() “这是韩菼在康熙十二年的状元卷，破题当然厉害，我只是恰逢其会记住了韩菼对这句话的破题，应用在这次考试上了。”
白贵没有自得，对周元解释道。
“……”周元。
他的表情迅速变化，想不到他竟然是输给了状元卷，这也输得不冤啊。可恍惚间，他立刻就惊醒了，这真的是凑巧吗。
“该不会你背完了《大题三万选》吧？”
他露出吃惊的神色，看待白贵简直就像是看待一个非人。
满脸都写着丧心病狂四个大字。
在光绪年间，沪市同文书局出版了《大题三万选》、《小题文府》、《小题文府续集》等清代科举考试必备范文，书中依照四书分为《大学》、《中庸》、《上论》、《下论》、《上孟》、《下孟》六大类，下分大题和小题。
每个不同的命题收录有多个作者不同风格的范文（应试文），“题式多门，一门必备数题”均为名家作解，对试题多角度进行论述。
周元知道白贵在进入书院一两日后，就在书院的书屋借走了一卷《大题三万选》。
“背了大概十之三四吧，还有其他卷的没有背，昨日先生出题恰巧碰到了，所以以此破题，有些取巧……”
白贵没有掩饰，大大方方的承认了。
这些《小题文府》之类的科考文，就最适合他这种记性好的神童，只需背诵完了，破题有如神助，而一旦破题完成，之后的内容就简单多了，沿着破题的论点，以圣人口吻阐述，怎么也落不到下乘去……
但这样做出来的文章凤头鼠尾，虽不至于罢卷，但考官看下去，却也如吃苍蝇一样恶心，名次不会高到哪里去。
因此这些技巧也只是辅助而已。
但也能应急！
县试的水准能高到哪里去，通过县试之后，之后的府试和院试，也能继续提高。
“哎，你这是……”
此刻，周元承认他是有一些嫉妒了，这般的好记性，再配上日以继夜的努力，白贵不上榜，他都不信。
很快，学堂内，人影稀疏。
只有白贵还在奋笔疾书。
这时已经是午课下了，大多数学生都前去膳堂用餐。
他此刻拿着一本《中庸》的注释书，是学堂内生员自己做的笔记，书册扉页上写着“王儒钦”三个楷体小字，正是先前在宣讲圣谕广训时率先借给他们书册的生员。
他按照榜次先后，分别向这些生员借书，观看他们的注释见解。
因他们四人和朱先生关系匪浅，儒家有好学之风，他们对经义也早就是惯熟的，不缺那一时半会的时间，所以借书一事，诸生欣然，并乐意给他们讲解自己的见解。
每次奋笔疾书，将这些单列成行，互相映照。
初次抄写效果不大，但等到了三四次后，他对经书的理解就已经非是周元所能媲美的，周元只看到了他写八股的破题，但没有看到他对经学的精进。
起先他还劝过周元等人，周元他们也随之照办，但可惜没有他这么变态的记忆力，也就慢慢荒废，认为不如和朱先生学习来的进步大，他们这样做是在浪费时间……
一日他可抄上两人对经书的见解，而且速度越来越快，毕竟一些对经义的阐发是重复的，见解是相通的，他只择其善者而从之。
“王师兄是榜次第七，再抄上其他六人的，就算完成了这一阶段的任务。”
许久，松笔。
白贵揉了揉酸痛的手掌和手指头，就走到外边准备呼吸些新鲜空气。
刚走到门口，就遇到从膳堂回来的三人。
“抄完了？”
鹿兆鹏递给白贵几个包子。
菘菜肉馅的，滴了几滴香油，吃起来香味弥漫。
“你们今个怎么没有在后宅吃饭？”
白贵咬了一口，吃出这不是师娘朱白氏的手艺，细看一下，包子皮的做法和往日迥异，虽然挺香，但他还是有些疑惑。
之所以他们不前往书院开设的膳房，则是因为白鹿书院是官办县学，里面的膳夫和吃食都是由学田供给，以及滋水县拨款。
他们前去吃，有占人便宜，和毁誉朱先生的嫌疑。
避嫌，所以不去！
