【本书首发网站“先跟我回侯府，剩下的事情自有六兄为你做主。”
这话一出来，明溯却是突然意识到了哪里不对了。自始至终，自己在询问刘陶的时候，这郭贵都显得有些麻木，似乎他先前的悲戚并不完全是因为刘陶。
想想也是，虽然说刘陶是郭贵的老丈人，可那刘巧儿毕竟还没有过门，再是悲恸，也不至于像死了老子一般吧。
想到这里，明溯心中顿时浮起了一个就连自己也不敢相信的结果：“伯父他？”
一听这话，郭贵那看似麻木的面容突然极其诡异的扭曲了起来。狠狠的点了一下头之后，郭贵轰然拜倒在地，满是怨毒的央求道：“我要将那些害了我伯父的奸人销骨扬灰，还望六兄帮我！”
轰隆……此时此刻，明溯只觉得一股洪流直冲脑门。
这又是出了哪门子事情——刘陶丧生狱中，虽然说让人扼腕叹息，可毕竟是得罪了刘宏，有这个结果既在意料之外，又没有完全出乎意料。可郭胜却是宫中的中常侍，再怎么弱势，也是当初十三个封侯的人物之一。若是没有刘宏的点头，这洛阳之中又有谁能害了他的性命呢？
目呲欲裂的一脚重重的蹬碎了那铺路的青石，明溯连续喘了好一阵子粗气，那骤然炸开的毛发方才稍许柔顺了一些，慢慢的随风飘散了下来，却是乱七八糟的盖在其面庞上面，远远的望去犹如一只从地狱之中刚刚钻出来的索命恶鬼一般。
与刘陶不同，对于郭胜，明溯一直是当做自己的长辈一般尊敬的。诚如刘宏所言，这宫中也不是完全没有好人的。别的明溯不知道，可这郭胜就是生活的一个例子。
早在自己还没有进入朝廷视线之中时，明溯就已经见识过了郭贵的朴素持家和与人为善的处世观念。之后在为郭贵求亲的时候，这郭胜更是没有以权谋私，去威逼刘陶，而是采取了很男人的解决方式……尽管从生理上而言，他早已不算是一个真正的男人了。
抛开许多对自己的关照不提……无论一个人是忠是奸，对于自己的亲人，他总是显示出与众不同的亲热和偏向性。明溯并不是从自己的好恶上面来确认郭胜到底是不是一个好人的。
事实上，自从来到这个世界之后，很多时候明溯都还是不由自主的在用一种辩证唯物主义的观念去看待事物……其中，当然包括“人”。
毋庸置疑，郭贵不仅是一个朴素的人，他更是一个淳朴的“汉子”——或者说，郭贵本来就是宦官之中少有的好人之一。
其实，东汉末年的宦官并不像后世想象的那样，或者甚至像许多小说中描绘的那般穷凶极恶，贪婪无耻。
刘宏时期，宫内济阴人丁肃、下邳人徐衍、南阳人郭耽、汝阳人李巡、北海人赵祐等五人称为清忠，皆在里巷深藏身与名，向来不喜与人争权夺势。
其中赵祐更是因为博学多览，在兰台校正、石雕《五经》时配合蔡邕等大儒著作校书，从来不肯接受外面的贿赂，参与编书的大儒皆是十分推崇其真才实学和为人处世的品德。
至于明溯熟悉的一个宦官，成皋人吕强，少为小黄门，迁中常侍，当初就在封侯的十三个人中间，奈何此人坚决不肯接受都乡侯的封号，并且上书请求斥奸佞，任忠良，薄赋敛，厚农桑，开言路。刘宏也清楚此人忠诚，却是碍于张让等人的厌恶而没有去正确的使用他。
最终，吕强被赵忠等人诬奏，说他的兄弟为官贪浊，刘宏听信了谗言，问也不问，就直接派人去拘捕吕强，导致他忿而自杀在家中。
其实，除了这些人之外，就是那追随郭胜的小黄门，甘陵人吴伉。此人善为风角，博达有奉公称。俗话说，物以类聚人以群分，这吴伉在宫中也就是与郭胜比较聊得来，所以才选择了到他手下，至于郭胜不当值的时候，此人经常托病出去念经拜佛，从容养志。
郭胜也死了，而且是因为意图向刘宏进谏，阻止张让、赵忠、曹节、王甫等人去私自杀害刘陶，被闻讯赶了过来的张让等人栽了一顶封谞同党的帽子，最终被气昏了头的刘宏迷迷糊糊之中收入狱中，当晚一同“绝食”而亡。
