?那些人看优酷,无非是优酷流媒体解码效率好、网速快!他们对优酷没有半毛钱忠诚度!所以,优酷的‘注册数’和‘登录数’指标是很可怜的。
而我要是靠引爆人性之恶,在我们自身不地域歧视、不犯政治不正确错误的前提下,诱导网民互掐、逼着他们注册niconico账户、养成登陆看视频对骂的习惯,那么,我们的用户质量,又会比优酷高多少?”
丁理慧目瞪狗呆。
她深深倒吸了一口凉气。
太卑鄙了!
appappshuzhanggui.net
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所以07年的国人,基本上对于洋大人摆出亲华姿态、以获取华夏市场这种事情,不太习惯。
以至于稍微有一两个洋大人摆出一副讨好的样子,华人就受宠若惊,然后心甘情愿被对方套路——
举个最简单的例子,到2016年之后,网上颇有一小撮美加澳的youtuber准网红们,盯上了华人越来越丰富的消费能力和民族自尊心,然后捏着鼻子来做那些“吃遍华夏”的视频/直播节目。
这些节目的幌子,大多是“把华夏美食介绍给播主母国的观众”,但实际上最后的收视数据显示,95%都是大陆的人在看。
只要每到一处,点一些当地小吃,然后捏着鼻子全部吃完、摆出一副赞不绝口的表情和台词,就能套路到很多华夏人去看,点击量动辄百万。本来在本国一文不名的屌丝,也能立刻成为网红、拉到赞助商。
当然,这种自媒体的套路,流传得总是很快的,后来马上有一些加州的旅美华人不忿被洋人赚这个钱,然后也跟风微调,弄些在洛杉矶街头向洋人兜售华夏美食(其实是白送,甚至花钱请洋人群演说好吃),成为快手啦、今日头条上的吸粉百万的网红。
办法虽然不同,但背后的逻辑是一样的。
那就是抓住华夏人非常以自己的食物为荣的心理弱点。
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……
这番道理,冯见雄心里心知肚明。不过要拿出来对丁理慧宣讲,少不得再稍微包装一下。
毕竟有些明显是预测未来的话,说得太铁口直断就不太好了。
但意思是一样的。
丁理慧也算是高材生,智商阅历都是不低的,自然很快就听懂了个大概。
丁理慧捋了一下思路,确认道:“所以,你刚才说的要把片子的剪辑线索变得‘引战’、‘带节奏’。实际就是想说:尽量挑唆起各省各地观众之间互相攀比、以本地特产食物为荣?最好再激起全社会范围内的话题和争议,争取更多的收视率?然后你觉得这样,就能有利于这部纪录片走红?”
冯见雄点点头:“差不多是这个意思吧,具体操作上还有很多细节。”
丁理慧苦笑了一下:“可是我觉得这个计划不太可能实现。我就是搞传媒的,你说的这套炒作立论,娱乐圈里用得多了去了,哪那么容易成功。而且,我也不太相信国人对本地食物的自尊能那么强烈,促使他们去形成全社会范围的讨论争议。”
作为一个资历见识至少比uc震惊部小编牛一些的存在,丁理慧这种科班出身的传媒高材生,可不是那么容易忽悠的。
她很快就发现了冯见雄话里的漏洞。
或者说,至少还有很多客观条件不满足。
至于一旁旁听的马和纱,已经有些云里雾里,跟不上两人的节奏了。
不过,她虽然没有能力用理性思考这个问题,但她至少可以凭感情选她相对愿意支持的一方,起起哄。
马和纱帮腔道:“冯学长,我觉得慧姐说的有道理。你是不是有点太想当然了?按照你的理论,难道华夏美食不是世界上最好吃的吗?难道那些在电视和视频里说华夏美食美味的外国人,都是在摆拍做戏给我们看、只为了博取眼球?我不能接受……”
“不要急着否定我的结论,我们一点一点看——做人要用理性思考,不要用感情。不然就是低等动物了。”冯见雄先摆了一据谱,定定调,然后开始分析:
“首先,我没说华夏美食不好吃。事实上,华夏的食物,从味道上来说,当然是全球最美味的几个菜系之一。
但是科学研究标明,消费者觉得食物好吃不好吃,关键还是看饮食习惯。比如蜀人会觉得粤菜寡淡,粤人会觉得川菜重口恶心,好吃不好吃是没有客观科学标准的。