宋朝有三次兴学，分别是仁宗朝的庆历兴学，由范仲淹主持；神宗朝的熙宁兴学，由王安石主持；徽宗时的崇宁兴学，由蔡京主持。在王安石主持的熙宁兴学中，开创了学田制度，朝廷专门为地方官学拨充学田，以此供养地方官学的财政支出，这个学田制度也被后世沿用下来。
因此一旦他们前去膳房用餐，有假公济私的嫌疑。
另外的八名学实学的学生，则无须担心此事，在洋务运动中，就已经明令各地开办实学，由朝廷和地方供给。
“今天来了四个道士，两个大的，两个小的，师娘正在招待他们，所以给了额们钱，让去膳房买些吃的。”
白孝文吞了口肉包，边吃边说道。
“说起来也是奇怪，这四个道士的打扮不一样，我能认识两个人应该是全真的，从终南山下来的，另外两个人是南方来的……”
鹿兆鹏皱眉，回想起刚才撞见的四个道人。
滋水县毗邻终南山，终南山是道家祖庭。关中的道家圣地数不胜数，户县的重阳宫，西安长乐坊的万寿八仙宫，周至的楼观台，长安的金仙观，华山的玉泉院、安康的紫阳真人宫……
甚至滋水县城里面就有一座白云观。
“那是混元巾和九梁巾。”
“额去西安府的时候，听人讲过，咱们北方这是全真道，南方那是正一道，正一能娶亲哩，你说他们能娶亲，还修什么道？”
周元挑了挑眉，说道。
比起全真来看，正一道的道士在他认知里，有些不像道士该有的模样。
“正一道创派人是张良的八世孙张道陵，源远流长，比咱们这的全真还要早些时间。”
白贵按照记忆回答，他在后世接触的信息面可比周元多多了。
“你说他们修道，能长生吗？”
白贵好奇询问道。
他在白鹿镇上听到西太后要来关中营建陵寝，而且是甘田镇，就好奇的不行。难道这世间真有道术流传不行。
“贵哥儿，怎么可能有长生？”
王儒钦笑着走了过来，他气度斐然，充满着一股儒雅味道，“我也去过白云观询问过观中的道长，道长说修道能延寿，长生是不可能的。”
白贵没有自得，对周元解释道。
“……”周元。
他的表情迅速变化，想不到他竟然是输给了状元卷，这也输得不冤啊。可恍惚间，他立刻就惊醒了，这真的是凑巧吗。
“该不会你背完了《大题三万选》吧？”
他露出吃惊的神色，看待白贵简直就像是看待一个非人。
满脸都写着丧心病狂四个大字。
在光绪年间，沪市同文书局出版了《大题三万选》、《小题文府》、《小题文府续集》等清代科举考试必备范文，书中依照四书分为《大学》、《中庸》、《上论》、《下论》、《上孟》、《下孟》六大类，下分大题和小题。
每个不同的命题收录有多个作者不同风格的范文（应试文），“题式多门，一门必备数题”均为名家作解，对试题多角度进行论述。
周元知道白贵在进入书院一两日后，就在书院的书屋借走了一卷《大题三万选》。
“背了大概十之三四吧，还有其他卷的没有背，昨日先生出题恰巧碰到了，所以以此破题，有些取巧……”
白贵没有掩饰，大大方方的承认了。
这些《小题文府》之类的科考文，就最适合他这种记性好的神童，只需背诵完了，破题有如神助，而一旦破题完成，之后的内容就简单多了，沿着破题的论点，以圣人口吻阐述，怎么也落不到下乘去……
但这样做出来的文章凤头鼠尾，虽不至于罢卷，但考官看下去，却也如吃苍蝇一样恶心，名次不会高到哪里去。
因此这些技巧也只是辅助而已。
但也能应急！
县试的水准能高到哪里去，通过县试之后，之后的府试和院试，也能继续提高。
“哎，你这是……”
此刻，周元承认他是有一些嫉妒了，这般的好记性，再配上日以继夜的努力，白贵不上榜，他都不信。
很快，学堂内，人影稀疏。
只有白贵还在奋笔疾书。
这时已经是午课下了，大多数学生都前去膳堂用餐。
