中国古代的女性地位一直不是很高，“三从四德”始终压在女性身上，女子从出生时起就被教育必须要有女德。要能为丈夫生儿育女，以此为夫家传宗接代。因此，古代女性一直都被束缚在一个低下的地位之中。
男性与女性都是历史文明的缔造者，按理来说在社会地位上也应该是平等的。但事实却并非如此。从猿人进化为人直到封建社会没落，女性的地位可以分为两个时期：一个是母系社会时期，这个时期以女性为主导；还有一个则是父系社会时期，在这个时期中女性的地位开始下滑，一直处于附庸于男性的状态。
江辰倡导男女真正的平等，而不是畸形的女权，前世江辰生活的世界，女性的地位越来越高了，可是有些女性要求男性的付出，而不说自己的付出，这种单方面的索取，并不是真正的男女平等。
岛国和棒子国的经验很好的提醒我们。
生产关系决定上层建筑，谁掌握了生产力谁才能在男女的地位上有话语权。
在古代这个时候，就算江辰如何努力，女权也不会畸形，因为在古代女性大部分还是要依附男人而活。
江辰跟皇后详细讲解了妇女报的核心和流程，听得皇后两眼放光，一脸激动。
“妇女报就由你负责，后宫所有妃子都可以参与其中，报社就设在广袖殿。”
“臣妾怕做不好有负皇上嘱托。”
“只要尽力就好，有朕在你身后放心大胆干。”
“那好我试一下。”
这时候刚才那个妃子换好漂亮的衣裳，所谓云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，这妃子露出香肩，雪白的玉臂露出，面容娇艳。
“皇上好看吗。”
“好看。”
旁边的太监已经画笔准备好了，江辰提起笔，看了几眼妃子，闭上眼睛回想，突然睁开眼睛，开始动笔，一条优美的线条被勾勒出来……
过了一会，江辰把笔丢掉，身边的太监连忙弯腰捡起画笔。
妃子急忙过来看看画，当她看到自己的画，一脸惊喜，这简直跟照惊喜一样，如果盯着画看，这画里的人像活起来，似乎要从画中走出来。
“喜欢吗。”
“简直不要太喜欢了，皇上能送给臣妾吗。”
“给你画的画自然是送给你了。”
“谢谢皇上。”
那妃子亲自收起画，不让宫女帮忙生怕弄坏了画。
看着皇后妃子投来崇拜的目光，江辰已经习以为常了。
此时的北方，忽必烈的十几万大军正朝着襄阳快速前进，这十几万大军对后勤是很大考验。
这十来天蒙古大军一路上受到骚扰，不知道什么时间就冲出来一小股人马，冲上来杀他们几个人，然后又跑掉，蒙古鞑子自然要追，可是后面反反复复，他们都已经麻痹了，以至于后面连追都懒得追了，可是身体却受惊了，一有风吹草动就神经兮兮的。
忽必烈等人都生气不已，明知道这是敌人的干扰却无能为力。
就在他们头疼的时候，一个士兵慌忙跑进来，一进来就跪下了。
“大汗不好了，我们的粮草被人烧了，几百车粮食最后救下来只有几十车了。”
“什么！”
大汗生气拔出弯刀，跪在地上的士兵一滴汗水从脸颊流下，整个人瑟瑟发抖！
其他将军和谋士也是紧张看着忽必烈。
“滚出去！”
“是！”
“汉人实在太无耻了，打不过我们就用这种卑鄙下流的手段，现在粮草被烧掉，该怎么办。”
“大汗，这几十车的粮草，最多只能大军一个月，而且要大大缩减士兵的口粮才可以，而我们距离襄阳还有一个多月的时间，中途还要遭遇埋伏，情况十分糟糕。”
“这如何是好……”
忽必烈一刀把桌子砍成两半！
这边黄蓉等人收到粮草已经烧毁成功的消息都十分兴奋，现在要做的事情就是拖，要把十几万大军活活拖死。