就拿中餐在美国的发展来看,确实美国人现在很爱吃中餐。可他们吃的中餐口味其实是改良过的。众所周知半个多世纪以来,在美国最走红的中餐菜品是左公鸡。
其他咕姥肉、糖醋鱼也是一个道理。美国人就爱吃酸酸甜甜的中餐,甚至糖醋鱼还专门希望用番茄酱替代掉醋——只因为美国人思维惯性里面就觉得酸味应该来源于番茄酱,而不接受醋这种异端。(咕姥肉没这个问题,因为酸味是来源于菠萝。美国人觉得来源于果蔬的酸味都是正统的)
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因为根据客观科学,好吃不好吃是没有标准的,只和习惯有关。地球上不存在一种让绝大多数人都觉得非常美味的食物。
所以如果是想工业化、标准化开分店量贩的餐饮连锁模式,就把对味道的极致追求忘掉吧。在资金资源有限的情况下,优先提升卫生、服务,客户的平均满意度上升量,绝对比投在味道上更划算。
这番话虽然冷血,有点挫伤国人的美食自尊心和情怀。
但正因为其冷血,所以那些靠感情思考的大多数人看不透这个道理。这条道理才长期只被冷静的精英掌握,然后可以居高临下降维打击杀戮那些有情怀的同行。
冯见雄说完这番道理,马和纱依然觉得有些难以接受。
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丁理慧不甘心地承认:“好吧,我承认,你确实逮到了一个大多数国人的自尊心软肋,然后被你阴谋利用了这个人性之恶去带节奏、引战、炒热话题。
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冯见雄示意对方稍安勿躁:“这就要和新媒体技术的进步结合在一起了——具体的,眼下的法则,我可能说不太清楚。不过我给你展望得更远一些,你就懂了——我目前手头有一个niconico视频网,你应该也知道。”
丁理慧理所当然地点点头:“废话!你都在央视上公然说过,是用妮可的名字命名的,如今谁不知道!”
冯见雄继续说道:“但你肯定不知道,我准备今年就让niconico的技术部门酝酿开发一个新技术,叫做‘弹幕’。也就是在视频播放的屏幕上直接滚动显示注册登录用户的字幕评论。你想,这种技术出现之后,如果明年《舌尖上的华夏》网播首播在niconico上进行,只要评论区带节奏带得好,能让多少人不吐不快,非得喷回来不可?”
丁理慧并没有能第一时间掌握这里面的威力所在,她茫然地想了想:“只是允许视频评论?恕我直言,据我得到的消息,优酷今年也在考虑开发视频的评论功能,而且可能比你更快上线。但我不觉得视频评论能有多少引战对骂的效果。”
冯见雄很有把握地摇摇头:“那根本是两种东西!视频评论,是要把屏幕滚下去才看得见的,看视频的人,只要是那些让他们滚屏才能看见的东西,曝光率起码降低97%——也就是30个用户里才会有一个往下滚网页的。
而弹幕,是实打实把别人的评论硬塞到所有用户眼前——当然,未来我们会酌情加入允许会员屏蔽非会员弹幕的功能——所以,那是逼着人非看不可的。如果这时候,有一个蜀省的观众,看到弹幕上有一个粤省的网民大骂川菜是辣鸡,粤菜最牛逼。他能忍住不注册一个niconico的账户、然后登陆发帖骂回来?
而你再想想,虽然现在优酷的流量和用户数依然是niconico的四五十倍,niconico在优酷面前显得是那么的人畜无害、简直就是个小而美的小众自留地。
但是,优酷也不过是一个盗版视频网站,以如今国内的版权现状,古勇将(优酷老板)能有多少铁杆高粘用户?那些人看优酷,无非是优酷流媒体解码效率好、网速快!他们对优酷没有半毛钱忠诚度!所以,优酷的‘注册数’和‘登录数’指标是很可怜的。
而我要是靠引爆人性之恶,在我们自身不地域歧视、不犯政治不正确错误的前提下,诱导网民互掐、逼着他们注册niconico账户、养成登陆看视频对骂的习惯,那么,我们的用户质量,又会比优酷高多少?”
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