羊仲子就是张瑞的内甥羊承。

    羊衜有三个儿子,长子羊发是羊衜与孔融之女所生,字伯子。次子羊承,是羊衜与蔡琰姐姐蔡贞姬所生,字仲子。当然还有一个未出生的孩子叫羊祜,晋朝名将,享配武庙七十二将,诸夏千古以来最杰出的将领之一,西晋战略家、政治家、文学家,表字叔子。

    这三人的表字便是按伯仲叔季的顺序来排序的,与司马伯达、司马仲达一样的赐字方式。

    只是历史上羊衜比较穷困,以耕田为业,所以来羊发、羊承同时生病,蔡贞姬知道不能两全,就专心照顾羊发,最后羊发痊愈,羊承病死。

    羊承口中的小姨夫,当然就是张瑞。

    有当朝丞相为亲戚,关西官员俸禄、福利又当世一流,蔡贞姬就不需要面临那种艰难的抉择。

    因而羊承便顺利长大,也算是被张瑞改变了命运的万千百姓之一。

    千古名将,在家中排行老二的几率极高。

    这简直像是一个奇怪的规律,比如武庙十哲的诸葛孔明便是家中次子。被赞为“善用兵,变化若神,所向无前”的司马宣王也是家中次子。

    当然最著名的还是李二凤,被伟人评价为“自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳”,也是家中次子。

    羊祜究竟什么水准,张瑞不清楚,但作为羊祜同父同母的二哥,羊承自幼便表现出了无与伦比的兵法天赋。

    当初新年跳傩舞,羊承带着一群熊孩子在张瑞府中躲藏。哪怕赵云亲自指挥数以千计的锦衣卫,都没有找到羊承究竟藏在什么位置,更没有察觉他又是如何在关键时刻带着人准时出现在张瑞面前。

    虽然当初羊承被蔡琰、蔡贞姬联手教训了一顿,哀嚎着总结了一句:“越是漂亮的女人越可怕。”

    但显然这并没有影响他与自己小姨的亲密关系。这会儿还胆大包天的想找张瑞调兵三千作实验。

    张瑞立即推开门走了进去,再争执下去这熊孩子怕是要无法无天。

    进入房间之前,张瑞以为是学子课间的闲聊争执。

    可看清房间内的情景,张瑞才发现,原来屋内有教习,至少三名教习身处学子中间。

    只是这三位教习一脸凝重,低头盯着一幅图画凝神苦思,眉头皱的几乎拧成了山形。

    而在画作两端分别站着两名少年,一人白衣如雪,儒雅斯文。一人玄黑色斗牛服笔挺锋利,一只脚踩在桌案上,俯身看着画作,意气飞扬。

    张瑞开口,斥道:“学学人家,谁像汝一样脚踩桌案,飞扬跋扈?”

    听着这熟悉的声音,羊承不由得一惊。立即将脚放下,全身站的笔直,脸上挤出笑容:“姨……姨父……姨母……小姨。”

    姨母称呼的并不是蔡琰,而是赵虞。毕竟赵虞才是丞相府正妻。小姨才是称呼的蔡琰。

    在一夫一妻多妾制下,连张嘉也要称呼赵虞为母亲。

    作为丞相府正妻,赵虞性格比张瑞要好太多,笑着说道:“正是年轻气盛,意气风发之时,可以理解。长大便会逐渐沉稳。”

    寥寥数语,便以少不更事将羊承袒护下去。

    都是从这个年纪走过来的,张瑞不由便想起自己小时候,一样的指点江山,挥斥方遒,成天一副天王老子老大,我老二的模样。

    便没有多言,对装模作样站的笔直的羊承问道:“汝刚才在讨论何事,还胆大包天想调动三千军队?”

    谈起这个,羊承忍不住又意气风发,说道:“姨父,您是当世名将,攻无不克,战无不胜,来帮吾等评评理,这孔明所创八阵图是否为纸上谈兵?某以为行师用兵之要,不必取孙、吴而闇与之合。当存乎一心,因事设奇,谲敌制胜,变化如神。岂能因循一法,而固守其宗?”

    张瑞没搭理羊承的夸夸其谈,反而对眼前这位一身白衣如雪的少年颇感兴趣,问道:“汝表字孔明?”

    “回丞相,某复姓诸葛,名亮,字孔明。”

    张瑞心中一震,立即有了决断,你对,你说什么都对,不用听羊承小屁孩的叫嚣。

    至于为什么?

    武庙十哲的地位在这里摆着呢!

    关于诸葛丞相是否精通兵法,直到二十一世纪之前,确切说是网络发达之前,还没有人提出过质疑。

    毕竟只用了区区几万人,就打得“善用兵,变化若神,所向无前”的司马懿畏蜀如虎。被历朝历代明君将相推崇不已,与大唐战神李靖同列于武庙十哲。

    说诸葛丞相不会用兵,打死张瑞都不会相信。

    这不是“网庙十哲”,赵括,杨广,朱由检,魏忠贤这些人。

    而是真真正正的武庙十哲,千古以来被所有名将能臣最为推崇的十位军事家。

    诸夏五千年,连大一统朝代都不止十个,能被列入武庙十哲的军事家却只有十位。

    而武庙十哲唐宋两代有所更替,其中唐代左列为:秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。右列:汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。

    到了宋朝,武庙十哲变化为东侧西向:管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣。西侧东向:田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。

    连武安君白起,《吴子兵法》作者吴起,这种超级名将都曾经被更替,而诸葛丞相却一直稳坐在武庙十哲当中。

    诸葛丞相的军事才能究竟如何便可见一般。蜀汉对其盖棺定论,谥为忠武。离诸葛丞相最近的晋朝文武,对其追封也是武兴王。

    只是蜀国的国力严重束缚了诸葛丞相发挥的空间,蜀军经历不起任何大败。

    蜀军能北伐的总并力也不过五六万,若蜀军损失两三万人,就相当于府兵战殁了近十万人。

    这种代价丞相承担不起,所以一直求稳。

    但除了战术指挥求稳之外,哪怕蜀国的国力束缚,也能看出丞相在治军、练兵、军事理论、军备改进等方方面面都惊艳当世的才干。

    于是他的对手魏国君臣将相评价丞相用兵:“及其兵出入如宾,行不寇,刍荛者不猎,如在国中。其用兵也,止如山,进退如风,兵出之日,天下震动,而人心不忧。”

    在诸葛丞相治理下三军军纪严明,对百姓秋毫无犯,进退如风,行止如山。出兵之后,天下震动,而人心不忧,百姓不担心兵祸杀戮。

    凭此一项,就足够诸葛丞相位居武庙十哲之列。

    在张瑞规划下,无数关西将校呕心沥血,殚精竭虑,也只不过是做到了这一步,三军军纪严明,进退如风。

    

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