北方发生的战争并没有影响南方人民的生活，做生意的照常做生意，种田继续种田，读书继续读书，只是他们会经常关注皇家报纸，从中获悉最新战况。
妇女报在江辰的支持下很快创办起来，而妇女报的编辑就是后宫所有妃子，包括宫女！
她们可以阐述自己的观点，也可以把自己的经历写出来发表，妇女报反应当代女性的现状，解放女性的思想和尊重女性的号召。
这个妇女报创办后越来越多妃子加入其中，甚至很多宫女也纷纷投稿。
而宫外知道有妇女报这个东西的时候，大家都怀揣好奇买了一份，看完之后思想得到很大的冲击。
这份妇女报的局面一下打开，男人买是出于对女性的好奇，女人买是想从中找到感同身受。
而妇女报在外界也设计了部门，欢迎所有人投稿和商家在报纸做广告。
而妇女报产生的利润，七成是交入国库，而另外三成交给皇后，以后后宫妃子的每个月工资从里面领取。
这样也能分担国家的财政压力。
别看现在进入的银子很多，但是出去的银子更多，国家那么大，各地灾情不断，而且几十万大军的费用也是天文数字。
打战实际上就是打经济。
不当家不知道材米油盐贵啊。
还好之前没收了文武百官的八成财产，要不然现在江辰要为钱发愁了。
发展经济是十分重要的，提高商人的地位也是必须的。
士农工商应该是一样重要的。
所谓屁股决定脑袋，位置不同想的事情自然不同。
江辰听取文武百官的建议，虽然很多建议和想法都是落后和陈旧的，但是从另外一面看事情却是有很大启发的。
江辰白天都被各种事情占据时间，只有到了晚上才能修炼和好好看看道家典籍。
值得一说的事情是“阴阳造化功”的第十层在这段时间的推演下已经完成百分九十，还有百分十，第十层功法就完成了。
经过三个月的阅览，所有道家典籍已经全部看完，此时江辰看的是佛家典籍。
无论是道家或者是佛家都有相同之处，取长补短是江辰所想做的。
男性与女性都是历史文明的缔造者，按理来说在社会地位上也应该是平等的。但事实却并非如此。从猿人进化为人直到封建社会没落，女性的地位可以分为两个时期：一个是母系社会时期，这个时期以女性为主导；还有一个则是父系社会时期，在这个时期中女性的地位开始下滑，一直处于附庸于男性的状态。
江辰倡导男女真正的平等，而不是畸形的女权，前世江辰生活的世界，女性的地位越来越高了，可是有些女性要求男性的付出，而不说自己的付出，这种单方面的索取，并不是真正的男女平等。
岛国和棒子国的经验很好的提醒我们。
生产关系决定上层建筑，谁掌握了生产力谁才能在男女的地位上有话语权。
在古代这个时候，就算江辰如何努力，女权也不会畸形，因为在古代女性大部分还是要依附男人而活。
江辰跟皇后详细讲解了妇女报的核心和流程，听得皇后两眼放光，一脸激动。
“妇女报就由你负责，后宫所有妃子都可以参与其中，报社就设在广袖殿。”
“臣妾怕做不好有负皇上嘱托。”
“只要尽力就好，有朕在你身后放心大胆干。”
“那好我试一下。”
这时候刚才那个妃子换好漂亮的衣裳，所谓云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，这妃子露出香肩，雪白的玉臂露出，面容娇艳。
“皇上好看吗。”
“好看。”
旁边的太监已经画笔准备好了，江辰提起笔，看了几眼妃子，闭上眼睛回想，突然睁开眼睛，开始动笔，一条优美的线条被勾勒出来……
过了一会，江辰把笔丢掉，身边的太监连忙弯腰捡起画笔。