这就是宫斗，其残酷惨烈程度丝毫不逊于任何一场战役。
这话一出来，明溯却是突然意识到了哪里不对了。自始至终，自己在询问刘陶的时候，这郭贵都显得有些麻木，似乎他先前的悲戚并不完全是因为刘陶。
想想也是，虽然说刘陶是郭贵的老丈人，可那刘巧儿毕竟还没有过门，再是悲恸，也不至于像死了老子一般吧。
想到这里，明溯心中顿时浮起了一个就连自己也不敢相信的结果：“伯父他？”
一听这话，郭贵那看似麻木的面容突然极其诡异的扭曲了起来。狠狠的点了一下头之后，郭贵轰然拜倒在地，满是怨毒的央求道：“我要将那些害了我伯父的奸人销骨扬灰，还望六兄帮我！”
轰隆……此时此刻，明溯只觉得一股洪流直冲脑门。
这又是出了哪门子事情——刘陶丧生狱中，虽然说让人扼腕叹息，可毕竟是得罪了刘宏，有这个结果既在意料之外，又没有完全出乎意料。可郭胜却是宫中的中常侍，再怎么弱势，也是当初十三个封侯的人物之一。若是没有刘宏的点头，这洛阳之中又有谁能害了他的性命呢？
目呲欲裂的一脚重重的蹬碎了那铺路的青石，明溯连续喘了好一阵子粗气，那骤然炸开的毛发方才稍许柔顺了一些，慢慢的随风飘散了下来，却是乱七八糟的盖在其面庞上面，远远的望去犹如一只从地狱之中刚刚钻出来的索命恶鬼一般。
与刘陶不同，对于郭胜，明溯一直是当做自己的长辈一般尊敬的。诚如刘宏所言，这宫中也不是完全没有好人的。别的明溯不知道，可这郭胜就是生活的一个例子。
早在自己还没有进入朝廷视线之中时，明溯就已经见识过了郭贵的朴素持家和与人为善的处世观念。之后在为郭贵求亲的时候，这郭胜更是没有以权谋私，去威逼刘陶，而是采取了很男人的解决方式……尽管从生理上而言，他早已不算是一个真正的男人了。
抛开许多对自己的关照不提……无论一个人是忠是奸，对于自己的亲人，他总是显示出与众不同的亲热和偏向性。明溯并不是从自己的好恶上面来确认郭胜到底是不是一个好人的。
事实上，自从来到这个世界之后，很多时候明溯都还是不由自主的在用一种辩证唯物主义的观念去看待事物……其中，当然包括“人”。
毋庸置疑，郭贵不仅是一个朴素的人，他更是一个淳朴的“汉子”——或者说，郭贵本来就是宦官之中少有的好人之一。
其实，东汉末年的宦官并不像后世想象的那样，或者甚至像许多小说中描绘的那般穷凶极恶，贪婪无耻。
刘宏时期，宫内济阴人丁肃、下邳人徐衍、南阳人郭耽、汝阳人李巡、北海人赵祐等五人称为清忠，皆在里巷深藏身与名，向来不喜与人争权夺势。
其中赵祐更是因为博学多览，在兰台校正、石雕《五经》时配合蔡邕等大儒著作校书，从来不肯接受外面的贿赂，参与编书的大儒皆是十分推崇其真才实学和为人处世的品德。
至于明溯熟悉的一个宦官，成皋人吕强，少为小黄门，迁中常侍，当初就在封侯的十三个人中间，奈何此人坚决不肯接受都乡侯的封号，并且上书请求斥奸佞，任忠良，薄赋敛，厚农桑，开言路。刘宏也清楚此人忠诚，却是碍于张让等人的厌恶而没有去正确的使用他。
最终，吕强被赵忠等人诬奏，说他的兄弟为官贪浊，刘宏听信了谗言，问也不问，就直接派人去拘捕吕强，导致他忿而自杀在家中。
其实，除了这些人之外，就是那追随郭胜的小黄门，甘陵人吴伉。此人善为风角，博达有奉公称。俗话说，物以类聚人以群分，这吴伉在宫中也就是与郭胜比较聊得来，所以才选择了到他手下，至于郭胜不当值的时候，此人经常托病出去念经拜佛，从容养志。
郭胜也死了，而且是因为意图向刘宏进谏，阻止张让、赵忠、曹节、王甫等人去私自杀害刘陶，被闻讯赶了过来的张让等人栽了一顶封谞同党的帽子，最终被气昏了头的刘宏迷迷糊糊之中收入狱中，当晚一同“绝食”而亡。
这就是宫斗，其残酷惨烈程度丝毫不逊于任何一场战役。