他此刻拿着一本《中庸》的注释书，是学堂内生员自己做的笔记，书册扉页上写着“王儒钦”三个楷体小字，正是先前在宣讲圣谕广训时率先借给他们书册的生员。
他按照榜次先后，分别向这些生员借书，观看他们的注释见解。
因他们四人和朱先生关系匪浅，儒家有好学之风，他们对经义也早就是惯熟的，不缺那一时半会的时间，所以借书一事，诸生欣然，并乐意给他们讲解自己的见解。
每次奋笔疾书，将这些单列成行，互相映照。
初次抄写效果不大，但等到了三四次后，他对经书的理解就已经非是周元所能媲美的，周元只看到了他写八股的破题，但没有看到他对经学的精进。
起先他还劝过周元等人，周元他们也随之照办，但可惜没有他这么变态的记忆力，也就慢慢荒废，认为不如和朱先生学习来的进步大，他们这样做是在浪费时间……
一日他可抄上两人对经书的见解，而且速度越来越快，毕竟一些对经义的阐发是重复的，见解是相通的，他只择其善者而从之。
“王师兄是榜次第七，再抄上其他六人的，就算完成了这一阶段的任务。”
许久，松笔。
白贵揉了揉酸痛的手掌和手指头，就走到外边准备呼吸些新鲜空气。
刚走到门口，就遇到从膳堂回来的三人。
“抄完了？”
鹿兆鹏递给白贵几个包子。
菘菜肉馅的，滴了几滴香油，吃起来香味弥漫。
“你们今个怎么没有在后宅吃饭？”
白贵咬了一口，吃出这不是师娘朱白氏的手艺，细看一下，包子皮的做法和往日迥异，虽然挺香，但他还是有些疑惑。
之所以他们不前往书院开设的膳房，则是因为白鹿书院是官办县学，里面的膳夫和吃食都是由学田供给，以及滋水县拨款。
他们前去吃，有占人便宜，和毁誉朱先生的嫌疑。
避嫌，所以不去！
宋朝有三次兴学，分别是仁宗朝的庆历兴学，由范仲淹主持；神宗朝的熙宁兴学，由王安石主持；徽宗时的崇宁兴学，由蔡京主持。在王安石主持的熙宁兴学中，开创了学田制度，朝廷专门为地方官学拨充学田，以此供养地方官学的财政支出，这个学田制度也被后世沿用下来。
因此一旦他们前去膳房用餐，有假公济私的嫌疑。
另外的八名学实学的学生，则无须担心此事，在洋务运动中，就已经明令各地开办实学，由朝廷和地方供给。
“今天来了四个道士，两个大的，两个小的，师娘正在招待他们，所以给了额们钱，让去膳房买些吃的。”
白孝文吞了口肉包，边吃边说道。
“说起来也是奇怪，这四个道士的打扮不一样，我能认识两个人应该是全真的，从终南山下来的，另外两个人是南方来的……”
鹿兆鹏皱眉，回想起刚才撞见的四个道人。
滋水县毗邻终南山，终南山是道家祖庭。关中的道家圣地数不胜数，户县的重阳宫，西安长乐坊的万寿八仙宫，周至的楼观台，长安的金仙观，华山的玉泉院、安康的紫阳真人宫……
甚至滋水县城里面就有一座白云观。
“那是混元巾和九梁巾。”
“额去西安府的时候，听人讲过，咱们北方这是全真道，南方那是正一道，正一能娶亲哩，你说他们能娶亲，还修什么道？”
周元挑了挑眉，说道。
比起全真来看，正一道的道士在他认知里，有些不像道士该有的模样。
“正一道创派人是张良的八世孙张道陵，源远流长，比咱们这的全真还要早些时间。”
白贵按照记忆回答，他在后世接触的信息面可比周元多多了。
“你说他们修道，能长生吗？”
白贵好奇询问道。
他在白鹿镇上听到西太后要来关中营建陵寝，而且是甘田镇，就好奇的不行。难道这世间真有道术流传不行。
“贵哥儿，怎么可能有长生？”
王儒钦笑着走了过来，他气度斐然，充满着一股儒雅味道，“我也去过白云观询问过观中的道长，道长说修道能延寿，长生是不可能的。”