妃子急忙过来看看画，当她看到自己的画，一脸惊喜，这简直跟照惊喜一样，如果盯着画看，这画里的人像活起来，似乎要从画中走出来。
“喜欢吗。”
“简直不要太喜欢了，皇上能送给臣妾吗。”
“给你画的画自然是送给你了。”
“谢谢皇上。”
那妃子亲自收起画，不让宫女帮忙生怕弄坏了画。
看着皇后妃子投来崇拜的目光，江辰已经习以为常了。
此时的北方，忽必烈的十几万大军正朝着襄阳快速前进，这十几万大军对后勤是很大考验。
这十来天蒙古大军一路上受到骚扰，不知道什么时间就冲出来一小股人马，冲上来杀他们几个人，然后又跑掉，蒙古鞑子自然要追，可是后面反反复复，他们都已经麻痹了，以至于后面连追都懒得追了，可是身体却受惊了，一有风吹草动就神经兮兮的。
忽必烈等人都生气不已，明知道这是敌人的干扰却无能为力。
就在他们头疼的时候，一个士兵慌忙跑进来，一进来就跪下了。
“大汗不好了，我们的粮草被人烧了，几百车粮食最后救下来只有几十车了。”
“什么！”
大汗生气拔出弯刀，跪在地上的士兵一滴汗水从脸颊流下，整个人瑟瑟发抖！
其他将军和谋士也是紧张看着忽必烈。
“滚出去！”
“是！”
“汉人实在太无耻了，打不过我们就用这种卑鄙下流的手段，现在粮草被烧掉，该怎么办。”
“大汗，这几十车的粮草，最多只能大军一个月，而且要大大缩减士兵的口粮才可以，而我们距离襄阳还有一个多月的时间，中途还要遭遇埋伏，情况十分糟糕。”
“这如何是好……”
忽必烈一刀把桌子砍成两半！
这边黄蓉等人收到粮草已经烧毁成功的消息都十分兴奋，现在要做的事情就是拖，要把十几万大军活活拖死。
北方发生的战争并没有影响南方人民的生活，做生意的照常做生意，种田继续种田，读书继续读书，只是他们会经常关注皇家报纸，从中获悉最新战况。
妇女报在江辰的支持下很快创办起来，而妇女报的编辑就是后宫所有妃子，包括宫女！
她们可以阐述自己的观点，也可以把自己的经历写出来发表，妇女报反应当代女性的现状，解放女性的思想和尊重女性的号召。
这个妇女报创办后越来越多妃子加入其中，甚至很多宫女也纷纷投稿。
而宫外知道有妇女报这个东西的时候，大家都怀揣好奇买了一份，看完之后思想得到很大的冲击。
这份妇女报的局面一下打开，男人买是出于对女性的好奇，女人买是想从中找到感同身受。
而妇女报在外界也设计了部门，欢迎所有人投稿和商家在报纸做广告。
而妇女报产生的利润，七成是交入国库，而另外三成交给皇后，以后后宫妃子的每个月工资从里面领取。
这样也能分担国家的财政压力。
别看现在进入的银子很多，但是出去的银子更多，国家那么大，各地灾情不断，而且几十万大军的费用也是天文数字。
打战实际上就是打经济。
不当家不知道材米油盐贵啊。
还好之前没收了文武百官的八成财产，要不然现在江辰要为钱发愁了。
发展经济是十分重要的，提高商人的地位也是必须的。
士农工商应该是一样重要的。
所谓屁股决定脑袋，位置不同想的事情自然不同。
江辰听取文武百官的建议，虽然很多建议和想法都是落后和陈旧的，但是从另外一面看事情却是有很大启发的。
江辰白天都被各种事情占据时间，只有到了晚上才能修炼和好好看看道家典籍。
值得一说的事情是“阴阳造化功”的第十层在这段时间的推演下已经完成百分九十，还有百分十，第十层功法就完成了。
经过三个月的阅览，所有道家典籍已经全部看完，此时江辰看的是佛家典籍。
无论是道家或者是佛家都有相同之处，取长补短是江辰所想做的。